Hậu tương năng vĩnh cửu bảo tồn bá phóng ký lục
Nhiệt môn phân loại:
Nhược thị nhượng hồng vân khứ tố, đảo thị cá hảo soa sự, đại cô nhân lão thật, năng càn, tố phạn giá dạng đích hoạt tự nhiên bất tại thoại hạ, tái gia thượng cao điểm phô na biên tố phạn đích trù phòng thị tại hậu viện, hòa chế cao điểm đích trù phòng ly đích cận, năng khứ cá tín đắc quá đích nhân thị tối hảo đích.
Chỉ bất quá lâm hà đam tâm hồng vân, nhược thị đại sinh na biên hữu hồi phục, bất tri đạo tha năng bất năng trường cửu tố hạ khứ, nhất đán khứ liễu cao điểm phô na lí, tựu thị cá trường cửu đích hoạt kế liễu. Lâm hà tư tác liễu nhất trận, xuất thanh vấn đáo: Đại cô, nhược thị đại cô phụ na biên đích sự tình đô lộng thanh sở liễu, nhĩ thị đả toán hồi gia đái hài tử, hoàn thị tưởng kế tục lai trấn thượng tố sự?
Hồng vân tự kỷ dã khảo lự quá giá cá vấn đề, tha thính liễu lâm hà đích vấn thoại hậu, bất giả tư tác đích hồi đáo: Ngã đả toán kế tục lai trấn thượng tố hoạt, tả hữu tiểu miêu đô giao cấp đại sinh nương đái liễu, đại sinh nương tuy nhiên đối ngã bất chẩm ma dạng, đãn thị đái hài tử hoàn thị ngận dụng tâm đích, giao cấp tha đái ngã dã phóng tâm, như kim tiểu miêu dã soa bất đa khả dĩ đoạn nãi liễu, ngã hoàn thị lai trấn thượng tố hoạt đích hảo, hà nhi, nhĩ khả thị hữu hoạt kế an bài ngã tố? Chế cao phòng na biên hoàn khuyết nhân?
Lâm hà điểm điểm đầu: Ân, cao điểm phô na biên thị hữu cá thích hợp nhĩ tố đích hoạt, bỉ chế cao phòng na biên yếu tự tại ta. Thị cấp cao điểm phô sở hữu đích hỏa kế tố phạn, đại khái hữu thập đa cá nhân đích phạn, mỗi thiên tam xan, nhu yếu lưỡng cá nhân tố, công tiền dã bỉ giác cao, nhược thị đại cô nhĩ nguyện ý khứ đích thoại, ngã tái lánh ngoại thỉnh nhất cá nhân tựu hành liễu.
Hà nhi, chân đích ma? Nhĩ thuyết đích thị đại bảo cao điểm phô na biên đích hoạt kế? Hồng vân thính liễu lâm hà đích thoại, nhất kiểm hưng phấn đích vấn đáo.
Ân, tựu thị na lí, nguyên tiên thị hữu cá bà tử tại na biên tố, đãn thượng cá nguyệt từ liễu công. Nhân vi cao điểm phô na biên yếu nhân đích yếu cầu bỉ giác đặc biệt. Chi hậu nhất trực một thỉnh đáo hợp thích đích, nhược thị đại cô nguyện ý khứ đích thoại thị tối hảo bất quá liễu, hoàn năng sao đái trứ bang ngã môn chiếu cố hạ hậu viện. Lâm hà đạm tiếu trứ thuyết.
Hồng vân thính bãi. Một hữu ti hào do dự, mang điểm đầu ứng đáo: Hảo, ngã nguyện ý khứ, giá dạng đích hảo sự, ngã chẩm ma hội bất nguyện ý khứ ni. Bất quá thuyết hoàn hậu, hồng vân hựu nhất kiểm bất hảo ý tư đích triều trứ lâm hà thuyết đáo: Bất quá hà nhi, ngã hoàn tưởng cầu nhĩ cá sự tình.
Đại cô. Nhĩ thuyết. Lâm hà kỳ ý tha thuyết hạ khứ.
Hồng vân đốn liễu đốn, khán liễu khán nhất biên tọa trứ đích tiểu phương, khai khẩu: Hà nhi nhĩ cương bất thị thuyết yếu thỉnh lưỡng cá nhân ma. Bất như bất yếu thỉnh biệt nhân liễu, ngã đái trứ ngã môn gia tiểu phương nhất khởi tố, tiểu phương kim niên đô hữu thập nhất tuế liễu, bình thời tại gia lí dã năng tố ta sự tình. Tượng tố phạn giá ta tha đô hội. Đáo thời hầu ngã đái trứ tha quá khứ, tha bang ngã đả đả hạ thủ, tha dã bất yếu công tiền, điếm phô chỉ yếu quản trứ ngã môn hòa đại miêu đích cật trụ tựu thị.
Giá cá chủ ý đảo thị bất thác, hồng vân một đề khởi, lâm hà đảo thị hoàn vong ký hữu tiểu phương giá cá tiểu nha đầu liễu, giá cao điểm phô bổn tựu bất thích hợp mạch sinh nhân khứ tố sự tình, nhượng đại cô lưỡng mẫu nữ tại lí diện tố đảo thị cương hảo. Nhi thả tiểu phương dã hữu thập nhất tuế liễu, giá ta hoạt ứng cai dã thị năng tố đích liễu.
Tưởng trứ. Lâm hà điểm liễu điểm đầu, đáp ứng đạo: Hảo, na đại cô tựu đái trứ tiểu phương nhất khởi khứ tố hoạt ba, tiểu phương đích công tiền dã nhất dạng chiếu phó. Đại miêu, nhĩ bạch thiên nhượng tha hòa đại tiểu hùng nhất khởi độc thư, hữu nhân tiếp tống, vãn thượng nhĩ thu liễu công, quá lai ngã môn gia lí tiếp tha tựu thị. Bất quá, ngã tiên thuyết hảo, cao điểm phô lí đích sự tình đa, khả năng bỉ chế cao phòng lí yếu tân khổ ta, đại cô nhĩ quá khứ liễu, hữu không hoàn yếu bang na ta nha đầu chiếu khán trứ ta.
Hồng vân khán tiểu phương đích sự tình giải quyết liễu, đại miêu thượng học đích sự tình dã giải quyết liễu, phi thường cao hưng, tòng y tử thượng trạm khởi lai tâm cấp đích thuyết đáo: Giá hữu thập ma, ngã khứ liễu tự nhiên yếu cố trứ cao điểm phô đích. Na hà nhi, ngã hiện tại khứ thượng công kim nhi hoàn lai đắc cập ma?
Lâm hà khán hồng vân như thử trứ cấp, tiếu liễu tiếu, an úy tha đạo: Bất dụng giá ma trứ cấp, nhĩ tiên tại ngã môn gia trụ kỉ nhật, bả gia lí đích sự tình tiên giải quyết hảo, ngã giá kỉ nhật dã cân nhĩ thuyết thuyết cao điểm phô lí đích nhất ta sự tình, quá kỉ nhật tái khứ thượng công dã bất trứ cấp đích.
Hồng vân khán thập ma sự tình đô giải quyết liễu, cao hưng đích bất tri đạo cai cân lâm hà thuyết thập ma hảo tài thị, chỉ thị nhất cá kính đích đạo tạ, nhất bàng đích nhị ngưu khán trứ hồng vân tiếu trứ thuyết đáo: Tự gia cô cô, năng bang khẳng định yếu bang trứ ta, đạo thập ma tạ, nhĩ tiên bả tự kỷ đích sự tình cấp an bài hảo tựu thị, minh nhi ngã bang nhĩ tống đại miêu khứ học đường.
Đại miêu thính thuyết tự kỷ minh nhi khả dĩ khứ độc thư, nhất bính tam xích cao, súc tiến đại viên hoài lí, kỉ kỉ tra tra đích thuyết trứ thoại, đại viên dã thị mãn kiểm hàm tiếu đích thính đại miêu thuyết trứ thoại, giá phó tình cảnh nhượng lâm hà tương đương đích cảm động, tha tòng lai đô một liêu đáo đại viên giá cá tiểu cô nương niên kỷ bất đại, đãn khán sự tình đích tâm thái khước bỉ ngận đa đại nhân đô khoát đạt.
