Sưu tiểu thuyết:
Câu hỏa. レ♠ tư ♥ lộ ♣ khách レ
Yếu khai thủy đáp trướng bồng liễu.
Tại lương tiểu uyển nhất bế nhất tranh đích đại hô tiểu khiếu trung, chu dương bất đoạn tại khê bạn đích thạch than thượng, “Biến” xuất đại đại tiểu tiểu đích các chủng vật phẩm. Nhiên hậu tựu thị phân công hiệp tác, nhượng dược dược ngọc thí đích lương tiểu uyển bang trứ càn nhất ta khinh xảo hoạt nhi, tự kỷ tắc thị tại doanh địa tứ chu các sái thượng nhất quyển thạch hôi phấn dữ hùng hoàng phấn, phòng xà trùng thử nghĩ.
Tiếp hạ lai, tại các nhân đích thạch than thượng, phô nhất tằng tại chanh sắc phương cách lí hồng càn hậu đích noãn tế sa, đáp kiến trướng bồng.
Nhiên hậu thị phong oa môi táo, dụng trúc phiến dẫn nhiên, tiên đôn nhiệt trứ tảo thượng hoàn một hát hoàn đích ‘ ô kê giáp ngư thang ’. Tái tại trướng bồng ngoại bình chỉnh xuất nhất phiến khai khoát bình địa, dã tát thượng tế sa, phô thượng càn càn tịnh tịnh đích tố liêu bạc mô, y thứ khai thủy bãi tịch thượng yến liễu.
Kim vãn đích chủ thực, thị trúc đồng phạn.
Tam căn trúc đồng tước vi cửu tiểu tiệt, khả dĩ tố xuất cửu chủng bất đồng khẩu vị đích trúc đồng phạn. Đại mễ vi chủ, kỳ tha đích hoa sinh, thổ đậu, hoàng đậu, lục đậu, đại táo, cẩu nhục hương tràng, dĩ cập tảo thượng lỗ chế hảo đích các chủng nhục loại, mỗi dạng đô thường thí tính địa quán thượng nhất cá trúc đồng. Đồng khẩu, bổn lai ứng cai thị tắc thượng tân tiên thái diệp đích, oản đậu tiêm vưu giai. Đãn giới chỉ lí đích phổ thông sơ thái đô bị chu dương tại đảo thượng đích na lưỡng thiên cật quang liễu, na tắc thập ma ni?
Bạc hà diệp tử?
Bất tri đạo, một thính thuyết quá, đãn thí thí hựu hà phương?
Vu thị phân phù liễu nhất hạ lương tiểu uyển, thần bí địa thuyết liễu cú “Đẳng nhất phân chung”, tiện tứ chỉ tứ khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Đảo thượng, vũ hậu thiên tình.
Chu dương liên “Cửu cửu thần thổ” đô một hữu khứ khán, thậm chí liên sừ đầu đô một hữu linh xuất lai liêu lưỡng cú, tựu trực tiếp khứ liễu “Bách thảo viên”. Liên chi đái diệp địa trích hạ lưỡng tiểu phủng bạc hà diệp tử. Nga nga, cánh nhiên vong liễu —— giá “Bách thảo viên” lí dã hữu thất bát chu khả dĩ cật đích sơn dã thái, thử thời bất thải đãi hà thời? Nhiên hậu đồ kinh thỏ oa, tróc liễu nhất chỉ bán đại đích công thỏ tử; tiểu trì đường, đâu võng thượng 2 điều dĩ hữu nhị chỉ đa khoan đích tức ngư, kiểm thượng 6 cá tương đối tối đại đích loa si —— tuy nhiên, tha môn đô hoàn một thập ma nhục, một thập ma cật đầu. Đãn thị, vi liễu phong thịnh thái phẩm, vi liễu nhượng tha môn tại tiểu đảo thượng hấp nạp đích ‘ linh khí ’ truyện nhập đáo lương tiểu uyển vị trung. Chu dương hữu hà xá bất đắc?
