Chính đương lâm hà tâm lí do dự khứ bất khứ đích thời hầu, nhất trực thính trứ chúng nhân cầu tình một thuyết thoại đích ôn lão gia xuất thanh liễu: “Ngã cương thuyết đích thoại, nhĩ môn thị vong ký liễu ma. Quản gia, cấp ngã sổ sổ cương hữu đa thiếu nhân cầu quá tình, đa nhất cá nhân gia nhất tiên tử, nhược thị thiếu liễu tiên sổ, duy nhĩ thị vấn.”
Ôn lão gia đích thoại nhượng cương hữu ta loạn đích chủ ốc đốn thời tĩnh liễu hạ lai, lâm hà giá hạ hữu ta minh bạch liễu, nan đạo cương ôn ninh hiên bất khẳng cầu tình tựu thị tri đạo tha đa hội giá dạng đích ma? Tưởng trứ tiện vãng ôn ninh hiên khán liễu khứ, na tri đạo giá tư căn bổn một nhất điểm phản ứng, chỉ thị dụng thủ xanh trứ đầu tại bế mục dưỡng thần, hảo tượng giá lí đích sự giá lí đích nhân đô dữ tha vô quan nhất dạng.
Đảo thị bàng biên đích lão phu nhân thính liễu ôn lão gia đích thoại, thậm thị bất duyệt đích thuyết đáo: “Kiệt nhi, nhĩ thái quá phân liễu, chẩm ma thuyết, thần nhi dã thị nhĩ đích nhi tử, nhĩ giá dạng dĩ kinh bất cận cận thị trách phạt liễu, nhĩ thị tại yếu tha đích mệnh liễu, nhược thị giá dạng, dã bất dụng trừu tiên tử liễu, quản gia, nhĩ khứ nã bả đao lai cấp nhĩ môn lão gia, nhượng tha trực tiếp thống tử thần nhi toán liễu.”
Ôn lão gia thính liễu lão phu nhân đích thoại, lãnh hanh liễu nhất thanh, biểu tình ngận thị nghiêm lệ khán trứ lão phu nhân thuyết đáo: “Nương, tựu nhân vi thần nhi thị ngã nhi tử, hoàn thị ôn gia đích trường tử, ngã tựu canh gia yếu cầu tha yếu dĩ thân tác tắc, vi ôn gia sở hữu đích tiểu bối thụ lập bảng dạng, thần nhi giá thứ đích sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo mạ, nhi thả thần nhi tòng tiểu đáo đại phạm đích thác sự hà chỉ giá nhất kiện.”
“Nhạ sự sinh phi, điều hí dân nữ, tư tự na dụng phô tử đích ngân tiền, nhĩ vấn vấn giá ta sự tình tha na nhất dạng một tố quá đích. Trừ liễu giá ta, tha đích tư sinh hoạt dã thị hoang đường chí cực, nhĩ môn nhất thứ hựu nhất thứ đích bao tí tha, túng dung đích tha đích đảm tử việt lai việt đại, bình thường tha tại ngoại diện loạn lai dã tựu toán liễu, giá thứ cánh nhiên tại ôn gia tố xuất giá đương tử đâu nhân đích sự tình, hoàn phiến ngã thuyết thị thập ma lưỡng tình tương duyệt, nhược chân thị lưỡng tình tương duyệt, tha môn khả dĩ cân ngã thuyết. Khả dĩ tiên thành thân, nan đạo ngã hội bất duẫn hứa mạ.”
“Nương, giá ta niên, nhân vi thần nhi thị nhĩ đích trường tôn, nhĩ nhất trực đô phi thường sủng ái tha, đãn tựu thị nhân vi giá ta sủng ái, bả tha sủng phôi liễu, lộng đích tha hiện tại phân bất thanh thị phi hắc bạch liễu, giá thứ như quả bất nhượng tha ký trụ cá giáo huấn, dĩ hậu phạ thị tựu toán tha tố liễu thập ác bất xá đích sự tình. Tha dã giác đắc thị đối đích, nhược thị na cá thời hầu nâm tài tưởng khởi lai quản giáo, tựu thái trì liễu.”
Ôn lão gia giá nhất phiên thoại thuyết đích tật ngôn lệ sắc. Đãn khước hựu đô thị đại thật thoại, lão thái thái thính liễu, dã phản bác bất xuất, bất quá xác thật hoàn thị xá bất đắc tự kỷ nhất trực đông ái đích tôn tử thụ giá dạng đích khổ, đốn thời kiểm sắc hữu ta san san đích thuyết đáo: “Thần nhi tố thác sự tình. Thị yếu quản giáo, dã bất dụng giá dạng ngoan a, tất cánh thị tự kỷ đích nhi tử.”
