Quật khởi xạ điêu
Quật khởi xạ điêu
Đoạn dự hòa lý thế dân chính tương đàm thậm hoan, đại hữu tương kiến hận vãn đích ý tư, tại nhất bàng đích trường tôn vô kỵ dĩ kinh bị giá nhị nhân hỗ tương xuy phủng đích tình hình lộng đắc hồn thân khởi kê bì ngật đáp, liên mang khiêu liễu xuất lai, đạo: “Điện hạ, đoạn công tử, giá tửu tịch đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, yếu thị tái bất đoan thượng phạ thị yếu lương liễu!”
Lý thế dân lập tức thuyết đạo: “Hảo, ngã dữ đoạn huynh chân khả vị thị tương kiến hận vãn, đoạn huynh biệt khách khí! Kim thiên ngã môn nhất định yếu bất túy bất quy”
Khước thuyết giá lý thế dân quả nhiên bất quý thị nhật hậu đích nhất đại minh quân, giá tự lai thục đích công phu khả chân bất thị cái đích. Tài giá nhất hội nhi đích công phu tựu đoạn huynh thế dân huynh đích khiếu khai liễu!
Chỉ kiến giá thời lý thế dân dẫn trứ đoạn dự nhập tịch, đẳng đáo kỉ cá tiểu thái giam tương tửu thái đoan liễu thượng lai, lý thế dân canh thị thân tự nã khởi tửu hồ, cấp đoạn dự mãn thượng, đạo: “Lai, đoạn huynh, tòng tại lạc dương mạn thanh viện trung thông thông kiến quá đoạn huynh đích cái thế thần công, ngã khả thị nhất trực khâm bội chi chí, giá thứ nhĩ lai trường an, kim dạ ngã môn tất đương tất trường đàm, nhất túy phương hưu! Đối liễu, đối vu tạc nhật sài thiệu đích vô lễ chi cử thế dân tự đương phạt tửu tam bôi, đương thời bồi tội, hoàn vọng đoạn huynh vật vong kiến quái!” Thuyết trứ chỉ kiến lý thế dân đương tức đối trứ đoạn dự cử bôi liên ẩm tam bôi.
Đoạn dự kiến lý thế dân giá ma “Thượng đạo” tự nhiên dã bất hảo bất thức tương, chỉ đắc bồi trứ lý thế dân hát liễu kỉ bôi, bất quá giá tiện nhân khước thị bất vong mạt liễu hoàn đề liễu tựu: “Thế dân huynh khách khí liễu, kí nhiên thế dân huynh tiên tiền đô thuyết ngã môn thị nhất gia nhân liễu, na tại hạ tự nhiên dã bất hội nhân vi na điểm tiểu sự động nộ. Chỉ bất quá giá đại đường đích bình dương công chủ khả thị phương danh viễn bá, bất đãn mỹ mạo vô song, canh thị tinh thông văn thao võ lược, cân quắc bất nhượng tu mi đích nữ anh hùng a! Khả tha đích na vị vị hôn phu sài thiệu ai! Khả tích liễu!”
Nhi giá thời lý thế dân tiều kiến đoạn dự na trang đích nhất phó oản tích đích mô dạng, nhãn trung tinh quang nhất thiểm, đột nhiên hảo tự thị bị đoạn dự đề khởi liễu thập ma thương tâm sự, dã thị nhất phó ai sầu đích mô dạng phách trứ đoạn dự đích kiên bàng, đạo: “Đoạn huynh nhĩ khước thị hữu sở bất tri a! Tưởng ngã gia tú ninh tuy thuyết giá liễu nhân, bất quá bất quản nhân phẩm hoàn thị dung mạo, đô thị thượng thượng chi tuyển, sài thiệu tuy thuyết dã toán đắc thượng thị nhất phương tuấn kiệt, đãn bỉ khởi ngã gia tú ninh khước hoàn thị soa liễu hứa đa. Bổn lai ngã môn huynh đệ kỉ nhân đối na sài thiệu đô ngận bất mãn đích, khả cương cương khởi binh na hội nhi ngã môn khuyết tiền khuyết lương, giá sài gia cư nhiên sấn hỏa đả kiếp, thuyết khả dĩ đề cung tiền lương, điều kiện tiện thị tương tú ninh giá cấp sài thiệu, sở dĩ tú ninh giá tài vi liễu ngã lý gia bất đắc bất đáp ứng liễu giá thung hôn sự.”
