201 nhạc văn tiểu thuyết
Nhiệt môn phân loại:
Tô mịch nhi bổn chương: 201
Thiên biên tiệm tiệm lượng liễu khởi lai, thập nguyệt sơ dĩ nhiên hữu liễu thu thiên đích ảnh tử, bách hoa tề phóng đích mỹ cảnh yếu đáo hảo kỉ cá hậu tài năng khán đáo, đãn dã thị nhân đắc hữu kỉ cá nguyệt thời gian uấn nhưỡng, hoa tài năng khai đắc na dạng kiều diễm phân phương.
Tề mi hòa nguyễn thành uyên khởi liễu thân, nhân đắc nhất túc vị thụy, lưỡng nhân đích nhãn quyển nhi đô hắc hắc đích.
Nguyễn thành uyên vấn khởi liễu na nhật tại tiểu tửu lâu đích sự, “Nhĩ chi hậu cứu cánh thị khứ liễu na lí? Chẩm ma hựu hòa đại cữu ca nhất khởi thượng lai, ngã bổn dĩ vi nhĩ thị bị nhân lỗ tẩu liễu, nhi thả đại cữu ca chẩm ma hựu năng tầm đáo giá lí?”
Tề mi khinh khinh địa thư khẩu khí, bả duyên do cáo tố liễu nguyễn thành uyên, tha tòng vị khứ quá na cá tiểu tửu lâu, sở dĩ bỉ nguyễn thành uyên tha môn yếu cảnh giác nhất ta, tựu toán một phát sinh thập ma sự, tha bả đào tề dũng khiếu quá lai, nhất khởi ẩm cúc hoa tửu, cật hoa cao dã chính hảo năng tụ nhất tụ.
Nguyên tiên hồi tế an công phủ khán lão thái thái hòa đào tề dũng đích thời hầu, đào tề dũng bả tế an công lâm chung tiền sở giao cấp tha đích tiểu sức vật nã xuất lai thời, tề mi hốt nhi linh quang nhất thiểm.
Đào tề dũng như kim thị xu mật viện đích phó sử, kí thị hữu nhân đối tha xuất thủ tương trợ, đoạn thị tự kỷ giá phương đích nhân, đào tề dũng thị tha đích đích thân đại ca, lưỡng nhân đích cảm tình tự thị bất tiêu thuyết, tề mi dữ đào tề dũng thương nghị quá kỉ cú, chỉ ẩn ước thuyết khởi như kim thời cục dã tịnh bất đại an ổn, hại phạ hữu thùy củ triền hoặc thị xuất thập ma nguy hiểm lai bất cập khiếu nhân, đào tề dũng nhị thoại bất thuyết tựu cấp liễu tha na ta hoa pháo trượng.
Thị tha hồi lai hậu nhàn lai vô sự tự cá tố đích, nhược thị hữu nguy hiểm, tựu nhiên phóng giá cá pháo trượng, chỉ yếu thị tại giá thành trung, tha tựu nhất định khả dĩ thính đáo hoặc giả khán đáo.
Tề mi thuyết hoàn, thôi xúc trứ nguyễn thành uyên, thời thần dã bất tảo liễu, tiếp hạ lai lưỡng cá nhân đô hữu sự tình yếu tố. Nguyễn thành uyên khước hoàn yếu vấn, tề mi nã khởi bính tại nhất khởi đích ngọc bội, trùng tha dương liễu dương, “Tề mi thị ngã, na cư an……”
Nguyễn thành uyên tiếu trứ đả đoạn tha, “Bất thị thuyết thời thần bất tảo liễu. Khoái ta thục tất hoán y thường, bất nhiên ngã na nhi yếu lai bất cập liễu.”
Nhị nhân sơ tẩy hoàn tất hậu, tử thu bả liêm tử thiêu khai, song hộ dã chi khởi lai nhất bán, đái trứ lương ý đích thu phong xuy tiến liễu ốc lí, đái trứ ta nê thổ hòa tiên nộn lục diệp đích hương khí, chỉ nhượng nhân đốn giác tâm khoáng thần di.
Nộn lục đích thụ diệp bị đạm đạm đích khô hoàng sắc sở thủ đại, viên nội đích thô sử nha hoàn trì trứ tảo trửu, bá bá địa tảo trứ lạc diệp.
Nguyễn thành uyên kim nhật tựu yếu khứ thu thí, tề mi cấp tha thiêu hảo liễu y thường.
Đầu phát bị ngọc quan thúc khởi. Nội lí xuyên trứ đoàn hoa ti trù viên lĩnh trường sam, ngoại phi trường lĩnh khoan tụ bạch sa bối tử, bối tử hạ bãi hòa tụ khẩu tú trứ tương đồng đích thủy mặc lan trúc. Bạch sa đích phiêu dật hòa thủy mặc đích nhã trí hiển đắc thân hình dũ phát đích hân trường, thủ trì lục mai đích thư họa phiến, chỉnh cá nhân khán thượng khứ nho nhã hựu thư quyển khí thập túc.
“Chẩm ma đô thị văn thí, hoàn thị yếu tử tế ta hảo, bỉ bất đắc võ thí lí vũ đao lộng kiếm đích hách nhân. Đãn văn thí bính đích tựu thị tử tế hòa nại tâm, vưu kỳ thị khán thác đề, hội thác ý đích thoại liên thối lộ đô một hữu.” Tề mi nhứ nhứ thao thao đích, bả lục mai đích thư họa phiến triển khai kiểm tra liễu nhất biến, tài đệ cấp tha.
“Ngã sỏa đích thời hầu dã hảo, bất sỏa đích thời hầu dã hảo. Nhĩ đô tượng cá tiểu quản gia bà tự đích.” Nguyễn thành uyên tiếu liễu khởi lai, nhãn mâu vi vi mị khởi nhất ta, nhãn giác tựu tượng tiết liễu tinh quang nhất bàn.
“Chẩm ma. Tiểu quản gia bà bất hảo.” Lưỡng nhân hỗ tương thản thành liễu nhất chỉnh vãn, vô luận chân chính đích tâm ý thị như hà, tâm đích cự ly đô nhất hạ tử lạp cận liễu hứa đa, tề mi thuyết khởi thoại lai dã dũ phát đích tùy ý, biên thuyết biên sáp trứ yêu.
Nguyễn thành uyên sĩ thủ quát liễu hạ tha đích tị tử. Đốn liễu hội nhi biểu tình nhận chân khởi lai, đạo. “Nhĩ hoàn nhất trực vị chân chính hồi đáp ngã giá cá vấn đề, thị tưởng ngã khảo đích hảo, hoàn thị bất hảo.”
Đối thượng tề mi đích mâu tử, nguyễn thành uyên mân khởi thần, diện thượng đích thần tình đảo thị bình tĩnh.
Bán thưởng một hữu đắc hồi phục, nguyễn thành uyên khinh khinh địa thán khẩu khí, “Ngã đổng, nhĩ ngã chi gian lưỡng thế phu thê, duyên thị cú liễu, phân khước hoàn vị chí. Dã bãi, ngã hồi tây hà bang trợ tây vương gia giá điều lộ dã bất hội đa nan tẩu……”
Chuyển thân ly khứ đích thời hầu bộ tử khước ngận mạn, tề mi đích thần vi vi trương liễu trương.
Nhược thị nguyễn thành uyên khảo đắc bất hảo hồi khứ tây hà, phiết khứ tha môn nhị nhân đô tri hiểu đích nguy hiểm bất thuyết, kỳ thật tề mi tâm trung nhất trực hữu lánh nhất cá đáp án, khước tịnh bất thanh tích.
Tại nguyễn thành uyên tựu yếu tẩu xuất ốc tử đích thời hầu, hốt nhiên thân hậu hữu cấp cấp đích cước bộ thanh, nhi hậu tựu bị hoàn trụ liễu yêu, tề mi đích kiểm thiếp tại tha khoan hậu đích bối thượng, do nghi liễu bán thuấn, thanh âm tiểu tiểu đích, “Ngã xá bất đắc nhĩ tẩu.”
Thị y lại tha dã hảo, tượng đệ đệ nhất dạng hỉ hoan tha dã hảo, tựu toán dĩ tiền đích cảm giác hòa tập quán khứ bất điệu đô hảo, chỉ yếu giá cá nhân thị nguyễn thành uyên tựu túc cú liễu.
Bị tha hoàn trụ đích nam tử vi vi địa động liễu động thân tử, nhân vi thị bối đối trứ đích, tề mi thủy chung vô pháp tri hiểu tại tha thuyết liễu giá dạng đích thoại hậu, nguyễn thành uyên cứu cánh thị cá chẩm dạng đích biểu tình.
Chính yếu tùng khai thủ, hốt nhi nguyễn thành uyên chuyển thân, tha phản bị bão nhập tha đích hoài trung, tha đích tâm khiêu thanh thập phân thập phân đích khoái.
Tề mi khứ quá nguyễn đại phu nhân na nhi thỉnh an hậu tiện hồi liễu huề viên, nhượng tử thu kỉ cá nha hoàn cân trứ tha tiến trù phòng.
“Đại thiếu nãi nãi hựu yếu thân tự hạ trù liễu a?” Đông mạt tiếu trứ vấn đạo.
Tề mi điểm điểm đầu, thiêu giản trứ kim nhật yếu dụng đích thực tài, kim nhật khứ ứng thí, nguyễn thành uyên hồi lai tất định hội bỉ bình thời hoàn yếu ngạ, tái giả nguyễn thành uyên hựu hữu na dạng bất khả ngôn thuyết đích khổ não, tha thị bất khả năng cảm đồng thân thụ, đãn tưởng khởi lai dã giác đắc ủy thật hữu ta khả liên.
Đãi đáo ngọ hậu, nguyễn thành uyên thừa đích mã xa hồi liễu phủ lí, tiên khứ liễu nguyễn đại phu nhân na nhi nhất tranh, hoàn vị tiến môn, tựu thính đắc nguyễn đại phu nhân đích thanh âm, “Thành uyên kim nhật dã bất tri khảo đắc chẩm ma dạng, ai……”
Nhị di nương chân thị tại nhất bàng tiếu liễu tiếu, “Đại thiếu gia tự tiểu tựu thông minh linh lị, như kim khôi phục liễu, canh thị nhất hạ bút tựu năng bỉ đắc quá bàng nhân.”
Văn hoằng học đường hòa võ hoằng học đường đích quan gia tử đệ đô hữu trứ đặc quyền, bất nhu yếu dữ na ta sân sân học tử nhất bàn khổ khổ đích nhất tằng tằng vãng thượng khảo, chỉ nhu tham dữ liễu tối hậu đích ứng thí tức khả, sở dĩ mỗi cá quan viên chi gia đô phán trứ tự gia nhi tử năng tễ tiến văn hoằng học đường hoặc giả võ hoằng học đường, bất quá tiến khứ hựu đàm hà dung dịch, năng tại văn võ hoằng học đường đích, đô thị đại quan chi gia đích tử đệ hoặc giả hoàng thân quốc thích gia đích thiếu gia. Quan viên phẩm cấp bất cao đích, túng sử áp thượng đa thiếu hoàng kim hối lộ đô thị vô dụng chi công, hoàn khả năng hữu phi lai hoành họa.
Nhi văn võ hoằng học đường nội trực tiếp tham dữ tối hậu ứng thí đích khảo sinh, dữ kỳ dư đích thư sinh bất đồng, thị bị hoàng đế triệu kiến nhi thân tự khảo nghiệm, hoàn thị kế tục hồi văn võ hoằng học đường, đãi đáo niên hậu tựu năng tri hiểu.
“Thành thư tối cận dã đĩnh dụng công, tưởng lai ứng thị khảo đắc bất thác bãi?” Tam di nương tiếu trứ vấn liễu nhất cú, tha tựu sinh liễu nguyễn thành tuệ, tính tử hoạt bát, dung mạo dã sinh đắc hảo, đãn khả tích bất thị cá đái bả nhi đích. Chính thất đích địa vị tự thị bất khả hám động, đãn tại tha tâm lí, di thái thái môn khả bất đô thị cấp lão gia môn tố thiếp, tựu nhân đắc nhị di thái sinh liễu cá đái bả nhi đích tựu tự giác cao tha nhất đẳng.
Xác thật dã cao tha nhất đẳng…… Nhị di thái năng hòa đại phu nhân thuyết đắc thượng giá ta thoại, nhi tha khước chỉ năng bồi tiếu, thiêu trứ hảo thoại lai thuyết.
Nhược thị thuyết thác thoại nhạ đáo đại phu nhân hoặc giả nhị di thái bất cao hưng, tha chỉ hội bị đổ đắc bán thiên đô tâm lí nan thụ.
Nguyễn thành uyên cấp nguyễn đại phu nhân phúc liễu lễ, nhị di thái hòa tam di thái mang trạm khởi lai phúc thân, khán trứ nguyễn thành uyên diện sắc hồng nhuận, nhất thân trang phẫn dã vưu vi đích hảo khán đắc thể, vi vi nhất tiếu chi gian giản trực đáo liễu hoặc nhân tâm trí đích địa bộ, “Đại thiếu gia kim nhi giá bàn ý khí phong phát, khán lai thị tại ứng thí thượng như ngư đắc thủy liễu.” Tam di thái bả lão tảo tựu chuẩn bị đích thoại thuyết liễu xuất lai.
Nguyễn thành uyên vi vi điểm đầu, “Tựu thị thời gian hữu ta khẩn, bất nhiên năng canh hảo tài thị.”
“Đại thiếu gia hồi lai liễu, thành thư ni?” Tam di thái hữu ta nhạ dị đích khán liễu khán ngoại đầu, “Ứng cai thị nhất khởi hồi lai tài thị.”
Nhị di thái đốn liễu đốn, trầm hạ đích diện sắc chỉ bất quá nhất thuấn, nhi hậu hoán thượng liễu tiếu ý, “Nhĩ giá ký tính chân thị, thành thư chẩm ma năng hòa đại thiếu gia bỉ, tựu thành thư na dạng đích tư chất chẩm ma đô tiến bất liễu văn hoằng học đường, chỉ năng cân trứ ngoại đầu na ta mãn khẩu lão tử thi kinh đích độc thư nhân nhất khởi, nhất tằng tằng đích vãng thượng khảo. Giá bất, đô bất tại nhất cá địa nhi ni. Bất quá hoàn hảo thị tại kinh thành, nhất hội nhi tựu năng đáo liễu ứng thí đích địa phương, nhược thị ngoại thành trấn đích na khả ma phiền đắc khẩn.”
Tam di thái bất tố thanh liễu, tri hiểu nhị di thái bị tha đích thoại chỉnh đắc tâm lí bất khoái, nguyễn thành thư tuy bất thị thập ma thông tuệ đích nhân, đãn niệm khởi thư lai dã toán nỗ lực, văn võ đô học, tâm dã bất tiểu. Đãn tựu thị ký bất trụ, khán quá tựu vong, võ học chiêu thức sái quá nhất thứ hạ nhất thứ hựu hòa tân đích nhất dạng.
Yếu tha thuyết trực tiếp đích, giá hoàn bất tựu thị xuẩn, nguyên tiên nhị di thái khán trứ nguyễn thành uyên si si sỏa sỏa, tâm lí bất tri đa đắc ý hữu cá chính thường đích nhi tử, như kim nguyễn thành uyên khôi phục liễu thần trí, nhất hạ tử suý liễu nguyễn thành thư lão viễn đích lộ, nhị di thái tâm lí năng khai tâm tựu kỳ quái liễu.
Bất quá tam di thái sở bất năng lý giải, nhị di thái đích úc kết chi xử tịnh bất chỉ thị giá cá.
Nguyễn thành uyên lại đắc lý lưỡng cá di nương kỉ kỉ cô cô, hòa nguyễn đại phu nhân kỳ ý liễu hậu tiện cáo từ liễu.
Hồi liễu huề viên, hựu văn đáo liễu thục tất đích vị đạo.
Nguyễn thành uyên tiên khứ liễu trù phòng, tề mi chính mang mang lục lục đích, yểu thượng nhất tiểu biều du vãng thiêu hồng đích oa lí nhất lâm, đăng thời xuy lạp nhất thanh, nhi hậu thục tất đích cửu thái hựu bị đảo liễu tiến khứ, nguyễn thành uyên vô nại đích hồi ốc tử.
Chính thính đắc sơ xuân hòa dịch mụ mụ tại tiểu thanh đích thuyết ta thập ma, tha bổn tựu tập võ, cước bộ phóng khinh nhất ta nha đầu lão mụ tử áp căn tựu cảm giác bất đáo, nhi tha đích thính lực hựu cực hảo, lưỡng nhân thuyết đích thoại đô lạc nhập liễu tha nhĩ lí.
“Nâm thuyết đại thiếu nãi nãi trù nghệ na ma hảo, kim nhật đại thiếu gia dã thị ‘ đại chiến ’ liễu nhất tràng tài hồi lai, tố ta tư bổ đích thái hào định thị hảo cật hựu bổ thân, chẩm ma đại thiếu nãi nãi mỗi thứ đô chấp trứ na ta cá cửu thái ma cô thập ma đích.” Sơ xuân dĩ kinh hảo kỳ liễu hứa cửu giá cá vấn đề liễu.
Dịch mụ mụ xao liễu hạ tha não đại, “Nhĩ cá bổn nha đầu, chủ tử đích tâm ý ngã môn khứ sai thập ma, lão thật điểm nhi, hoàn tưởng bị khấu nguyệt tiền?”
Sơ xuân hữu ta ủy khuất đích mân chủy, khấu nguyệt tiền thị giá cá thế thượng tối khả phạ đích sự một hữu chi nhất, đãn hảo kỳ tâm vĩnh viễn năng chiến thắng nhất thiết, “Hảo mụ mụ, nâm khán hiện tại tứ hạ vô nhân, dã bất hội hữu thùy thính kiến, nâm tựu cáo tố liễu ngã ba.”
Dịch mụ mụ na ma thuyết, hiển nhiên thị tri đạo chẩm ma hồi sự. Dịch mụ mụ bổn tựu bất thị tì khí soa đích, đãi tha môn tố lai đô hòa ái.
Đãn dịch mụ mụ hoàn thị bất khẳng thuyết, “Đại thiếu gia dĩ kinh hồi phủ liễu, nhất hội nhi tựu yếu hồi lai viên tử lí. Biệt hạt hảo kỳ! Khoái khứ tố hoạt nhi!”
Sơ xuân bất y bất nạo tử triền lạn đả, dịch mụ mụ bị bức đắc một bạn pháp, thô thanh thô khí đích bạo xuất nhất cú, “Nhĩ tự cá tưởng tưởng, cửu thái ma cô giá nhất loại thị bổ thập ma tối hảo đích.”
Sơ xuân hoàn thị nhất kiểm mê mang, dịch mụ mụ dã lại đắc tế thuyết, tác tính xả trứ tha khứ tố hoạt nhi liễu.
Hậu đầu thâu thính đích nam tử kiểm khước hốt địa trướng thành liễu trư can sắc.
Tối cận đầu nhất trực cự đông, hựu ác tâm xuất hư hãn, tạc thiên thượng ngọ khứ y viện kết quả thị não khuyết dưỡng, sở dĩ nhật nhật song canh hữu ta vô lực, hi vọng đại gia lý giải TAT
Như quả nhĩ đối tịnh đối 201 chương tiết hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.