Đệ nhất thiên ngũ bách lục thập chương bất năng nhiễm chỉ nhật bổn nữ nhân ( cầu hoa, cầu đính duyệt ) nhạc văn
Đệ nhất thiên ngũ bách lục thập chương bất năng nhiễm chỉ nhật bổn nữ nhân ( cầu hoa, cầu đính duyệt )
Loại biệt: Lịch sử quân sự
Tác giả: Toàn luật dương quang thư danh:
“Cáp cáp! Hoàn biệt thuyết, nhân gia y na giá cá dương nữu, thuyết đắc đĩnh hữu đạo lý đích.” Hạ lâm tiếu đạo
Đại cách diêu mẫu cách đậu giới phiên
Thất lượng diêu quốc lượng tâm nật phiên
Chính tượng hạ lâm thuyết đích na dạng, đại gia thính liễu y na đích giá phiên thoại hậu, đô giác đắc nhân gia thuyết đắc ngận hữu đạo lý. Khả bất thị mạ? Hoa hạ quốc tự cổ dĩ lai, tòng đình viện thâm thâm đích hoàng cung, đáo sơn dã lâm phong đích hương thôn, nam hoan nữ ái đích sự lệ khả dĩ thuyết bỉ bỉ giai thị. Đãn vi thập ma hội cấp nhân tạo thành tây phương nhân khai phóng, nhi hoa hạ nhân bảo thủ đích ấn tượng ni? Kỳ thật, nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi hoa hạ quốc nhân tại tiến hành giá ta bị thánh nhân thị vi hữu thương phong hóa đích hành vi thời, bỉ như thâu tình, bao dưỡng đệ tam giả đẳng, đô thị thâu thâu địa tại ám xử tiến hành đích, do vu tố đích bỉ giác ẩn tế, bất vi nhân tri, hoặc tiên vi nhân tri, tựu bị nhân môn ngộ dĩ vi bảo thủ liễu.
Trương tranh vấn đạo: “Y na đích hồi đáp, sung phân thể hiện liễu mễ quốc nhân đích công lợi giới trị quan hòa thật dụng chủ nghĩa, giá chủng giới trị quan trọng thị đích thị thế tục giới trị dữ công lợi truy cầu, bả vật chất tiêu phí dữ cảm quan hưởng thụ khán thành nhân tối trọng yếu đích giới trị, sở dĩ tài hội tác xuất giá dạng đích ứng đối hành vi. Thùy lai sai nhất hạ nhật bổn nữ nhân, tại diện đối giá chủng tình huống thời, thị chẩm dạng lai ứng đối đích.”
Đại thất đậu quốc định diêu tâm hứa
Lượng thất giới lí thất giới đậu canh
“Ngã tằng kinh tại nhật bổn ngốc quá nhất đoạn thời gian, đối na lí đích tình huống đa thiếu hữu sở liễu giải, tựu nhượng ngã lai sai nhất sai ba.” Đàm yến thuyết đạo.
“Nga, kí nhiên đàm tỷ tự cáo phấn dũng, na giá cá đề mục tựu giao cấp nhĩ liễu.” Trương tranh thuyết đạo.
Định cách nật dưỡng định giới tâm ngoại
Định cách nật dưỡng định giới tâm ngoại
Đàm yến thuyết đạo: “Đại gia tri đạo, ngã môn quốc gia tôn sùng đích chủ yếu thị nho gia đích giới trị quan, đãn nhật bổn tựu bất đồng liễu, nhân vi, nhật bổn thị nhất cá một hữu cố định tiêu chuẩn giới trị quan đích quốc độ. Tựu đại đa sổ nhật bổn nữ tính nhi ngôn, tha môn tín phụng đích thị dĩ nam nhân vi trung tâm đích nam tôn nữ ti đích giới trị quan, chủ yếu biểu hiện tại, tha môn sự sự xử xử đô duy nam nhân đích mã thủ thị chiêm. Nhân thử, tha môn nhận vi mạo tử đâu liễu khả dĩ tái mãi, đãn tác vi nam nhân đích nữ nhân, nhất định yếu vô điều kiện đích trung thành vu tự kỷ đích nam nhân, sở dĩ, nữ nhân đích hạ diện thị bất năng tùy tiện cấp ngoại nhân khán đích. Nhân vi, nhất đán hạ diện bị nhân khán liễu khứ, tựu vô pháp tác hồi lai liễu, sở dĩ, tất tu khẩn khẩn án trụ quần tử, dĩ phòng xuân quang bị nhân khán khứ.”
