· chính văn
《 tam thập lục kế 》 tương mỹ nhân kế liệt nhập bại chiến kế, ý vị trứ thật thi giá nhất kế sách nhu phó xuất nhất định đích đại giới. Giá nhất đại giới tiện thị mỹ nhân đích đại giới, xác thiết thuyết, thị nữ nhân đích đại giới.
Vận dụng mỹ nhân kế tiến hành chính trị, quân sự, kinh tế đấu tranh đích sự kiện, cổ kim trung ngoại giai hữu, tịnh phi mỗ cá quốc gia hoặc triều đại đích đặc sản.
Mỹ nhân kế cố sự kiêm bị truyện kỳ sắc thải hòa ngôn tình đặc điểm, tại giá loại văn nghệ tác phẩm trung, na ta bị tống khứ sung đương chính trị công cụ đích đích mỹ nữ, hữu đích bị tố tạo thành ưu quốc ưu dân đích cân quắc anh hùng, vi liễu chửng cứu quốc gia hòa tru sát hôn quân gian tặc, nghị nhiên dĩ tự kỷ đích nhục thể tác vi tiến công đích nhuyễn võ khí, lai đạt đáo phục quốc hoặc trừ bạo đích mục đích.
Ngã quốc cổ điển văn học tác phẩm trung đích tây thi hòa điêu thiền, khả toán thị giá loại mỹ nhân đích điển hình; hữu đích tắc bị miêu tả thành ngộ quốc loạn triều đích họa thủy như hạ chi muội hỉ, thương chi đát kỷ, chu chi bao tự, hậu thế gián thần đãn luận nữ nhân ngộ quốc, tất cử vi tá chứng.
Lịch sử thượng mỗ nhất triều đại, mỗ nhất quân vương đích phúc vong, tự hữu kỳ chính trị, kinh tế đẳng đa phương diện đích nguyên nhân. Anh hùng thượng bất năng chủ tể lịch sử, mỹ nhân như hà hữu thử năng nại? Như quả nhất định tại tương vong quốc diệt chủng đích trách nhậm quy cữu vu mỗ vị cá nhân đích thoại, na dã thủ tiên ứng quy vu trầm miện nữ sắc, kiêu xỉ bạo dâm đích vong quốc chi quân.
Phụ nữ tại mỹ nhân kế trung sở phẫn diễn đích giác sắc, thật chất bất quá thị chính trị đấu tranh đích công cụ. Tại tuyệt đại đa sổ mỹ nhân kế trung, nữ nhân đô bất quá sung đương liễu nam tử tiết dục công cụ đích giác độ, xử vu bị vũ nhục đích đê tiện địa vị. Dữ kỳ bao dương giá ta mỹ nữ đích “Nghĩa cử” hoặc khiển trách kỳ vi ngộ quốc đích ♀,.. “Họa thủy”, bất như vi tha môn đích bi kịch mệnh vận nhi ta thán.
Ngã quốc lịch đại mỹ nhân kế đích lưu truyện, đại để thị tá trợ vu tam chủng đồ kính. Nhất thị chính sử, nhị thị dã sử. Tam thị các loại văn học tác phẩm hòa dân gian dật văn truyện thuyết.
Chính sử khả năng nhân vi hữu hứa đa tị húy đích duyên cố, sở tái mỹ nhân kế cố sự chân phượng mao lân giác. Chỉ hữu 《 sử ký 》 thị cá lệ ngoại.
Lịch sử thượng giác trứ danh đích mỹ nhân kế cố sự, như li nhung dĩ nữ loạn tấn; tuân tức định kế diệt quắc, ngu nhị quốc; tần mục công dụng nữ nhạc kế trám do dư; lê hướng lỗ quốc hiến mỹ nữ bảo mã, tòng nhi khu trục khổng tử; trương nghi xảo dụng mỹ nhân kế, kỉ phiên ngu lộng sở hoài vương; lữ bất vi di hoa tiếp mộc, sử dị nhân hoàn quy hàm dương, bái tha vi tương; hung nô mạo đốn đan vu dĩ lương mã ái thê mê hoặc ma tý hồ vương, tối hậu nhất cử phá diệt đông hồ; đẳng đẳng, 《 sử ký 》 đô tác liễu pha vi sinh động tường tế đích ký tái.