Nhiên hậu hựu tại ‘ tiểu thương khố ’ nã liễu lương tiểu uyển đích hoán tẩy y vật, bão bão hùng, bố oa oa. Dĩ cập bàn thượng na trương tiểu thư trác, chiết điệp tố liêu y đẳng đẳng đông tây, phân môn biệt loại địa phóng nhập giới chỉ trung. Tái tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Hồi lai. Thời gian đương nhiên dã bất chỉ ‘ nhất phân chung ’ liễu. Xác thiết địa ứng cai thị 2 phân 45 miểu. Đãn khán trứ lương tiểu uyển quai quai địa khẩn bế song nhãn. Phác thiểm trứ trường trường đích tiệp mao, mãn hoài kỳ đãi đích động nhân mô dạng; khán trứ tha tranh khai song nhãn, khán đáo tự kỷ “Biến” xuất đích nhất cá hựu nhất cá đích thần kỳ thời. Na chủng kinh hỉ đắc thủ vũ túc đạo đích động tác biểu tình…… Chu dương tri đạo, tự kỷ cương cương tại đảo thượng nhẫn trứ cước để chi thống, tha trứ bì bại đích thân tử, khứ tranh phân đoạt miểu địa mang khoát na nhất thiết, đô thị trị đắc đích.
Tái tiếp hạ lai đích giá nhất đốn vãn xan, mỹ vị như tư, phong thịnh chí cực!
Trừ liễu 9 chủng bất đồng khẩu vị, đái trứ đạm đạm bạc hà hương đích trúc đồng phạn, hoàn hữu các thức lỗ nhục lỗ đản, thiêu khảo đắc ngoại tiêu lí nộn đích thỏ nhục, du tạc hoa sinh mễ, thự phiến, hồng thiêu tức ngư, sao điền loa, cẩu nhục hương tràng, ô kê giáp ngư thang, dĩ cập lương tiểu uyển dụng thất bát chủng thủy quả, đôi thế xuất các chủng ý nghĩa đích quả bàn. Hoàn hữu hoa, chu dương cương cương tại “Bách thảo viên” thải đích sơn trà, sồ cúc, lạt bá, đả oản oản hoa……
Tựu soa nhất bình hồng tửu liễu.
Một quan hệ, khả dĩ dụng canh cụ doanh dưỡng đích linh chi phao tửu đại thế.
Tử liễu đô yếu ái, bất lâm li tẫn trí bất thống khoái; cảm tình đa thâm, chỉ hữu giá dạng tài túc cú biểu bạch……
Lưỡng nhân giá nhất đốn mạc thiên tịch địa, trường đạt 2 cá bán tiểu thời đích siêu cấp vãn xan, ứng cai toán đắc thượng lâm li tẫn trí liễu ba? Hậu diện hoàn hữu —— hữu thái đa thái đa đích tế tiết, nhất thứ hựu nhất thứ địa đả phá trứ chu dương sở kinh sở lịch “Lãng mạn, ôn hinh, điềm mật” đích cực hạn. Kỳ trung, lệnh tha ấn tượng tối tối thâm khắc, tối tối vĩnh sinh nan vong địa thị ——
Thiên dục.
Vãn xan dĩ hậu, lương tiểu uyển vấn chu dương khả bất khả dĩ “Biến” xuất nhất cá dũng lai, tha tưởng nhiệt thủy tẩy nhất cá táo.
“Khả dĩ, đẳng nhất miểu chung.” Chu dương mã thượng biến xuất lưỡng cá tố liêu dũng.
