Quật khởi xạ điêu
Quật khởi xạ điêu
Thử thời, chính đương chính ngọ, chỉ kiến nhất vị tuấn lãng công tử khước thị nhất phó lại tán đích mô dạng kỵ trứ nhất thất tuấn mã tại thụ lâm trung mạn vô mục đắc đích nhàn hoảng trứ.
Giá cá hiển đắc vô tinh đả thải đích tuấn công tử tự nhiên thị cương cương tòng đông minh phái đích giá cá ôn nhu hương lí ba xuất lai đích đoạn dự liễu. Khước thị thuyết na nhật, tòng đan mỹ tiên nã đắc đáo liễu đại phê đích lương thảo, trang bị đích tư trợ, tự nhiên thị tảo nhật vận tiến tự gia đích thương khố tài hội an tâm liễu. Sở dĩ đoạn dự tiện đả toán tạm thời dữ đan mỹ tiên mẫu nữ phân khai nhất hội nhi. Tiên hồi nhất tranh tựu cận đích lâm giang, nhượng tha môn gia phái nhân thủ khứ tiếp thu đông minh phái vận lai đích vật tư. Nhi đan mỹ tiên tắc thị đái trứ đan uyển tinh dữ đan như nhân tiên hành cản vãng trường an. Chí vu đoạn dự tự kỷ, tương giá ta sự vụ an bài thỏa đương, tái hòa phân biệt hứa cửu đích lâm giang chư nữ hảo hảo đích ôn tồn nhất phiên hậu, dã hội khởi thân tiền vãng trường an hòa đan mỹ tiên tha môn hối hợp. Hắc hắc hắc! Lý uyên đích thọ yến hựu chẩm ma năng thiếu liễu tha ni? Tha khả thị đả toán nhượng lý uyên đích giá cá thọ yến biến minh yến a!!!!!
Khước thuyết thử khắc đích đoạn dự độc tự tại sâm lâm lí loạn hoảng, vô liêu đích đả lượng trứ giá lí đích động thực vật, biên tẩu biên đả lượng, biên tẩu biên hồi tưởng trứ trứ tiền kỉ nhật tại sàng thượng mại lực địa an phủ tam nữ đích ly sầu biệt tự đích tình cảnh. Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, đoạn dự chính tại mạ thiên mạ địa phát lao tao ni, đột nhiên tòng tiền diện truyện lai nhất cổ đả đấu thanh, đoạn dự dụng thần thức nhất tảo, khước thị nhất tràng võ lâm nhân sĩ đích đả đấu ——
Hiện tại đích đoạn dự tồn tại đả đấu hiện tràng đích nhất khỏa đại thụ thượng, biên cật trứ tòng lâm tử lí thải lai đích dã quả, biên cân cân hữu vị đích trạm tại thụ thượng hân thưởng trứ hạ diện đích hảo hí, tâm lí thán đạo: “Cương cương chính giác đắc vô liêu ni, hiện tại tựu hữu hảo hí khả khán liễu, ân, bất thác bất thác, đối tựu giá dạng, na cá xuyên hôi y phục đích, nhĩ thiểm thập ma nha, tả cước vãng tiền đạp nhất bộ, lai cá hắc hổ đào tâm, na hắc y nhân bất tựu cảo định liễu ma, càn ma thiểm nha? Ai nha nha, na biên bạch y phục đích soái ca tựu canh bất hành liễu, nhĩ na thị dụng kiếm mạ? Kiếm thị giá dạng dụng đích?? Ngã vựng, giản trực tựu thị đối kiếm đích ô nhục ma, biệt nhân nhất cá hoành tảo thiên quân quá lai, nhĩ cư nhiên dụng kiếm khứ ngạnh phách, tuy nhiên phá liễu giá chiêu, giá giản trực tựu thị lãng phí biểu tình ma, cương tài nhĩ yếu thị thi triển thân pháp, thiểm tiến kỳ xuất chiêu đích phùng khích chi xử, tại tha thủ cân chi xử thuận thế hoa thượng nhất kiếm, tái phản thủ chuyển thân nhất cá kiếm chỉ thiên nam, bất tựu khả dĩ quải liễu na cá đối thủ liễu ma!”