“Giá tiểu bạch kiểm, nan quái ngã khán tha bất thị hảo nhân, quả nhiên ti bỉ vô sỉ” đoạn dự thính đáo giá lí, bất cấm hiển xuất nhất phó vi lý tú ninh khiếu khuất đích khí phẫn mô dạng, bất quá đoạn dự tự kỷ tâm lí dã tri đạo, cổ kế một hữu sài thiệu, tựu lý gia phụ tử đích na phó đức hành, dĩ hậu cổ kế hoàn hội nhượng lý tú ninh giá cấp thập ma tống thiệu, mã thiệu chi loại phù hợp tha môn lý gia lợi ích đích thế gia công tử. Tựu liên hiện tại đích đoạn dự, dã bất tựu thị ứng vi khán thượng liễu đoạn dự đích thật lực dĩ cập bối hậu bỉ sài gia canh cường canh hùng hậu đích phi mã mục tràng dữ đông minh phái đích thế lực, tài tưởng trứ nhất cước bả sài thiệu thích khai, tương lý tú ninh giá cấp tha liên nhân!
“Đoạn huynh sở ngôn cực thị, chỉ thị đương thời ngã môn cấp nhu tiền lương, tú ninh vi liễu lý gia đại nghiệp, dã chỉ hảo ủy khuất tự kỷ, yếu thị giá sự tái tòng lai nhất thứ, ngã môn tuyệt đối bất hội đồng ý tú ninh giá cấp sài thiệu đích” lý thế dân kiến đáo đoạn dự giá ma thuyết, phách liễu phách đại thối, đại hữu tri kỷ chi cảm, thuyết đạo: “Kỳ thật thế dân dã khán đắc xuất lai đoạn huynh đối xá muội tú ninh pha vi thượng tâm, tưởng lai đối xá muội dã hữu ta hảo cảm ba! Đoạn huynh tạc nhật dã kiến quá tú ninh liễu ba! Khước bất thị thế dân tự khoa, xá muội tú ninh hoặc hứa xưng bất thượng trường đắc quốc sắc thiên hương, khuynh quốc khuynh thành, đãn dã thị thế gian thiếu hữu đích mỹ nhân nhi! Nhược đoạn huynh xác thật hữu ý, thế dân tất định vi đoạn huynh xúc thành giá đoạn nhân duyên! Sài thiệu na cá lạc tỉnh hạ thạch, thừa hỏa đả kiếp chi đồ như hà phối đắc thượng ngã gia lý tú ninh, chỉ hữu tượng đoạn huynh giá bàn đích thiếu niên anh hào, thanh niên tuấn ngạn tài thị lương phối.”
“Cáp cáp cáp! Khước thị thế dân huynh tự khiêm liễu, bình dương công chủ tự thị khuynh quốc khuynh thành đích đại mỹ nhân nhi liễu. Tại hạ nhược năng dữ bình dương công chủ kết thành liên lý tự thị tổ thượng phúc duyên liễu! Chỉ thị thế dân huynh năng tố giá cá chủ? Đường hoàng bệ hạ dữ thái tử điện hạ năng đáp ứng mạ? Yếu tri đạo giá tất cánh sự quan đại đường trường công chủ, mã hổ bất đắc, chỉ hữu tha môn đại đường đích thiên tử hòa trữ quân tài năng quyết định ba!” Đoạn dự trang xuất tâm động đích dạng tử, khả tùy hậu hựu nhất kiểm do dự đích thuyết đạo, khán trứ lý thế dân mộ nhiên sắc biến, kiểm sắc biến đắc ám đạm hạ lai, đoạn dự tâm trung ám ám đắc ý, tâm đạo nhĩ môn phụ tử huynh đệ tối hảo tảo điểm cẩu giảo cẩu, thiếu gia ngã hảo tọa thu ngư nhân chi lợi.