Nhiên hậu tựu tại lương tiểu uyển vãng táo thượng gia trứ phong oa môi, chu dương khứ khê biên đả thủy, chính chuẩn bị tương lưỡng dũng thủy dụng giới chỉ huề đái quá lai thời —— tha đột nhiên linh quang nhất thiểm, tưởng khởi liễu na bộ xuất danh đích điện ảnh 《 thiên dục 》, tưởng khởi na cá lão kim kỵ trứ mã khứ ngận viễn đích hà biên cấp thủy, tại hoang nguyên qua bích thượng cấp ái tẩy táo đích lý tiểu lộ đáp nhất cá tẩy táo trì đích cảm nhân tràng cảnh. Hiện tại tự kỷ giá nhi khê thủy cận tại chỉ xích, hựu hữu khả dĩ thiêu thủy đích phong oa môi táo —— bất chỉ, hoàn hữu giới chỉ lí đích “Tiểu hỏa lô” hồng sắc phương cách……
Na ma, dương quý phi hữu tha đích hoa thanh trì, điện ảnh lí lý tiểu lộ hữu thiên thủy trì, tự kỷ đích lương tiểu uyển ni, hiện tại tựu khai công cấp tha đáp nhất cá lộ thiên ôn thủy phao táo trì!
Thuyết càn thuyết càn.
Vu thị nhượng lương tiểu uyển tiên tại tiểu thư trác na biên, bố trí cá “Bán tiểu thời nội, dụng mao bút bát mặc họa xuất kim rì sở kiến sở văn tam hiệp” đích tác nghiệp. Tự kỷ tắc tại trướng bồng hậu đích giá nhất biên, tiên tương thạch than thượng đích đại thạch khối nhưng tiến hắc sắc phương cách. Nhiên hậu động dụng dĩ kinh tương đương “Biến thái” đích sừ đầu, tựu tượng oạt nhục tùng nhất bàn, dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ oạt quật khởi than thượng đích toái thạch toái thổ —— cận cận bất đáo 20 phân chung, tựu oạt xuất nhất cá trường 2 mễ, khoan 1 mễ 5, thâm ước 1 mễ đích đại khanh!
Nhiên hậu tu sức liễu nhất hạ bích duyên, phô sái thượng nhất tằng tế sa, sử chi biến đắc quang hoạt. Tiếp trứ tựu tượng tẩy cước thành đích mộc dũng dục nhất dạng, điếm thượng nhất tằng, nga bất ứng cai thị lưỡng tằng càn càn tịnh tịnh đích tố liêu bạc mô. Tái bả hồng sắc phương cách trung dĩ kinh hữu ta cổn năng đích 6 dũng thủy đảo tiến nhập, tái 6 dũng, hựu 6 dũng……
Giá quá trình lí, lương tiểu uyển đối giá biên đinh đinh đương đương đích thanh hưởng tuy hữu ta hảo kỳ, khước dĩ vi giá thị chu dương na cá ‘ bất năng thuyết đích bí mật ’, dã tựu quai quai địa bát tha đích mặc, họa tha đích tam hiệp……
Đãi bán tiểu thời hậu, dục hang đại tiểu đích trì trung dĩ kinh súc hảo 70, 80 li mễ đích ôn thủy, chu dương giá tài thần bí hề hề địa nhượng tha bế liễu nhãn, song thủ hoành bão trứ giá cá sở sở động nhân đích tiểu khả ái, lai đáo thụ trứ ‘ uyển thanh trì ’ chỉ kỳ bài đích trì biên.
Lương tiểu uyển nhãn tình nhất bế, nhất tranh ——
A nha…… Oa cáp…… Úc……
Lão chu, nhĩ tựu thị ngã đích thần!
Khoan y giải đái.
Lương tiểu uyển tiên hướng chu dương yếu liễu nhất cá tẩy cụ, khứ trướng bồng na biên tẩy liễu tẩy thân tử. Nhiên hậu tựu na ma quang lưu lưu. Bạch nộn nộn, hỏa lạt lạt địa tẩu liễu quá lai ——
Vạn thiên chūn sắc, nhất lãm vô dư.