Đoạn dự tại nhất bàng biên khán biên đương khởi liễu hiện tràng giải thuyết gia, bất quá bất thị giải thuyết đả đấu tình huống, nhi thị tại thiêu mao bệnh, dĩ tha giá cá tại đại đường thế giới lí khả dĩ thuyết thị đương thời vô địch đích siêu cấp cao thủ tại nhất biên kê đản lí diện thiêu cốt đầu. Chân thị phạm tiện!
Tiên bất quản đoạn đại thiếu tại nhất biên phạm tiện, tràng thượng đích đả đấu dĩ kinh soa bất đa xuất kết quả liễu, nhất đôi kỉ thập cá hắc y nhân vi trứ thập kỉ cá đái thương đích hộ vệ thủ hộ đích mã xa, chỉ hữu na cá xuyên hôi y đích trung niên nhân, hòa na cá xuyên bạch y đích soái ca, một hữu thụ thương, đãn dã tại suyễn trứ thô khí liễu.
Giá thời trung niên nhân phát thoại liễu: “Bất tri các hạ thị hà nhân phái lai đích, ngã môn tiểu tỷ bất quá thị nhất hành tẩu tứ phương đích nghệ nhân bãi liễu, một hữu đắc tội thập ma đại nhân vật ba? Vi hà yếu đối ngã môn như thử cản tẫn sát tuyệt?”
“Bất vi thập ma? Ngã môn công tử gia khán thượng liễu thượng tú phương đại gia, tưởng tương thỉnh hồi khứ đương phu nhân.” Đái đầu đích thuyết đạo.
“Bất tri quý công tử gia thị na vị??” Trung niên nhân vấn đạo.
“Chỉ yếu tú phương đại gia cân trứ ngã môn hồi khứ, tự nhiên tựu tri đạo liễu.” Hồi đạo.
“Hanh, nhĩ tưởng đái tẩu tựu đái tẩu mạ?? Vấn vấn ngã thủ lí đích trường kiếm đáp ứng bất đáp ứng?” Na bạch niên soái ca lãnh hanh đạo.
Đoạn dự tại thụ thượng biên khán biên mạ: “Giá cá tiểu bạch kiểm, chuẩn thị ám luyến na thượng tú phương, yếu bất nhiên giá thời hầu hoàn giảo thập ma hoàng nha? Chân thị cá sỏa B nhị bách ngũ, hiện tại nhân gia bỉ nhĩ cường đắc đa, cư nhiên hoàn tại giá tiết cốt nhãn thượng cường xuất đầu, chân tha mụ nhất cá trung khán bất trung dụng đích nhị thế tổ.” Ai, hoàn chân bị tha sai đối liễu, giá niên khinh nhân lai đầu xác thật bất tiểu, thị trường an lý đường, lý uyên nhất cá tộc đệ đích nhi tử, dã toán đắc thượng thị hoàng tộc bình thời đô thị tự cá nhi hiêu trương quán liễu, giá hội nhi tự nhiên yếu tại mỹ nhân nhi diện tiền lai trình nhất trình anh hùng liễu!
“Giá vị công tử thị na vị??” Đái đầu đích hiện tại tài chú ý đáo giá vị y trứ quang tiên, minh nhãn nhất khán tựu phi phú tức quý đích nhân vật, nhi thả tựu trùng giá cá hiêu trương kính, thuyết bất định thị na cá đại gia tộc xuất lai đích công tử gia, hoàn thị tiểu tâm điểm địa vi hảo.
“Bổn công tử, lý khánh tuấn.” Bạch y soái ca đẩu liễu đẩu y bãi, kiêu ngạo địa hồi đáp đáo.