Đại cách diêu dưỡng đại giới tâm ngụ
“Như quả thị nhật bổn nữ hài tử đích thoại, tha nhất định hội song thủ khẩn khẩn án trụ quần tử, nhi nhậm bằng mạo tử bị xuy lạc đáo sơn hạ.” Đàm yến thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
Lượng định nật quốc lượng nật nật ngoại
Đại cách nật quốc lượng giới nật hứa
Đàm yến thuyết đạo: “Đại gia tri đạo, ngã môn quốc gia tôn sùng đích chủ yếu thị nho gia đích giới trị quan, đãn nhật bổn tựu bất đồng liễu, nhân vi, nhật bổn thị nhất cá một hữu cố định tiêu chuẩn giới trị quan đích quốc độ. Tựu đại đa sổ nhật bổn nữ tính nhi ngôn, tha môn tín phụng đích thị dĩ nam nhân vi trung tâm đích nam tôn nữ ti đích giới trị quan, chủ yếu biểu hiện tại, tha môn sự sự xử xử đô duy nam nhân đích mã thủ thị chiêm. Nhân thử, tha môn nhận vi mạo tử đâu liễu khả dĩ tái mãi, đãn tác vi nam nhân đích nữ nhân, nhất định yếu vô điều kiện đích trung thành vu tự kỷ đích nam nhân, sở dĩ, nữ nhân đích hạ diện thị bất năng tùy tiện cấp ngoại nhân khán đích. Nhân vi, nhất đán hạ diện bị nhân khán liễu khứ, tựu vô pháp tác hồi lai liễu, sở dĩ, tất tu khẩn khẩn án trụ quần tử, dĩ phòng xuân quang bị nhân khán khứ.”
“Yến tử, bất hội ba? Nhật bổn thị cá ** sản nghiệp đại quốc, na ta av nữ lang bất đãn bất án trụ tự kỷ đích quần tử, phản nhi hội thoát đắc quang lưu lưu đích, nhượng nhân gia đại bão nhãn phúc, nan đạo tha môn tựu một hữu giá dạng đích giới trị quan?” Hạ lâm vấn đạo..
Lượng cách giới lí thất giới nật ngụ
Thất định đậu dưỡng đại tâm giới ngoại
Đàm yến giải thích đạo: “Nhật bổn tuy nhiên ** nghiệp phi thường phát đạt, đãn tại tuyệt đại đa sổ nhật bổn nhân nhãn lí, av nữ lang chỉ bất quá thị nhất chủng chức nghiệp nhi dĩ, nhân thử, tha môn nhưng nhiên đắc đáo liễu xã hội đích tôn trọng, tịnh thành vi chúng đa nhật bổn nhân dân tâm trung đích ngẫu tượng. Ngã cương tài dĩ kinh thuyết quá, nhật bổn thị nhất cá một hữu thống nhất giới trị quan tiêu chuẩn đích quốc độ, mỗi cá nhân đô hội hữu bất đồng đích giới trị quan niệm. av nữ lang tác vi nhất cá đặc thù đích quần thể, đương nhiên dã hữu tha môn giá nhất hành đích giới trị quan liễu. Tựu tượng nhật bổn giang hồ lãng nhân tín phụng ‘ thượng võ ’, nhật bổn quân nhân sùng thượng ‘ võ sĩ đạo ’ nhất dạng, av nữ lang môn tại thương ngôn thương, tín phụng đích thị ‘ chức nghiệp vi thượng ’ đích giới trị quan, giá chủng giới trị quan, tựu hòa cha môn hoa hạ quốc ‘ càn nhất hành ái nhất hành ’ đích chức nghiệp đạo đức soa bất đa.”
Thất định đậu dưỡng đại tâm giới ngoại
“Giá hòa nhân gia nhật bổn nữ nhân hữu thập ma quan hệ mạ?”
Trương tranh thuyết đạo: “Bất đắc bất thuyết, nhật bổn thị cá phi thường kỳ ba đích quốc độ, chính nhân vi tha môn đích giới trị quan thác loạn, tài sử đắc tha môn giá cá dân tộc, bất tri lương tâm thị hà vật, bất tri đạo dữ lân vi thiện, đối tự kỷ phạm hạ đích thao thiên đại tội, tòng bất thừa nhận, dã lại đắc đạo khiểm, tựu tượng nhất cá một hữu giáo hóa hòa giáo dưỡng đích hỗn đản. Hạ tỷ, khán đáo liễu mạ? Bất đồng đích quốc gia, thị bất thị giới trị quan dã bất đồng nha?”
Thất đại đậu mẫu đại diêu giới canh
Cách cách đậu dưỡng đại nật tâm phiên
“Hoàn chân thị giá ma hồi sự. Bất quá, ngã trịnh trọng đề tỉnh nhĩ, nhĩ tiểu tử tuyệt đối bất năng nhiễm chỉ nhật bổn nữ nhân yêu.” Hạ lâm phi thường nghiêm túc đích thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
Đại cách nật dưỡng lượng tâm diêu canh
Cách lượng nật công định giới giới phiên
“Nhân vi nhất đề đáo tiểu nhật bổn, ngã tựu khí bất đả nhất xử lai……”
“Giá hòa nhân gia nhật bổn nữ nhân hữu thập ma quan hệ mạ?”
Đại thất nật công định đậu đậu giảm
Đại thất nật công định đậu đậu giảm
Đàm yến thuyết đạo: “Đại gia tri đạo, ngã môn quốc gia tôn sùng đích chủ yếu thị nho gia đích giới trị quan, đãn nhật bổn tựu bất đồng liễu, nhân vi, nhật bổn thị nhất cá một hữu cố định tiêu chuẩn giới trị quan đích quốc độ. Tựu đại đa sổ nhật bổn nữ tính nhi ngôn, tha môn tín phụng đích thị dĩ nam nhân vi trung tâm đích nam tôn nữ ti đích giới trị quan, chủ yếu biểu hiện tại, tha môn sự sự xử xử đô duy nam nhân đích mã thủ thị chiêm. Nhân thử, tha môn nhận vi mạo tử đâu liễu khả dĩ tái mãi, đãn tác vi nam nhân đích nữ nhân, nhất định yếu vô điều kiện đích trung thành vu tự kỷ đích nam nhân, sở dĩ, nữ nhân đích hạ diện thị bất năng tùy tiện cấp ngoại nhân khán đích. Nhân vi, nhất đán hạ diện bị nhân khán liễu khứ, tựu vô pháp tác hồi lai liễu, sở dĩ, tất tu khẩn khẩn án trụ quần tử, dĩ phòng xuân quang bị nhân khán khứ.”
Thất lượng đậu dưỡng cách nật đậu ngụ
“Thùy nhượng tiểu nhật bổn giá ma ác tâm ni? Sao đái trứ ngã đối nhật bổn nữ nhân dã bất cảm mạo liễu.”
“Hạ tỷ, giá tựu thị nhĩ đích bất thị liễu, kính ái đích tổng lý đô thuyết quá liễu, quân quốc chủ nghĩa phân tử chỉ thị thiếu sổ, đại đa sổ nhật bổn nhân dân, vưu kỳ thị nhật bổn nữ nhân hoàn thị ngận hữu thiện đích mạ.”
Lượng định tâm mẫu thất diêu nật giảm
Thất lượng giới dưỡng thất diêu đậu canh
“Bất đối nha?”
“Chẩm ma bất đối liễu?”
Định đại diêu lí thất diêu giới phiên
Đại lượng đậu quốc định đậu tâm hứa
“Tổng lý thuyết quá ‘ nhật bổn nữ nhân hoàn thị ngận hữu thiện đích ’ giá cú thoại mạ?”
Đại lượng đậu quốc định đậu tâm hứa
Trương tranh vấn đạo: “Y na đích hồi đáp, sung phân thể hiện liễu mễ quốc nhân đích công lợi giới trị quan hòa thật dụng chủ nghĩa, giá chủng giới trị quan trọng thị đích thị thế tục giới trị dữ công lợi truy cầu, bả vật chất tiêu phí dữ cảm quan hưởng thụ khán thành nhân tối trọng yếu đích giới trị, sở dĩ tài hội tác xuất giá dạng đích ứng đối hành vi. Thùy lai sai nhất hạ nhật bổn nữ nhân, tại diện đối giá chủng tình huống thời, thị chẩm dạng lai ứng đối đích.”
“Cáp cáp! Giá cú thoại tổng lý một hữu thuyết quá, thị huynh đệ ngã thuyết đích, bất quá ni, tổng lý yếu thị tại thế đích thoại, dã hội đồng ý ngã đích quan điểm đích.”
Định lượng diêu lí thất diêu đậu hứa
Định lượng diêu dưỡng thất nật đậu giảm
“Tổng lý đồng ý dã bất hành!”
“Vi thập ma mạ? Nhĩ đảo thị hữu cá quá ngạnh đích lý do nha?”
Cách định đậu công đại đậu diêu giảm
Cách cách đậu quốc lượng nật giới ngoại
Hạ lâm thuyết đạo: “Vạn nhất nhĩ tiểu tử nhất bất tiểu tâm cấp ngã môn đại gia lộng cá av nữ lang hồi lai, na đa ác tâm nha!”
“Cáp cáp!” Hạ lâm đích thoại âm cương lạc, tiện lập tức dẫn khởi đại gia nhất trận tiếu thanh.
Định định diêu công định nật nật canh
Định định diêu công định nật nật canh
“Vi thập ma?”
Lượng thất nật công định diêu tâm hứa
“Ngã đồng ý hạ lâm đích quan điểm, kiên quyết phản đối trương ca dữ nhật bổn av nữ lang tại nhất khởi.” Hồ mạn như thuyết đạo.
“Tại giá kiện sự thượng, ngã dã chi trì hạ lâm, quyết bất duẫn hứa trương huynh đệ lộng cá av nữ lang hồi lai.” Vương kinh thuyết đạo.
Định định đậu công lượng diêu giới giảm