Kỳ thật tự tòng hồng vân gia lí hữu liễu đại miêu chi hậu, nhất gia nhân sở hữu đích tâm tư đô phóng tại liễu đại miêu thân thượng, sở hữu đích sủng ái dã đô bị đại miêu chiêm liễu khứ, nhược thị nhất bàn đích hài tử giá hội tri đạo đại miêu bất thị tự kỷ đích thân đệ đệ, khả năng tâm lí hội hữu ngận đa mai oán, đãn thị đại viên khước hoàn năng đối đại miêu giá dạng hảo, hoàn năng đối hồng vân thuyết xuất na dạng nhất phiên thoại, khả kiến giá cá tiểu cô nương chân thị phi thường thiện lương, trọng tình nghĩa đích.
Nhi thả lâm hà hoàn tri đạo, đại phương giá cô nương hoàn phi thường năng càn, tử ngọc bất chỉ thị nhất thứ tại tự kỷ diện tiền xưng tán tha, thuyết nhược thị khả dĩ, tưởng bả đại viên điều đáo chế cao phòng na biên khứ tố sự, khả dĩ nhượng tha bang trứ đông linh quản ta sự tình, bất quá lâm hà tưởng trứ chế cao phòng na biên thật tại thái tân khổ, tiện nhất trực một đáp ứng.
Thuyết đáo chế cao phòng, lâm hà giá tài tưởng khởi, giá lưỡng nhật thị chế cao phòng na biên phóng giả, tiểu cô kỉ nhân đô đáo giá lí lai liễu, na đại bá gia đích ngọc nhi ni, nan đạo tạc nhi đại gia lai đích thời hầu, một nhân hảm tha nhất khởi lai ma?
Lâm hà tưởng trứ, tiện xuất thanh vấn đại viên: Đại viên, chế cao phòng giá lưỡng nhật phóng giả, ngọc nhi tỷ tỷ khứ na lí liễu, chẩm ma một hòa nhĩ môn nhất khối quá lai?
Thính lâm hà đề đáo ngọc nhi, đại viên tư tác liễu nhất trận, hồi đáo: Tạc nhật ngã môn khoái yếu phóng giả đích thời hầu, bổn thị đả toán nhất khởi hồi thôn lí khứ đích, mã xa đô tại ngoại diện đẳng trứ đích, đãn thị ngọc nhi tỷ tỷ thuyết thị hồi gia hữu sự tình yếu tố, tại chỉ thượng án liễu thủ ấn nhất cá nhân tẩu liễu, ứng cai thị một hữu hồi lâm gia thôn, ngã tưởng tha khả năng thị hữu sự tình khứ liễu ba, thuyết bất định tha hồi tự kỷ gia na biên khứ liễu ba, bất quá hậu lai nhị cữu thác nhân lai hảm ngã môn, ngã môn dã tựu một hồi khứ liễu, bất tri đạo tha hữu một hữu hồi lâm gia thôn.
Hồi gia lí na biên khứ liễu? Lâm hà hữu ta nạp muộn, ngọc nhi đích hài tử tại đại bá na biên đái trứ, giá tự tòng khứ niên tha đáo chế cao phòng lai tố sự tình chi hậu, tha nam nhân triệu vũ thính thuyết nhất trực một hữu âm tín, tha bà gia na biên dã một nhân lai khán tha, tha nhất trực đô thị một hồi khứ quá đích, chẩm ma hảo hảo đích nhất cá nhân tẩu liễu.
Lâm hà chính tưởng trứ, triệu thị tiện xuất thanh vấn đáo: Ngọc nhi hoàn hồi bà gia khứ tố thập ma, tha na cá tử nam nhân bất tri đạo thị bất thị tử tại ngoại diện liễu, giá nhất trực một hữu tiêu tức, tha bà bà dã bất quản tha nương lưỡng, tha hoàn hồi khứ tố thập ma, hồi khứ trảo bà bà đích mạ ma?
Thị a, ngã tiều trứ ngọc nhi ứng cai bất hội hồi khứ liễu, tưởng thị khứ na lí hữu sự tình khứ liễu ba. Hồng hà dã tiếp liễu cú. Phiến khắc chi hậu, hồng hà hảo tượng thị châm chước liễu nhất phiên chi hậu xuất thanh đáo: Bất quá, ngã giác đắc ngọc nhi tối cận hữu ta bất đối kính, tiền kỉ nhật, tha thủ sức bao phục đích thời hầu, ngã tiều kiến tha bao phục lí hảo tượng hữu kiện nam nhân xuyên đích y phục, nhĩ môn thuyết ngọc nhi hội bất hội……(.. )
∷∷∷ thuần văn tự ∷