“Trường an lý gia hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ?” Đái đầu đích hiển nhiên hữu ta kiến thức.
“Bổn công tử đích phụ thân tựu thị đường hoàng đích tộc đệ, đại đường đích hình bộ viên ngoại lang! —— lý cương!” Lý khánh tuấn kiến na hắc y nhân vấn khởi tự kỷ đích thân phân, nhất vị tha môn phạ liễu tự kỷ, đốn thời nhất kiểm hiêu trương đích điểm đầu ứng đạo.
“Nga, na tựu hảo, nguyên lai thị lý đại công tử nha, na tựu canh hảo liễu, cáp cáp cáp!!!” Nhất quần nhân cân trứ tiếu liễu khởi lai.
Giá hạ tử khả bả na tính lý đích cấp tiếu đắc hữu ta hoảng liễu “Nhĩ môn tiếu thập ma? Nan đạo bổn công tử hội thị mạo sung đích mạ? Hanh, giá thị ngã đại đường hoàng tộc đích tín vật, nhĩ môn tranh đại nhĩ môn đích cẩu nhãn hảo hảo địa khán khán!!” Thuyết trứ nã xuất nhất cá lệnh bài xuất lai. Thượng diện hổ, sư cộng tồn, vi trứ nhất cá đại đại đích lý tự.
Đoạn dự khán đáo liễu giá khối bài tử, đệ nhất cá niệm đầu tựu thị hảo soái, dĩ hậu lão tử dã lộng cá lệnh bài xuất lai ngoạn ngoạn.
Khả thị na ta hắc y nhân khán liễu lệnh bài hậu, canh thị phóng thanh đại tiếu, na hôi y trung niên nhân khán đắc trực trứu mi, tha khả bất thị tượng lý khánh tuấn na dạng đích lăng đầu thanh, nhất khán tựu tri đạo giá ta hắc y nhân căn bổn bất tại hồ lý đường đích thanh thế, thuyết bất định hòa lý đường hoàn hữu ta cừu oán ni.
“Hanh, lão tử quản nhĩ thị thùy? Tú phương đại gia ngã môn thị thỉnh định liễu, nhĩ đáp ứng dã hảo, bất đáp ứng dã hảo. Đô do bất đắc nhĩ môn tố chủ, bất quá lão tử hiện tại cải biến chủ ý liễu, cáp cáp cáp!!! Hiện tại ngã môn liên lý đại công tử dã yếu nhất tịnh thỉnh hồi khứ, nhi nhĩ môn giá ta thặng hạ đích nhân toàn đô yếu tử!!”
Giá thời mã xa nội truyện lai nhất trận du dương đích cầm thanh, ưu mỹ động thính, thấu nhân tâm huyền, phảng phật thiên địa đô vi chi tạm đình, chỉ thặng hạ giá cổ cầm thanh! Giá đoạn dự thính đáo giá cầm thanh, cảm giác thiên địa gian đích linh khí đô tại tùy trứ giá trận cầm tràng nhi chấn động trứ, tiệm tiệm địa dã bài liệt trứ nhất đạo đạo âm phù.
Giá thời cầm thanh đình liễu, mã xa đích liêm bố lạp khai liễu, nhất cá ưu nhã đích thân hình tẩu hạ liễu mã xa, thủ hạ liễu kiểm thượng đích sa cân. Tố liễu nhất ấp, sĩ khởi đầu lai, giá thời đại gia đô lăng liễu.