Dã sử hệ tư gia sở soạn, đối sử liêu đích thủ xá giác vi tự do. Do thử tiện khả dĩ ký lệ hòa bảo tồn hứa đa chính sử bất tái đích nội dung.
Tượng 《 tả truyện 》, 《 quốc ngữ 》, 《 ngô việt xuân thu 》 đẳng sử thư, lịch lai trị sử giả đa đương chính sử lai độc. Nhất ta chính sử bất tái đích mỹ nhân kế cố sự, hạnh lại đắc dĩ bảo tồn.
Như trịnh võ công giá nữ đồ thần mông tế hồ quốc, hậu khinh dịch đồ chi; thái hầu hiến vũ thống hận tức hầu xuất mại tự kỷ, vu sở yến thượng dụ dẫn sở văn vương, sử kỳ kiếp nữu khuy vi trì diệt vong tức đồ; việt vương câu tiễn thải văn chủng diệt ngô cửu thuật, kỉ phiên vận dụng mỹ nhân kế, tòng nhi khởi tử hồi sinh, tối chung diệt điệu ngô quốc; đẳng đẳng. Kim nhân đa bất hoài nghi giá ta tình tiết đích chân thật tính.
Văn học tác phẩm ( chủ yếu thị lịch sử tiểu thuyết ) tổng thải chính sử, dã sử dật văn hòa dân gian truyện thuyết, dã ký lục hòa bảo tồn liễu bất thiếu mỹ nhân kế cố sự.
La quán trung tại lịch sử tiểu thuyết 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung trọng bút miêu tả liễu lưỡng đoạn mỹ nhân kế cố sự, tức vương duẫn hiến tì trừ đổng trác hòa tôn quyền tiến muội trám lưu bị.
Điêu thiền giá cá nhân vật các loại sử thư quân bất kiến tái, tha đích mệnh vận thị dữ vương duẫn, đổng trác, lữ bố liên hệ tại nhất khởi đích. Vương duẫn sử bố sát trác, kiến vu sử tịch ký tái. Vấn đề đích tiêu điểm thị vương duẫn sử bố sát trác, thị phủ tá trợ liễu điêu thiền vi dụ nhị.
Nghiên cứu 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đích học giả khẳng định thuyết. La quán trung tại soạn trứ 《 tam quốc diễn nghĩa 》 thời sở duyệt độc tham khảo đích tư liêu, hữu ta dĩ kinh thất truyện. Nhân thử ngận nan đoạn định 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung mỗ cá vị kiến sử tái đích nhân vật hoặc tình tiết chúc vu hư cấu.
Thí như cai thư đệ cửu thập lục hồi tả liễu cá đại tương trương phổ, 《 tam quốc chí 》, bùi tùng chi chú cập kỳ tha sử thư quân bất kiến tái. Hậu thanh mạt quang tự niên gian phát quật xuất cường phổ tiên quân cập tiên huynh mộ. Tài tri trương phổ tịnh phi hư cấu nhân vật.
Mục tiền thượng vị phát quật xuất khả dĩ chứng minh xác hữu điêu thiền kỳ nhân đích xuất thổ văn vật, đãn tử tế nghiên độc 《 hậu hán thư 》 hòa 《 tam quốc chí 》 trung hữu quan vương duẫn, lữ bố, đổng trác đích vĩ ký, nhưng năng phát hiện bất thiếu chu ti mã tích.
Cư 《 hậu hán thư lữ bố truyện 》 tái vân: “Trác dĩ bố vi kỵ đô úy, thệ vi phụ tử, thậm ái tín chi. Sảo thiên chí trung lang tương, phong đô đình hầu. Trác tự tri hung tứ, mỗi hoài sai úy, hành chỉ thường dĩ bố tự vệ. Thường tiểu thất trác ý, trác bạt thủ kích trịch chi, bố quyền tiệp đắc miễn. Nhi cải dung cố tạ, trác ý diệc giải. Bố do thị âm oán vu trác. Trác hựu sử bố thủ trung các, nhi tư vu thị tì tình thông, ích bất tự an. Nhân vãng kiến tư đồ vương duẫn, tự trần trác kỉ kiến sát chi trạng. Thời duẫn dữ thượng thư phó xạ sĩ tôn thụy mật mưu tru trác, nhân dĩ cáo bố, sử vi nội ứng.”
Phân tích giá đoạn văn tự: Trác dữ bố thệ vi phụ tử, hựu đối bố “Thậm ái tín chi”, như hà nhân tiểu tiểu thất ý chí bạo nộ đáo bạt lữ bố thủ triều trịch chi? Bố dữ trác thị tì tư thông, giá nhất “Thị tì” nhược phi vương duẫn sở hiến, như hà lữ bố chuyển nhi tiện tương thử tu vu khải xỉ chi sự bẩm cáo vương duẫn?
Tác vi chính sử, 《 hậu hán thư 》, 《 tam quốc chí 》 cát xá điêu thiền giá nhất giác sắc hòa san lược vương duẫn hành dụng mỹ nhân kế đích tế tiết tự khả lý giải.
Hậu thế nhân môn tương điêu thiền liệt vi trung quốc cổ đại tứ đại mỹ nữ chi nhất, khả kiến điêu thiền đích hình tượng dĩ vi nhất bàn quần chúng sở tiếp thụ.
Nữ nhân chi hữu thử ma lực, khả thuyết thị thượng đế cố ý tưởng chinh phục nam nhân đích sang tạo, đặc biệt đối na ta anh hùng nhân vật.
Anh hùng hòa mỹ nhân nghiễm nhiên nhất thể, bất quản trung ngoại cổ kim, chiêm tẫn lịch sử kính đầu, trung quốc chi lịch sử mệnh vận, đô thao túng tại giá lưỡng chủng nhân thủ thượng.
Thử vô địa, hỗ tương nhu yếu dã, thuyết hảo, thị tương đắc ích chương; thuyết phôi, thị bằng bỉ vi gian. Hà huống “Tự cổ anh hùng giai hảo sắc, nhược bất hảo sắc phi anh hùng”, phong hỏa tương khi, bất ngoại bác mỹ nhân nhất tiếu, trùng quan phát chỉ, vô phi nhất nộ vi hồng nhan, tựu thị độc thân chủ nghĩa đích hi đặc lặc diệc hữu bí mật tình nhân, lâm tử tiền hoàn yếu hành hôn lễ.
Nhân thử, sử dụng mỹ nhân kế, tuyệt bất hội thụ thời gian thời không hạn chế, chính sở vị nhẫm tịch vi chiến tràng, chi phấn tác giáp trụ, phán lai thị thương mâu, tần tiếu thắng cung đao. Hữu vu chiến tràng thượng thủ thượng tương chi đầu giả, hữu vu quốc hội đoạt nguyên thủ chi phách giả, hữu phụ bằng nữ quý, huynh bằng muội quý, thậm chí cam đái lục mạo tử nhi phu bằng thê quý giả. Thử kế kí khả dụ hoặc địch nhân, diệc khả tác hướng thượng ba đích giai thê.
Trung quốc dân gian truyện thống thường hữu tam thập lục kế chi thuyết, kỳ trung tối hương diễm, tối lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích mạc quá vu mỹ nhân kế liễu. Nhi mỹ nhân kế, dã vãng vãng lũ thí bất sảng. Năng tấu kỳ hiệu.
Vi hà giản giản đan đan đích mỹ nhân kế cánh nhiên tiểu khả dĩ mưu lợi sinh tài, đại thậm chí khả dĩ khuynh quốc khuynh thành. Lệnh thiên hạ phong vân biến sắc ni?
Đạo lý thuyết lai kỳ thật ngận thiển hiển, hành kế nhân bất quá thị trảo trụ liễu thường nhân giai hữu đích “Thực sắc” chi tính dã, tựu liên đại thánh nhân khổng lão phu tử dã tằng vị thán: “Ngô vị kiến hảo đức như hảo sắc giả dã”, canh hà huống thị chúng đa sắc dục huân tâm đích “Phàm phu tục tử” ni, hảo sắc chi đồ yên năng bất trung kế?