Lý thế dân thính đáo đoạn dự đích thoại lập tức biến liễu kiểm sắc, hảo nhất hội nhi tài hữu ta tình tự đê lạc đích thuyết đạo: “Đoạn huynh hựu hà tất đam tâm giá cá? Quan vu đoạn huynh đích truyện văn ngã đại đường dã thị tri đạo bất thiếu đích. Phụ hoàng dữ hoàng huynh đô thị ngận hân thưởng nhĩ, nhi đối vu sài thiệu thừa hỏa đả kiếp đích hành vi dã tảo tựu tâm hoài bất mãn, nhược hữu thế dân tiền khứ đề nghị tha môn nhất định bất hội phản đối đích”
“Cáp cáp cáp cáp! Na tựu đa tạ thế dân huynh huynh liễu. Nhược thử thời chân thành liễu, tại hạ tất định thân tự bãi yến yến thỉnh thế dân huynh! Nhật hậu thế dân tưởng nhược hữu thập ma nhu yếu bang mang đích, tại hạ tất định bất hội thôi từ!” Chỉ kiến đoạn dự văn ngôn tiện đương tức khai hoài đại tiếu, đối trứ lý thế dân bất trụ đích kính tửu đạo tạ. Nhi tâm lý tắc thị ám ám đắc ý, kiến đáo lý thế dân đích biểu tình, tha tựu tri đạo tự kỷ tiên tiền đích na ta thoại hoàn thị khởi đáo liễu ta tác dụng, tiện đương tức bãi xuất nhất phó vạn phân cảm ân, thôi tâm trí phúc đích kế tục điều du gia thố đích thuyết đạo: “Kí nhiên thế dân huynh giá bàn bang trợ huynh đệ ngã, na tại hạ dã bất kiến ngoại liễu! Hi vọng thế dân huynh đãi hội nhi nhĩ khả bất yếu kiến quái! Tuy thuyết thế dân huynh đích đại ca thị trường tử, tự cổ dã hữu lập trường bất lập ấu đích quy củ, đãn thị hiện tại thị loạn thế, tất tu yếu hữu tài hoa xuất chúng đích nhân tài thích hợp bị lập vi trữ quân. Thiên hạ nhân đô tri giá đại đường đích đại bán cá giang sơn đô thị thế dân huynh nhĩ đả hạ lai đích, dã bất tri đạo đường hoàng bệ hạ thị vi liễu thập ma, cư nhiên một hữu lập thế dân huynh nhĩ vi thái tử? Nhi đối vu giá đại đường đích thái tử điện hạ tại hạ dã đa thiếu liễu giải nhất ta, giá vị kiến thành thái tử tuy nhiên đãi nhân khoan hậu, dã hữu ta hứa tài hoa, bất quá tha chỉ thích hợp tại thái bình thịnh thế vi thủ thành chi quân, nhược thuyết yếu khai sang thịnh thế, phạ thị viễn bất như thế dân huynh nhĩ liễu”
“Phụ hoàng dã thị tự nhiên hữu tha đích khảo lự ba” lý thế dân nhất trận khổ tiếu, thuyết đạo: “Phụ hoàng tự nhiên thị nhận vi, phế trường lập ấu, nãi thị thủ họa chi đạo, xuân thu chi thời tấn hiến công sát công tử thân, kết quả cảo đắc tấn quốc đại loạn; đông hán mạt niên, kinh châu mục lưu biểu phế trường tử lưu kỳ nhi lập ấu tử lưu tông, kết quả kinh châu đại hảo cơ nghiệp, bị lưu tông củng thủ tống cấp tào; cận đích tựu bất thuyết liễu, đại tùy khai quốc chi quân dương kiên, hà đẳng đích hùng tài đại lược, phế trường lập ấu đích kết quả, khước thị dương quảng táng tống liễu đại tùy giang sơn giá ma đa giáo huấn tại nhãn tiền, phụ hoàng na lí cảm vọng động”