Đoạn dự khán trứ bất do tưởng đáo liễu: “Kỳ hình dã, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long. Vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng. Phảng phật hề nhược khinh vân chi tế nguyệt, phiêu phiêu hề nhược lưu phong chi hồi tuyết. Viễn nhi vọng chi, kiểu nhược thái dương thăng triều hà; bách nhi sát chi, chước nhược phù cừ xuất lục ba. Nùng tiêm đắc trung, tu đoản hợp độ. Kiên nhược tước thành, yêu như ước tố. Diên cảnh tú hạng, hạo chất trình lộ. Phương trạch vô gia, duyên hoa phất ngự. Vân kế nga nga, tu mi liên quyên. Đan thần ngoại lãng, hạo xỉ nội tiên, minh mâu thiện lãi, yếp phụ thừa quyền. Côi tư diễm dật, nghi tĩnh thể nhàn. Nhu tình xước thái, mị vu ngữ ngôn.” Thôn liễu khẩu thủy, “Tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ kiến đáo giá cá thượng đại gia liễu. Bất quá bất quý thị đại đường lí đích đỉnh tiêm mỹ nữ a! Y cựu thị na ma mỹ lệ động nhân, nhượng nhân kinh diễm!”
Giá thời, thử nữ khước thị tòng y tụ trung trừu xuất nhất bả chủy thủ, đối trứ tự dĩ đích kiểm thuyết đạo: “Ai nhĩ môn công tử gia bất tựu thị tưởng yếu ngã giá trương kiểm mạ?? Hà tất yếu sát giá ma đa nhân nha, đô thị ngã đích thác, liên luy liễu nhĩ môn nha, nhượng tha môn ly khai hảo mạ?? Bất nhiên ngã tựu hủy liễu ngã giá trương kiểm!!” Thanh âm khinh nhu vô bỉ, đãn thấu lộ trứ vô bỉ đích kiên định, thần sắc trung na ti tuyệt nhiên hoàn thị bị đoạn dự chú ý đáo liễu.
“Bất yếu nha, thượng đại gia” na lý khánh tuấn đệ nhất cá trạm liễu xuất lai trở lan đạo.
“Lý công tử, đa tạ lý công tử nhất lộ đích hộ vệ, canh thị bất từ tân khổ địa thân tự hộ tống tiểu nữ tử, tiểu nữ tử cảm kích bất tẫn, đãn thị thử sự công tử dã vô pháp hồi thiên, hoàn thỉnh công tử cản khoái ly khai vi hảo, đồng thời thế tiểu nữ tử hướng đường hoàng bệ hạ tạ tội. Khước thị tiểu nữ tử vô phúc tại đường hoàng đích thọ yến chi thượng hiến nghệ liễu!” Thượng tú phương kiên định địa hồi tuyệt đạo.
“Tú phương đại gia bất tất như thử, hữu thoại hảo thương lượng. Chỉ yếu nhĩ khẳng hòa ngã môn tẩu nhất tranh, ngã môn bảo chứng bất vi nan giá ta nhân như hà? Bất nhiên, nhĩ tựu toán tự hủy dung nhan dã lan bất liễu ngã môn đích phóng thủ đồ sát!!” Đái đầu đích gia hỏa hoàn thị hữu ta trí tuệ đích nha, chí thiếu bỉ na cá tiểu bạch kiểm hảo.
Thượng tú phương tưởng liễu nhất hội nhi, tựu hồi đạo: “Hảo, ngã cân nhĩ môn tẩu, nhĩ môn nhượng tha môn ly khai, ngã nhất cá nhân lưu hạ, yếu bất nhiên, đại gia tựu nhất khởi ngọc thạch câu phần.”
“Hành! Ngã môn đáp ứng nhĩ đích yếu cầu, tương tín tú phương đại gia bất hội hốt du ngã môn huynh đệ đích.” Đái đầu đích đối trứ kỳ tha nhân hống đạo: “Nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu, cản khoái ly khai!”
“Tiểu tỷ, nhĩ….” Trung niên nhân ngạnh yết đạo.
“Lưu thúc, khoái đái trứ tha môn ly khai ba, ngã hội bảo hộ hảo tự dĩ đích, phóng tâm ba! Hoàn hữu tiểu hỉ, dã đái tha nhất khởi ly khai, tha tại xa tương lí, bị ngã đả vựng liễu.” Thượng tú phương khán trứ đại gia đô một động, “Hoàn bất tẩu? Ngã thị tiểu tỷ, nhĩ môn yếu thính ngã đích, hiện tại cản khoái ly khai, lưu thúc, bái thác liễu!”
