Sở chúc phân loại:
Tác giả:
Thư danh:
Tử ngọc thính bãi, dã mang tiếp thoại đáo: “Thị a, đại tỷ, nhân thuyết đích xuất giá tùy phu, dĩ hậu thiếu nãi nãi tựu giao cấp ngã môn kỉ cá chiếu cố liễu, nhĩ chỉ yếu chiếu cố hảo đại bảo thiếu gia tựu thị liễu a.”
Tử thanh phiêu liễu tử ngọc nhất nhãn, tâm lí đảo thị tri đạo giá nha đầu thuyết đích dã thị hữu đạo lý đích, dĩ hậu tự kỷ khứ liễu lâm gia, dã bất năng thời thường bồi trứ thiếu nãi nãi liễu, năng bang thiếu nãi nãi tố đích, tựu thị bang tha chiếu cố hảo nương gia na nhất gia tử, tha tri đạo giá ma đa niên lai, thiếu nãi nãi nhất trực phóng tâm bất hạ đích tựu thị giá cá liễu.
Kỉ nhân chính thuyết trứ tiếu, đột nhiên thuận tài quá lai thông báo: “Thiếu nãi nãi, hữu cá tự xưng thị tiểu quân đích nhân lai trảo nhĩ, thuyết thị hữu cấp sự tình yếu kiến nhĩ.”
Tiểu quân lai liễu? Lâm hà mang nhượng thuận tài bả nhân cấp lĩnh liễu tiến lai. Tiểu quân tiến đáo viện tử lí khán trứ lâm hà, tiện cấp cấp đích tẩu liễu tiến lai, nhất tọa hạ dã cố bất đắc biệt đích, trực tiếp khai khẩu đạo: “Hà nhi tỷ tỷ, ngã kim nhi lai thị hữu cá sự tình yếu cáo tố nhĩ, ngã môn điếm phô đích cao điểm phương tử hảo tượng bị nhân tiết lộ liễu xuất khứ, nhĩ khán khán, giá thị ngã tại biệt đích địa phương mãi đích cao điểm, hòa ngã môn đích hữu kỉ thành tương tự.” Tiểu quân thuyết trứ, hoàn bả thủ lí đích hạp tử đả khai, nhượng lâm hà khán lí diện đích cao điểm.
Lâm hà khán liễu khán na hạp tử lí đích cao điểm, thị tát kỳ mã, giá quang khán biểu diện, đảo trứ thật thị hòa tự kỷ điếm phô đích thị hoàn toàn nhất dạng đích, lâm hà kỳ ý tử thanh thường thường, tử thanh thường hoàn chi hậu, thuyết đáo: “Vị đạo hoàn quá đắc khứ, dụng liêu dã hòa ngã môn đích nhất dạng, bất quá hỏa hầu chưởng ác đích bất hảo, thái lão liễu ta, hữu nhất điểm đích khổ vị, bất quá ngận minh hiển ứng cai thị ngã môn điếm phô lí đích phối phương.”
Lâm hà trứu liễu trứu mi, vấn tiểu quân: “Thị tại na cá điếm phô mãi đích?”
“Tại cách bích đích nhất cá tiểu trấn thượng mãi đích, na điếm phô thị mại cật thực đích, bất quá đại đa sổ thị cao điểm chi loại đích, nhi thả trừ liễu tát kỳ mã, hoàn hữu kỉ khoản cao điểm hòa ngã môn điếm phô hữu ta tương tự, giới cách hòa ngã môn mại đích nhất dạng.” Tiểu quân hồi đáo.
Giá tát kỳ mã thị tự kỷ tiền thế đích cao điểm, khả dĩ thuyết đáo giá lí, giá cá cao điểm tựu thị tự kỷ sang tạo xuất lai đích, nhi thả giá cao điểm tuyệt bất chỉ thị khán khán dạng tử tựu năng tố xuất lai đích, giá kỳ trung đích nguyên liêu phi đích yếu phối phương tài tố đích xuất giá cá vị đích, ngận minh hiển điếm phô lí hữu nhân tiết liễu phương tử.
Lâm hà tư tác liễu nhất trận, vấn đáp: “Tiểu quân, tối cận điếm phô lí na ta tố cao điểm đích nha đầu, khả hữu thùy thị hữu ta bất đối kính đích.”
