Thập hoang giả nhạc viên, nhân gian thiên đường. Băng hỏa trung văn..net
Nguyên bổn chu dương chi tiền tảo hữu sở tâm lý chuẩn bị, tưởng lai tha môn sở thuyết đích giá ‘ nhân gian thiên đường ’ bất quá thị na ta vô gia khả quy đích thập hoang giả môn đối giá kỉ đống phá phòng đích cảm kích chi xưng. Thật tế tình huống hạ, giá ‘ thiên đường ’ bất cận bất mỹ, bất khoan khoát, bất càn tịnh, nhi thả hoàn hội ngận phá cựu, ngận thê linh, ngận tạng, ngận loạn, ngận soa……
Khả thật tế tình huống khước thị, tại giá thâm sơn ao lí đích đống lạn vĩ lão lâu lí, phối sáo thiết thi tuy nhiên giản lậu chí —— điện bất thông, dụng chá chúc; khí một hữu, thiêu càn sài; thủy đương nhiên bất khả năng thị tự lai thủy, nhi thị tha môn tự kỷ oạt kiến đích nhất khẩu tỉnh……
Đãn thị, giá lí trừ liễu đông biên na nhất đống lâu lí đôi mãn liễu các thức các dạng đích tố liêu bạc mô, phế thư phế báo, phá đồng lạn thiết, tây bắc lưỡng trắc trụ nhân đích na lưỡng thung phòng lí, na khả khước thị càn càn tịnh tịnh, tỉnh tỉnh hữu điều đích.
Chúc quang trung ốc lí đích nhân môn, tuy nhiên hữu hạt nhãn chu tứ bà, than hoán trần di, qua thối trương thỏ thần tiểu bố đinh vi đại biểu đích lão, nhược, bệnh, tàn, ấu, đãn tha môn kiểm thượng khước thiếu hữu bão oán, ai thán, thê uyển. Thủ nhi đại chi đích, thị na chủng tri túc thường nhạc đích cảm ân, dĩ cập kiến đáo ngô lộ, ngô song hậu đích
“Lộ nhi, nhĩ môn kim thiên chẩm ma lai lạp?”
“Song nhi, yêu hô, chẩm ma hựu trường cao, hựu trường phiêu lượng liễu?”
“Ai nha, hựu mãi giá ma đa cật đích, dụng đích, nhĩ môn thượng thứ cấp ngã mãi đích trá thái ngã đô hoàn một hữu cật hoàn……”
“Lộ nhi a, hà nhi giá thứ chẩm ma một hữu lai?”
“Song nhi tỷ, khoái lai khoái lai, ngã hữu hảo đông tây cấp nhĩ khán!”
12 cá lão bà bà, 5 cá lão 7 cá trung niên tàn tật, dĩ cập 9 cá tòng 4 tuế đáo 14 tuế bất đẳng đích tiểu hài môn. Hỉ khí dương dương địa hòa ngô thị lưỡng tỷ muội hàn trứ huyên, đối trứ thoại, giao trứ đàm, thử tình thử cảnh, tựu chân tượng kiến đáo liễu tha môn hồi gia tỉnh thân đích tôn nữ, nữ nhi, tỷ tỷ……
Ngận cảm nhân, ngận ôn hinh.
Tòng tha môn đích ngôn ngữ giao đàm, dĩ cập gia thượng sự hậu ngô song đích giảng tự bổ sung, chu dương chung vu thị tri đạo liễu —— giá đống lâu phòng đích tiền thân, thị 95 niên đích thời hầu nhất sở chức nghiệp kỹ giáo tại giá lí khai kiến đích tân giáo chỉ.
Đãn trung đồ kiến đáo nhất bán, tài tri đạo cách sơn nhất trắc lưỡng niên hậu yếu quy hoa tu tân thiết, nhật hậu dạ lí hội ngận sảo; nhi thả đương thời hựu thích phùng giá giáo giáo lĩnh đạo đích tham ô nghiêm trọng, công trình thừa bao thương thâu công giảm liêu. Kỳ trung đông trắc na đống lâu tảo tảo địa tựu thành liễu ‘ lâu oai oai ’. Bị tương quan bộ môn yếu cầu thôi đảo liễu trọng lai……
Chủng chủng nguyên nhân sở trí, giá phiến khu lí đích khai phát kiến thiết tựu nhất tha tái tha, đáo hậu diện càn thúy tựu hoàn toàn các trí, triệt để hoang phế liễu.
Tái nhiên hậu. Do vu giá lí tu kiến liễu thiết. Đương địa đích thành thị tân quy hoa cải vi tây di. Đông biên viễn giao giá phiến bất thông thủy, điện, khí đích hoang địa, tự nhiên thị một hữu khai phát thương nguyện ý tiếp thủ liễu.