“Hoàn hữu nhĩ tức vị chi hậu phế trường lập ấu, kết quả nhĩ nhi tử thú liễu cá bưu hãn lão bà, đại đường đích giang sơn soa điểm cải tính võ liễu!” Đoạn dự thính hoàn tâm trung ám tự phúc phỉ liễu nhất cú, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ cử đắc giá kỉ cá, dã bất quá thị cá biệt lệ tử quân bất kiến, hán cảnh đế phế trường tử lưu vinh, nhi lập võ đế lưu triệt, tài nhượng hán triều nhất tuyết bạch đăng sơn đích bách niên quốc sỉ, tòng thử mạc nam vô hung nô vương đình, thành tựu hán võ thịnh thế; quang võ đế lưu tú, dã phế trường lập ấu, kết quả hán minh đế lưu trang dã toán đắc thượng thị nhất đại minh quân giá ma đa đích chính diện giáo tài, bá phụ chẩm ma tựu bất tri đạo tham khảo ni?”
Lý thế dân thính liễu đoạn dự sở thuyết, hựu khổ tiếu đạo: “Đoạn huynh nhĩ thuyết giá ma đa dã một hữu dụng, tựu toán ngã hữu tâm yếu tranh, khả thị phụ hoàng dĩ kinh lập liễu đại ca tố thái tử, hiện tại hựu phùng loạn thế, quốc chi trữ quân, khởi khả khinh dịch phế lập, phủ tắc, khinh khả dân tâm bất an, trọng tắc động diêu quốc bổn.”
“Tại hạ tuy vô tâm vu tranh bá thiên hạ, đãn đối giá thiên hạ đại thế dã hoàn thị hữu ta tâm đắc đích. Na kiến thành thái tử tuy nhiên thị trường tử, bất quá khước phi minh chủ, tha na chủng nhân, thị một hữu bạn pháp đái lĩnh đại đường nhất thống thiên hạ đích” đoạn dự khán đắc xuất lai hiện tại đích lý thế dân tuy nhiên đối lý kiến thành bất mãn, khước hoàn một hữu hạ định quyết tâm yếu tranh giá cá đông cung chi vị, nhân cai đa thiếu hoàn cố trứ huynh đệ chi tình.
Đoạn dự hiện tại yếu tố đích, tiện thị yếu tòng trung phiến phong điểm hỏa, nhượng tha môn huynh đệ tự tương tàn sát, lý đường đích nội bộ như quả xuất liễu nội hồng, đối tự kỷ đích đại nghiệp tiện thị đại đại đích hữu lợi, tuy thuyết tri đạo lịch sử thượng lý kiến thành hòa lý thế dân tối chung phản mục, hoàn tại huyền võ môn lai liễu nhất tràng cốt nhục tương tàn, bất quá đoạn dự khước bất tưởng đẳng giá ma cửu.
Chỉ kiến đoạn dự cấp lý thế dân đảo thượng tửu chi hậu, hựu kế tục hốt du trứ đạo: “Chỉ hữu thế dân huynh nhĩ đích tài hoa tài thị giá trục lộc thiên hạ, tranh thiên hạ đích thiên mệnh chi chủ! Tại hạ dã tri đạo thế dân huynh nhĩ đối kiến thành thái tử cố niệm huynh đệ chi tình, khả thị do nhĩ chấp chưởng đại đường, đối vu thiên hạ bách tính lai thuyết, tài thị tối hảo đích tuyển trạch” thuyết hoàn chi hậu, đoạn dự đốn liễu đốn, trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo: “Thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, tần vương điện hạ tu tri đương đoạn tắc đoạn a!”
