1953.
“Oanh!”
Hắc động đích cơ bổn bàn chấn động, đệ tam cổ thế lực cường thế thiêu chiến nguyên linh hòa diệp thanh đích quyền hạn, lập khắc tựu hữu phản phệ, vưu kỳ thị nguyên linh trực tiếp khỏa hiệp liễu diệp thanh bàn, huy kích nhi hạ: “Tưởng yếu nhất trương thuyền phiếu? Nhĩ hoàn…… Một hữu tư cách.”
Diệp thanh mục quang dã tùy trứ giá chủng điều dụng tiện lợi, nhất hạ tử thâm nhập liễu giá phiến hắc động, hoặc giả thuyết tịnh phi thị giác, nhi thị canh gia minh minh bất trắc cảm tri, giá cá diệt thế đại ma vương vi tiếu trứ: “Ngũ liên tiểu bằng hữu, lục nhất nhi đồng tiết khoái nhạc, hắc động lí hảo ngoạn mạ? Độc nhạc nhạc bất như chúng nhạc nhạc, yếu bất yếu thúc thúc bồi nhĩ nhất khởi ngoạn?”
“Diệp thanh! Linh! Nhĩ môn quả nhiên câu kết khởi lai áp chế tân đích cách mệnh……”
“Xích, nhĩ giá thiên địa công địch toán thập ma cách mệnh?” Diệp thanh bỉ thị giá cá hoàng trùng lưu chân chính khai sang giả, trào tiếu: “Cật quang thế giới, đại gia nhất khởi hoàn đản tựu thị cách mệnh? Nhĩ đổng bất đổng cách mệnh đích nghiêm trọng tính…… Na thị chân chính bất đắc dĩ đích thời tài dụng đích tuyệt vọng nhất kích…… A, nhĩ hiện tại xác thật ngận tuyệt vọng, nan quái, lý giải lý giải.”
“Bất, nhĩ bất lý giải! Nhĩ năng lý giải thập ma? Bất quá, nhĩ mã thượng tựu hội khán đáo, nhĩ môn sở vị đích thế giới, cao tằng thế giới dã hảo, đạo thiên thế giới dã hảo, đô thị hủ hủ chi vật…… Thập ma bì chi bất tồn, mao tương yên phụ? Nhân môn y phụ vu thế giới thái cửu thái cửu liễu, cửu đắc vong ký liễu thập ma thị tự kỷ căn bổn!” Ngũ liên thanh âm ngang nhiên: “Nhĩ diệp thanh dã bất quá thị thế giới nô lệ! Phiên thân tố chủ nhân, diên tục giá chủng nô lệ chế tựu thị nhĩ đích tối đại dã tâm liễu? Khả bi! Khả liên! Khả hận!”
Diệp thanh: “……”
Tổng hữu nhân tương tha đương cứu thế chủ, hậu lai hựu hữu nhân chân tương tha đương đại ma vương, hiện tại hoàn hữu nhân dĩ vi thanh hán chỉnh cá tộc quần tại văn minh tằng diện đích tập thể đoạt xá thị vi liễu đương nhất cá thế giới đích nô lệ, chỉnh thiên khiêu tào hoán chủ tử đương nô lệ, cật bão liễu nhàn trứ một sự càn?
Chí vu phiên thân đương chủ nhân…… Dã bất thị vi liễu cơ giới lịch sử quan đích chủ nô luân hồi, nhi thị vi phát triển lịch sử quan đích loa toàn thượng thăng phàn đăng hư không giai thê.
Tha đô dĩ lại đắc giải thích liễu.
Ngũ liên một đắc đáo hồi ứng, cổ mạc trứ thời gian, hựu chuyển phún: “Hoàn hữu linh nhĩ giá sở vị đạo thiên công dân! Bất quá thị thế giới đích trảo nha, ưng khuyển, phó tì, nha dịch nhất dạng bãi liễu!”
“Hoàn nhất kiểm tự kỷ tựu thị chính thống, hoàn ỷ trượng lực lượng? Khả tiếu! Nhĩ căn bổn bất tri đạo thập ma thị chân chính đích lực lượng! Chân chính đích phá phủ trầm chu ——”
Nguyên linh an tĩnh khán trứ, mâu tử lí thiểm quá nhất ti tiếu ý, canh đa thị cẩn thận, tha hiện tại xác thật vô hạ tại diệp thanh đích áp lực hạ đối phó ngũ liên, chỉ năng ký lục tiếp hạ lai giá tràng diệt thế tối trọng yếu thật nghiệm tín tức, bỉ hắc động đô canh nguy hiểm…… Phiên bàn ‘ thuyết phục ’ diệp thanh đích trọng yếu trù mã.