Mỹ nhân kế, cổ dĩ hữu chi, tối tảo khả dĩ truy tố đáo nhượng chu u vương phong hỏa hí chư hầu dĩ cầu bác kỳ nhất tiếu đích băng sơn mỹ nhân bao tự, tha tựu thị đương thời đích bao nhân vi hiến mị chu vương sở tiến; nhi tối trứ danh đích mỹ nhân kế tắc thị thành tựu liễu việt vương câu tiễn diệt ngô tuyết sỉ kiến lập bá nghiệp đích hùng tâm đích hoán sa nữ tây thi, tha dã nhân thử danh liệt cổ đại tứ đại mỹ nhân chi thủ; thử ngoại. Viễn giá tắc ngoại, hòa thân hung nô đích vương chiêu quân hòa nghĩa thị đổng trác, tý cơ ly gian đích điêu thiền vô nhất bất thị thanh sử lưu danh đích mỹ nhân kế trung sở sở động nhân đích nữ chủ giác
Giá ta mỹ nhân kế, hoặc vi yêu sủng, hoặc vi tị họa, hoặc vi cầu lợi, quy căn đáo để nhất ngôn dĩ tế chi, tòng cổ đáo kim thịnh hành bất suy đích mỹ nhân kế, cứu kỳ thật chất đô thị như giả bao hoán đích tính hối lộ.
Tại chiến quốc thời kỳ, trương nghi tựu giả hiến mỹ nhân, tòng nhi hoạch trọng dụng!
Chiến quốc thời đích biện sĩ trương nghi. Tư duy mẫn tiệp, hữu tam thốn bất lạn chi thiệt. Tha vi liễu xuất nhân đầu địa, bào quá ngận đa quốc gia. Hữu nhất thứ, tha đáo sở quốc khứ bính vận khí. Khả thị trụ liễu ngận cửu dã một hữu đắc đáo sở vương đích trọng dụng, cực vi lạo đảo.
Trương nghi tưởng cải biến giá chủng khốn quẫn cục diện, tâm sinh nhất kế.
Na thời hầu. Sở hoài vương chính sủng ái trứ lưỡng cá mỹ nhân: Nhất cá thị nam hậu, nhất cá thị trịnh tụ.
Trương nghi na thiên kiến đáo liễu sở hoài vương. Tựu thuyết: “Ngã đáo giá lí dĩ kinh ngận cửu liễu, đại vương hoàn bất cấp ngã nhất quan bán chức. Như quả đại vương chân đích bất tưởng dụng ngã đích thoại. Thỉnh chuẩn ngã ly khai giá lí, khứ tấn quốc bào nhất tranh, khả năng hội bính thượng hảo vận!”
“Hảo ba, nhĩ chỉ quản khứ ba!” Sở hoài vương ba bất đắc tha khoái ly khai, tiện nhất khẩu đáp ứng.
Trương nghi thuyết: “Ngã hoàn yếu hồi lai nhất thứ, thỉnh vấn đại vương, nhu yếu tòng tấn quốc đái ta thập ma thí như na biên đích thổ đặc sản, nâm nhược hỉ hoan ngã khả dĩ thuận tiện sao ta hồi lai, hiến cấp đại vương.”
Sở hoài vương mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Kim ngân châu bảo sở quốc hữu đích thị, tấn quốc đích đông tây một thập ma khả hi hãn đích.”
“Đại vương tựu bất hỉ hoan na biên đích mỹ nữ mạ”
Giá thoại tượng điện lưu nhất dạng, sử sở vương tình tự nhất hạ tử cao trướng khởi lai, nhãn tình nhất lượng, vấn: “Nhĩ thuyết thập ma”
“Ngã thuyết đích thị tấn quốc đích mỹ nữ.” Trương nghi nhất bổn chính kinh địa giải thích, “Tấn quốc đích nữ nhân, na nhất cá bất tượng tiên nữ nhất dạng bạch bạch đích cơ phu, phấn hồng đích kiểm đản, dương liễu tế yêu, a na đa tư, chân thị mỹ cực liễu.” Giá nhất phiên thoại bả sở vương đích sắc dục hoàn toàn câu khởi lai liễu, cao hưng địa thuyết: “Nhĩ mã thượng cấp ngã khứ bạn, yếu đa đái ta giá dạng danh quý đích ‘ thổ đặc sản ’ hồi lai!”
“Bất quá, đại vương……”
“Na hoàn dụng thuyết, hóa khoản thị nhu yếu đích.” Sở vương lập tức mệnh nhân cấp liễu trương nghi ngận đa ngân tử, khiếu tha tòng tốc khứ bạn.
Trương nghi xuất cung hậu mã thượng bả giá tiêu tức truyện khai, trực truyện đáo nam hậu hòa trịnh tụ đích nhĩ lí. Lưỡng nhân thính liễu, đại vi khủng hoảng, liên mang phái nhân khứ hướng trương nghi sơ thông, cáo tố tha thuyết: “Ngã môn thính thuyết tiên sinh phụng sở vương chi mệnh, đáo tấn quốc khứ bạn thổ đặc sản, đặc tống thượng bàn triền, vọng tiên sinh tiếu nạp!” Giá dạng, trương nghi hựu lao liễu nhất bả.
Quá liễu kỉ thiên, trương nghi hướng sở vương từ hành liễu, trang xuất y y bất xá đích dạng tử, thuyết: “Giá thứ khứ tấn quốc, lộ đồ dao viễn, bất tri na nhất thiên khả dĩ phản hồi, thỉnh đại vương tứ tửu cấp ngã tráng đảm ba.”
“Hành!” Sở vương thân tự tứ tửu cấp trương nghi. Trương nghi
Trương nghi ẩm liễu kỉ bôi, kiểm hồng khởi lai, hựu hạ quỵ bái thỉnh sở vương, thuyết: “Giá lí một hữu ngoại nhân, cảm thỉnh đại vương đặc biệt khai ân, thỉnh vương hậu hòa quý phi tái tứ ngã kỉ bôi, cấp ngã canh đại đích cổ lệ hòa dũng khí.”
Sở vương khán tại trương nghi yếu thải bạn “Thổ đặc sản” đích phân thượng, bả tối sủng ái đích nam hậu hòa trịnh tụ thỉnh liễu xuất lai, nhượng tha môn luân lưu cấp trương nghi kính tửu.
Giá thời, trương nghi phác thông nhất thanh quỵ tại sở vương diện tiền, thuyết: “Thỉnh đại vương bả ngã sát liễu ba, ngã khi phiến đại vương liễu.”
Sở vương kiến trạng liên mang vấn: “Vi thập ma”
Trương nghi thuyết: “Ngã tẩu biến thiên hạ, thật tại một kiến đáo quá tượng nam hậu, trịnh tụ bàn đích mỹ nhân. Quá khứ ngã đối đại vương thuyết quá yếu trảo thổ đặc sản, na thị một hữu kiến quá quý phi chi cố, như kim kiến liễu, phương tri bả đại vương khi phiến liễu, chân thị tội cai vạn tử!”
Sở vương tùng liễu khẩu khí, đối trương nghi thuyết: “Giá một thập ma, nhĩ dã bất tất khởi trình liễu, ngã minh bạch. Thiên địa gian tựu căn bổn một hữu thùy bỉ đắc thượng ngã đích ái phi.”
Nam hậu hòa trịnh tụ thính đáo sở vương giá dạng xưng tán tha môn, bất do đắc lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung. Đồng thời hướng trương nghi đầu khứ liễu tán hứa đích mục quang.
Tòng thử, sở hoài vương cải biến liễu đối trương nghi đích thái độ. Trương nghi tại sở quốc đích đãi ngộ dã trục tiệm hảo chuyển khởi lai.
Tượng trương nghi giá dạng thông minh đích nhân thật tế thượng tảo tựu chưởng ác liễu sở hoài vương đích thị hảo, sở dĩ dĩ nữ sắc lai đả động sở vương tham lam đích tâm, sử kỳ đối trương nghi hữu sở cầu dã, tối hậu hựu dĩ “Thật tại một hữu kiến đáo quá tượng nam hậu, trịnh tụ bàn đích mỹ nhân” đích thoại, kí mãn túc liễu sở vương đích hư vinh tâm, đả tiêu liễu kỳ tầm mỹ đích niệm đầu, hựu thật hiện liễu nam hậu, trịnh tụ sở yếu cầu đích kết quả, một hữu khi phiến, hựu bạch đắc liễu kim tiền, giá dạng nhất cá hoàn mãn đích đại kết cục hà nhạc nhi bất vi ni
Cổ kim trung ngoại sở thật thi đích mỹ nhân kế lí diện. Tây thi thị tối phiêu lượng đích.
Quân bất kiến, quán oa sơ khởi uyên ương túc, việt nữ như hoa khán bất túc. Hương kính trần thượng điểu tự đề, lí lang nhân khứ đài không lục. Loát vũ di cung vạn lí sầu, châu ca thúy vũ, cổ lương châu, vi quân biệt xướng ngô cung khúc, hán thủy nhật dạ đông nam lưu.”
Tây thi diễm sắc thiên hạ trọng, thị cá bất chiết bất khấu, khuynh thành khuynh quốc đích đại mỹ nhân. Tương truyện tha xuất thân bần hàn, tằng kháo tại khê đầu hoán sa độ nhật, khả thị tha đích mỹ khước kinh động liễu thủy lí đích du ngư, tha môn nhân tự tàm hình uế nhi đóa tàng đáo thủy để. Bất cảm phù xuất thủy diện hoán khí, hậu thế nhân thử lưu truyện liễu “Trầm ngư” đích điển cố. Nhi tha nhân thể chất kiều nhược, thường tác phủng tâm chi thái. Thế nhân giai dĩ vi mỹ, canh dẫn đắc lân gia nữ tử “Đông thi hiệu tần”. Giá đoạn thú văn dã lưu truyện chí kim.
Xuân thu thời kỳ đích việt vương câu tiễn dữ ngô vương phu soa hữu sát phụ chi cừu, diệt quốc chi hận, vi liễu doanh đắc dưỡng tinh súc duệ, lệ binh mạt mã đích thời cơ. Thính tòng đại phu phạm lễ đích diệu kế, tứ xử tầm phóng mỹ nhân hiến cấp hảo sắc thành tính đích phu soa, tây thi nhân kỳ thiên hạ vô song đích mỹ sắc, đương nhân bất nhượng địa thành vi liễu phục quốc đại kế trung cử túc khinh trọng đích kỳ tử, thuận lý thành chương địa bị tống nhập ngô cung, tố liễu ngô vương đích phi tử.
Tây thi đích tuyệt thế dung nhan hòa nhu ngôn mị ngữ quả nhiên nhượng phu soa thần hồn điên đảo, sắc lệnh trí tiêu, tha hạ lệnh háo phí cự tư vi tây thi trúc quán oa cung, chung nhật dữ tha hi hí kỳ trung, tòng thử trầm miện tửu sắc, bất lý triều chính, tương tranh đoạt minh quốc bá chủ địa vị đích tráng chí trí chi não hậu, canh phóng tùng liễu đối việt vương đích cảnh thích, sử câu tiễn hữu liễu ngọa tân thường đảm, lệ tinh đồ trị đích lương cơ.
Dữ thử đồng thời tây thi hoàn lợi dụng phu soa đối tha đích tín nhậm, ly gian phu soa dữ ngô quốc quăng cổ chi thần đại tương ngũ tử tư đích quan hệ, tối chung bức tử ngũ tử tư, tước nhược ngô quân sự lực lượng, vi việt quốc phục hưng hòa ngô việt chiến tranh việt quốc đích thắng lợi tác xuất liễu cự đại cống hiến.
Ngô quốc diệt vong hậu, tây thi khước bất tri sở tung liễu, hữu nhân thuyết tha hòa đại phu phạm lễ bổn thị luyến nhân, công thành thân thối hậu song song ẩn cư liễu, dã hữu nhân thuyết tây thi ** vu ngô vương, nhẫn nhục phụ trọng chỉ vi phục quốc, sự tất hậu tự trầm vu thái hồ liễu, canh hữu nhân thuyết tây thi nhật cửu sinh tình, ái thượng liễu phu soa, cánh vu quốc phá chi nhật tại quán oa cung vi phu soa tuẫn tình liễu chân tương dĩ kinh yên một vu lịch sử đích mê vụ chi trung, chỉ lưu hạ liễu giá cá khả ca khả khấp đích mỹ nhân kế truyện kỳ nhậm hậu nhân bình thuyết liễu.
Vương chiêu quân, mỹ nhân kế đích hựu nhất thành công giả.
Vương chiêu quân, khủng phạ thị lịch đại văn nhân mặc khách bằng điếu tối đa đích mỹ nhân chi nhất liễu, hậu thế đích đỗ phủ, giang yêm, vương an thạch, mã trí viễn đẳng nhân quân hữu ngâm vịnh tha đích danh thiên truyện thế. Chiêu quân, tây hán nguyên đế thời kỳ nhân thị, dữ khuất nguyên đồng vi hồ bắc quy châu nhân thị, phong thần tú mỹ, khí chất xuất trần, đãn chiêu quân chi sở dĩ danh tiêu thanh sử, bất cận cận nhân vi tha siêu phàm thoát tục đích mỹ, canh nhân vi tha tự nguyện thỉnh hành hòa thân hung nô, viễn giá tắc ngoại, hoán lai liễu biên cương đích hòa bình dữ an ninh. Hán triều tại lập quốc chi sơ, tiện thời thường dữ hung nô binh nhung tương kiến, phong yên tế nhật, bề cổ chấn không. “Tự tòng binh qua động, toại giác thiên địa trách.” Bách tính lưu ly, điền viên khâu khư, bắc phương biên thùy đãi vô ninh tuế. Tự chiêu quân hòa thân hậu, song phương hóa càn qua vi ngọc bạch, chú đao kiếm vi lê sừ, bắc phương biên thùy xuất hiện liễu “Biên thành yến bế, ngưu mã bố dã, tam thế vô khuyển phệ chi cảnh, lê thứ vô càn qua chi dịch” đích hòa bình cảnh tượng. 1954 niên tại bao đầu hán mộ xuất thổ đích “Đan vu hòa thân”, “Thiên thu vạn tuế”, “Trường nhạc vị ương” đẳng ngõa đương tàn phiến tiện thị giá nhất đoạn lịch sử đích kiến chứng. Chiêu quân xuất tắc dã nhân thử thành vi nhất cá kinh điển đích lịch sử thời khắc, bất đoạn tại điển tịch hòa vũ đài thượng trọng hiện, hậu nhân bình thuật “Hòa thân quả sử biên phong tiêu, lộc các hà nhân hứa cộng luận”, bất thất vi đối tha đích tráng cử đích công duẫn chi đoạn.
Tựu chiêu quân cá nhân đích tao ngộ lai thuyết, tha na hòa thân đích tráng cử kỳ thật thị nhất xuất cá nhân đích chung sinh bi kịch. Tha sở tuyển trạch đích thị nhất thung hào vô ái tình đích chính trị hôn nhân, chính như ân cách tư sở thuyết, giá chủng liên nhân “Khởi quyết định tác dụng đích thị gia thế đích lợi ích, nhi bất thị cá nhân đích ý nguyện. Tại giá chủng tình huống hạ, quan vu hôn nhân vấn đề đích tối hậu quyết định quyền chẩm năng chúc vu ái tình ni?” Chiêu quân thuyết đáo để bất quá thị hán nguyên đế úy an hung nô đích nhất cá trù mã nhi dĩ, canh trực bạch địa thuyết, chiêu quân kỳ thật tựu thị hán gia thiên tử cấp hung nô đan vu đích tính hối lộ bãi liễu. Tha đích hi sinh dữ ủy khúc thủy chung bãi thoát bất liễu giá nhất mạt nan kham đích sắc thải, lệnh nhân hí hư bất dĩ. Truyện thuyết chiêu quân xuất tắc thời ly tình biệt tự sầu hoài mãn phúc. Vi thư giải khứ quốc ly hương đích ức úc chi tình, tiện tại mã bối thượng đạn khởi liễu tỳ bà. Tha đích khúc thanh triền miên bồi trắc. Ai cảm ngoan diễm, tha đích tư dung thê uyển động nhân, sở sở khả liên, tựu liên nam phi đích đại nhạn đô vi chi khuynh đảo, bất nhẫn kế tục tiền hành, phân phân đình lưu tại chiêu quân đích chu vi bồi bạn tha dữ tây thi “Trầm ngư” tương ánh thành thú đích điển cố “Lạc nhạn” tiện thị do thử nhi lai.