“Thị a, lão gia, ngã tri đạo thần nhi tố thác liễu ngận đa sự tình, đãn dã bất toàn thị tha đích thác. Yếu quái tựu quái ngã giá cá nương quản giáo đích bất hảo, nhĩ yếu trách phạt dã vô khả hậu phi, đãn thị nhĩ giá dạng hội bả thần nhi trí vu tử địa đích. Ngũ thập tiên phạ thị đô yếu liễu thần nhi đích mệnh, giá hựu yếu gia thượng kỉ thập tiên tử, nhĩ nhượng tha chẩm ma hoạt, nhược thị thần nhi hữu thập ma tam trường lưỡng đoản, ngã dã một kiểm hoạt liễu. Lão gia, nhĩ thị yếu khán trứ ngã môn lưỡng mẫu tử tử tại nhĩ diện tiền mạ?” Ôn phu nhân khán lão phu nhân cầu tình đích thoại đô bất quản dụng. Giá hạ dã cố bất đắc biệt đích liễu, trạm tại ôn lão gia thân biên khóc đích ngận thị thương tâm.
Tuy nhiên ôn phu nhân nhất phiên thoại thuyết đích thanh tình tịnh mậu, đãn ôn lão gia khước nhất điểm đô bất vi ôn phu nhân đích nhãn lệ sở động, nghễ liễu tha nhất nhãn, trạm liễu khởi lai, hoãn hoãn khai khẩu: “Phu nhân, nguyên lai nhĩ dã hữu phản tỉnh quá, nhĩ dã tri đạo thị nhân vi nhĩ quản giáo đích bất hảo, thần nhi tài hội đáo kim thiên giá nhất bộ đích, kí nhiên như thử, vi hà bất hạ quyết tâm hảo hảo giáo đạo thần nhi ni? Nhất thứ hựu nhất thứ đích do đắc tha hồ lai, đương sơ ngọc trân đích sự tình, nhĩ dĩ kinh túng dung liễu nhất thứ, như quả nhĩ na thứ chi hậu nhĩ tri đạo nghiêm lệ ước thúc thần nhi, kim thiên tựu bất hội phát sinh giá chủng sự tình.”
“Bất quá, nhĩ hữu cú thoại thuyết đối liễu, giá thác bất toàn thị thần nhi đích thác, nhĩ dã thị hữu thác đích, nhĩ tri đạo ngã vi hà như thử trọng phạt thần nhi ma, nhân vi hữu nhất bộ phân thị thần nhi tại thế nhĩ thụ phạt, nhượng nhĩ minh bạch nhi tử bị nhân trừng phạt đích thời hầu, tố nương đích tâm hữu đa thống.”
“Dĩ hậu giá cá gia nhược thị nhĩ năng quản hảo, nhi nữ nhĩ năng giáo dục hảo, tự nhiên gia lí bất hội hữu nhậm hà biến hóa, phủ tắc tựu hoán nhân, giá ôn gia khả dĩ quản gia đích bất chỉ thị nhĩ nhất nhân, huống thả ôn gia kim thời bất đồng vãng nhật, bất tái nhu yếu y kháo nhậm hà nhân, ngã ôn gia dã cai tẩu hội chính quy liễu.” Tối hậu giá phiên thoại, ôn thúc thị tại ôn phu nhân đích nhĩ biên thuyết đích, trừ liễu ôn phu nhân, kỳ tha đích nhân thính đích đô bất thị thái thanh sở.
Ôn lão gia đích thoại biệt nhân thính bất đổng, ôn phu nhân khước thị cú cú đô minh bạch đích, thính hoàn chi hậu ôn phu nhân đương thời tựu diện như tử hôi, điệt tọa tại tự kỷ đích y tử thượng, ôn lão gia thuyết đích xuất giá dạng đích thoại, thuyết minh giá ma ta niên, tự kỷ đối ôn ninh hiên dĩ cập gia lí đích nhất ta sự tình tha đô thị tri đạo đích, tha bất quá thị niệm trứ tự kỷ nương gia đối tha hữu bang trợ, nhất trực cố tác bất tri đạo nhi dĩ, hiện tại ôn phu nhân đích nương gia đại bất như dĩ tiền liễu, ôn gia kim thời kim nhật dã bất tái nhu yếu tha nương gia đích chi trì liễu, sở dĩ bất hội tái do đắc tha tại ôn gia chỉ thủ già thiên liễu.
Ôn thúc thuyết hoàn chi hậu, hựu khai khẩu đạo; “Tòng kim nhi khai thủy, ngã môn ôn gia hữu ta quy củ yếu cải nhất cải, dĩ hậu ôn gia đương gia đích vị trí bất tái tử thủ trứ do trường tử tiếp thế, nhi thị nhượng hữu năng giả cư chi, bất quản thị đích tử hoàn thị thứ tử, chỉ yếu năng nhượng đại gia khán đáo nhĩ đích năng lực, giá cá vị trí thùy lai tiếp thế đô khả dĩ.”
“Hoàn hữu nhất sự, chi hậu giá đoạn thời gian yếu thao bạn ninh thần hòa ngưng nặc đích hôn sự, phu nhân tưởng tất thị mang bất quá lai, dĩ hậu gia lí quản gia đích sự tình tựu nhượng la di nương hòa hiên nhi tức phụ hà nhi nhất khởi tương trợ trứ phu nhân quản, hữu thập ma sự tình khả dĩ trực tiếp cân ngã thuyết.”
Như quả thuyết khai thủy ôn thúc đích thoại nhượng ôn phu nhân chấn kinh, na ma giá hậu diện đích giá phiên thoại giản trực thị nhượng ôn phu nhân hữu ta băng hội liễu, ôn lão gia thoại biểu diện thượng đảo thị thuyết đích hảo thính, thuyết thị vi tha giảm khinh phụ đam, thật tế thượng khước thị tại nhất bộ nhất bộ đích tước nhược tha đích quyền lợi, nhi thả an bài đích kỳ tha đích lưỡng cá nhân thị tha tối bất đãi kiến đích nhân.
Giá hạ ôn phu nhân dã vong ký liễu ôn ninh thần đích sự tình liễu, chỉ thị thương bạch trứ trương kiểm tọa đáo liễu tự kỷ đích y tử thượng, liên ôn lão gia nhượng quản gia bả ôn ninh thần tha hạ khứ trừu tiên tử, dã chỉ thị lý ngọc trân hòa thanh mạch cân liễu quá khứ, ôn phu nhân khước hoàn thị tọa tại y tử thượng nhất động bất động, phảng phật thập ma đô dữ tha vô quan liễu nhất dạng.
Nhi kỳ tha đích nhân thính liễu ôn thúc đích thoại dã hách liễu nhất khiêu, nhất hạ tử hữu ta bất cảm tương tín ôn lão gia thuyết đích thoại, ôn ninh thần giá thứ thị thác liễu, phạt đích giá ma giá ma trọng dã bất toán khinh liễu, tựu toán nhân vi ôn ninh thần đích sự tình yếu trách phạt ôn phu nhân quản giáo bất nghiêm, giá dạng vị miễn thái nghiêm trọng liễu ta ba.
Đại gia tâm lí tuy nhiên đô bất thái minh bạch ôn lão gia vi thập ma hội như thử, bất quá nhân vi ôn phu nhân bình thời tịnh bất đắc nhân tâm, sở dĩ một hữu nhân khai khẩu bang ôn phu nhân thuyết thoại, tựu chỉ thị mặc mặc đích tọa trứ, tựu liên lão thái thái đô một thuyết thoại.
Lâm hà tại nhất biên thính trứ ôn lão gia hòa ôn phu nhân đích đối thoại, tha đảo thị năng thính đắc đổng đích, tha tuy nhiên dã tương đương kinh nhạ ôn lão gia chẩm cánh nhiên hội tri đạo giá ta sự tình, giá ma ta niên ôn lão gia nhất trực đối giá ta sự tình bất văn bất vấn, tha đô dĩ vi ôn lão gia thập ma đô thị bất tri đạo đích, đảo thị một tưởng đáo nguyên lai tha thập ma đô thanh sở.
Đồng thời tha hựu quái ôn thúc vi hà đáo kim thiên tài hội thuyết xuất lai ni, bất quá thử thời tâm lí đảo thị đĩnh sướng khoái đích, tuy nhiên thị trì liễu ta, đãn hảo ngạt vi tự kỷ tương công xuất liễu khẩu khí, bất chí vu tựu giá ma mặc mặc đích bị ôn phu nhân hà khắc liễu na ma đa niên. ( khán chương tiết, thỉnh khán thư oa, hoặc trực tiếp thâu nhập. )
( khán tinh phẩm tiểu thuyết thỉnh thượng khán thư oa, địa chỉ vi: ／／.. )