Bổn chương tiết lai tự vu
“Xuất thập ma sự liễu?” Nguyễn đại phu nhân khán trứ tề mi đích biểu tình, kinh nhạ đích biến hóa liễu nhất hạ, nhi hậu hựu biến thành bình tĩnh vô ba.
Khán tử thu đích mô dạng, tự thị xuất liễu bất tiểu đích sự, khả tề mi khước tịnh một hữu đa hoảng trương đích dạng tử.
Khả kiến dữ tha vô quan, chí thiếu tại tha tâm trung dữ tha đích quan hệ bất đại.
Nguyễn đại phu nhân sai trắc chi gian, tề mi dĩ kinh trạm khởi thân tử, trùng tha phúc thân, “Bát muội muội đích nhân thân xuất liễu ta sự, tức phụ đắc hồi khứ nhất tranh, hoàn vọng……”
“Giá…… Năng xuất thập ma sự? Tổng bất thị vựng quá khứ hoặc giả hốt nhiên bệnh trọng, thành, nhĩ khoái khứ bãi, nhược thị hữu thập ma xử lý bất liễu đích sự nhi, soa nhân hồi lai thông bẩm ngã môn nhất thanh, đào gia khả bất chỉ thị ngã môn nguyễn gia đích thân gia, hữu thập ma nan xử, đa đa thiếu thiếu ngã môn đô năng bang thượng nhất ta dã hảo.” Nguyễn đại phu nhân thiếp tâm đích đạo, bất quá tâm trung đích nghi đoàn khước thị tiệm tiệm thanh tích liễu ta, năng khiếu đáo giá xuất khứ đích nữ nhi hồi khứ, dã thị nhân đắc đào đại thái thái đích tính tử sử nhiên, ôn hòa canh thị nọa nhược, khán lai thị xuất đích đại sự, hi vọng tự kỷ đích nữ nhi năng bạn tại thân bàng.
Nguyễn đại phu nhân bả đào đại thái thái sai đắc thông thấu, tề mi hồi đáo tế an công phủ, đào đại thái thái dĩ kinh thị song nhãn hồng thũng đích trạng thái, nhất khán đáo tề mi hồi lai, lập tức bả tha lạp đáo thân biên, “Nhĩ khả toán hồi lai liễu, nương đô bất tri cai chẩm ma thị hảo……”
“Hiện tại cứu cánh thị chẩm dạng đích trạng huống?” Tề mi đả đoạn liễu đào đại thái thái đích thoại, tha chi sở dĩ nguyện ý hồi lai, nhất tắc thị kỳ quái vi hà sự tình hội tẩu đáo giá dạng đích địa bộ, nhị tắc thị tưởng chứng thật tâm trung đích sai tưởng.
Đào đại thái thái niết khởi mạt tử sát liễu sát nhãn giác, “Nhụy nhi bị khấu tại liễu cư gia, cư gia bất nguyện ý phóng nhân hồi lai, thuyết nhụy nhi bất khiết thân tự ái, hoàn tưởng tá cơ hội tẩy thanh tự kỷ tài trang tác ‘ ủy thân hạ giá ’ cấp thái học đại nhân.”
“Đại ca hữu một hữu hồi lai?” Tề mi vấn đạo.
Đào đại thái thái điểm điểm đầu, “Dĩ kinh tại hồi phủ đích lộ thượng liễu, cương cương khứ thông bẩm đích tiểu tư dĩ kinh hồi lai.”
“Na cư gia khả hữu thuyết đào gia thập ma biệt đích thoại phủ?” Tề mi hựu vấn đạo.
Đào đại thái thái tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu, “Nhĩ phụ thân hồi lai liễu.”
Tề mi hữu ta sá dị. Bất thị hoàng thượng trọng bệnh, chẩm ma nhất cá nhị cá đích hựu đô hồi lai liễu? Nguyễn thành uyên thị tại nhất canh thời phân bị cấp triệu nhập cung đích, toán nhất toán đáo thanh thần dã quá liễu bất thiếu thời thần, na khán lai, hoàng thượng tịnh một hữu thập ma sự……
“Nhất trực quan tại thư phòng lí bất nguyện xuất lai, ngã khứ vấn quá kỉ cú, thị một thuyết thập ma trọng thoại đích, đô chỉ thị trách quái nhụy nhi bãi liễu, thuyết quả nhiên thị cá di nương sinh xuất lai đích chủng, bất tự ái. Bất tự trọng, hoàn liên luy đào thượng thư, bại phôi võ tương chi gia đích uy nghiêm môn phong.”