“Ngã môn tẩu” lưu thúc hảm đạo, nhiên hậu tiểu thanh địa thuyết đáo, “Tiểu tỷ bảo trọng nha, lưu hạ ký hào, ngã trảo trần bá lai cứu nhĩ đích.” Tiếp trứ đái trứ nhân tẩu liễu.
“Nhĩ môn cảm, ngã ba thị đại đường đích hình bộ viên ngoại lang lý cương! Nhĩ môn yếu thị cảm bả thượng đại gia chẩm ma dạng, ngã tựu yếu nhĩ môn sinh bất như tử!” Tiểu bạch kiểm hựu tại phạm tiểu bạch liễu.
“Lý công tử yếu thị bất tưởng tẩu, khả dĩ tùy trứ ngã môn nhất khởi khứ ma, huynh đệ nhĩ môn thuyết thị mạ??? Hắc hắc hắc!!!” Sung mãn uy hiếp đích âm tiếu thanh truyện lai, “Lai nhân nha, bả lý công tử dã nhất khởi thỉnh hồi khứ!”
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ môn đẳng trứ, ngã bất hội phóng quá nhĩ môn đích.” Lý đại công tử lập mã chuyển đầu bào lộ liễu, biên bào hoàn bất đình địa thuyết đạo, “Thượng đại gia, nhĩ phóng tâm ba, ngã giá tựu khứ trảo nhân hồi lai cứu nhĩ! Nhĩ yếu đẳng ngã!” Thoại hoàn một thuyết hoàn, nhân tựu bào đắc một ảnh liễu, “Cáp cáp cáp cáp chân thị thái cảo tiếu liễu, cáp cáp cáp” đoạn dự tại thụ thượng tiếu đắc thối trừu cân, “Đông” đích nhất thanh cổn liễu hạ lai. Đãn thị đoạn dự khước ti hào bất giác, phách đả trứ địa bản cuồng tiếu, “Cáp cáp cáp giá tiểu bạch chân thị thái hữu thú liễu, thái hữu hình liễu cáp cáp cáp hoàn hoàn ngã ba thị lý cương! Cáp cáp cáp!!!” Kỳ thật đoạn dự nhất tảo tựu tại na cá tiểu bạch kiểm tại hảm xuất “Ngã ba thị lý cương!” Hậu tựu nhẫn bất trụ yếu tiếu phún liễu.
Tràng trung đích nhân đô bị giá đại tiếu chi thanh hổ trụ liễu, quá liễu nhất hội nhi, đái đầu đích hắc y nhân thanh tỉnh quá lai liễu, cung kính địa củng liễu củng thủ, vấn đạo: “Các hạ thị hà nhân, đáo thử hữu hà quý càn?”
Đoạn dự hảo dung dịch tài hoãn quá lai, thuyết đạo: “Nga, lộ quá lộ quá, khán hí ni. Cương tài thật tại thái hảo tiếu liễu, đối bất khởi a, bất thị cố ý đả nhiễu các vị nhã hưng đích, yếu bất, nhĩ môn kế tục?” Thuyết trứ, sỏa hề hề tại thụ biên tọa liễu hạ lai, đả toán kế tục khán hảo hí.
“Hi hi” thính đáo giá thoại, thượng tú phương bất mân chủy khinh tiếu xuất thanh.
Đái đầu đích hắc y nhân tựu thị tái bổn dã tri đạo tự dĩ bị sái liễu, ngạch đầu bất do đắc xuất hiện kỉ căn hắc tuyến: “Tiểu tử, kí nhiên nhĩ bất tưởng hoạt liễu, đại gia ngã thành toàn nhĩ!” Thuyết trứ tựu nhất chưởng đả liễu quá khứ.
