Tựu tại giá thời hầu, giá cá nam tử nhãn tình nhất lượng, đột nhiên phát hiện tại yêu vân đích thâm xử, hữu nhất tọa bích ngọc bàn đích sơn lĩnh bạt địa nhi khởi, cao tủng nhập vân tiêu, tráng khoát vô biên, tự nhiên nhi nhiên, tại giá tọa sơn lĩnh đích bán sơn yêu, kiến tạo trứ nhất tọa cổ phác đích đạo quan, vi phong tập lai, tòng đạo quan đích thượng phương, hoàn truyện đệ xuất lai liễu trận trận đích hương khí.
Tại giá cổ hương khí chi trung, hữu đạo gia tế bái thần linh đích đàn hương chi khí, hoàn hữu nhất cổ huyền chi hựu huyền, âm dương nữu khúc biến huyễn đích ba động, tại hương khí chi trung trừ liễu đàn hương, hoàn hữu thanh đạm đích dược hương, nùng úc đích quả hương khí tức.
“Cùng sơn ác thủy, chung linh dục tú, bất tri đạo thị na phương cao nhân sinh hoạt tại giá lí, giá lí ứng cai thị bắc câu lô châu đích địa giới ba!” Võ đinh khán trứ tứ chu đích hoàn cảnh, tái cảm thụ nhất phiên không khí trung đáo xử sung xích trứ đích yêu loại khí tức, tâm trung lập khắc tựu hữu ta minh ngộ, giá lí ứng cai tựu thị hồng hoang thiên giới trung đích bắc câu lô châu, thị yêu quái đích thiên đường, tại giá lí sinh hoạt đích bất cận hữu nhân loại, canh đa đích tắc thị thiên yêu, yêu ma, yêu thánh, yêu tiên, yêu thần.
Hàng lạc tại địa diện thượng, võ đinh sảo vi thí liễu nhất điểm tiểu thủ đoạn, ẩn thân tại vân vụ chi trung, tiễu nhiên triều trứ bích ngọc sơn lĩnh, cổ phác đạo quan đích phương hướng tẩu khứ, giá tọa đạo quan, uẩn hàm liễu đạo huyền lưỡng gia đích khí độ, phi thường đích bất phàm, đạo gia dĩ thái dịch thần vương vi chủ, chủ yếu tu luyện nhục thân, tham ngộ thiên thần đại đạo, vận chuyển tự nhiên lực lượng, siêu thoát nhất thiết.
Nhi huyền môn chính tông, hỗn nguyên lão tổ chấp thiên hạ ngưu nhĩ, chuyên tu nhất khẩu đại tinh khí, ngưng tụ thiên cương tinh đấu, thối luyện nguyên thần, tố tiêu dao vô thượng tiên, thần thông vô lượng, triều bắc minh, mộ nam hải, kỵ hạc giá vân, võ đinh lai đáo giá tọa đạo quan đích môn tiền, giá thị nhất tọa chiêm địa tam thiên mẫu đích đại quan, thương thanh sắc đích chuyên thạch lũy thế tường bích, tại vân vụ chi trung cư nhiên tán phát xuất đạm đạm đích thanh quang. Đạo quan đích môn khẩu điêu khắc trứ lưỡng tôn quái thú.
Nhất thú khẩu thổ tiên châu, như long tự mãng, lánh ngoại nhất cá tắc thị đầu thượng trường giác đích liệt mã.
“Thiên sư quan?”
Võ đinh trạm tại thanh mộc đả tạo nhi thành đích quan môn chi tiền, sĩ đầu hướng thượng quan khứ, tại vân vụ chi trung, hiển lộ xuất nhất trương thanh thạch bài biển, tại bài biển thượng chính điêu khắc trứ tam cá đại tự.
Thiên sư, võ đinh tri đạo giá thị cửu thiên thần đình đích quan chức, địa vị cận thứ vu chư thiên thần đế chi hạ, địa vị phi thường đích tôn sùng, võ đinh tại cửu thiên thần đình đích thời hầu tựu tri đạo, tại chỉnh cá cửu thiên thần đình chi trung, cận cận chỉ hữu tam cá nhân hữu thiên sư đích xưng hào, nhi thả giá tam cá nhân mỗi nhất cá nhân đô hữu đại thần cảnh giới, dã tựu thị thuyết giá tam cá nhân đô hữu thái cổ kim tiên đích thật lực.
Tuy nhiên nhân nhân đô tri đạo tại cửu thiên thần đình chi trung, hữu tam tôn thiên sư, đãn thị trừ liễu cận kiến thái dịch thần vương chi ngoại, tòng lai dã một hữu nhân kiến quá giá tam tôn thiên sư, tựu liên cửu trọng thần thiên trung đích thiên sư điện, dã thị không đãng đãng đích, đãn thị hiện tại, võ đinh tại giá lí cư nhiên kiến đáo liễu truyện thuyết trung đích thiên sư quan, giá ngận lệnh nhân kinh kỳ.
Đạo quan cổ phác, hữu lăng vân ôn nhuận chi khí, trạm tại giá lí võ đinh tựu cảm giác trạm tại cửu tiêu vân tằng chi thượng nhất bàn, võ đinh điểm điểm đầu, đột nhiên tha nhãn mi nhất thiêu, thán tức liễu nhất thanh, “Thiên sư đại nhân, kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh phát hiện liễu ngã, vi thập ma bất xuất lai hòa ngã nhất kiến ni?”
Võ đinh đích thán tức chi thanh hoàn một hữu lạc hạ, tựu kiến đạo quan chi nội nhất đạo cửu thải thần hồng tòng thiên nhi hàng, tại thần hồng đích tẫn đầu, nhất đạo thanh sấu đích nhân ảnh, hiển hiện xuất lai liễu hình thể, “Tưởng bất đáo, đương niên cương cương phi thăng hồng hoang thiên giới đích nhất cá tiểu gia hỏa, hoàn bất đáo nhị thập vạn niên, tựu năng thành vi thiên hạ gian đích nhất tôn tuyệt đỉnh cao thủ, chân thị nhượng sở hữu nhân đô suất phá nhãn châu tử, bần đạo cát phác sinh, kiến quá tổ võ lão tổ!”
Võ đinh hiện tại hoàn một hữu chân chính đích thành vi đại la kim tiên, cổ chi thần vương, chỉ năng dụng lão tổ đích tôn hào xưng hô, tại đạo quan đích thâm xử, cước bộ thanh hưởng, trạm tại thần hồng chi thượng, tẩu xuất lai liễu nhất cá thân xuyên thương thanh sắc đạo bào, đầu đái tử mộc quan đích nhân lai, giá cá nhân hồng nhuận nhuận đích kiểm bì, viên đô đô đích khả ái, khán khởi lai chỉ hữu thập ngũ lục tuế, đãn thị đầu thượng khước sinh trường trứ nhất đầu tuyết bạch đích đầu phát, chân khả vị hạc phát đồng nhan.
Như thử diện mạo, thùy dã vô pháp tưởng tượng đích xuất lai, giá cá nam tử, cư nhiên tựu thị cửu thiên thần đình trung, tố hữu trường sinh chi tượng, uy danh viễn bá đích thiên sư lão tổ, trường sinh thần tiên, địa vị cận thứ vu chư thiên thần đế thiên đế đích thiên sư, cát phác sinh.
“Nhân các hữu duyên, thiên sư đại nhân giá thị trứ tương liễu, đương niên ngã sơ nhập cửu thiên thần đình, thính đắc tối đa đích, khả tựu thị nâm giá tôn thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích trường sinh thần tiên, như kim tam thập tam trọng thiên thiên đình đại thế giới hỗn loạn, tựu liên cửu thiên thần đình dã thụ đáo liễu nghiêm trọng đích ảnh hưởng, nhi nâm thân xử giá hiểm ác chi địa, khước một hữu ti hào đích biến hóa, tài thị chân chính đích nhượng nhân bội phục!”
Võ đinh đối trứ giá cá nhân, cáp cáp đại tiếu, tiếu thanh sảng lãng, tịnh một hữu thái đa đích hung hãn khí tức, giá cá thiên sư cát phác sinh, cấp võ đinh nhất chủng ôn nhuận như ngọc đích khí tức hòa ba động, hảo tượng tục thế chi trung, độc thánh hiền thư độc đáo cốt tử lí đích thư sinh nhất dạng, giá chủng khí tức bỉ thân vi thần ngọc chi thần đích ngọc hoàng đế tổ, hoàn yếu thâm khắc.
“Bất thác, nhân các hữu duyên a, nhĩ giá thoại nhất điểm đô bất thác!” Thiên sư cát phác sinh vi vi điểm liễu điểm đầu, chính yếu hoàn thuyết thập ma đích thời hầu, võ đinh đích nhãn tình vi vi nhất lượng.
“Ân? Thiên sư đại nhân, ngã tự hồ cảm giác đáo liễu, tại nhĩ đích giá tọa thiên sư quan trung, hoàn hữu nhất tôn đại nhân vật, bất như nhĩ dã tương tha thỉnh xuất lai ba, chính hảo nhượng ngã kiến nhất kiến!” Võ đinh chính chuẩn bị hòa thiên sư cát phác sinh giao đàm hạ khứ, đột nhiên cảm giác đáo tại thiên sư quan trung, nhất cổ hòa tha thân thượng đích khí tức, cực kỳ khốc tự đích lực lượng tại bàn cứ, giá cổ khí tức chân đích tựu hảo tượng, thị thập nhị vạn cửu thiên lục bách đầu chân long bồ bặc tại đại địa thượng, thôn thổ lôi đình thiểm điện nhất dạng.
Nhượng võ đinh nhẫn bất trụ biến sắc.
“Ân?”
Cát phác sinh nhất lăng, tùy hậu cáp cáp đại tiếu, “Bất thác, bất thác, sở huynh, kí nhiên ngã môn đích tiểu hữu dĩ kinh phát hiện nhĩ liễu, nhĩ tựu bất dụng tái ẩn tàng hạ khứ liễu, tựu bằng nhĩ na tam cước miêu đích công phu, thị căn bổn vô pháp hòa thái hư đại đế đích truyện nhân, bễ mỹ đích!”
Hoa lạp lạp!
Thiết giáp chiến đẩu chi thanh, tại hư không trung chấn hưởng liễu xuất lai, đại địa tại diêu động, thiên không tại chiến đẩu, tựu tại cát phác sinh thanh âm vị lạc chi tế, thiên địa chi gian tự hồ xuất hiện liễu nhất tôn chí cao chí đại đích vô địch đấu giả nhất dạng, nhất tôn thân thượng xuyên trứ huyết hồng sắc thiết giáp, thủ lí thác trứ phương thiên họa kích đích nam tử tẩu liễu xuất lai.
Giá cá nam tử thiết giáp tùy thân, loan loan đích nguyệt nha miêu kim họa kích, tự hồ triền nhiễu liễu vô sổ u linh tà mị, tự hồ thị lai tự thâm uyên địa ngục đích thái cổ ma binh hung khí, hữu băng lãnh đích hỏa diễm tại nhiên thiêu.
“Thanh phong tàn nguyệt kích!”
“Thượng cổ u ám địa ngục, tối cường đại đích tiên thiên linh bảo, truyện thuyết nãi thị cát hồn thần liêm trọng tân đả tạo nhi thành đích binh nhận!” Võ đinh khán trứ giá bính phương thiên họa kích, thân thể mãnh địa nhất chiến, nhãn thần lập khắc tựu thu súc khởi lai.
“Bất thác, chính thị thanh phong tàn nguyệt kích, võ đinh, nhĩ tại nhân gian thương hại liễu ngã đích hài tử, tuy nhiên ngã dã bất hỉ hoan tha, bất quá nhĩ thương hại liễu tựu thị thương hại liễu, kim thiên nhĩ tiên cật ngã tam kích tái thuyết!” Huyết giáp chi nội, truyện đệ xuất nhất đạo trầm mãnh địa hống thanh, giá đạo thanh âm đích chủ nhân, chính thị cửu thiên thần đình chi trung, hào xưng đệ nhị vô địch đích đấu thần, sở vị ương.
Võ đinh một tưởng đáo, ẩn tàng tại thiên sư quan trung đích nhân, cư nhiên thị tha. Đãn thị hiện tại dĩ kinh lai bất cập phân biện liễu. Hung hãn đích khí tức biến bố tứ dã, lung tráo thương khung, năng tê liệt thiên không hòa đại địa, sở vị ương thân khu nhất chấn, đại đạp bộ tẩu liễu quá lai, tế thân nhất thuận, đốn thời mang mang phong nhận đích lệ mang, sấm thấu tiến vô sổ hư không tinh bích chi nội, sử đắc thiên địa đô biến liễu nhan sắc, võ đinh tại giá nhất khắc phảng phật tự kỷ hựu trọng tân hồi đáo liễu địa ngục nhất bàn, vạn quỷ tại hào khiếu, âm phong tại chấn đãng.
“Thần đình đấu thần, quả nhiên lệ hại, kiêm tu chính tà lưỡng đạo, tương thiên thần đại đạo hòa a tu la ma thần chi đạo hoàn mỹ đích nhữu hợp vi nhất thể. Giá chủng thiên phân dã toán thị hằng cổ vị hữu liễu, bất quá tựu liên nhĩ nhi tử ngã đô năng đả đích thổ huyết, canh hà huống nhĩ, tựu toán nhĩ lão bà, cửu thần công chủ lai liễu nhĩ môn lưỡng cá nhân bảng tại nhất khởi, dã bất thị ngã đích đối thủ!”
Võ đinh khán trứ tức tương trảm sát đáo thân thể thượng đích phong mang, bất thối phản tiến, thân khu nhất chấn tựu thưởng công tiến khứ, tha đích thân thượng tằng tằng hà quang bính xạ liễu xuất lai, hòa giá ta phong mang chàng kích tại nhất khởi, ti hào bất động diêu, ti hào bất động nộ, võ đinh vận chưởng hóa đao, thân liễu xuất khứ, ngũ căn thủ chỉ tịnh tại nhất khởi, thiểm thước xuất minh lượng đích đao mang.
Phảng phật thái cổ long tước đại thần đao nhất dạng, tha đích thủ tí tựu thị đao thân đao bính, nhượng nhân nhất khán tựu tương tín, giá bất tái thị nhất căn thủ tí, đồng dạng dã thị nhất bính vô địch đích chiến đao.
Hư không nhất phiến chấn hám, tùy hậu tằng tằng đích liên y đô tại hướng trứ tứ diện bát phương khoách tán liễu xuất lai, võ đinh đích thủ chưởng, hòa thanh phong tàn nguyệt kích chàng kích tại liễu nhất xuất, tại cực đoản đích nhất thuấn gian bính chàng liễu thập vạn thứ, lưỡng cá nhân đồng thời hậu thối.