Tửu, bất năng tái hát liễu.
Chu dương cản khẩn khiếu liễu cá đình.
Tha khả bất tưởng nhân vi lão khương kim nhất vãn đích lạn túy như nê, tòng nhi ảnh hưởng đáo minh nhất tảo đích sơn lộ hành xa. Đồng thời tha dã tại tưởng, ứng đương yếu cấp lão khương bảo lưu kỉ phân thanh tỉnh ý thức, nhượng tha hữu túc cú đích lý trí tuyển trạch tố dữ bất tố, miễn đắc rì hậu hậu hối.
Lão khương hòa an kỳ, dã đô một hữu tái ngạnh xanh, miễn cường.
Na tựu khê bạn tẩy tẩy thụy, hồi trướng bồng thụy giác.
Trướng bồng hữu lưỡng đỉnh —— do thử khả kiến, tha môn lưỡng chi tiền chân đích thị thuần khiết đích nam nữ quan hệ. Lão khương túy huân huân trung hoàn pha đổng đãi khách chi đạo, nhượng an kỳ thụy nhất đỉnh, chu dương thụy nhất đỉnh, tha tự kỷ tắc thuyết thị yếu tại xa thượng thấu hợp thượng nhất túc.
“Bất yếu lão khương, kim vãn ngã yếu nhĩ bão trứ ngã thụy, vi ngã tả thi……” An kỳ thị chân túy liễu, mãn kiểm đà hồng, tượng tiểu nữ sinh nhất dạng đích tát trứ kiều.
“Ca? Nhĩ xác định? Tiên thuyết hảo liễu, ngã kim vãn đích thú tính khả yếu bỉ thi tính đa đắc đa.” Lão khương nhất biên sam phù trứ an kỳ vãng trướng bồng tẩu, nhất biên câu thủ tại tha ba đào hung dũng đích não tiền mạt liễu nhất bả, yết hạ nhất khẩu thủy đạo: “Nhĩ chân đích xác định yếu dẫn lang nhập thất?”
“Bất yếu lang, ngã yếu thi.” An kỳ đê thanh thân ngâm trứ, nhất kiểm đích thiên kiều bách mị. Tác vi nhất cá bàng quan giả, chu dương đệ nhất thứ phát hiện, giá cá nữ nhân trừ liễu thân tài trường đắc ngận ‘ đột xuất ’, tính cách dữ kiểm đản chi thượng, đảo dã hữu bất thiếu đích dụ nhân chi xử.
“Hảo hảo, ngã bảo chứng nhượng nhĩ thấp……” Lão khương tị tức cấp xúc, khán dạng tử thị khoái áp ức bất trụ sāo động đích linh hồn liễu.
“Nhân, nhân gia dĩ kinh thấp liễu, bất tín nhĩ thân thủ mạc……”
An kỳ thuyết đích, thị tha ngạch đầu thượng đích hãn thủy. Đãn bất quản thị lão khương hoàn thị chu dương. Chỉ yếu thị nhất cá nam nhân, phủ nhất thính đáo giá cú thoại, nhĩ năng bất tưởng nhập phi phi?
Tội quá tội quá, lão nạp cai hồi tị liễu.
Đãn kết quả đẳng chu dương chuyển thân hoàn một tẩu kỉ bộ, bất tri lão khương đích thủ thị bất thị dĩ kinh tiên hành tham trắc liễu tiến khứ, tựu thính đắc an kỳ ‘ nha ’ địa nhất thanh kinh hô, nhượng nhượng đạo: “Bất, bất năng động…… Lão khương ngã môn bất thị thuyết hảo liễu mạ —— ngã hoài dựng liễu, bão bão khả dĩ, đãn thị bất năng cú……”
Yên liễu. ‘ hoài dựng ’ lưỡng tự nhất xuất. Lão khương lập mã tựu yên liễu.
Lý trí thượng tồn.
Đãn hữu đích hỏa miêu nhất đán tòng tâm để nhiên thiêu khởi lai, tái gia thượng tràng vị trung tửu tinh đích trợ nhiên, thật tại thị ngận nan bị phác diệt đích. Lão khương đích lý trí, nhượng tha đa nhẫn liễu thập ngũ phân chung.
Thập ngũ phân chung hậu. Đương chu dương tòng khê biên tẩy hảo liễu cước hồi lai. Lão khương ỷ tại cát phổ xa tiền. Kết diệt liễu đệ tam chi yên đầu, thống hạ quyết tâm đạo: “Chu dương, hoàn ngã lưỡng sáo sáo.”
“Ngã khảo. Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?” Chu dương vựng thái liễu a —— chi tiền tha tiến tiểu đảo đích thời hầu, bả na hạp đỗ lôi ti triển hiện cấp lương tiểu uyển khán liễu quá hậu, giá tựu bả tha môn lưu tại đảo nội một đái xuất lai. Giá hạ tử, chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Một, một liễu, ngã dụng quang liễu……”
“Nga?” Lão khương hiện tại dã một tâm tư khứ huyễn tưởng, chu dương cứu cánh thị đả đích thập ma phi cơ, tại 15 phân chung nội bả 12 cá sáo sáo cấp dụng quang đích. Tha chỉ thị thích nhiên nhất tiếu, đạo: “Na dã hành, kim vãn tựu nhượng ngã triệt triệt để để đích phao khai thúc phược, chân chân chính chính đích đại càn nhất tràng…… Chu dương nhĩ tảo điểm thụy ba, như quả phạ sảo, khả dĩ thụy giá biên xa lí, hữu âm nhạc……”
“Một sự, nhĩ môn tẫn tình phát huy. Ngã thụy giác thụy đắc trầm, nhất giác thụy đáo đại thiên lượng, lôi đô đả bất tỉnh…… Bất quá lão khương nhĩ tưởng thông liễu? Chân đích bất hậu hối? Yếu bất ngã cấp nhĩ phao bôi trà, tỉnh tỉnh tửu, biệt cảo giá tửu hậu loạn tính đích trùng động……”
“Trùng động cá mao, ngã hiện tại thanh tỉnh đắc ngận, cương cương căn bổn tựu một hữu chân túy!” Giá sự nhi thuyết lai dã thái bất hảo ý tư, lão khương hắc hắc nhất tiếu: “Ngã khả một tưởng man nhĩ a —— nhĩ đích tửu đích xác cú kính nhi, đãn giá thập lai bôi hoàn quán ngã lão khương bất bát. Chi tiền chủ yếu thị tại diễn hí cấp an kỳ khán. Nguyên bổn ba, ngã dã tựu thị tưởng trang trang hồ đồ, cật cật đậu hủ, chiêm kỉ thủ tiểu tiện nghi. Kết quả giá hồ đồ lai hồ đồ khứ, ngã tâm lí khước thị mạn mạn bóng lượng liễu. Tưởng quản tha mụ đích, nhân sinh khổ đoản, tưởng tố tưởng tố……”
Văn nhân, sāo khách.
Thanh tỉnh trứ tựu hảo, giá chủng sự, chu dương dã bất năng đa khuyến.
Tất cánh thị cá nhân đô khán đắc xuất lai, an kỳ kỳ thật thị ngận hỉ hoan lão khương đích. Nhi lão khương, tự hồ canh nhiệt trung vu đối tha đích thân thể tiến hành thâm nhập đích mạc tác dữ nghiên cứu. Tuy thuyết lưỡng cá nhân kim vãn khóa việt tiến nhất bộ quan hệ chi hậu, dã bất thái khả năng tối chung kết hợp đáo nhất khởi; đãn giá chủng hữu cảm tình cơ sở đích kích tình nhất dạ, tổng bỉ na ta võng lạc kiến diện đích nhất dạ tình yếu hợp lý, đạo đức đắc đa liễu ba?
Chỉ thị chu dương đa thiếu hoàn hữu ta đam tâm —— giá chủng lâm thời khởi ý đích, một hữu an toàn thố thi đích tính, hội bất hội đái lai thập ma bất lương hậu quả?
