Vạn sự hữu nhân, vạn vật hữu quả.
Chu dương thông quá tâm ngữ đích giao lưu câu thông, tại khuynh thính đích quá trình lí hoàn chân hữu ta đồng tình khởi liễu giá cá tiểu nam nhân —— cư tha ‘ tâm thuật ’, tha hòa lam y đích kinh lịch hữu ta tương tự, hữu nhất cá dĩ hôn bất đồng phòng, hiềm tha ‘ tiểu ’ đích lão bà. Dã thị tại thụ tẫn vô biên đích tịch mịch dữ tu nhục chi hậu, tha ngẫu nhiên hòa nhất cá thân tài kiều tiểu, tiểu tha 8 tuế đích lân gia tiểu muội phát sinh liễu quan hệ, thả lân gia tiểu muội nhượng tha thể nghiệm liễu nhất cá ‘ đại ’ nam nhân đích nhạc thú……
Tái nhiên hậu tựu thị ly hôn, phân tài sản; tái hôn, tiền thê nháo thượng môn; đấu ẩu, ngộ thương nhân mệnh; tọa lao, tao nhân lăng nhục; xuất lao, thê ly tử tán…… Đẳng đẳng, đẳng đẳng, đẳng nhất hệ liệt bôi cụ bả tha tòng nhất cá bổn bổn phân phân đích công hán công nhân, biến thành nhất cá du thủ hảo nhàn đích vô nghiệp nhân viên thời, tha na tự ti đích tính tâm lý tựu khai thủy liệt biến, tòng nhi tẩu thượng gian dâm tiểu xảo nữ nhân đích phạm tội đạo lộ……
Sở hạnh hoàn hảo, tha thử tiền phạm án nhất cộng tam khởi, đối phương đô thị tha môn gia dĩ tiền tiểu khu phụ cận đích dĩ hôn phụ nữ, bỉ thử đô toán nhận thức, tha dã chỉ thị uy bức cường bách liễu nhất hạ hạ, đối phương tựu ‘ bán thôi bán tựu ’ đích tòng liễu, một hữu thương hại đáo nhân. Canh hữu thậm giả, kỳ trung nhất cá tước ban thiếu phụ hoàn hỉ hoan thượng liễu giá chủng bất tẩu chính thường lộ đích tính quan hệ, cánh hựu khắc ý doanh tạo liễu lưỡng thứ cơ hội, nhượng tha tái ‘ tường gian ’ liễu lưỡng hồi.
Cổ kế dã thị tiền diện giá tam phụ nhân đích túng dung dữ mặc hứa, nhượng tha tại giá phương diện đích phạm tội tâm lý tài việt tẩu việt viễn, dĩ trí vu phóng tứ đại đảm đáo kim thiên tại thương tràng thí y gian mịch thực đích địa bộ. Nhi nhãn tiền giá cá nữ cố khách, dã thị tha đệ nhất thứ tương xúc thủ thân hướng mạch sinh nhân, nhãn khán tựu yếu ‘ thành ’ liễu, khước hoành thứ ngộ đáo liễu ‘ tâm thần ’ chu dương.
Chu dương hữu ta do dự, đáo để yếu bất yếu nhượng tha tự thủ.
Giam ngục, thị bất thị đỗ tuyệt phạm tội sự kiện đích duy nhất đồ kính ni?
Nhị độ nhập ngục, hội bất hội tương tha đích bôi cụ vô hạn diên tục, bả nhất thiết biến đắc canh tao?
Tối hậu hoàn thị tại đảo nội lương tiểu uyển đích kiến nghị hạ, chuẩn bị đối phạm tội phân tử đích tâm linh cải tạo tố xuất giá ma nhất cá thí nghiệm.
Thủ tiên, thân thể chi phạt đích uy nhiếp lực, tự nhiên dã bất năng thiếu —— nhượng tiểu tiểu dĩ ‘ toàn ẩn thân ’ trạng thái phi huề trứ đạn cung đáo đạt hiện tràng, tái thiết hoán vi ‘ bán ẩn thân ’ mô thức. Khiếu đạn cung cấp tha thí thí ‘ hựu thống hựu dương hựu bất năng động ’ đích khắc cốt minh tâm tổ hợp huyệt, tam thập miểu, túc hĩ.
