( miêu phác trung văn )
“Tống tín đích nhân tại na, trảo lai kiến ngã!”
Lưu dũ khán hoàn tín, thận trọng kỳ sự tương tín thu hảo, khán trứ thái nghênh nô vấn đạo.
Thái nghênh nô điểm liễu hạ đầu, hồi thân khứ phân phù nữ thị vệ đái nhân khứ lai kiến diện, nhân vi thái nghênh nô chi tiền một đắc đáo lưu dũ thụ ý, nhân nhi tống tín giả chỉ thị bị an trí tại tiền phong tương quân phủ môn tiền đẳng hầu, quá liễu ngận trường thời gian, đáo thiên sắc ám đạm cung môn khẩu khai thủy quải đăng lung, nữ thị vệ tài hộ tống trứ nhất danh nhàn tĩnh đích nữ tử tẩu quá lai.
Nữ tử khán thượng khứ hữu nhị thập đa tuế tương cận tam thập tuế đích mô dạng, đầu thượng phát kế bàn khởi, ứng cai thị dĩ giá vi nhân phụ. Nữ tử tẩu lộ nghi dung ngận nhã tĩnh, khinh phiêu liêu đích như đồng hội bị nhất trận phong xuy tẩu, toán bất thượng mỹ, khước dã hữu kỉ phân đại gia tiểu tỷ đích khí chất, bất tượng thị phổ thông đích nông gia tiểu hộ chi nữ.
“Cấp tương quân thỉnh an.” Nữ tử tẩu lai, đình đình thi lễ, đầu vi hạm đái trứ kỉ phân khuê trung nữ tử phạ sinh đích tu noản.
“Giá vị phu nhân, bất tri thị hà nhân nhượng nhĩ lai tống tín đích?” Lưu dũ đẳng liễu bán thiên, hảo bất dung dịch đẳng đáo nhân lai, bách bất cập đãi trực nhập chủ đề.
Nữ tử đạm nhiên thuyết đạo: “Thị ngã gia phu quân, soa khiển tiểu phụ nhân tiền vãng tương quân phủ tống tín.”
“Nga? Na giá tín thị thùy tả đích?” Lưu dũ sảo sảo trứu mi, bổn lai lưu dũ dĩ vi giá nữ tử ứng cai thị liễu lệ nương phái lai đích.
“Tín nãi thị ngã gia phu quân thân thủ sở tả.” Nữ tử tái đạo.
“Nhĩ phu quân…… Thân thủ sở tả?”
Lưu dũ đả lượng liễu nhất hạ nữ tử, bất hội thị liễu lệ nương giả phẫn đích ba? Yếu bất giá nữ nhân đích trượng phu tựu thị liễu lệ nương giả phẫn đích, giá tự minh minh thị liễu lệ nương tả đích, nhi bả tín giao cấp lưu dũ đích mục đích dã thị vi liễu nhượng lưu dũ năng nhận xuất thượng diện đích tự nhi đề khởi cảnh giác, chiếu lý thuyết liễu lệ nương bất hội trang thần lộng quỷ.
“Thị ngã gia phu quân sở tả, tiểu phụ nhân tại bàng nghiên mặc. Giá thị tạc nhật phát sinh đích sự. Tạc nhật ngã gia phu quân tẩu đích thông mang. Chỉ thị lưu hạ giá phong tín. Thuyết thị vụ tất nhượng tiểu phụ nhân tại nhị thập nhật chi tiền tống đáo tương quân phủ thượng. Tiểu phụ nhân tòng lai bất tằng xuất viễn môn, dã thị đả thính quá lộ, tài tầm đáo tương quân đích phủ để, nhân nhi đam các liễu, hoàn thỉnh tương quân kiến lượng.”
Lưu dũ tâm thuyết na tựu ngận hữu khả năng thị liễu lệ nương liễu.
“Na phu nhân, cân lệnh phu, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
Lưu dũ giá vấn đề vấn xuất lai, liên thái nghênh nô đô bất do đả lượng liễu lưu dũ nhất nhãn. Hiện tại đích lưu dũ hảo tượng tại bàn vấn phạm nhân, dã hảo tượng tại yết nhân gia phu thê đích để. Bất quá lưu dũ hiện tại thu đáo nhất phong mạc danh đích lai tín, vấn thanh sở dã thị ứng đương, thái nghênh nô dã tịnh vị giác đắc thái kỳ quái.