Tòng giá nhất khắc khai thủy, lương tiểu uyển đích toàn thân thượng hạ đô giao cấp liễu chu dương. Tha đối tha một hữu nhậm hà bí mật, nhậm hà cự tuyệt, nhậm hà! Lương tiểu uyển thậm chí hữu minh mục trương đảm địa thuyết quá: “Lão chu, đẳng ngã khoái tử đích thời hầu, nhĩ tựu cường jiān tiểu uyển nhất hồi, đái tẩu ngã đích trinh cāo ba!” Hựu hoặc giả: “Như quả nhĩ lão chu bất hiềm khí, hiện tại tựu hành —— ngã hiện tại siêu hữu cảm giác đích. Năng tử tại nhĩ đích thân hạ. Tiểu uyển tuyệt đối khả dĩ thượng thiên đường……”
Sách sách, tựu giá thị tiểu nữ nhân. Đương tha chân chính tòng linh hồn thâm xử khứ ái thượng nhất cá nam nhân, tha nguyện ý vi tha tố nhậm hà phỉ di sở tư đích sự tình, thậm chí. Vi liễu tha khứ tử.
“Lão chu. Nhu yếu ngã dụng thủ bang nhĩ giải quyết ma?” “Lão chu. Thính thuyết chủy dã khả dĩ?” “Lão chu nhĩ biệt bào nha, nhĩ quá lai ma, ngã môn nhất khởi phao uyên ương dục!” “Lão chu. Lão chu……”
Lương tiểu uyển triệt để địa phóng khai liễu, bả tự kỷ tựu tượng nhất cá thủy mật đào bàn phóng đáo liễu chu dương diện tiền —— chỉ nhu tha trương nhất trương chủy, tựu năng bả tiên nộn đa trấp đích tha cấp cật hạ khứ. Đãn thử thời thử khắc, chu dương đích tuyển trạch, chỉ hữu nhẫn.
Tất tu yếu nhẫn.
Nữ nhân lai nguyệt kinh đích thời hầu, thân thể thị ngận mẫn cảm hư nhược đích. Giá thời hầu nam nhân thiên vạn biệt vi liễu nhất thời chi khoái cảm, nhượng tha môn đích thân thể lạc hạ vĩnh cửu đích bệnh căn —— tuy nhiên lương tiểu uyển khả năng dĩ kinh một hữu thái đa ‘ dĩ hậu ’ liễu, đãn dã bất hành, chu dương hoàn hữu hứa đa chuẩn bị hảo liễu đích ‘ tiết mục ’ một hữu phụng thượng, bất năng nhượng tha tựu giá ma thông thông địa ‘ chí tử ’.
Nhi thả giá nhất chỉnh thiên đích mang khoát, đặc biệt thị chi tiền bối trứ lương tiểu uyển bạt sơn thiệp thủy đích 3 cá đa tiểu thời hạ lai. Nhiêu thị chu dương dĩ kinh thân cường thể tráng liễu bất thiếu, đãn hiện tại khước hoàn thị toàn thân toan nhuyễn vô lực, bì phạp chí cực. Đặc biệt thị cước để, bị nhất lộ thượng khê để đích các chủng thạch tử các tễ đắc hựu thũng hựu thống hựu ma —— giá kỉ tiểu thời lí thuần túy thị vi liễu nhượng lương tiểu uyển bất đam tâm, tha kỳ thật nhất trực tại cường xanh.
Thử ngoại hoàn hữu, tuy thuyết chu dương tại doanh địa tứ chu tát liễu thạch hôi dữ hùng hoàng, khả dĩ đại trí địa tị khai xà trùng thử nghĩ; đãn hữu sơn lí na ma đa đích phi cầm tẩu thú tại, nhất hội nhi thụy giác đích thời hầu tha năng thụy đạp thật liễu?
Sở dĩ chỉ hữu đỉnh trứ thân hạ tiểu trướng bồng, tiên bả phong oa môi táo bàn đáo ‘ uyển thanh trì ’ giá biên —— nhượng lương tiểu uyển đẳng hội nhi thủy ôn lương hạ lai hậu, khả dĩ tại thủy trì lí tự kỷ đoái nhiệt thủy. Nhiên hậu hựu phân phù liễu tha nhất hữu sự tựu bính tự kỷ, tịnh y lương tiểu uyển sở nguyện, tố liễu cá “Oa cáp cáp” đích biểu tình tư thế. Tái tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Đảo thượng, chính xảo thị bàng vãn thời phân.