Tam thập miểu hậu, cấp tha hạ đạt tuyên phán đích ‘ thần chỉ ’ thị:
Đệ nhất, hiện tại lập tức cấp na cá nữ cố khách dư mê dược đích giải dược, thế tha chính hảo y sam;
Đệ nhị, tòng kim vãng hậu. Thử loại gian dâm lỗ lược chi sự, vĩnh bất khả tái phạm —— tòng lân gia tiểu muội dữ tước ban thiếu phụ trung tựu tri đạo, nhĩ hoàn thị năng mãn túc tương đương bộ phân nữ nhân đích. Sở dĩ bất yếu tái trầm nịch tại nhĩ tiền thê na cá ‘ đại ’ nữ nhân đích âm ảnh lí liễu, tẩu xuất lai ba, dụng nhĩ tại tiển công, xa công thượng đích kỹ thuật ưu thế khứ công tác tránh tiền, nhật hậu trọng tân nghênh thú nhất cá nhĩ sở hỉ hoan đích tiểu nữ nhân thượng môn vi thê.
Yếu tri đạo. Nhĩ tái chẩm ma hoàn hữu nhất sáo phụ mẫu di lưu hạ lai đích 3 thất 2 thính, giá đối hứa đa phổ thông nữ nhân lai thuyết dĩ kinh thị nhất cá bất thác đích điều kiện liễu.
Đệ tam, ân, giám vu nhĩ thử tiền đích phạm tội sự thật, tọa lao lao cải tuy nhiên tạm thả khả miễn. Đãn tự ngã cứu thục thị tất tu đích, tòng kim thiên khởi nhĩ tất tu yếu tố nhất bách kiện hảo nhân hảo sự……
“Hảo nhân hảo sự?” Ổi tỏa nam cương tòng ‘ khắc cốt minh tâm huyệt ’ trung khôi phục quá lai nhất điểm điểm, giá hạ trí thương đô hoàn tại thượng hạ ba động: “Thập ma thị hảo nhân hảo sự?”
“Hảo nhân hảo sự tựu thị ——” chu dương án chiếu lương tiểu uyển cấp hạ đích định nghĩa. Toàn bàn nhượng tiểu tiểu phục thuật cấp tha thính liễu nhất thiên. Nhiên hậu vấn: “Chẩm dạng?”
“Hảo, hảo, hảo, nhất định bạn đáo, nhất định bạn đáo!” Ổi tỏa nam liên mang tâm linh khái khấu đạo.
Na tựu hảo.
Nhiên hậu chu dương thông quá đạn cung cận cự ly đích tinh xác tham trắc, tương bao quát tha thủ cơ hào, thân phân chứng hào, gia đình trụ chỉ dĩ nội đích cá nhân đích tường tế tư liêu toàn bàn ký lục liễu hạ lai, lưu đãi dĩ hậu đích hậu tục quan sát.
Tiếp trứ triệu hồi tiểu tiểu dữ đạn cung, hòa ngô lộ thương thảo liễu nhất hạ điếm diện chuẩn bị đích tương quan tế tiết. Do vu hữu liễu lão khương an kỳ chú tư đích giá 14 vạn. Gia thượng cương cương thông quá ‘ nhất dụng ngoại phóng ’ dữ lão phan điện thoại dĩ kinh thương lượng hảo đích 3 vạn 5, dĩ cập chu dương tự kỷ biệt thự tiểu nhị lâu na thương khố lí ‘ xử lý phế phẩm ’ đích 4, 5 vạn, minh thiên tựu khai nghiệp đích ‘ dương uyển danh quả ốc ’ dữ cơ phiếu, thải phiếu, yên tửu phó thực đích tiểu tạp phô, lưu động tư kim soa bất đa dã tựu cú liễu.
Yếu thị bất cú, ngô lộ thủ lí hoàn hữu 20 đa trương một tạp đích tín dụng tạp ni. Nhi thả như quả chân thị phi thường cấp trứ dụng, trực tiếp đáo tà đối môn đích ‘ quát quát thải ’ quát thượng cá tam ngũ lưỡng vạn dã bất thị vấn đề.
Phản chính tiền giá đông tây, kim hậu khẳng định vĩnh viễn thị bất hội soa liễu.