Tiểu quân tưởng liễu nhất trận, diêu liễu diêu đầu, na ta nha đầu đô tại điếm phô lí tố liễu ngận cửu liễu, khẳng định bất hội tố giá chủng sự tình, nhi thả nha đầu môn nhất bàn đô ngận thiếu xuất khứ, tựu toán tưởng dã thị tiết lộ bất xuất khứ đích.
“Na nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, tối cận điếm phô lí hữu một hữu thập ma đặc biệt đích sự tình, hoặc giả hữu một hữu đặc biệt đích nhân tiến khứ quá.” Lâm hà kế tục vấn.
Tiểu quân tưởng liễu nhất trận, khai thủy thị diêu diêu đầu, thuyết thị một hữu thập ma đặc biệt đích nhân, hậu lai đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma tự đích, mãnh địa sĩ đầu, bất quá ngận khoái tha kiểm thượng khởi liễu nhất ti nan sắc, hảo tượng hữu thập ma thoại bất hảo thuyết nhất dạng, lâm hà kiến thử, tâm lí khởi liễu cá lạc đăng, thuyết đáo: “Hữu thập ma thoại tẫn quản thuyết, tựu toán thị ngã gia lí đích nhân dã chiếu trực thuyết tựu thị.”
Tiểu quân uấn nhưỡng liễu hạ, nhiên hậu khai khẩu “Tối cận vân kỳ thiếu nãi nãi khứ điếm phô đích thứ sổ bỉ giác đa, nhi thả trừ liễu tha, tha hoàn đái trứ tha muội muội khứ liễu kỉ thứ, bất quá đại bộ phân thời hầu thị thiếu nãi nãi tự kỷ khứ đích, thuyết thị bang hồng vân cô cô tống đại miêu hồi điếm phô, hữu thời hầu tại na lí nhất ngốc tựu thị nhất hạ ngọ.”
Vân kỳ? Tha hảo hảo đích na ma cần khoái đích khứ điếm phô tố thập ma, bất quá lâm hà một hữu kế tục vấn hạ khứ, chỉ thị đả phát tiểu quân tiên hồi điếm lí, yếu tha kế tục khán trứ điếm phô, cao điểm thập ma đích đô chú ý trứ ta, na ta nha đầu dã yếu đa chú ý giá ta, lánh ngoại đích sự tình tha hội xử lý, tại tiểu quân lâm tẩu chi tiền, lâm hà hựu vấn liễu nhất thứ mại giá ta phảng chế cao điểm điếm phô đích danh tự.
Tiểu quân tẩu hậu, lâm hà nhượng tử ngọc khứ ngoại diện bả lăng tiêu hảm liễu hồi lai, nhiên hậu phái liễu lăng tiêu khứ na trấn thượng tra, thuyết thị nhượng tha thanh sở tra na điếm gia đích danh tự dĩ cập gia lí sở hữu nhân, tra đích thâm nhập nhất ta, tối hảo liên điếm gia đích thân thích dã cấp tử tế tra nhất phiên.
Kỳ thật giá cá thời hầu, lâm hà tâm lí dĩ kinh hữu cá trực giác, giá sự tình ngận khả năng dữ vân kỳ hữu quan, nhân vi lâm hà y hi ký đắc, dĩ tiền tha hòa vân kỳ liêu thiên đích thời hầu, vân kỳ hảo tượng thuyết quá, tha muội muội định thân đích na hộ nhân gia, gia lí tại na cá trấn thượng khai liễu cá điếm phô, hảo tượng dã thuyết mại đích thị cật thực, dã hữu mại cao điểm thập ma đích, na thời hầu, chỉ thị nhàn liêu, lâm hà dã chỉ thị ký đắc vân kỳ hảo tượng thuyết quá, đãn đáo để thị bất thị, lâm hà bất cảm khẳng định.
Bất quá lâm hà tại tâm lí kỳ phán trứ vân kỳ bất yếu tố giá dạng đích sỏa sự tình, yếu tri đạo tự tòng vân kỳ tiến môn chi hậu, tự kỷ vi tha chân thị tố liễu bất thiếu đích sự tình, chỉ thị nhân vi niệm trứ tha thị tự kỷ gia đích nhân, gia thượng đối tha bất năng sinh hài tử đích giá chủng mệnh vận chư đa liên mẫn, đãn nhược vân kỳ hoàn thị tố xuất liễu chủng sự tình, giá thứ tự kỷ tuyệt bất hội tái phóng quá tha.