Đệ nhất thời gian bả sừ đầu linh xuất lai, thảng thượng ‘ chuyên sàng ’, nhượng tha dụng sừ bả cấp tự kỷ chủy chủy bối, xao xao cước để. Đương nhiên liễu, nhân vi thị lâm thời giáo tha đích, tha hựu một hữu thủ cước, án ma xuất lai đích hiệu quả chỉ năng thị nhất bàn bàn liễu.
Đãn liêu thắng vu vô, bị sừ đầu giá ma nhất biên bối tụng trứ thừa pháp khẩu quyết, nhất biên lực độ thích trung địa chủy xao hạ, chu dương đích thân tử cốt chung vu thị phóng tùng liễu nhất ta ta. Nhiên hậu nhượng sừ đầu kế tục khứ oạt ‘ cấp thủy mã đầu ’, đãi khuông lí đích thổ trang mãn hậu, tựu tự kỷ đáo ‘ thí nghiệm điền ’ giá biên lai sừ thảo, khai khẩn tân địa —— tuy nhiên hòa đan độc đích oạt thổ bỉ khởi lai, sừ đầu tại ‘ hảo nan nga ’ địa khai khẩn thượng yếu mạn thượng hứa đa bội, đãn phản chính tha nhất hội nhi nhàn trứ dã nhàn trứ, năng khẩn đa thiếu toán đa thiếu ba.
Tái đại trí hồng liễu hồng bị tử, điếm nhất sàng, cái nhất sàng —— tối cận đảo thượng đích ôn độ trục tiệm thượng thăng, một thập ma lương ý, cái nhất sàng bị tử tựu cú liễu. Nhiên hậu định hạ liễu 8 cá tiểu thời đích nháo chung, hát nhất bôi linh chi phao tửu, đảo hạ đầu tựu khai thủy hô hô đại thụy.
8 tiểu thời đích ưu chất thụy miên, gia thượng chi tiền na nhất đốn doanh dưỡng phong thịnh đích vãn xan, na nhất bôi noãn nhập tâm phế đích linh chi phao tửu……8 tiểu thời hậu, đương chu dương bị nháo chung tòng điềm mật đích mộng cảnh trung lạp tỉnh, đãn giác —— a, bất cận yêu bất toan, thối bất ma, cước để bất thống bất thũng liễu. Tựu liên toàn thân thượng hạ trọng tân súc mãn đích thể lực, tự hồ hựu bỉ thượng nhất thứ canh tinh tiến, thuần hậu liễu nhất ta?!
Cảm giác, ngận hảo.
Nhi thử thời tiểu đảo nội đích thiên, hoàn xử vu lê minh tiền đích tất hắc.
Nhi thả chiếu minh đích điện bình đăng hựu tại ngoại diện, vu thị chu dương chỉ năng điểm thượng chá chúc, tựu tại “Chuyên sàng” nguyên địa, tương hắc sắc phương cách trung đích đại thạch khối môn khoái tốc thủ xuất lai —— thạch đầu, đối nguyên thủy thái chỉ hữu thảo hòa nê đích tiểu đảo lai thuyết, vô nghi dã thị ngận hữu dụng đích. Nhiên hậu tiện tương 10 đa căn trúc đồng phóng nhập giới chỉ, một thời gian khứ tuần sát “Cửu cửu thần thổ”, thậm chí liên “Cấp thủy mã đầu” thượng mãn mãn đích thổ khuông dã một tinh lực khứ đảo, tựu giá triệu hoán hồi sừ đầu.
Tái tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Hồi lai, lương tiểu uyển đích táo dĩ kinh phao hảo liễu —— hạnh hảo thị dĩ kinh phao hảo liễu, phủ tắc dĩ chu dương hiện tại thể lực sung phái đích huyết khí phương cương, phạ bất khả năng tượng chi tiền na ma nhẫn đắc trụ. Đãn đẳng đẳng —— dữ tự kỷ cận tại chỉ xích, tưởng vô hạn kháo cận, đãn hựu bất năng tiếp xúc đáo tự kỷ đích lương tiểu uyển, chẩm ma nhất kiểm kinh hoảng chi sắc?