Hoài dựng đích sự tạm thời bất dụng khảo lự, na tựu thị tính bệnh truyện bá —— nhĩ tựu năng xác bảo đối phương bách phân bách đích thuần khiết an toàn? Na phạ tha tự kỷ khiết thân tự hảo bất, đãn tha tằng kinh đích nam bằng hữu ni? Tha khả bất khả năng hội xuất khứ piáo điểm tính bệnh ngải tư đáo tha thân thượng, tái thông quá bổn thứ, truyện bá tiến nhĩ đích thể nội?
Bất khả nhi hí.
Đãn lão khương tâm ý dĩ quyết, tiến trướng bồng liễu.
Chu dương toản tiến lánh nhất đoan đích trướng bồng, thấu trứ nhĩ đóa thính liễu nhất tiểu hội nhi —— một thính đáo nhậm hà đích đả đấu thanh dữ hô cứu thanh, giá dã tiện phóng liễu tâm đích thảng hạ, khai thủy yy khởi tha hòa lương tiểu uyển đích động phòng hoa chúc dạ. Tiếp trứ khán khán thời gian dã khoái đáo liễu, hựu dụng mao tuyến đích nhất đoan thuyên thượng trướng bồng khẩu đích lạp liên, lánh nhất đoan hệ thượng tự kỷ đích tả thủ đại mẫu chỉ, lạp liễu trực.
Giá nhất thứ, chu dương đả toán tại đảo thượng đa ngốc ta thời gian —— đạn cung na 33 phân chung đích ‘ trạm cương ’ thời hạn tự nhiên thị bất cú đích, sở dĩ đối ngoại giới đích thân thể, nhất định yếu tố hảo an bảo công tác. Tất cánh giá nhất hạ ngọ đích xa trình hạ lai, tha môn hiện tại sở tại đích vị trí dĩ kinh tại bán sơn yêu liễu. Bán sơn yêu dĩ hạ, mãnh cầm tuy nhiên thiếu liễu, đãn khước khai thủy hữu nhân.
Ngận đa thời hầu, nhân bỉ động vật khả phạ.
Dã ngoại hắc hưu đích thời hầu, nhất định yếu đa phòng trứ điểm.
Tuy nhiên chu dương cương cương tại khê bạn tẩy cước tiền, tảo dĩ kinh nhiễu trứ trú địa chu vi tẩu liễu nhất tiểu quyển. Tái phối hợp trứ đạn cung 99 mễ nội đích tham trắc phạm vi, tha hoàn toàn khả dĩ xác định phương viên 200 mễ dĩ nội, trừ liễu kỷ phương tam nhân ngoại, tái một hữu nhậm hà tiềm phục trứ đích nhân loại.
Đãn tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, giá hoang giao dã ngoại đích —— lão khương hòa an kỳ dĩ kinh kích tình thượng liễu, tự kỷ nhãn khán trứ dã yếu tiến nhập tiểu đảo hòa lương tiểu uyển động phòng. Vô nhân trị dạ đích tình huống, tối hảo hoàn thị đa gia nhất cá tâm nhãn.
Tái nhiên hậu tựu thị đoan tọa trứ đảo kế thời, đãi 2013 niên 9 nguyệt 24rì0 điểm 00 phân 01 miểu lai lâm, mã thượng tứ chỉ tương khấu, tứ chỉ tương liên, lưỡng cá đại mẫu chỉ tương đối……
Tiểu đảo chi thượng, chính thị dạ vãn.
Phún phún hương đích lương tiểu uyển, dĩ kinh toàn thân tẩy đắc bạch bạch, xuyên trứ chu dương dụng ngưu cân thảo vi tha biên chức đích bì thảo quần, đáp khối hồng bố tọa tại sàng đầu đích hồng chúc bàng, nhuyễn thanh nhất vấn: “Thỉnh vấn, thị tương công hồi lai liễu mạ?”
“Nương tử, thị ngã.” Chu dương giá khiếu nhất cá bách bất cấp đãi a —— khoan y giải đái, ác lang phác thực, trực thủ lưỡng cá quan kiện điểm……
Chung vu, yếu phá kiển thành điệp liễu!
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, ranwen.net hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!