Đoạn dự bất tiết địa phiết liễu phiết chủy, yếu thị tha đoạn đại thiếu bị giá nhất chưởng đả đáo, na tha dã bất yếu hỗn liễu, tự dĩ trảo khối đậu hủ chàng tử toán liễu. Khán đô bất khán đả lai đích giá chưởng, phảng phật tha bất tồn tại nhất dạng, nhân ảnh nhất thiểm tựu lai đáo liễu tràng trung, nhi na hắc y nhân phản nhi nhân vi đả không liễu soa điểm tài liễu nhất cá cân đầu.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô một hữu chú ý đoạn dự thị thập ma thời hầu lai đáo tràng trung đích, chính tại cật kinh ni!! Đoạn dự khả bất lý hội na ta gia hỏa, tha chính “Thâm tình” địa vọng trứ thượng tú phương, bất cấm tán đáo: “Lưỡng cá tự: Phiêu lượng! Tam cá tự: Ngận phiêu lượng! Tứ cá tự: Phi thường phiêu lượng! Ngũ……”
“Hi hi” thượng tú phương bất do hựu mân chủy nhất tiếu, tha phát hiện tự dĩ cư nhiên đối trứ nhất cá nam nhân tiếu liễu. Hoàn bất chỉ tiếu liễu nhất thứ, giá thứ hoàn cách đắc giá ma cận.
Khán trứ diện tiền giá nhân tà tà đích tiếu dung, tha đích tâm hốt nhiên loạn liễu, tâm lí mỗ dạng đông tây tượng bị xúc động liễu nhất dạng. Đãn thị đương tha tử tế khứ tư khảo thời, hựu tưởng bất xuất thập ma lai đáo để thị thập ma đông tây bị xúc động liễu, đãn na nhất sát na, tha hoàn thị dụng tâm địa bả tha ký liễu hạ lai, na nhất sát na đích cảm thụ, thị na ma địa mỹ hảo, diệu bất khả ngôn, tha cảm thuyết tha tòng lai một hữu quá giá chủng cảm giác, tòng lai một hữu……
“Tiểu tử, bất yếu giá ma đa phế thoại liễu, yếu thị thức tương đích hiện tại tựu cổn. Yếu bất nhiên nhĩ tựu tử định liễu!” Đái đầu đích hắc y nhân tuy nhiên hiện tại tựu tưởng bả nhãn tiền giá cá thảo yếm đích gia hỏa cấp đại tá bát khối liễu. Bất quá tưởng đáo tha cương cương nhất trực đóa tại thụ thượng đô một hữu bị tự kỷ phát hiện, hữu thời cảm đáo nhất tằng cổ kế. Hựu vi liễu bất tiết ngoại sinh chi, dã chỉ hảo nhẫn nại trứ nhượng đoạn dự cổn khai.
Đoạn dự phảng phật đột nhiên kinh tỉnh nhất dạng, vấn đạo: “Nhĩ tại hòa ngã thuyết thoại mạ?”
“Bất thị nhĩ, thị thùy nha? Nan đạo thị không khí mạ?”
“Nga, khả thị ngã bất hội cổn, yếu bất nhĩ giáo giáo ngã?” Đoạn dự đồng tâm tiệm khởi.
“Nhĩ, tiểu tử, nhĩ thị bất thị chân đích bất tưởng hoạt liễu??” Hắc y nhân vi liễu hoàn thành nhậm vụ, nhưng nhiên nhẫn nại trứ.
“Khả thị ngã chân đích bất hội ma, yếu bất nhĩ lai kỳ phạm kỳ phạm?” Đoạn dự khước thị ác thú vị hựu tiệm tiệm địa tinh kỳ liễu. Hỉ hoan thượng liễu giá chủng sái nhân đích cảm giác, “Lai ma, nhĩ lai kỳ phạm kỳ phạm.”
Thượng tú phương thật tại nhẫn bất trụ hựu tiếu xuất liễu thanh “Hi!” Đãn tha mã thượng hựu nhẫn liễu hạ lai.
“Tiểu tử, nhĩ trảo tử!!!” Đái đầu đích hắc y nhân chân đích nộ liễu, thử khắc đích tha cảm đáo phi thường địa sỉ nhục, tha yếu dụng diện tiền giá nhân đích huyết lai tẩy thanh giá chủng sỉ nhục! Đề trứ thủ trung đích trường đao triều trứ đoạn dự khảm lai. Đoạn dự phảng phật một hữu khán đáo nhất dạng, nhưng nhiên trành trứ thượng tú phương. Khả thị đoạn dự một khán, bất đại biểu tại tha thân biên đích thượng tú phương một khán đáo, “Tiểu tâm nha, công tử” thuyết trứ tựu bế thượng nhãn tình, hảo tự thị bất nhẫn khán đáo đoạn dự thân thủ dị xử đích thảm tương.
Quá liễu nhất hội nhi, thượng tú phương cảm đáo một hữu thập ma thanh hưởng, vu thị tranh khai liễu nhãn tình, cư nhiên khán đáo na hắc y nhân đích trường đao bị đoạn dự lưỡng căn thủ chỉ giáp trụ liễu, na hắc y nhân tại bính mệnh địa tưởng trừu xuất trường đao, khả thị bất luận tha như hà phát lực, đao nhưng nhiên nhất động bất động địa tại đoạn dự lưỡng căn thủ chỉ lí, nhi đoạn dự hoàn thị nhất phó đái trứ tà tiếu, mãn bất tại hồ đích biểu tình.
Đoạn dự tâm lí tại YY ni, “Giá lục tiểu phượng đích linh tê nhất chỉ, quả nhiên thị soái nha!!”, Khước thị giá gia hỏa sơn trại nhất cá bạch vân thành chủ đích thiên ngoại phi tiên bất mãn túc, chung vu bả ma chưởng thân hướng liễu tứ điều mi mao lục tiểu phượng đích linh tê nhất chỉ liễu.
Đoạn dự khán trứ thượng tú phương cật kinh đích biểu tình, vô lai do nhất trận tự hào, bất quá tâm lí đột nhiên chiến liễu nhất hạ, mã thượng bình tĩnh liễu hạ lai, phóng khai liễu thủ chỉ phùng trung đích trường đao “Lão tử kim thiên tâm tình hoàn bất thác, nhiêu nhĩ môn nhất mệnh. Cấp nhĩ môn 3 miểu chung, lập khắc cổn!”
Đoạn dự hiện xác thật thị tâm tình bất thác. Giá kỉ thiên, tự kỷ bất đãn nhất cử tương đông minh phu nhân, đông minh công chủ, đan mỹ tiên đan uyển tinh giá lưỡng đóa mẫu nữ hoa cấp thải liễu. Ân, hoàn ngoại đái nhất cá tiếu nha hoàn tiểu la lị đan như nhân. Tái gia thượng khiêu liễu lý đường đích nhất đại khối tường giác. Đương nhiên thị tâm tình hảo đắc bất đắc liễu liễu. Nhi hiện tại hựu thị ý ngoại bính đáo liễu giá vị diễm tuyệt thiên hạ đích thượng tú phương thượng đại gia, tự kỷ canh thị tại giá vị mỹ nhân nhi đích diện tiền thượng diễn liễu nhất mạc hoa lệ lệ đích anh hùng cứu mỹ đích hảo hí, tâm tình năng bất hảo ma?
Bất quá yếu thị diện tiền giá ta hắc y nhân bất thức thời vụ, na tha dã bất giới ý bồi tha môn “Ngoạn ngoạn”, tha khai thủy sổ liễu: “1!” Giá ta hắc y nhân một hữu phản ánh, chỉ thị cảm đáo liễu vô hình đích áp lực, tòng diện tiền giá cá niên khinh nhân thân thượng phát lai. “2!” Hắc y nhân đích tinh thần khoái yếu băng hội liễu, khả thị tha môn tri đạo hoàn bất thành nhậm vụ, tha môn hồi khứ dã nan đào nhất thiết, dữ kỳ hồi khứ lĩnh tử, bất như bính liễu, phản chính tha chỉ hữu nhất cá nhân, giá nhi hữu giá ma đa đích nhân, phạ thập ma??