Vu thị tựu thành toàn liễu giá quần thập hoang giả.
Nhượng giá quần thụy mã, trụ kiều để hàm động đích thành thị lưu lãng giả, ủng hữu liễu miễn phí đích trụ sở. Ủng hữu liễu tha môn tâm linh trung đích ‘ nhân gian thiên đường ’.
Đương nhiên liễu, hiện tại giá ‘ nhân gian thiên đường ’ lí càn tịnh, chỉnh khiết đích tân trật tự, dã thị tại ngô thị tỷ muội, hạng thị lưỡng huynh đệ tha môn giá phê niên khinh nhân thành trường khởi lai hậu, thông quá tha môn bất giải đích nỗ lực, nhi vi giá phê lưu thủ giả môn doanh tạo đích.
Thập niên chi tiền, giá lí ngận tễ, ngận nhiệt nháo, tối đa đích thời hầu trụ quá 90 đa cá nhân;
Thập niên chi gian, giá lí lai liễu bất đa nhân, hựu tẩu liễu canh đa nhân, khai thủy trục tiệm lãnh thanh liễu;
Thập niên chi hậu, bao quát ngô lộ tha môn cứu trợ dẫn lai đích nhai thượng khí anh, lưu lãng tàn tật nhi đồng tại nội, giá lí thặng hạ đích nhân môn dĩ bất đáo đương sơ đích 3 phân chi 1. Nhi tha môn tằng kinh bằng tá nhất kỷ chi lực các tự vi chiến đích thập hoang phương thức, dã biến thành liễu ‘ tương đối thân cường lực tráng đích nhân môn xuất khứ, thập; niên ấu thể nhược giả tại lâu nội, phân; trọng bệnh cập cao tàn giả, hiết ’ đích hỗ trợ hỗ lợi……
Tái gia thượng ngô thị tỷ muội, hạng thị lưỡng huynh đệ, dĩ cập kỳ tha kỉ cá tằng tại giá lí trú trát quá niên khinh nhân môn thời bất thời đích tinh thần úy vấn, vật chất cứu tế, tha môn đích sinh hoạt chất lượng dĩ kinh đề thăng liễu bất thiếu.
Đãn thị, tượng tha môn giá dạng đích bôi thủy xa tân, chẩm ma hựu địch đắc liễu giá quần nhược thế quần thể môn vô khả nại hà đích sinh lão bệnh tử ni?
Tại tây trắc na đống phòng ốc đích lâu, tối tả biên đích nhất gian, thị ngô thị tỷ muội đích ‘ cố cư ’. Tuy nhiên dĩ kinh hữu hảo ta niên một hữu trụ nhân liễu, đãn na quần thập hoang giả xuất vu đối tha môn đích ái hộ dữ tưởng niệm, nhất trực bả giá phòng gian vi tha môn không lưu trứ.
Sấn trứ ngô lộ chính tại cấp chúng nhân phân phát thực dữ nhật dụng đích gian khích, chu dương bị ngô song lạp thượng lai tham quan liễu tham quan, trừ khứ liễu địa bản sàng, hủ mộc trác, phá tương chi ngoại, tối dẫn nhân chú ý đích, na tựu thị tả trắc án đài thượng bãi phóng trứ đích tứ thập đa cá ngõa quán liễu.
Ngõa quán dụng hồng bố mật phong, thượng diện tả trứ bất đồng nhân đích danh tự, yếu bất thị chu dương thông quá đạn cung đề tiền dự tham liễu lí diện đích nội dung, phủ tắc tại phiêu hốt đích chúc quang chi hạ, tha hoàn chân hữu ta sầm nhân đích dĩ vi, lí diện thị na ta tử khứ nhân môn đích cốt hôi.
Ngô song thuyết, bất thị cốt hôi, thị di vật.
Mỗi cá quán lí, đô tồn trữ trứ na ta lịch kinh sinh hoạt trung đích ‘ bôi cụ ’, ‘ xan cụ ’, tịnh tối chung nhân vi ‘ vô tiền cật dược ’, ‘ vô tiền trụ viện ’, ‘ vô nhân tống chung ’, ‘ vô xử thân oan ’ đẳng đẳng nguyên nhân nhi đề tiền thệ khứ đích nhân môn —— tha môn tằng tại giá thế giới thượng sinh tồn quá, tại ‘ nhân gian thiên đường ’ lí trú lưu quá đích chứng cư, đô các phóng tại giá tiểu tiểu đích nhất phương quán lí, thư tả tại tiểu tiểu đích nhất mạt hồng bố chi thượng……
Nguyên bổn nhất trực đô thị tiếu hi hi đích ngô song, tại diện đối giá tứ thập đa cá ngõa quán đích thời hầu, biểu tình dã biến đắc ngưng trọng khởi lai. Thoại ngữ giảng thuật chi gian, dã giáp tạp trứ ti ti đích quải niệm, dữ điểm điểm đích cảm thương.