Chỉ thị chu dương hòa lương tiểu uyển đô giác đắc. Yếu kháo tự kỷ đích song thủ, kháo tiểu đảo hóa thương phẩm tránh đáo đích tiền, giá hoa khởi tài canh hữu vị đạo. Phủ tắc vận dụng dị năng tại oai môn tà đạo thượng đích đầu cơ thủ xảo —— thải phiếu, đổ bác, thâu thiết, lặc tác, yếu thị chu dương nguyện ý, tha thậm chí khả dĩ nhượng tiểu tiểu dữ đạn cung phối hợp trứ khứ thưởng ngân hành. Tuyệt đối hoàn năng bảo chứng bất bị phát hiện —— đãn giá hữu nhiễu loạn xã hội trật tự chi hiềm, tiền đáo thủ hoa trứ dã bất tự tại, năng bất bính tựu bất bính ba.
Tất cánh ‘ sang tạo giả ’ giá cá lão thiên, dĩ cập ‘ tiểu tinh linh ’ na cá mộng tưởng chỉ nam, khả đối tự kỷ đích toàn trình sinh hoạt đô hữu lục tương. Nhân tại tố, thiên tại khán, thân phú dị bỉnh, bất khả lạm dụng chi.
Hảo liễu, tư kim bất sầu, na tiếp hạ lai tựu các tư kỳ chức ba.
Điếm diện lí cơ phiếu, thải phiếu, yên tửu phó thực đích sự, giao cấp hữu giá phương diện kinh nghiệm đích ngô lộ toàn quyền bạn lý. La linh tạc thiên bất thị dĩ kinh từ chức đãi cương liễu mạ, na cản khẩn đích, bả tha giá cá ‘ đệ nhất viên công ’ khiếu lai bang mang.
Lánh ngoại tự kỷ đương sơ dã đáp ứng liễu ngô hà, đồng ý tha lai điếm lí thượng ban mạ?
Tuy nhiên tha hiện tại yếu tố đích thị đa hưu tức, đa dưỡng bệnh, tự kỷ giá biên tạm thời dã bất soa tha nhất cá nhân. Đãn niệm cập tha nhất cá nhân tại tiên hoa điếm lí đích tịch mịch ưu úc, nhượng tha dung nhập đáo giá biên đích tiểu hoàn cảnh hậu, dã hữu trợ chúng nhân đối tha đích ‘ hoan nhạc liệu pháp ’; đồng thời nhật hậu dã năng kinh thường nhượng đạn cung đối tha đích thân thể tiến hành tế vi xử đích tham trắc, phụ tá vu tự kỷ giá cá ‘ tỷ phu lão bản ’ tại ẩm thực, dược tài thượng đích vô hạn chiếu liêu, vi tối chung trị dũ tha đích ngải tư bệnh đề cung tiền đề bảo chứng……
Sở dĩ, khiếu ngô hà dã quá lai bang mang ba.
Thể lực hoạt biệt nhượng tha càn, nhượng tha bang trứ bố bố tràng cảnh, bãi thiết hạ tiểu đông tiểu tây tựu hành.
Dĩ cập ngô song na nha đầu phiến tử, hạ khóa tự hành quá lai bang mang kiêm chức, nhĩ đổng đích.
Chí vu tiên hoa điếm hòa nãi trà điếm đích sinh ý, tựu nhượng cố thiến thiến hòa ngô lộ đích lánh ngoại nhất cá đại học đồng học bang trứ chiếu liêu liễu.
Nhiên hậu thị lão khương, khứ tiếp nã liễu an kỳ đích na 9 vạn khối tư kim hậu, hựu đắc ma phiền nhĩ khứ tô nhất lượng tiểu hóa xa liễu —— lâu hạ thương khố lí đích na ta gia dụng điện khí, tựu toàn quyền giao cấp tha khứ xử lý liễu. Tất cánh thời gian hữu hạn, chu dương tự kỷ bất khả năng sự sự cung thân.
Nhi cát phổ xa, lão khương, kim thiên tá ngã chinh dụng nhất hạ?
“Hắc, thuyết na ta,” lão khương hào bất do dự đích bả xa thược thi nhưng cấp chu dương, tự nhiên thị cẩn thính an bài đích vô oán vô hối nha: “Ngã đích toàn bộ đô thị nhĩ đích…… Ách, an kỳ trừ ngoại.”