Tưởng đáo giá nhi, hắc y nhân môn đô bất ước nhi đồng địa hống đạo: “Sát liễu tha, thượng nha!” Nhất cá nhất cá đô nã khởi thủ trung đích võ khí triều trứ đoạn dự trùng liễu quá lai.
“Ai, thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ phi yếu sấm tiến lai. Hoàn hữu —— đại thúc! Nhĩ tại cương cương na ma hiêu trương, nhĩ gia lí nhân tri đạo mạ?” Thuyết hoàn, thủ niết kiếm chỉ, vận công vu chỉ, thân hình nhất thiểm, tại kinh quá mỗi cá hắc y nhân thân biên đích thời hầu, đô phi thường du nhã địa dụng chỉ kiếm tại tha môn đích cảnh hạng xử hoa liễu hạ, tố hoàn giá nhất thiết, hựu thối hồi liễu nguyên địa, dã tựu nhất tức bất đáo đích thời gian lí, kỉ thập cá hắc y nhân toàn bộ bảo trì trứ tiền trùng đích tư thế, đãn đô định tại liễu nguyên địa, nhiên hậu quá liễu nhất tức đích thời gian, hắc y nhân môn tựu phân phân đích đảo hạ liễu, đái đầu đích hắc y nhân đảo hạ tiền kinh đạo: “Kiếm khí xuất thể, tiên thiên cao thủ!” Nhiên hậu tựu đảo hạ liễu.
Đoạn dự dĩ kinh ngận phóng thủy liễu, chỉ động dụng liễu vạn phân chi nhất bất đáo, bất, ứng cai thị thập vạn phân chi nhất dã bất đáo đích lực lượng, bất quá nhãn tiền đích giá ta lạp ngập thật tại thị thái phế liễu, đô bất năng nhượng tha tại mỹ nhân nhi đích diện tiền hảo hảo đích biểu hiện biểu hiện.
Bất quá tức tiện như thử, thượng tú phương khước y cựu thị khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, ngốc ngốc đích trương trứ tự kỷ đích ân đào tiểu chủy. Hảo tượng thị cật kinh bất dĩ!
Đoạn dự chuyển quá thân, chủy giác thượng nhưng thị quải trứ na cổ tà tiếu, đối trứ thượng tú phương thuyết đạo: “Thượng đại gia, giá nhân cai thị ngã môn đệ nhị thứ kiến diện liễu. Bất quá trường đắc phiêu lượng bất thị nhĩ đích thác, đãn thị như quả một hữu túc cú bảo hộ tự dĩ mỹ mạo đích lực lượng, tựu hội vi nhĩ thân biên đích nhân đái lai ma phiền hòa tai nan!” Thuyết trứ nã xuất liễu tam khỏa đan dược hòa nhất bổn thiên ma, đệ cấp liễu tha, “Nan đắc ngã môn năng hữu duyên tái kiến, giá thị uẩn dưỡng thân thể đích đan dược hòa nhất bổn công pháp bí tịch. Dĩ nhĩ đích tư chất tưởng lai tu luyện khởi lai ứng cai bất nan, na ma tựu hữu duyên tái kiến ba!” Thuyết hoàn, đoạn dự tựu thiểm thân ly khai liễu.
( anh hùng cứu mỹ, khả năng lão sáo liễu điểm, bất quá giá cá kinh điển sáo lộ y cựu thị bách khán bất yếm đích a! Nhi thả ngã môn đích giá vị đại mỹ nhân chân đích nhu yếu ngã môn đích đại anh hùng khứ cứu mạ? )