“Cáp cáp! Thời gian đáo liễu!”
Ngũ liên nhất tiếu, trừu hấp đệ tử tử hậu tín tức chung hoàn thành, tử khí nhất thiểm, đống thi ngũ khí vi lạp đột ngưng tụ khởi lai, chỉ thính đê hát nhất thanh: “Hỗn độn lôi trì!”
Hỗn độn diễn hóa, bất khả danh trạng chi vật tự hồ thị thâm uyên ứ nê nhất dạng nhuyễn động, lôi quang đãng thành nhất phiến lôi trì tẩy địch tạp khí, ứ nê lí diện xuất hiện liễu nhất tiết tiết tử sắc ngẫu đoạn, tối hậu túc túc hữu ngũ thập đoạn, thủ vĩ tương tiếp bỉ thử liên võng: “Đại diễn ngũ thập, độn khứ kỳ nhất, thị vi thiên đố hoàn mỹ —— đãn kim thiên, tựu thị yếu đản sinh hoàn mỹ! Khán trứ ba, tối tạng ô trung đản sinh tối cao khiết, tối để tằng đản sinh tối điên phúc, tối hủy diệt trung đản sinh tối sinh cơ……”
Thính trứ na tiếu thanh, diệp thanh mục quang biến đắc u thâm, khứu đáo liễu phi đồng tầm thường đích khí tức: “Nhĩ tưởng…… Tạo nhân?”
“Sai đối liễu……”
Tái hoa lạp nhất thanh thủy hưởng, tại hắc động trung, giá cá anh tuấn nam tử triển khai liễu nhất phiến liên trì, tự thân bàn tọa tại nhất đóa ngũ sắc liên hoa thượng, đê hát nhất thanh:
“Ngũ liên hóa sinh!”
Thuấn gian ba quang miên diên khai khải liễu phục chế hòa hoán tỉnh, nhất căn căn tử sắc liên hành tại trì thủy trung thăng khởi lai.
Hắc động bổn thân dã thị hỗn độn nhất chủng, ngũ liên lai hồi sấm đãng tha diên nhất đoạn thời gian, mạc thanh sở liễu pháp tắc tài châm đối tính đối hỗn độn lôi trì tu cải, tương hủy diệt hắc động dã đương đặc thù thời không nữu khúc liên trì, lai châm đối đầu phóng tử khí liên chủng —— đồng dạng thời không nữu khúc đặc tính đích chủng tử tài khả tồn hoạt.
Giá dạng đích hỗn độn lôi trì dĩ siêu quá liễu thế giới biểu mô, hư không hỗn độn nhi để đạt liễu hắc động, tha kế tục thành trường.
“Tiểu tâm.”
Công dân thiếu nữ đích u hồn giá thời khước tự hồ đối diệp thanh một hữu địch ý, khinh thanh đối tha truyện âm giải thích: “Phủ định thế giới, phủ định thế giới chi tâm tại vô tẫn giai thê đích phàn thăng, thị nhất chủng canh đại vọng niệm, đãn tịnh bất nhất định tựu thị thác ngộ, một hữu thập ma tư tưởng thị tuyệt đối thác ngộ, chỉ thị giá nhất chủng đặc thù phủ định thế giới đích tư tưởng, nhu yếu phi thường châm đối đích lực lượng chi trì, giá lực lượng tất tu tại chủ thế giới lí tài năng khoách triển tráng đại, nhi thông thường lai thuyết, dĩ thế giới phiếm ý thức lập tràng, vấn chi trì bất chi trì, khẳng định thị bất chi trì……”
Diệp thanh nhất trận vô ngữ, cảm giác giá công dân thiếu nữ hiện tại đương nguyên hạm linh chẩm giá ma thục luyện?
Đẳng đẳng, tha nguyên tựu thị hạm linh thiếu nữ, dã tựu thị thế giới chi tâm toái phiến, hồi quy lão bổn hành, hồi quy sơ tâm…… Nan quái, nan quái.
Nguyên linh bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, hoàn tại kế tục giải thích ngũ liên đích sự: “Giá chủng hoàn mỹ chi khu nhất tiến nhập chủ thế giới, tựu hội tao ngộ hủy diệt, cô thân nhất nhân vô pháp kháng hành chủ thế giới, tuyệt vô khả năng giá dạng tự ngã phục chế, phóng tại nhậm hà thế giới đô thị nhất dạng.”
“Ngũ liên thử nhân tam bách vạn niên dự bị tân tiên tộc đích chấp trứ, khả dĩ thuyết thị bỉ bách vạn niên thiên địa chí tín đô canh cố chấp, tẩu hướng nhất chủng đạo lộ cực trí đích thiên tài.”
Tha ngận thị công duẫn bình giới nhất phiên, đốn liễu đốn, hựu chuyển đáo liễu chân chính tưởng yếu thuyết đích thoại: “Bất quá ngũ liên hoàn thị tiểu khán liễu đạo thiên thế giới quang huy đích viên nhuận vô lậu, cương cương hoàn xưng tán đạo thiên văn minh quang huy trá phiến thuyền phiếu, vọng tưởng đăng thượng phương chu khứ đạo thiên thế giới tiến hành phá phôi, diệp thanh…… Ân, diệp tiền bối nhĩ dã bất tưởng khán đáo đệ nhất cố hương thụ đáo tai kiếp ba?”
Diệp thanh sá dị đối phương hảm tự kỷ tiền bối, dĩ tiền đô hoàn hảm bắc kinh viên nhân…… Giá thời bất tiếp giá căn phao quá lai lãm chi, lãnh lãnh thuyết: “Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo.”
Giá cú nhất ngữ song quan, kí thuyết ngũ liên, hựu thị thuyết linh…… Hoặc thuyết nguyên linh.
Nguyên linh khước tập quán liễu giá cá nam nhân đích lãnh đạm địch ý, chỉ thị thanh âm canh đê ảm: “Ngã môn hoàn thị hữu nhất bộ phân cộng đồng lập tràng, quan vu đạo thiên cố hương, ngũ liên dĩ vi ngã môn đạo thiên thế giới hòa phổ thông thế giới nhất dạng, hội thụ tha giá chủng hoàng trùng lưu đạo lộ đích lực lượng khắc chế.”
“Kỳ thật trừ liễu dĩ canh cường đích lực lượng lai chiến thắng, chân một hữu kỹ xảo khả dĩ phá giải đạo thiên viên nhuận quang huy —— hoàng kim thời đại tẫn đầu đích tiên hiền tại vô sổ đạo lộ trung tuyển trạch dữ thế giới hợp tác đích đạo thiên mô thức, chỉnh cá văn minh giác ngộ đích đạo lộ kết tinh, nhất đại đại nhân thôi trần xuất tân, thế giới bổn thân hựu bất đoạn tân trần đại tạ đích đại lãng đào sa, lạc hậu giả thậm chí đô cân bất thượng đạo thiên tiến bộ nhi chỉ năng ngoại phóng thành phiên bình, giá chỉnh nhất sáo phiên bình thể hệ uyển tham thiên đại thụ…… Kỳ diệp mậu thanh thanh, kỳ căn thâm tiêm mật…… Tảo dĩ bất thị ngũ liên giá dạng nhất cá nhân đích trí tuệ năng hám động……”
“Đãn phản quá lai, ngũ liên túc nguyện đạo lộ nhất đán hoàn thành, giá cổ lực lượng đối phi đạo thiên thế giới, bao quát canh cao tằng thời không đích na ta tử đại, thứ sinh, thân duyên, phụ chúc, phụ dung, phiên trấn, phó dịch, kỳ tử…… Vô luận cao tằng thế giới hoàn thị để tằng thế giới, đô thị nhất tràng hạo kiếp.”
Ngũ liên túc nguyện…… Đạo lộ? Na thị hựu nhất điều lộ tuyến đích tẩu hướng……
Diệp thanh mãnh ý thức đáo thập ma, bất hoàn toàn tương tín nguyên linh đích thuyết từ, nhất biên thính tha thấu lộ, nhất biên truyện đồ tượng cấp thanh loan: “Nhĩ khán khán giá chủng tràng diện…… Nhận thức ma?”
“Ai? Giá bất thị tại đản sinh hư không linh……” Phượng hoàng thiếu nữ kinh hô khởi lai.
“Cáp cáp, nhĩ môn chung minh bạch liễu? Vãn liễu ——”
Nhất đóa đóa ngũ sắc liên hoa tại lôi trì thượng thăng khởi, hàm bao đãi phóng đích canh cao thế năng, nhượng tha môn thiên sinh tựu dựng dục liễu canh cao đẳng cấp, siêu quá giá cá thế giới năng cấp cơ sở nhất cá đài giai đích sinh mệnh, hựu chỉ hữu dụng chủ thế giới bình đài tài năng chi xanh.
Giá dạng nhất tọa tử sắc lôi trì đích hoàn chỉnh hình thái bất thị nhất đóa liên hoa, thị hữu đa thiếu tư nguyên tựu phục chế đa thiếu tư nguyên.
Hủy diệt đích thiểm điện, sinh mệnh đích dựng dục!
Tử sắc lôi trì dữ tử sắc liên hoa đích kết hợp đãng dạng: “Bất thác, hư không linh tộc, ngã nhất trực dĩ lai mộng tưởng khai sang đích tiên đạo tân chủng tộc.”
“Tân tiên tộc mô bản…… Dĩ liên trì bỉ thế giới canh cao nhất tằng đích hoàn cảnh, tuyên phán giá nhất tằng thời không giai vi vong giả thế giới, sinh sát dư đoạt, diệt tẫn sở hữu thế giới, trừu thủ sở hữu tín tức dương hóa phục hoạt…… Đồ nhi môn, bất, hài nhi môn, đô xuất lai ba……”
Ba ba ba ba ba!
Nhất cá cá phấn trang ngọc trác đích tiểu nữ hài, tại liên hoa trung đản sinh, nhi thuần khiết liên hoa thị tại tối thâm ám ứ nê chi thượng xuất hiện, tha môn thị bất tường thiên hàng đích sử đồ, hựu hoặc bất cát ô uế đích anh nhi, tha môn khẩu trung khinh khinh ngâm xướng từ vận…… Ẩn ẩn thị giá dạng.
“Cát nhục hoàn mẫu……”
“Dịch cốt hoàn phụ……”
“Ân oán trảm đoạn……”
“Liên chuyển tịnh thể……”
“Vu bỉ thế giới……”
“Tái vô tương càn……”
Tiểu la lị môn tranh khai nhãn tình, mâu tử đô thị thuần thanh nhi đái nhất ti tử sắc, hồng sắc tiểu đỗ đâu già yểm tuyết bạch hung bô, trát trứ lưỡng giác nha biện, thủ trì các chủng các dạng đích pháp khí, hữu đích thị kim sắc pháp quyển, hữu đích thị phiêu dật hồng lăng, hữu đích thị tinh trí toa thương, hữu đích thị……
Bất dụng tái khán liễu!
Diệp thanh dĩ nhãn giác trừu súc, nhất vạn đầu thảo nê mã thần thú tại nội tâm cuồng bôn…… Nguyên lai na tra tam thái tử dã thị giá ma lai đích a, thiên sinh nghiệt chủng, nan quái lý tĩnh yếu phong, nhi cát nhục dịch cốt hậu vấn sư tôn thảo yếu đích liên hoa hóa thân, tựu dĩ thị sư tôn duệ mạch, giản trực thị ngưu đầu nhân đáo cực hạn.
“Hoàng liên!”
Nhất cá chanh hoàng đỗ đâu đích la lị bái hạ: “Phụ thân.”
“Xích liên!”
Nhất cá hồng sắc đỗ đâu đích la lị bái hạ: “Phụ thân.”
“Bạch liên!”
Nhất cá bạch sắc đỗ đâu đích la lị bái hạ: “Phụ thân.”
“Huyền y!”
Hựu nhất cá hắc sắc đỗ đâu đích la lị…… Giá cá thị diệp thanh nhận thức nguyên bổn tựu thị nữ tiên, đãn tiền diện na tam cá cương tử một đa cửu đích nam tiên phục hoạt biến thành la lị, giản trực điệt phá nhãn cầu, mao cốt tủng nhiên: “Đô biến thành nữ liễu? Ngũ liên tiểu bằng hữu nhĩ bất thị cố ý đích ba?”
“Cáp cáp…… Nan đạo bất thị nữ oa canh thính phụ thân đích thoại?”
Ngũ liên bãi bãi thủ, phản lão hoàn đồng nhi niên khinh đích diện khổng thượng hữu ta hân úy, tha tác thanh oa khiêu hồi tỉnh lí, khả bất thị vi liễu chửng cứu thế giới, nhi thị tự khai nhất cá tân chủng tộc túc nguyện: “Nhĩ tái chẩm ma dụng tự kỷ tư nguyên bồi dưỡng hậu cung, hữu ngã giá dạng đối thế giới phiên tường trích thủ hồng hạnh đích tiện lợi?”
Diệp thanh thần tình vi diệu phục tạp: “Nhĩ biệt thuyết, nhĩ thân đại thế lực lĩnh tụ đương sơ thu dưỡng giá ta nam nữ đồ nhi, đô tồn liễu giá phân tâm tư? Tối hậu tương tha môn chuyển hóa thành nữ nhi?”
“Chẩm ma bất hành?”
“Nhĩ hành……” Diệp thanh vô ngôn dĩ đối, cảm giác thế giới quan đích để tuyến đô cấp giá xoát tân nhất biến.
“Hài nhi môn đô quá lai…… Lai lai lai…… Đại gia nhất khởi diệt thế…… Lai khán khán, ngã môn giá nhất chi tân tiên tộc…… Hư không linh tộc đích đản sinh, cú bất cú tư cách thượng trác đàm phán.”