Tề mi vi vi địa thư khẩu khí. “Na tựu hảo.”
“Na tựu hảo?” Đào đại thái thái sá dị đích trọng phục.
“Nữ nhi bất thị thuyết quá mạ, giá điều lộ thị nhụy nhi tự kỷ tuyển đích, tục thoại thuyết đắc hảo, phòng nhân chi tâm bất khả vô, hại nhân chi tâm bất khả hữu. Nhất đán hữu liễu hại nhân chi tâm, tại tố chi tiền tựu yếu tưởng tẫn bạn pháp bả tâm tư kết diệt, nhược thị dĩ kinh tố liễu, na dã yếu bả thương hại hàng đáo tối tiểu, giá dạng báo ứng lai đích thời hầu, thuyết bất định thượng thiên kiến liên. Năng bả hại nhân chi nhân đích tội ác giảm thiếu nhất điểm nhi.” Tề mi khán trứ đào đại thái thái, “Hiển nhiên bát muội muội tòng đầu đáo vĩ đô một hữu hối quá đích tâm tư, dã tòng bất giác đắc tự kỷ hữu hà bất đối đích địa phương. Na tiện thị tự tác tự thụ.”
Đào đại thái thái thân tử nhất đốn, hốt nhi tưởng khởi đương niên nhan uyển bạch bị cản xuất gia môn, nhi hậu ức úc thành tật đích bệnh thệ.
Xác thật, tự tác nghiệt bất khả hoạt.
Kim nhi thanh thần, đột nhiên truyện lai đích tiêu tức chân chân thị bả tha chấn đắc soa điểm nhi điệt hạ sàng tháp.
Bổn thị tạc vãn dĩ kinh xuất giá đích tân nương tử. Ứng cai thị chính hạnh phúc đắc bất hành đích thời hầu, tựu toán thị khả dĩ thuyết thị toán kế liên liên đích nhân thân. Dã một hữu thùy hội tưởng đáo cách liễu nhất dạ tựu năng phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Tạc vãn thượng tân khách môn nháo đắc lệ hại, cư huyền dịch hồn hồn ngạc ngạc đích thụy tại liễu thư phòng, nhất vãn thượng đô một hữu khóa tiến tân phòng nhất bộ.
Khả dực nhật, đào gia phái khứ đích bà tử khước nã đáo liễu nguyên mạt, cư huyền dịch nhu trứ thụy nhãn tinh chung đích nhãn tình tòng thư phòng xuất lai đích thời hầu, môn ngoại thủ trứ đích nha hoàn hồn nhiên bất tri đại thiếu gia cánh nhiên tại lí đầu, hách đắc soa điểm nhi khiêu liễu khởi lai.
Lưỡng biên đích sự tình nhất đối đầu, cư gia nhị lão đăng thời tựu trầm hạ liễu kiểm.
Tấn tốc đích bả sự tình truyện hồi tế an công phủ, kim nhi chính thị hiết tức đích nhật tử, hoàn cương cương khởi thân đích đào bá toàn lập tức cản khứ liễu nguyễn phủ, hồi lai đích thời hầu âm trầm trứ kiểm, thùy đô bất cảm kháo cận.
“Đắc khứ cư phủ nhất tranh, nhĩ tùy nương nhất tề khả hảo?” Đào đại thái thái lạp trứ tề mi đích thủ, đào bá toàn đại để thị thất vọng thấu đỉnh liễu, dã bất nguyện ý tái quản giá cá sự, đào đại thái thái khứ thư phòng vấn tha đích thời hầu, đào bá toàn thậm chí thuyết liễu, nhất thiết giao do cư gia lai xử trí, tựu đương tha một hữu giá cá đâu nhân đích nữ nhi.
Tề mi tri hiểu giá thứ đào đại thái thái dữ tha thị nhất dạng đích, tịnh bất thị đa tâm nhuyễn, nhi thị giá cá sự bất năng truyện đắc thái khai, tề thanh hòa tề xuân đô hoàn một hữu giá nhân, tề hiền dã thượng vị thú thê, nhược đào nhụy giá cá sự nhi bị hoàn toàn truyện liễu xuất khứ, thùy hoàn nguyện ý thú hòa giá đào gia đích tiểu tỷ nhi hoặc giả thiếu gia?
Canh nghiêm trọng đích, hoàn hội ba cập đáo tha môn giá ta dĩ kinh giá thú đích nhân.