Nhi tại tha đối trứ mỗi nhất cá tiểu tiểu quán, giảng thuật mỗi nhất cá tiểu tiểu cố sự đích quá trình lí, chu dương dã thị ngũ vị tạp trần. Tuy nhiên tha tri đạo cận bằng tự kỷ nhất nhân chi lực, dã bất khả năng nhất nhất khứ giải cứu toàn thế giới thượng sở hữu cùng khổ, khuất uổng, bệnh tàn đích nhược thế quần thể.
Đãn chí thiếu đối vu nhãn tiền giá ‘ nhân gian thiên đường ’, yếu tưởng cứu trợ giá lí dư hạ 30 đa danh đích cô khổ thập hoang giả, nhượng tha môn hữu bệnh tựu y, hữu tắc thượng; hữu phạn thái khả ôn bão, hữu ngu nhạc khả hưởng thụ……
Chu dương tương tín tự kỷ năng tố đáo đích, ngận khoái tựu năng tố đáo ()!
Toán khởi lai, giá dã thị lương tiểu uyển ‘ phổ thế tế hoài, cứu khổ cứu nan ’ mộng tưởng lí đích tự chương đệ nhất tiểu bộ phân.
Hảo liễu, tiếp hạ lai hạ lâu, khai thủy diễn xướng hội.
Diễn xướng hội?
Thị đích, đương nhiên canh xác thiết đích thuyết. Thị ngô lộ, ngô song tương ‘ nhân gian thiên đường ’ lí đích cư dân môn tập tụ tại lâu hạ đích tiểu tràng bá lí, vi na ta bình nhật lí tối đa tựu thị thính thu âm cơ đích lão nhân môn, tổ chức đích nhất tràng nghệ tiểu liên hoan. Chỉ thị do vu mỗi thứ giá ‘ liên hoan vãn hội ’ đích tiết mục đan lí, tối thụ nghênh đích ‘ song nhi hữu ca xướng ’ đích khúc mục chiêm cư liễu nhất bán dĩ thượng; sở dĩ cửu nhi cửu chi, giá vãn hội tựu bị nghĩa vi liễu ngô song đích cá nhân tuần diễn diễn xướng hội.
Nhi thật tế thượng, ngô song giá nha đầu thanh sắc viên nhuận đích tảng âm, cổ linh tinh quái đích phẫn tương, dĩ cập hoạt dược hiện tràng khí phân đích bổn sự, dĩ kinh hào bất tốn sắc vu na ta nhị, lưu ca thủ đích tiểu hình diễn xướng hội liễu.
Nhất lưu, ân ân, ngô song đích ca thanh tuyệt đối thị siêu nhất lưu đích, tán.
Ngô lộ dã hữu xướng ca lưỡng. Chỉ thị tha hiện tại đô phát dục thành nhất cá như thử tính cảm phong mãn đích liễu. Bất khả năng tại chúng hạ tượng ngô song na dạng hựu bính hựu khiêu, hựu tiếu hựu nháo đích phóng đắc khai.
Na cá 6 tuế thần tiểu cô nương, dã thúy sinh sinh địa xướng liễu nhất 《 thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo 》. Chỉ thị chúng nhân đô tri đạo, tha thị một hữu mụ mụ đích —— tha bất tri hữu hà khổ trung đích mụ mụ tại sinh hạ giá cá ‘ quái thai ’ đích đương thiên vãn thượng, tựu ngoan liễu tâm địa bả tha nhưng tiến liễu lâu hạ đích lạp ngập đồng (). Yếu bất thị ‘ nhân gian thiên đường ’ lí các vị hảo tâm nhân đích thu trị cứu trợ. Tha tảo tựu dĩ kinh tử điệu liễu.
Hạt nhãn đích chu tứ bà. Dã bất cố tự kỷ đích thanh âm hữu đa ma tẩu điều, kiên trì xướng liễu tha hồi hồi đô hội xướng đích khúc mục, 《 hảo nhân nhất sinh bình an 》. Chỉ thị hiểu đắc. Giá vị nhất bối đô thị bồ đề tâm tràng đích hảo nhân bà bà, tha đích kinh lịch khảm khả tân toan, bôi cụ thành xuyến, khước tòng lai một hữu chân chính đích bình an quá. Yếu bất thị hữu nhân tại nhất gian mã thượng tựu yếu sách thiên đích cựu phòng lí, tương bị quả phụ nhi tức phao khí đa nhật, cơ ngạ bệnh trọng đắc dĩ kinh yểm yểm nhất tức đích tha cứu xuất, tha dã tảo tựu thượng liễu tây thiên……
Hoặc hứa, giá thị tha đích chúc phúc, thị tha đối ‘ nhân gian thiên đường ’ hữu lân đích cảm kích, đối thiên hạ mỹ hảo nguyện vọng bãi.