Nữ tử đạo: “Tiểu phụ nhân tằng thị quan hoạn chi nữ, hậu gia đạo trung lạc luân lạc phong trần, thị ngã gia phu quân thể tuất, tương tiểu phụ nhân thục tịch vi lương. Khả tích ngã gia phu quân bất thường tại trường an thành trung, tiện thị tiểu phụ nhân, nhất niên trung dã nan đắc kiến đích thượng tha kỉ hồi, quan vu ngã gia phu quân đích thân phân. Tha tòng vị ngôn cập, tiểu phụ nhân dã vô tòng sở tri.”
Lưu dũ thính hoàn giá thoại bất do nhất tiếu. Khán khởi lai hoàn chân thị liễu lệ nương trang thần lộng quỷ. Tha hoàn ký đắc đương sơ liễu lệ nương nhất thân nam trang tòng hưng khánh hội thủ thượng tương tha cứu xuất lai thời đích tràng cảnh, đương thời nhất thân nam trang đích liễu lệ nương anh tư táp táp, giản trực thị yếu mê đảo vạn thiên thiếu nữ, tựu liên trường cư cung trung kiến quán liễu đạt quan hiển quý gia công tử ca đích khúc ninh dã bị tha mê đích thần hồn điên đảo.
Giá nữ nhân, ứng cai thị liễu lệ nương an trí tại thành trung đích “Mật tuyến”, bất đáo vạn bất đắc dĩ ứng cai thị bất hội dụng tha lai truyện đệ tiêu tức, kỳ thật dã một nhân hội hoài nghi đáo giá ma nhất cá túc bất xuất hộ đích ngoại trạch phụ nhân, hội thị truyện đệ tình báo đích đặc công.
“Kí nhiên như thử, thỉnh phu nhân đáo lí diện nhất tọa.”
Lưu dũ đối trứ cung môn đích phương hướng tác xuất “Thỉnh” đích thủ thế, nữ nhân mã thượng hữu ta hại phạ, giá cung môn chi địa, bổn lai tựu thị cấm địa, lưu dũ cánh nhiên hội thỉnh tha đáo cung môn lí khứ. Tha một thuyết thoại cước bộ dã một động, lưu dũ bổ sung liễu nhất cú: “Phu nhân vô tu đam tâm, quá liễu minh vãn, bổn tương quân tự hội trảo nhân tống phu nhân hồi phủ.”
Nữ nhân chung vu minh bạch giá thị lưu dũ đối tha đích cẩn thận, dã chỉ hảo tùy nữ thị vệ tẩu tiến cung trung.
Nhi lưu dũ tiến cung chi hậu, chỉ thị an bài tương thử nữ tử tạm thời an trí tại nội đình nhất xử, nhi tha tắc khẩn cấp triệu kiến liễu hàn thăng, dữ hàn thăng thương nghị sự do.
Chính nguyệt nhị thập, thượng ngọ, hoàng cung chi trung.
Cung đình thượng hạ dĩ kinh vi kim nhật đích đăng cơ đại điển tố hảo liễu sung phân đích chuẩn bị, phong thúy cung hoàng đế đăng vị đại điển đích tối hậu nhất xử tràng sở dĩ kinh quải hảo liễu mạn bố, địa thượng đích hồng thảm dã thị cương hoán tân quá, tại cung môn khẩu đích phương hướng, ngự lâm quân dã thị chỉnh tề hoa nhất tượng thị tại đẳng đãi kiểm duyệt đích bộ đội. Nhất thiết đô hiển đắc tỉnh tỉnh hữu điều.
Tòng cung môn đáo thành nam viên khâu đàn, giá nhất lộ dĩ kinh hoàn toàn bị ngự lâm quân giới nghiêm, hoàng cung hòa viên khâu đàn đích thủ vệ dã do ngự lâm quân lai phụ trách, giá dã thị quán lệ. Ngự lâm quân tác vi hộ vệ hoàng gia an nguy đích trọng yếu chức trách bộ môn, tại đại thuận triều lịch sử thượng, dã đa thứ tố đáo liễu “Bát loạn phản chính”, nhi tối cận đích nhất thứ, tắc thị lưu dũ lợi dụng ngự lâm quân đích trung tâm, phá phôi liễu ngũ hoàng tử hòa lý quý phi đích soán vị chi cử, dã chính thị na thứ đích biến cố, lệnh lưu dũ thăng vi ngự lâm quân tổng thống lĩnh, quyền khuynh triều dã.
Lưu dũ dĩ kinh tác hảo liễu nghịch thủy hành chu đích chuẩn bị, tuy nhiên ngô du thuyết kim thiên đích đăng cơ đại điển khẳng định hội bán đồ nhi phế, nhi liễu lệ nương dã đề tỉnh tha thiên sắc hữu biến, đãn tha hoàn thị một hữu thỏa hiệp đích đạo lý.
Kí nhiên bất tri đạo bối hậu đích địch nhân thị thùy, như quả bất bả tha môn bức xuất lai, tựu hảo tượng lưu tại thân thể lí đích nùng huyết, tảo vãn hội ác hóa khoách trương, tạo thành nan dĩ ma diệt đích thân thể tổn thương. Hoàn bất như tại nùng huyết thượng vị khoách tán chi tiền, tương tha môn bức xuất lai, nhất thứ tính bạt xuất. Lưu dũ tuy nhiên dĩ kinh khứu xuất ta miêu đầu, dã sát giác đáo thử sự cân na ta nhân hữu quan, đãn tha hoàn thị trang tác nhược vô kỳ sự đích mô dạng, án bộ tựu ban địa chuẩn bị đăng cơ đại điển đích sự nghi.
Tại giá thứ đăng cơ đại điển đích lễ tân danh đan trung, bất đãn bao quát văn võ bách quan, hoàn hữu ngoại quốc sử tiết bỉ như thuyết đột quyết khả hãn thế tử đề mộc nhĩ, hoàn hữu thổ phồn đích sử tiết, tựu liên bắc lâu lan đích sử tiết thiết đột dã tại bị yêu thỉnh chi liệt.
Trừ liễu tha môn, hoàn hữu nhất thiết vương công quý tộc, bổn lai thuận triều đích hoàng gia nhân mạch dã toán quảng, đãn tại giá kỉ niên trung, khước hữu ta điêu linh. Triều đình lí đích hoàng thân quốc thích trung, trừ liễu tô vân dương đích nhất ta niên ấu đích tử nữ, thành niên đích chỉ hữu tô ngạn nhất cá nhân. Nhi tô ngạn đích thân phân dã ngận dam giới, tha thị thiền vị đích thiên tử, đẳng vu thị nhất chỉ tằng kinh đích sơn lão hổ, như kim đích một nha bệnh miêu.
Nhi bổn lai lý ứng hội xuất tịch đích tứ công chủ tô bích, nhân vi sinh bệnh vị năng xuất tịch, bất quá tha đích trượng phu sài cẩm hoàn thị trứ thật lệnh nhân kinh nhạ liễu nhất bả. Sài cẩm giá thứ bất đãn thị xuất tịch liễu đăng cơ đại điển, hoàn đái liễu “Nữ bạn”, bất thị tô bích cánh nhiên thị tân tiếp cận phủ trung đích lăng gia tiểu tỷ. Đăng thời nhượng nhân đối giá cá thê quản nghiêm đích lâm thanh hầu cao khán liễu nhất nhãn. Như quả hoán tố dĩ tiền, tựu toán thị phụ mã tại ngoại hữu ngoại ngộ, na dã yếu tiểu tâm tàng trứ dịch trứ, công khai đái xuất lai na thị tự kỷ trảo tử. Nhân môn dã phân phân sai trắc, đáo để tha cân tha đích giá cá “Phanh đầu” năng bảo trì đa cửu đích quan hệ, bất quá giá vấn đề đại khái dã bất dụng thái củ kết, nhân vi hiện tại đích hoàng đế một hữu tâm tư khứ quản giá ta lễ giáo đích vấn đề.
Văn võ bách quan hòa vương công quý tộc nhất thân hoa phục, chính tại phong thúy cung tiền đích viện tử lí tập hợp đích thời hầu, tân hoàng kỳ nhi dã tại nội đình trung tố trứ chuẩn bị. Thử thời đích tha tài bất tri đạo kim thiên đáo để hữu thập ma nguy hiểm, chỉ yếu năng xuyên nhất thân hảo khán đích y phục, cân tự kỷ đích trượng phu xuất khứ kiến nhất hạ nhân, tha tựu giác đắc ngận khai tâm. Tất cánh giá dã ý vị trứ tha bất tái thị lưu dũ thân hậu một dụng đích tiểu cân thí trùng, dã tái bất dụng tượng dĩ vãng trường cư cung trung thời yếu khán biệt nhân đích kiểm sắc quá nhật tử. (.. ) miêu phác trung văn