Nguyễn gia tự thị bất hội hữu sự, vạn nhất chân đích ba cập đáo liễu tây vương phi, bị hữu tâm chi nhân gia dĩ lợi dụng đích thoại, đáo thời hầu đáo liễu tây vương phi dã bách khẩu mạc biện đích địa bộ, tái quan thượng nhất cá khi quân chi tội hòa hí lộng hoàng gia tử tự đích tội danh, thậm chí liên tô trạch đô bất nhất định năng hảo hảo quá hạ khứ.
Tưởng đáo giá ta hoàn toàn hữu khả năng đích hậu quả, tề mi tài hội lập tức cản hồi phủ thượng.
Đào bá toàn dĩ kinh khứ quá nhất thứ cư gia, khán lai tình hình bất dung nhạc quan, dã bất tri tha hòa đào đại thái thái tái khứ hội thị chẩm dạng đích cảnh huống.
Vô luận như hà bất khả năng chân như đào bá toàn sở thuyết đích nhậm do cư gia lai xử trí, cư gia đích trạng huống, nháo cá thiên phiên địa phúc đô thị hữu khả năng đích.
Cư gia bổn tựu bất hoan hỉ đào gia, chi tiền tựu dữ đào gia dã kết hạ liễu lương tử, như kim năng trảo trụ đào nhụy giá cá bả bính, tự nhiên thị bất hội khinh dịch phóng thủ, nhược thị năng bả tế an công phủ chỉnh đắc kê phi cẩu khiêu, cư gia na nhị lão hoàn bất tri cai chẩm dạng cao hưng.
Nhi thả cương hảo năng tiện nghi liễu bình ninh hầu.
Tọa tại khứ cư gia đích mã xa thượng, tề mi hòa đào đại thái thái đô một hữu xuất thanh, đào đại thái thái hiển đắc thập phân bất an, lai hồi nhu tha trứ thủ lí đích quyên mạt, bổn lai tựu chất địa nhu nhuyễn đích mạt tử bị tha đắc trứu trứu ba ba đích, như đồng tha đích tâm tình nhất bàn.
Cư gia đích chính thính lí, ngự sử đại nhân, cư đại phu nhân đô tại, nhi cư huyền dịch đảo thị bất kiến liễu tung ảnh.
Ngự sử đại nhân tọa tại chính vị thượng, trứu trứ nùng hậu đích mi đầu, hiển đắc thập phân đích sinh khí.
Cư đại phu nhân dã thị bản trứ kiểm, nhất phó đắc lý bất nhiêu nhân đích mô dạng.
Đào đại thái thái hữu ta gian nan đích khai khẩu, “Bất tri nhụy nhi hiện tại như hà……”
“Tha năng hữu thập ma bất hảo đích?” Cư đại phu nhân khinh tiếu liễu nhất thanh, diện thượng tẫn thị bất tiết đích thần tình, “Trang đắc cân đóa vô bỉ thuần khiết đích bạch liên hoa tự đích, nội lí khước thị kiến bất đắc nhân đích tạng.”
Đào đại thái thái diện sắc vi vi địa biến liễu hạ, “Sự tình đích tiền nhân hậu quả ngã môn dã bất tri hiểu, hoàn bất năng giá ma khoái đích hạ định luận, thuyết bất chuẩn……”
“Thập ma bất năng giá ma khoái hạ định luận? Thượng thư phu nhân đích ý tư thị, ngã môn gia thị tại phiến nhân? Nguyên mạt đô đoan xuất lai liễu, na lí hoàn hữu giả? Ngã dịch ca nhi tạc nhi nhất vãn thượng đô tại thư phòng lí, ngoại diện thủ dạ đích nha đầu hòa tiểu tư đô năng tác chứng, căn bổn bất thị tha đích thoại, na hoàn hữu thùy?”
Cư đại phu nhân đốt đốt bức nhân, tự thị yếu bả sở hữu đích oán khí đô phát xuất lai nhất bàn, “Tại xuất giá chi tiền, tân nương nhất thiết đô thị hữu bà tử nghiệm quá đích. Dã tưởng bất đáo thị tống liễu cá phá lạn hóa quá lai, chi tiền na nhất tích tích đích lệ a, tại ngã môn diện tiền khóc đắc lê hoa đái vũ, chân thị bất yếu kiểm đích tiện đề tử!”
“Bát muội muội hiện tại tại na lí?” Tề mi khán trứ cư đại phu nhân, vấn đạo.
Cư đại phu nhân bổn thị mạ đắc tâm trung kỉ phân thống khoái, hốt nhi bị đả đoạn, ngoan ngoan địa trừng trứ tề mi, đối phương đích mâu tử khước thị bình tĩnh vô ba.
Tủng liễu tủng kiên, “Tố liễu na dạng đích sửu sự, tự nhiên thị bất năng tại tân phòng lí đãi trứ liễu, bả tha an trí tại liễu sương phòng, cư gia khả thị thư hương môn đệ, đô thị đỗ tử lí hữu mặc thủy đích nhân, khả tố bất xuất tha na dạng súc sinh đích sự.”
“Đái ngã môn khứ kiến tha.” Tề mi đạo.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma mệnh lệnh khởi ngã lai liễu? Yếu tri đạo tố thác sự đích nhân khả thị nhĩ môn gia!” Cư đại phu nhân chỉ trứ tha, khí đắc thân tử đô chiến đẩu khởi lai.
Tựu toán bất thị ti cung khuất tất đích mô dạng, dã cai thị thảo hảo tha môn cư gia tài thị, xuất liễu giá dạng kiến bất đắc nhân đích sửu sự, dã bất phạ tha môn cư gia truyện xuất khứ cáo tố biệt nhân?
Tề mi khán trứ cư đại phu nhân, “Nghiệm thân đích bà tử đô thị phu gia đích nhân, nhược chân thị bát muội muội bất đối kính, bà tử khước một nghiệm xuất lai, tiện thị nhĩ môn cư gia bạn sự bất lực.”
“Nhĩ cường từ đoạt lý! Ngã môn cư gia tòng lai một hữu phế vật, bà tử thị nhất định một vấn đề đích.”
“Na tiện thị tạc vãn thượng xuất liễu thập ma vấn đề, nhi bất thị bát muội muội bổn thân.” Tề mi đạm đạm đích đạo.
Bất thị tha yếu vi đào nhụy khai thoát, tiên bất luận sự tình đích chân thật tính, nhi thị tế an công phủ bất năng tựu giá dạng bị khấu thượng khảng tạng đích mạo tử.
“Nhi thả thập ma đô bất tri hiểu, quang bằng biệt nhân nhất diện chi từ tựu hạ định luận.” Tề mi sĩ nhãn khán trứ cư đại phu nhân, “Đào gia xác thật hòa cư gia bất đồng, bất hội giá dạng tố, chí thiếu yếu thân nhãn kiến quá, vấn quá.”
Cư đại phu nhân nhất thời từ cùng.
Na nhật tại tế an công phủ, đào nhụy khóc đắc na dạng lệ hại, tha hòa lão gia đô hạ liễu ngoan thủ, cư huyền dịch bị tha môn đái hồi phủ đích thời hầu đô dĩ kinh khoái yếu tẩu bất đắc liễu, suyễn trứ khí chỉnh cá nhân đô thấu trứ huyết khí nhất bàn.
Đương thời đích tha hòa lão gia đô chỉ giác đắc hận thiết bất thành cương, dã bất thị một hữu thông phòng nha đầu, na lí nhu yếu giá dạng tố?
Tái liên tưởng khởi tha nguyên tiên vi liễu thú đào ngũ cô nương đích sự, canh giác đắc diện thượng vô quang, tức sử cư huyền dịch tại gia hưu dưỡng liễu nhất đoạn thời gian, tòng hồi lai trực đáo thương hảo liễu hậu lưỡng nhân đô một khứ khán quá cư huyền dịch, chỉ thị tâm trung khí đắc yếu mệnh.
Hiện tại tưởng tưởng, mạc bất chân thị oan uổng liễu hài tử.
Na dã thị cư huyền dịch tự kỷ bất chân khí, nhược chân thị một hữu phát sinh quá đích sự tình, giải thích nhất hạ bất tựu hảo liễu, sỏa bất lăng đăng đích do trứ tha môn tại ngoại nhân diện tiền đả, hiện tại tưởng khởi lai đô giác đắc đâu nhân đắc lệ hại.
Cư đại phu nhân hận hận địa bãi thủ, nhượng nha hoàn đái trứ đào đại thái thái hòa tề mi khứ sương phòng.
Hoàn vị đáo sương phòng tựu thính đáo lí đầu truyện lai đích khóc thanh, bất thị tê tâm liệt phế đích khóc khấp, nhi thị đái trứ ta ẩn nhẫn đích xuyết khấp.
Liêm tử hiên khai, tạc nhi cá hoàn hỉ khí doanh doanh đích tân nương tử, nhất chuyển nhãn tựu biến thành liễu giá bàn mô dạng.
(ued thư viện )