Diễn xướng hội quá bán, chu dương dã tòng khởi tiên đích tái thôi từ, cải vi biểu kỳ nguyện ý hiến ca nhất. Lão khương dã thị hữu cảm nhi phát, tòng chi tiền đích ‘ biệt khiếu ngã, ngã xá đô bất hội ’, cải vi ‘ hảo ba, ca ngã tuy nhiên bất hội xướng, đãn vũ —— ngã cấp nhất đoạn điện đồng vũ ’……
Nhất cá bàn bàn đích ổi tỏa ‘, nã trứ bả điện đồng tại na nhi hàm thái thập túc đích tả nhất diêu hữu nhất bãi, thời bất thời hoàn biệt nhân diễm vũ lí đích mạt mạt nhãn tình, suý suý đầu phát, nữu nữu thí cổ, giá vũ khiêu đắc đắc hữu đa hoan nhạc?
Nhạc bất khả chi, tiếu đắc nhân trực trừu trừu.
Tái hữu cát tha —— chu dương kiến ngô song thủ trung đạn xướng đích giá bả phá cát tha âm hiệu bất chẩm ma hảo, tiện hướng lão khương yếu liễu xa thược thi, dương trang thủ, thật tế thị tòng giới chỉ trung nã. Nã xuất cương mãi đích na bả hồng miên cát tha, hựu nã xuất nhất ta chi tiền tòng đảo trung huề đái xuất lai, hoàn một lai đắc cập phóng nhập biệt thự tiểu nhị lâu thương khố lí đích bồ đào, dữu, bình quả, phượng lê, hoàn hữu lam sắc phương cách lí đích, bạch sắc phương cách trung lãnh đống loa si nhục, hoàng sắc phương cách lí nhất ta bất nhu yếu đích y khố……
Nhiên hậu nhất thủ linh trứ cát tha, nhất thủ đề trứ lưỡng thức thủy quả, trọng tân hồi đáo chúng nhân diện tiền ().
Tự nhiên thị nhạ đắc nhiên bất chỉ, kinh hỉ bất dĩ.
Ngô lộ, lão khương hoàn hảo, ngô song giá khiếu nhất cá tiêm khiếu a, liên vấn: “Tỷ phu, tỷ phu, nhĩ tòng na nhi lộng lai đích giá ma đa đông tây, xa thượng, xa thượng chi tiền một hữu a?”
“Hắc hắc, giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba,” chu dương a a tiếu: “Ngã môn bả đông tây phóng tại hậu bị tương lí đích, thị bất thị a lão khương?”
“Thị, thị, đương nhiên thị, tuyệt đối thị.” Lão khương mang bất điệt đích đả trứ phối hợp.
Chúng nhân đảo thị một hữu đối xa lí nã xuất lai đích giá ta đông tây đa tố thâm cứu, tha môn hiện tại cảm hưng thú đích thị, cương cương hoàn bị ngô song khẩu khẩu thanh thanh hoán trứ ‘ sư phụ ’ đích chu dương, chẩm ma hiện tại hựu thành liễu tha đích ‘ tỷ phu ’?
Ngô lộ tự nhiên thị hồng trứ kiểm, ngô song đương nhiên thị dương trứ thanh, bả lưỡng nhân đích ‘ ái tình vãng sự ’ liễu nhất phiên. Chu dương đối giá tràng giả phẫn ái tình đích hí, dĩ kinh tòng khởi tiên đích chư đa cố lự dam giới, biến thành liễu hiện tại đích nhạc vu hưởng thụ. Khán trứ ngô lộ nhất cá nhân tại na nhi đê thùy trứ đầu biên cố sự, cảm giác hữu ta khuyết thiếu chân thật, tín phục lực; tha hoàn tại lương tiểu uyển đích túng dũng hạ, chuyên môn quá khứ vãn liễu vãn tha đích thủ, tác vô hạn ân ái trạng……
Tưởng lai vu tâm linh thâm xử, đối vu ngô lộ, chu dương chân đích thị hữu nhất điểm điểm ái ý liễu.
Tiếp trứ đãi chúng nhân qua cật quả, quan khán ngô song tại tiệm tân cát tha đích đạn xướng hạ canh gia tinh thải đích biểu diễn; chu dương khiếu thượng lão khương, tương 15 điều phóng nhập tha môn đích thủy hang, thặng hạ đích 12 điều quát lân, phẩu tạng, tiển tịnh, tại bá viện trung chi khởi hỏa, khảo thượng ngư.
Hoàn hữu loa si nhục ni?
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm