Hậu tương năng vĩnh cửu bảo tồn bá phóng ký lục
Nhiệt môn phân loại:
Tọa tại trác bàng xuất thần đích an dung, dã văn thanh sĩ mâu hướng môn khẩu xử tảo liễu nhãn.
Chủy giác tình bất tự cấm câu xuất nhất mạt băng lương đích tiếu dung.
Chỉ thị tha tọa trứ vị động, phảng phật một khán kiến môn khẩu chi nhân.
“Vi thập ma bất năng thị ngã?” Môn khẩu truyện lai hoàng cần phương đích thanh âm.
Chu ngọc khán trứ hốt nhiên xuất hiện đích hoàng cần phương, bất do tưởng khởi dĩ tiền tha đối an dung đích chủng chủng, tâm để đích yếm phiền cảm tái độ dũng xuất.
Hoàng cần phương nhất gia nhân hốt nhiên ly khai lưu vân thành bất tri khứ hướng, chu ngọc hoàn dĩ vi tha nhân thượng thứ na sự tu quý nan đương, dĩ kinh tự tẫn nhi vong liễu, thùy tri đạo cánh nhiên hội tại giá nhi ngộ thượng tha.
Thật tại thị ý liêu chi ngoại đích sự.
“Giá nhi bất hoan nghênh nhĩ.” Chu ngọc lãnh lãnh đích khán trứ tha, nhiên hậu trọng trọng quan thượng môn.
Tẩu đáo an dung thân bàng, chu ngọc thuyết đạo, “Trường công chủ, hoàng cần phương chẩm hội tại giá nhi ni? Bất tri tha hựu tưởng sái thập ma bả hí.”
“Nhất cá thanh danh lang tịch đích nữ nhân, quản tha tố thập ma.” An dung đạm đạm đích thuyết đạo, ti hào bất dĩ vi ý.
Hoàng cần phương như kim chẩm ma dạng, dữ tha nhất điểm nhi càn hệ đô một hữu.
Tha chỉ tưởng an an tĩnh tĩnh đích, tối hảo thùy dã biệt lai phiền nhiễu, phủ tắc chỉ hữu tử lộ nhất tử!
An dung mâu tử lãnh lãnh mị liễu hạ.
Hoàng cần phương khán trứ nhãn tiền khẩn bế đích điêu hoa mộc môn, mâu tử lí hoạt quá độc xà bàn đích hàn ý.
An dung, khả chân thị oan gia lộ trách a.
Nguyên bổn dĩ vi tưởng yếu báo cừu thị kiện thập phân gian nan đích sự, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hội thân tự tống thượng môn lai, khả chân thị thiên trợ ngã dã.
Tha một hữu kế tục xao môn, nhi thị chuyển thân phất tụ ly khai, hướng doanh phòng hậu diện đích nhất xử viện lạc tẩu khứ.
Thôi khai nhất gian sảo đê ải ta ốc tử đích môn, lí diện hữu nhất cá fu nhân hòa nhất cá niên khinh nam tử.
Tha môn hách nhiên thị triệu tú bình hòa hoàng cần thọ.
“Mẫu thân, đại ca.” Hoàng cần phương đê hoán nhất thanh.
“Khứ na nhi liễu?” Triệu tú bình yin trầm trứ kiểm vấn đạo, lu xuất tứ cá kim quang thiểm thiểm đích kim nha.
Đương sơ na nha dã bị khiêu điệu liễu.
Nhi thả tha hiện tại đối hoàng cần phương đích thái độ thập phân lãnh đạm, thậm chí hoàn đái trứ yếm ác.
Hoàng gia yếu bất thị nhân xuất liễu hoàng cần phương giá dạng đích sửu sự, hoàng kiến nhân na nhi dụng đắc trứ khí quan bất tố, nhất gia nhân bối tỉnh ly hương, bào lai giá vô nhân nhận thức đích khổ hàn chi địa thụ tội.
Hoàng kiến nhân thị giá nhi đích đích thủ bị, vị cư liễu khuynh phong chi hạ.
Hoàng cần thọ dã đồng dạng diện sắc yin trầm, đối hoàng cần phương đích hận ý tối thâm.
Yếu bất thị nhân hoàng cần phương, tha hiện tại hoàn thị quá trứ thanh sắc khuyển mã, hoa thiên tửu địa đích khoái hoạt nhật tử, na tượng hiện giá dạng, quá đắc như đồng khổ hành tăng nhất dạng đích khổ bức.
Tha bất tri hữu đa cửu một cận quá nữ sắc liễu.
“Ngã khán đáo liễu nhất cá thục nhân.” Hoàng cần phương tại trác giác tọa hạ, thuyết đạo.
“Thục nhân? Thùy?” Triệu tú bình hòa hoàng cần thọ lưỡng nhân đích mâu tử động liễu động, tại giá nhi năng ngộ thượng thục nhân khả bất dung dịch.
Nhi thả tha môn thập phân bất tưởng ngộ đáo thục nhân.
“An dung.” Hoàng cần phương giảo nha thiết xỉ thuyết xuất giá tam cá tự.
“Thập ma, an dung?” Triệu tú bình bị nhất khẩu trà thủy cấp sang liễu, nhãn tình trừng đắc đại như đồng linh.
Hữu yin sâm sâm đích độc ý tòng hung khẩu hướng tứ chi bách hài tán khứ.
An dung!
Chung vu đẳng đáo nhĩ liễu!
Hoàng cần thọ đích thần sắc dã ji động khởi lai.
Tha đối an dung thị hữu hận.
Đãn hận bất cập gia trung kỳ tha tam nhân thâm.
Tha thủ tiên tưởng đáo đích thị an dung na tiếu lệ xuất chúng đích dung nhan.
“An dung chẩm ma hội lai giá nhi? Tha trụ tại na nhi?” Hoàng cần thọ bách bất cấp đãi đích vấn.
Hoàng cần phương lãnh lãnh khán liễu nhãn hoàng cần phương, hốt nhiên tiếu liễu tiếu đạo, “Tha hiện tại đích thân phân khả bất nhất bàn, dĩ kinh quý vi bắc bình quốc đích trường công chủ, thử hành chính thị yếu khứ bắc bình, chỉ thị nhân thiên khí bất hảo, tài trụ liễu hạ lai. Nhãn hạ chính trụ tại liễu khuynh phong đích phòng gian nội.”
“Thập ma? Bắc bình trường công chủ? Lão thiên gia, nhĩ thái bất trường nhãn liễu, như thử đích độc fu, chẩm năng giá bàn thiện đãi tha, hoàn hữu một hữu thiên lý a?” Triệu tú bình hồng trứ nhãn tình nộ mạ.
Hoàng cần thọ tắc đê đầu tại tưởng trứ nhất kiện sự, an dung chẩm ma hòa liễu khuynh phong trụ đáo nhất khối nhi khứ liễu?
Na tự kỷ hoàn chẩm ma khứ hạ thủ a?
“Cần phương, an dung kí nhiên thành liễu bắc bình công chủ, hựu chẩm hội dữ liễu khuynh phong trụ tại nhất khởi?” Hoàng cần thọ bất giải đích vấn, giá thị tha tối tối quan tâm đích vấn đề.
“Thùy thuyết tha hòa liễu khuynh phong trụ nhất khởi đích? Thị liễu khuynh phong tương phòng gian nhượng liễu xuất lai cấp na tiện nhân trụ, tha tự kỷ trụ đáo liễu biệt xử.” Hoàng cần phương giải thích trứ.
Hoàng cần thọ hoảng nhiên, chủy giác hướng thượng oai liễu oai, lu xuất nhất ti tà ác đích tiếu dung lai.
Hoàng cần phương tắc an úy khởi não nộ đích triệu tú bình, “Nương, nâm biệt sinh khí, kỳ thật cha môn ứng cai cao hưng, an dung yếu bất thị thành liễu na thập ma thời hầu bắc bình công chủ, hựu chẩm hội lộ quá thử xử. Yếu bất thị thiên khí bất hảo, tha hựu chẩm hội lưu hạ, giá khả thị thiên tứ đích lương cơ, ngã môn khả bất năng thác thất liễu.”
Triệu tú bình yin độc đích mâu tử chung vu lượng liễu khởi lai, điểm đầu biểu kỳ tán hoàng cần phương đích thoại.
“Một thác, giá chính thị ngã môn trừ điệu an dung đích hảo cơ hội, thử cừu bất báo, uổng vi nhân!” Triệu tú bình giảo nha.
Hoàng cần thọ tại nhất bàng nhược nhược thuyết đạo, “Nương, cần phương, an dung trường đắc na dạng phiêu lượng, yếu thị tương tha sát tử thật tại thị khả tích, yếu bất ngã tương tha thú liễu hồi lai vi thê khả hảo.”
‘ ba ba ’ kỉ thanh thanh thúy đích hưởng, triệu tú bình hào bất khách khí đả liễu hoàng cần thọ kỉ nhĩ quang.
Nhiên hậu hắc trứ kiểm mạ đạo, “Thọ nhi, nhĩ khả chân thị xuẩn bổn như trư, an dung dữ ngã môn hoàng gia hữu bất cộng đái thiên chi cừu, nhĩ cánh nhiên hoàn tưởng trứ thú tha vi thê, nhĩ thị bất thị hiềm tha hại ngã môn nhất gia nhân hại đắc hoàn bất cú a, hỗn trướng đích đông tây, nhĩ sấn tảo tựu na tâm tư thu liễu.”
Hoàng cần thọ ô liễu kiểm bất mãn đạo, “Nương, nhĩ hữu thoại hảo hảo thuyết tựu thị, chẩm ma đả nhân lai?”
“Phi, tượng nhĩ giá xuẩn đông tây, hảo hảo thuyết thoại nhĩ năng thính đổng mạ? Cổn xuất khứ.” Triệu tú bình ngoan ngoan thối liễu nhất khẩu, nhiên hậu tương hoàng cần thọ cản liễu xuất khứ.
Hoàng cần thọ nhất ly khai, mẫu nữ nhị nhân khai thủy trù hoa như hà hại an dung.
An dung mộc dục canh y chi hậu, hựu hảo hảo thụy liễu lưỡng cá thời thần, tinh lực sung phái, thân chu đích thanh lãnh chi khí bạc liễu ngận đa.
“Trường công chủ, thụy đắc khả hảo?” Chu ngọc ôn thanh vấn đạo.
“Ân, bỉ tiền ta nhật tử thụy đắc hảo.” An dung ứng đạo, thanh âm nan đắc đích ôn hòa.
Chu ngọc thập phân hân hỉ.
“Na tựu hảo, trường công chủ nâm tiên hát bôi trà hiết hội nhi, liễu nguyên soái bị hạ liễu yến tịch lai, thỉnh nâm hòa doãn tương quân khứ phó yến ni.” Chu ngọc tiếu trứ thuyết đạo.
Kiến an dung tâm tình hảo, tha bỉ thùy đô khai tâm.
“Ân.” An dung một hữu phản đối, điểm đầu ứng liễu.
Bán cá thời thần hậu, liễu khuynh phong thân tự lai thỉnh an dung khứ phó yến.
Y trứ hoàng kiến nhân đích thân phân, tượng giá dạng đích tràng hợp tha bổn cai xuất tịch đích.
Đãn liễu khuynh phong tri đạo tha dữ an dung chi gian đích quá tiết, vi liễu bất cấp an dung thiêm đổ, tha đặc ý một nhượng hoàng kiến nhân tham gia, chỉ nhượng lưỡng vị phó tương tố bồi.
Mỗi nhân nhất trương ải trác, thượng diện phóng trứ nhiệt khí đằng đằng đích tiểu noãn oa, tứ chu bãi phóng trứ ngận đa xuyến thái, chủ đả dương nhục, hoàn hữu ngận đa sơn trân hòa sơ thái.
An dung khán trứ noãn oa hòa dương nhục, hữu trứ phiến khắc đích lăng thần, tự kỷ thị bất thị ngận hỉ hoan cật giá?
Trát nhãn công phu chi hậu, tha hựu tưởng trứ cật thập ma hoàn bất đô nhất dạng, chỉ thị vi liễu điền bão đỗ tử nhi dĩ, phí giá ta thần tố thập ma.
Tha mộc mộc đích năng thái cật thái, nhất ngôn bất phát.
“Trường công chủ, nâm đích tửu.” Hoàng cần phương bất tri tòng na nhi mạo liễu xuất lai, bán đê trứ thân tử, đoan liễu nhất bôi sắc trạch kim hoàng đích tửu, song thủ cung kính đích đệ hướng an dung.
Hoàng cần phương thân trứ tì nữ đích phục sức, hựu thị thùy đầu đoan trứ tửu, nhân thử kiến lai chi thời, liễu khuynh phong tịnh vị phát giác.
An dung mi đầu vi bất khả kiến đích ninh liễu ninh, đối trứ trác tử khinh điểm hạ ba, “Phóng na nhi.”
Tịnh một hữu thân thủ khứ tiếp đích tưởng pháp.
Dã một hữu khứ hát xích tha.
An dung đích biểu hiện đảo nhượng hoàng cần phương ngốc liễu ngốc.
Tha giác đắc y trứ an dung đích tính cách, kiến đáo tự kỷ, định bất nhất hội như thử đạm định, phảng phật bất nhận thức tự kỷ nhất dạng.
“Trường công chủ, thử tửu thích nghi ôn ẩm, nhãn hạ ôn độ chính thích hợp, thỉnh trường công tốc ẩm.” Hoàng cần phương hựu tương tửu bôi vãng tiền thân liễu thân.
An dung năng văn đáo hữu đạm đạm đích tửu vị phiêu nhập tị gian.
Giá tửu thập phân thuần hương.
Tha hoàn chân một kiến quá giá bàn sắc trạch đích tửu.
Chỉ thị tửu hương nhập tị, tha đích kiểm sắc canh hàn liễu.
Thân xuất thông bạch như tuyết đích tiêm tế thủ chỉ, tiếp quá hoàng cần phương đệ quá lai đích tửu bôi.
Tựu tại hoàng cần phương ám tùng nhất khẩu khí thời, hữu ôn nhiệt đích dịch thể sái tại tha đích kiểm thượng.
Đồng thời an dung thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi, “Liễu nguyên soái, nâm giá nhi đích tì nữ khả chân thị bất thức lễ sổ, phôi bổn công chủ cật phạn đích hưng trí.”
Liễu khuynh phong giá tài chú ý đáo sở vị đích tì nữ thị hoàng cần phương, kiểm sắc dã biến liễu.
“Hoàng tiểu tỷ, giá chủng tràng hợp nhĩ chẩm khả dĩ tùy ý tiến lai, hoàn bất hướng trường công chủ đạo khiểm, nhiên hậu tốc tốc thối hạ.” Liễu khuynh phong lãnh trứ kiểm thuyết đạo.
Tuy nhiên tịch gian an dung nhất ngôn bất phát, đãn tha nhất trực thâu thâu khán trứ tha, phát hiện tha diện sắc bình tĩnh ôn hòa, bổn lai bạch tích đích tiểu kiểm, tại noãn oa nhiệt khí đích chưng đằng chi hạ, biến thành liễu phấn hồng sắc, thanh lãnh đích mâu tử lí nhân hữu liễu vụ khí, nhi canh gia minh lượng linh động.
Tha phảng phật hựu khán đáo liễu dĩ tiền na cá an dung.
Hoàng cần phương thiên toán vạn toán, một toán đáo an dung hội đương chúng tương tửu bát hướng tha đích kiểm.
Tưởng trứ dĩ an dung nhãn hạ đích thân phân địa vị, tựu toán đối tự kỷ hữu bất mãn, dã bất hội đương chúng tựu phát tác đích, giá dạng dã thái hữu phân liễu.
Na nhi liêu đáo an dung tựu tố liễu, nhi thả tác đắc hào bất do dự.
Hoàng cần phương tương yếu thoát khẩu nhi xuất đích nộ ngôn yết hạ, lang bái bất kham đích hướng an dung đạo liễu khiểm, nhiên hậu giảo nha ly khai.
Bất quá, xuất liễu đại thính, tha mạt liễu mạt kiểm thượng đích tửu dịch, kiểm thượng hiện quá nhất mạt lãnh tiếu.
An dung, tử tiện nhân, nhĩ tựu đẳng trứ khứ tử ba!
“An dung, đối bất khởi, ngã bất tri đạo hoàng cần phương hội đột nhiên xuất hiện?” Tán tịch chi hậu, liễu khuynh phong hướng an dung đạo khiểm.
“Tha chẩm hội tại nhĩ giá nhi?” An dung phản vấn.
Liễu khuynh phong thuyết liễu hạ hoàng gia tại giá nhi đích duyên do.
An dung tưởng khởi liễu dĩ tiền đích chủng chủng, lãnh tiếu đạo, “Liễu nguyên soái, lao phiền nhĩ chuyển cáo nhất hạ hoàng gia nhân, khuyến tha môn tối hảo mạc đả ngã đích chủ ý, phủ tắc, ngã định hội nhượng tha môn tử đắc ngận nan khán. Ngã an dung đích thủ đoạn, tha môn thị thanh sở đích.”
Thuyết hoàn thoại, tha tựu đái trứ chu ngọc hướng phòng gian tẩu khứ.
Liễu khuynh phong khán trứ an dung đích bối ảnh khổ tiếu.
Vi hà tự kỷ dữ tha chi gian đích cự ly việt lai việt viễn liễu, việt lai việt khán bất đổng tha liễu.
Đồng thời, tha việt lai việt giác đắc an dung biến liễu.
Chỉ thị tha bất tri đạo đáo để thị hà nguyên nhân nhượng tha biến đắc nhượng tự kỷ mạch sinh!
“An dung, nhĩ cấp ngã trạm trụ.” An dung khoái đáo phòng gian thời, hoàng cần thọ tòng yin ám đích giác lạc lí bào liễu xuất lai, đáng tại tha đích diện tiền, lãnh trứ kiểm hảm đạo.
“Cổn!” An dung khinh thổ nhất cá tự, nhiên hậu tưởng yếu nhiễu quá tha.
Đãn hoàng cần thọ trương khai song thủ, tương hiệp trách đích thông đạo đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật. rs!.