“Đoạn huynh, na tất cánh thị ngã đại ca, ngã chẩm ma năng nhẫn tâm hại tha” lý thế dân nhất kiểm do dự, thống tâm tật thủ đích thuyết đạo: “Đoạn huynh nhĩ bất tất tái thuyết liễu, giá đẳng tàn hại huynh đệ đích sự tình, ngã tuyệt đối càn bất xuất lai kim thiên đích thoại, ngã tiện đương một hữu thính kiến”
“Thế dân huynh thử ngôn soa hĩ” đoạn dự tâm trung nhất trận lãnh tiếu, thuyết ngã hựu một thuyết yếu hại tử lý kiến thành, nhĩ nha đảo hảo, tại giá lí trang, kiểm thượng khước trang xuất sung mãn thành ý đích biểu tình, thuyết đạo: “Ngã chỉ khiếu nhĩ đoạt trữ quân chi vị, hựu một khiếu nhĩ hại kiến thành thái tử tính mệnh, dữ kỳ nhượng tha tức vị chi hậu tố cá dương quảng na dạng đích quân vương, tối hậu táng tống điệu đại đường giang sơn, hoàn bất như nhĩ thủ nhi đại chi, đáo thời hầu nhượng tha tố cá tiêu dao vương gia, bảo đắc nhất thế phú quý, giá dạng khởi bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ”
“Giá cá……” Lý thế dân trảo đáo liễu đài giai khả dĩ hạ, khán thượng khứ hữu ta ý động, bất quá khước thị nhất giảo nha, tinh tinh tác thái đích thuyết đạo: “Tư sự thể đại, đoạn huynh nhĩ dung ngã khảo lự khảo lự, đồng chúc hạ nhất khởi thương lượng thương lượng”
“Ai, thế dân huynh quả nhiên thị nhân nghĩa a! Na tại hạ dã bất hảo tái đa thuyết thập ma liễu, chỉ hi vọng thế dân huynh năng tảo hạ quyết định!” Đoạn dự giá biên thị thuyết đích quan miện đường hoàng, thôi tâm trí phúc đích, kỳ thật tâm lí khước thị phiết liễu phiết chủy, ám ám tưởng đạo: “Tựu nhĩ hoàn tưởng tưởng? Tối hậu hoàn bất thị lai liễu xuất huyền võ môn đích hảo hí! Đương trứ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích niệu tính!”
Tùy hậu chỉ kiến na lý thế dân hữu mã thượng khôi phục liễu na phó phong khinh vân đạm khí độ, “Hảo liễu! Đoạn huynh ngã môn tựu bất tái thuyết giá ta liễu, kim nhật ngã năng dữ đoạn huynh tương thức, đương chân thị tam sinh hữu hạnh, kim vãn ngã môn bất túy bất quy!” Chi hậu khả năng thị lý thế dân vi liễu hoãn giải khí phân! Vu thị phách liễu phách thủ, nhất đội vũ cơ khoản khoản bộ nhập viện lạc, tiện tại viện lạc trung phiên phiên khởi vũ.
“Đoạn huynh, nhĩ khán giá ta vũ cơ tư sắc như hà?” Lý thế dân khán trứ tự kỷ phủ thượng giá ta a na đa tư, nghi thái vạn thiên đích vũ cơ, bất do đắc tâm triều bành bái, đắc ý dương dương đích vấn đạo.
Đoạn dự kiến giá ta vũ cơ bất đãn diện dung giảo hảo, nhi thả thân tài hỏa lạt, tẩu lộ đái trứ nhất trận đạm đạm đích thanh hương, bất do đại thị tiện mộ, đạo: “Thế dân huynh quả nhiên thị phong lưu nhân vật a, giá phủ thượng đích vũ cơ, giai thị nhất đẳng nhất một nhân, đương chân thị tiện sát bàng nhân! Khả tích tại hạ một hữu đại đường đích giá bàn thật lực khả dĩ khứ sưu la giá bàn đa đích vũ cơ!”
“Cáp cáp cáp, đoạn huynh quá tưởng liễu!” Lý thế dân thính hoàn đắc ý đích tiếu liễu tiếu, nhãn trung khước hựu thị thiểm quá nhất đạo tinh mang, hảo tự vô ý đích hồi đạo: “Kỳ thật đoạn huynh khước thị khiêm hư liễu, đoạn huynh nhược tưởng tranh bá thiên hạ, tựu bằng đoạn huynh đích thật lực, tái gia thượng na phi mã mục tràng dữ đông minh phái hùng hậu thế lực, tất định tương thị thiên hạ đích nhất phương cường hào, đáo thời hầu, đoạn huynh hoàn phạ sưu lâu bất đáo nhất ta vũ cơ mạ?”
Đoạn dự giá thời văn ngôn, tâm hạ nhất đốn, tâm đạo “Lai liễu!” Khước thị tri đạo giá thời lý thế dân đích thí tham liễu. Bất quá đoạn dự dã bất đa tưởng, y cựu diện bất cải sắc đích hảo tự tùy khẩu hồi đáp đạo: “Thế dân khước thị thuyết tiếu liễu! Tựu ngã na thị tranh bá thiên hạ đích liêu a! Tái thuyết liễu ngã tại giang hồ thượng du đãng liễu hứa cửu, tương giá thiên hạ tuyệt sắc, giai thu nhập ngã phòng, nhi thả ngã hựu bất sầu cật bất sầu hát, thủ trứ phi mã mục tràng hòa đông minh phái khả bỉ khứ đương na thập ma hoàng đế tiêu sái tự do đích đa liễu!” Đoạn dự kiến đáo lý thế dân đối tự kỷ đích phòng bị chi tâm việt lai việt thiển, lập tức sấn nhiệt đả thiết đích thuyết đạo: “Sở dĩ thiên hạ giá đam tử, hoàn thị nhĩ môn lý gia tâm khứ ba! Ngã hoàn thị thủ trứ tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa đương cá phú gia ông hảo liễu! Bất quá sách sách sách! Như kim khán đáo liễu thế dân huynh đích giá ta vũ cơ khả đương chân thị nhượng huynh đệ ngã tiện mộ đích khẩn a!”
Lý thế dân khán đoạn dự nhất kiểm chân thành, tái khán tha nhất phúc điếu nhi lang đương đích mô dạng, tâm tưởng giá dạng đích nhân tựu toán hữu tâm tranh thiên hạ, chỉ phạ dã nan đắc thành sự, tưởng đáo dĩ hậu hữu ngận đại khả năng dữ đoạn dự thị hữu phi địch, tâm trung tiện nhất trận khinh tùng, giá thời hựu giác đắc đoạn dự thuyết đích giá bàn thân cận, đốn thời tiện nhượng lý thế dân thập phân cao hưng, đương tức tiện đảo thượng tửu, nhất kiểm hào sảng đích đích thuyết đạo: “Đoạn huynh vô tu đam tâm, đãi đáo thiên hạ đại định, ngã tái huấn luyện nhất đội vũ cơ, tuyệt đối bất bỉ ngã thiên sách phủ trung đích soa, đô thị ngã thân tự cấp nhĩ tống khứ!”
“Na tiện đa tạ huynh trường liễu” đoạn dự nhất cao hưng, trực tiếp tương xưng hô tòng “Thế dân huynh” thăng cấp đáo liễu “Huynh trường”.
“Ân……” Lý thế dân thính liễu tiên thị nhất chinh, tùy tức cáp cáp đại tiếu đạo: “Hảo! Kí nhiên đoạn huynh tôn thế dân nhất thanh huynh trường, na thế dân dã tựu bất thôi thoát liễu! Hảo hiền đệ, ngã môn kim vãn bất túy bất quy, ngã môn càn liễu giá bôi!”
“Hảo càn” đoạn dự cử khởi bôi, đồng lý thế dân nhất ẩm nhi tẫn