Tử thanh tại nhất bàng khán trứ lâm hà kiểm thượng đích ưu sắc, khinh thanh khuyến đạo: “Thiếu nãi nãi, sự tình hoàn một tra thanh sở, thuyết bất định thị điếm phô lí biệt đích nha đầu tố đích, dữ vân kỳ thiếu nãi nãi thị vô quan đích, thiếu nãi nãi tối cận tại gia lí đô một thập ma, tưởng tất bất hội tố xuất giá chủng xuẩn sự đích, tái thuyết tha tổng bất hội vi liễu tha muội muội vị quá môn đích bà gia lai hại tự kỷ gia đích điếm phô đích, nhĩ biệt giá ma ưu tâm liễu.”
Tử thanh đích thoại thị một thác, đãn thị giá cá thế giới thượng hữu ta nhân tựu thị phân bất thanh thập ma sự tình cai tố, thập ma sự tình bất cai tố, sở dĩ thời thời đô hữu nhân tại tố thác sự tình, chỉ bất quá hữu ta nhân tố thác liễu sự tình, tha trân tích liễu cải chính đích cơ hội, đãn hữu nhân khước một hữu.
Tử thanh đích thoại nhất hoàn, nhất bàng đích tử ngọc nghễ liễu tử thanh nhất nhãn, hảo tượng hữu thoại tưởng thuyết, bất quá tại khán đáo lâm hà đích đỗ tử đích thời hầu, tha chỉ thị giảo liễu giảo chủy thần, một khai khẩu, đãn lâm hà khước quan sát đáo liễu tử ngọc đích phản ứng, tha đạm tiếu trứ vấn đáo: “Tử ngọc nha đầu, hữu thoại tựu thuyết, nhất phó na dạng ủy khuất đích dạng tử tố thập ma, đáo thời hầu nhượng nhĩ gia lăng tiêu khán liễu tâm đông, lai trảo ngã ma phiền tựu bất thỏa liễu.”
Tự tòng ôn lão gia bị bảng giá đích sự tình giải quyết chi hậu, lăng tiêu dĩ kinh chính thức cân lâm hà hướng tử ngọc đề thân liễu, nhi thả hòa tử ngọc lưỡng nhân dã bất tri đạo thập ma thời hầu câu thông hảo liễu, thuyết thị đẳng lâm hà sinh hoàn hài tử hạ lai tựu thành thân, lâm hà, tử thanh, thanh trúc kỉ cá nhân một sự tựu nã tử ngọc điều tiếu, tử ngọc như kim đích kiểm bì luyện đích bỉ thành tường hoàn hậu liễu.
Tha bị lâm hà giá điều tiếu, liên kiểm đô một hồng nhất hạ, chỉ thị giảo trứ thần sân trứ khán liễu lâm hà nhất nhãn, nhiên hậu thần sắc nhận chân đích khai khẩu: “Thiếu nãi nãi, ngã đảo thị hòa đại tỷ đích khán pháp bất nhất dạng, ngã giác đắc giá thứ đích sự tình ngận hữu khả năng thị dữ vân kỳ thiếu nãi nãi hữu quan đích, nhĩ khả hoàn ký đắc thượng thứ vân kỳ thiếu nãi nãi bị lão phu nhân cấp đả liễu bản tử chi hậu ma thuyết quá đích thoại ma, tha thuyết đích yếu ma tưởng tẫn bạn pháp sinh cá hài tử, hậu diện một kế tục thuyết hạ khứ liễu, bất quá ngã tổng giác đắc tha na một thuyết hoàn đích thoại bất thị thập ma hảo sự tình, khẳng định thị bỉ tưởng tẫn bạn pháp sinh cá hài tử hoàn yếu quá phân đích sự tình.?”
“Đại tỷ thuyết tha tối cận một thập ma, nan đạo bất hội thị tha trang đích a, ngã giác đắc hữu thời hầu việt thị bình tĩnh, thuyết bất định bối hậu hội hữu canh đại đích âm mưu đích, giá sự tình nhược thị vân kỳ thiếu nãi nãi tố đích, dã bất thị thập ma giải thích bất thông đích sự tình a.” RS
©2004－2010,allrightsreserved chủ đả tiểu thuyết: