Vô luận tại thập ma niên đại, đối hoa hạ nhân lai thuyết, thiên phần vĩnh viễn thị nhất kiện đại sự.
Nhi thả, quá trình phồn tỏa vô bỉ.
Bất thị thuyết tùy tùy tiện tiện bả tiên nhân đích hài cốt trọng tân oạt xuất lai đái tẩu tựu hành đích, giá trung gian đích các chủng giảng cứu đa liễu khứ liễu.
Bất quá, tại đương thời na cá đặc thù đích niên đại, hiển nhiên thị bất cụ bị giá ta điều kiện đích.
Thả bất thuyết, diêu khôn cá nhân hữu một hữu giá cá năng lực lai thao bạn giá kiện đại sự ( chủ yếu thị chỉ tài lực phương diện ), đan thuyết thiên phần giá kiện sự tựu vi bối liễu đương thời quốc nội đích nhất ta chính sách.
Yếu tri đạo, tại na cá đặc thù đích niên đại, toàn quốc thượng hạ đô tại hưởng ứng lĩnh đạo tằng hảm xuất đích “Phá trừ nhất thiết ngưu quỷ xà thần” đích hào triệu.
Phản chính nhất thiết cân cựu thời đại hữu quan hệ đích văn hóa, truyện thống, tập tục đẳng đông tây đô tại bị để chế dữ tảo trừ đích phạm vi chi nội.
Giá cá thời hầu diêu khôn nhược đảm cảm vi mẫu thân thiên phần, vô nghi thị tại đỉnh phong tác án, kỳ kết quả tuyệt đối thị bị đương tác điển hình lai trừng phạt tích.
Quan vu giá nhất điểm, bất luận thị a kiên, hoàn thị diêu khôn phu phụ đô tâm tri đỗ minh.
Canh hà huống, tha môn hiện tại đầu thượng hoàn đỉnh trứ nhất cá thông tập phạm đích danh đầu.
Giám vu thử, diêu khôn tưởng yếu chính đại quang minh, phong phong quang quang tương mẫu thân đích phần mộ thiên di chí cảng đảo thị hoàn toàn bất khả năng đích sự tình.
Lãnh tĩnh hạ lai, tử tế phân tích nhất hạ, tối hậu, diêu khôn phát hiện tự kỷ hoàn thị bất năng cân a kiên hồi cảng đảo dữ phụ thân đoàn tụ.
Bất nan phát hiện, tương bỉ chi hạ, tại diêu khôn đích tâm mục trung, mẫu thân tài thị tối trọng yếu đích.
Nhất thời gian, song phương hãm nhập liễu trầm mặc trung.
Thử khắc, a kiên tâm trung ngận thanh sở, yếu đái diêu khôn phu phụ ly khai. Thế tất yếu tương lão phu nhân đích hài cốt nhất khởi thỉnh hồi khứ; phủ tắc tự kỷ tựu hoàn bất thành lão gia tử giao đãi đích nhậm vụ.
Nan a......
Tại một hữu canh hảo đích giải quyết phương pháp tiền, tha quyết định hoàn thị tùy trứ diêu khôn phu phụ tại nội địa đậu lưu nhất đoạn thời gian. Nhất biên tưởng bạn pháp, nhất biên đẳng đãi chuyển cơ đích xuất hiện.
Tùy hậu, tha dữ diêu khôn phu phụ thương lượng liễu nhất hạ, nhi đối phương dã tiếp thụ liễu tha đích kiến nghị.
Khán lai mục tiền dã chỉ hữu tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Bất quá, tại tầm trảo nhất cá lâm thời lạc cước điểm chi tiền, diêu khôn hựu đề xuất tưởng hồi gia khán khán, tất cánh đào vong liễu giá ma ta thiên, tha đối dĩ cố đích mẫu thân thật tại thị tư niệm đắc khẩn. Nhất thiên bất khứ phần tiền khán khán tâm lí tựu bất đạp thật; nhi thả tha ngận đam tâm na ta hỗn trướng đông tây hội nhân vi tự kỷ đích sự tình nhi thiên nộ đáo vong mẫu.
Yếu tri đạo, tại na cá hỗn loạn đích niên đại, do như thổ phỉ bàn đích tạo phản phái na thị thập ma sự tình đô năng càn xuất lai đích, giá nhất điểm vô dung trí nghi.
Diêu khôn việt tưởng việt đam tâm, việt tưởng việt hại phạ; thử thời tha dĩ kinh cố bất thượng bị trảo hoạch đích nguy hiểm, nhất môn tâm tư tưởng tẫn khoái cản hồi gia khán khán.
A kiên ngận năng lý giải đối phương đích tâm tình, cố nhi một hữu đề xuất phản đối ý kiến. Tịnh thả tùy diêu khôn phu phụ nhất đồng tiềm hồi liễu đối phương cư trụ đích na cá tiểu sơn thôn.
Chính sở vị, phạ thập ma tựu lai thập ma; diêu khôn đích đam ưu tuyệt bất thị vô đích phóng thỉ.
Tựu tại tha môn tiễu tiễu tiềm hành hồi lai hậu, hốt nhiên phát hiện thôn tử lí sảo sảo nháo nháo đích, hiển nhiên thị phát sinh liễu thập ma sự tình.
Tế tham chi hạ, tam nhân phát hiện nguyên lai thị đương địa đích thôn dân hòa thượng diện phái lai đích tạo phản phái môn sản sinh liễu tranh chấp, quan kỳ tình thế. Đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu động thủ đích tương ẩu đích xu thế.
Vi liễu cảo thanh sở thôn dân môn đáo để vi hà duyên do cân tạo phản phái tranh sảo, a kiên lưu hạ tiểu lưỡng khẩu, độc tự nhất nhân tiễu tiễu mạc đáo liễu sái cốc tràng đông biên đích nhất đổ thổ tường hậu diện thâu thính. ( tạo phản phái dữ thôn dân tại sái cốc tràng tranh sảo đối trì. )
“Nhĩ môn hoàn thị bất thị nhân! Cánh nhiên liên tử nhân đô bất phóng quá! Tức tiện a khôn nhất gia phạm liễu tội, dã bất năng bào nhân gia lão nương đích phần đầu a!”
“Đối, đối. Tử giả vi đại! Nhĩ môn bất năng giá ma càn!”
“Nhĩ môn giá dạng tố, tựu bất phạ tao thiên khiển mạ!???”
“Càn thập ma? Càn thập ma!!! Nhĩ môn nan đạo tưởng đối kháng mao chủ tịch bất thành! Cáo tố nhĩ môn. Diêu khôn tư thông tha na cá phản động phái lão đa, ý đồ bạn quốc, giá thị yếu ai thương tử nhi đích đại tội! Tái bất nhượng khai, ngã môn tựu tương nhĩ môn đương thành thị nhất hỏa đích!”
“Hồ, hồ thuyết, ngã môn tài bất hội bối bạn mao chủ tịch tha lão nhân gia! Nhĩ môn giá ta tạo phản phái bất năng giá dạng huyết khẩu phún nhân......”
“Hanh! Hoàn cảm giảo biện! Như quả nhĩ môn bất thị nhất hỏa đích, bất thị bao tí diêu khôn na cá phản động phân tử, vi thập ma yếu trở lan ngã môn? Hoàn bất khoái nhượng khai!”
“Ngã, ngã, ngã môn......”
Quả nhiên, diện đối cùng hung cực ác đích tạo phản phái ( hồng ) vệ binh, phác thật đích thôn dân căn bổn bất thị đối thủ, đối phương tùy tiện cấp tha môn khấu thượng nhất đỉnh phản cách mệnh đích mạo tử, tựu bả tha môn cấp hổ trụ liễu.
Quỷ kế đắc sính chi hậu, nhất quần phỉ lí phỉ khí đích tạo phản phái hiêu trương vô bỉ đích trùng hướng liễu diêu khôn mẫu thân đích phần địa.
Cai tử! Thiên vạn bất năng nhượng giá ta thổ phỉ bào liễu lão phu nhân đích phần đầu!
Đắc tri sự tình đích nguyên ủy hậu, a kiên não trung thuấn gian thiểm quá nhất cá niệm đầu, tùy tức tha cố bất thượng thông tri đóa tại phụ cận đích diêu khôn phu phụ, tùy thủ tại tường giác xử sao khởi nhất bả phẩn xoa, thiểm điện bàn đích việt tường nhi xuất trùng hướng liễu na quần tạo phản phái.
Thù bất tri, thử thời diêu khôn tại bất viễn xử khán đáo liễu a kiên đích dị trạng, đương hạ tựu tri đạo xuất đại sự liễu, vu thị tha một hữu ti hào do dự, phiết hạ thê tử, đồng dạng sao khởi gia hỏa cân liễu thượng khứ.
Nhiên nhi, đương tha truy cản thượng lai đích thời hầu, a kiên dĩ kinh cân tạo phản phái càn thượng liễu.
Nhất nhân nhất xoa, diện đối thập lai cá tạo phản phái hào bất lạc hạ phong.
“A!!! Khoái khán, na thị a khôn! Tha hồi lai liễu!”
“A khôn, khoái, khoái khứ thẩm tử đích phần địa, ( hồng ) vệ binh yếu bào liễu thẩm tử đích phần đầu......”
Kiến diêu khôn hồi quy, thôn dân môn lập khắc đại thanh đề tỉnh.
Đương nhiên, dã cận cận thị đề tỉnh, na phạ bình thời tái hảo đích quan hệ, giá thời hầu dã bất cảm xuất đầu bang mang nhất khởi đối phó tạo phản phái.
Tất cánh giá thị nhân đích bổn tính, vô khả hậu phi.
Thuyết thật thoại, năng tố đáo giá cá địa bộ, thôn dân môn dĩ kinh tẫn đáo bổn phân liễu.
Thập ma?
Giá ta tạp toái cánh nhiên tưởng yếu bào điệu mẫu thân đích phần đầu!!!
Cai tử, nhĩ môn thống thống cai tử!
Quả nhiên, hương thân môn đích đề tỉnh, xúc cập liễu diêu khôn đích nghịch lân, tòng nhi xúc phát liễu tha đích hung tính.
Tùy hậu, diêu khôn tựu tượng thị phong ma liễu nhất dạng, huy vũ trứ mộc côn, trùng hướng liễu na quần nhân tra.
“A! Ngã đích nhãn tình!”
“Ngã đích thối đoạn lạp!”
“A, mụ nha! Na lai đích phong tử......”
Tẫn quản một hữu a kiên na ma hảo đích thân thủ, đãn diêu khôn khước khoát xuất liễu tự kỷ đích tính mệnh, cận bằng trứ thủ trung đích nhất căn ngạnh mộc tựu tương hảo kỉ cá ( hồng ) vệ binh phóng đảo tại địa.
Kỳ trung thương tình tối nghiêm trọng đích nhất cá, kỉ hồ dĩ kinh bất tỉnh nhân sự liễu.
Đương nhiên, a kiên xuất thủ dã hào bất hàm hồ, nhất bính phẩn xoa tại tha đích thủ trung do như nhất bả đoạt mệnh lợi nhận; mỗi nhất thứ xuất kích đô năng hữu hiệu đích kích thương địch nhân; thậm chí hữu cá đảo môi đản hoàn bị trạc hạt liễu nhãn tình.
Bất khả trí tín, nhất quần nhân sổ tại nhị thập đa cá đích ( hồng ) vệ binh cánh nhiên bị đối phương lưỡng cá nhân đả đích hào vô hoàn thủ chi lực.
Tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết, sở vị đích tạo phản phái, ( hồng ) vệ binh, dã tựu hội khi phụ khi phụ lão bách tính, chân chính ngộ đáo lệ hại đích giác sắc căn bổn tựu bất kham nhất kích, cân lưu manh thổ phỉ một thập ma khu biệt; thậm chí hoàn bất như đối phương ni.
Đả thị đả đích thống khoái liễu, bất quá, lưỡng nhân đích thể lực tiêu háo dã tương đương chi đại; tiệm tiệm đích, diêu khôn khai thủy hữu ta thể lực bất chi liễu.
Dã tựu tại giá cá thời hầu, tại thụ thương đảo địa đích ( hồng ) vệ binh đích trung, hữu cá thương tình bất thái nghiêm trọng đích gia hỏa, tha thu chuẩn liễu cơ hội, sấn trứ diêu khôn nhất cá đoản tạm trì trệ, trảo khởi địa thượng nhất khối tiêm đột đích thạch đầu, nhất cá dược khởi tạp hướng liễu đối phương đích hậu não.
Lão thật giảng, tại giá ta ô hợp chi chúng trung, tối bất khuyết thiếu đích tựu thị ti bỉ vô sỉ, âm hiểm giảo trá đích nhân tra.
Nhi kháp kháp tựu thị giá cá nhân tra, kỉ hồ cấp diêu khôn đái lai liễu trí mệnh đích sát thương.
“Tiểu tâm!”
Tựu tại thạch đầu kích trung diêu khôn hậu não đích na nhất sát na, a kiên cập thời khán đáo liễu giá nhất mạc, tịnh thả phấn bất cố thân đích phác hướng liễu diêu khôn, thế đối phương kết kết thật thật ai liễu trọng trọng nhất kích.
Khách sát......
Nhất thanh thúy hưởng quá hậu, a kiên đảo tại liễu địa thượng, đồng thời tiên huyết tượng tuyền thủy nhất bàn tòng tha đích đầu bộ dũng liễu xuất lai, thuấn gian nhiễm hồng liễu địa diện......(. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )9
, hoan nghênh phóng vấn đại gia độc thư viện