Dã hứa chỉ hữu đỗ phủ tài thị tha đích tri âm, thính xuất liễu tha tâm trung đích vô nại dữ bất bình “Thiên tái tỳ bà tác hồ ngữ, phân minh oán hận khúc trung luận.”
Mỹ nhân kế sử dụng hảo liễu, thậm chí năng cú cải triều hoán đại, giá lí diện tùy triều đích khai quốc hoàng điện kiên tựu thị tối hảo đích lệ tử.
Công nguyên 581 niên. Chu tuyên đế nhân hoang dâm quá độ nhi băng. Tuyên đế 9 tuế đích nhi tử vũ văn diễn tức vị, lịch sử thượng xưng vi tĩnh đế.
Tĩnh đế niên ấu vô tri, đại tư mã dương kiên sấn cơ tổng lãm liễu quân chính đại quyền, đãn thị, dương kiên đích chuyên quyền dẫn khởi liễu vũ văn gia tộc đích bất mãn.
Tuyên đế đích đệ đệ hán vương vũ văn tán tảo tựu tưởng đương hoàng đế, tuyên đế tử hậu tha tiện bàn đáo cung trung, thượng triều thính chính thời cố ý đồng dương kiên đồng trướng nhi tọa, dương kiên đối thử ngận não hỏa, đãn hựu bất hảo thuyết thập ma.
Dương kiên tri đạo vũ văn tán thị nhất cá tửu sắc chi đồ. Kiến liễu mỹ nữ tựu na bất động thối, vu thị phái tâm phúc lưu phòng tuyển liễu kỉ cá mỹ nữ tống cấp vũ văn tán.
Vũ văn tán mãn tâm hoan hỉ địa tiếp thụ, căn bổn bất tri dương kiên đích dụng tâm.
Vũ văn tán tự đắc liễu mỹ nữ dĩ hậu, chỉnh nhật hoan ca đạt đán. Đối chính sự trục tiệm thất khứ liễu hưng thú, ngận thiếu dữ dương kiên đồng trướng nhi tọa liễu.
Lưu phòng y dương kiên đích ý tư đối vũ văn tán thuyết: “Đại vương, nâm thị tiên đế đích đệ đệ. Kế thừa đại thống nãi chúng vọng sở quy. Chỉ bất quá tiên đế cương tử, đại gia tình tự thượng vị ổn định. Nâm tạm thời hồi quy vương phủ. Đẳng thời cơ đáo liễu nâm tái hồi cung tức vị dã bất trì.”
16 tuế đích vũ văn tán khinh tín liễu lưu phòng đích thoại, tiện tòng cung trung bàn hồi vương phủ. Tòng thử mỗi nhật dữ mỹ nữ môn ngoạn nhạc, tái dã bất quá vấn chính sự liễu.
Lưỡng cá nguyệt hậu, dương kiên phát động chính biến, kiến lập liễu tân đích triều đại tùy triều.
Đương nhiên liễu, mỹ nhân kế bất thị đô hội thành công đích, giá lí diện hoàn hữu trứ bất thành công đích lệ tử, tượng thị tại tam quốc thời kỳ, tựu hữu vận dụng mỹ nhân kế thành công hòa bất thành công đích lệ tử.
Sử dụng mỹ nhân kế thành công đích lệ tử: Tư đồ vương duẫn dụng điêu thiền trừ điệu đổng trác.
Hán hiến đế cửu tuế đăng cơ, triều đình do đổng trác chuyên quyền. Đổng trác vi nhân âm hiểm, lạm thi sát lục, tịnh hữu mưu triều soán vị đích dã tâm. Mãn triều văn võ, đối đổng trác hựu hận hựu phạ.
Tư đồ vương duẫn, thập phân đam tâm, triều đình xuất liễu giá dạng nhất cá gian tặc, bất trừ điệu tha, triều đình nan bảo. Đãn đổng trác thế lực cường đại, chính diện công kích, hoàn vô nhân đấu đắc quá tha. Đổng trác thân bàng hữu nhất nghĩa tử, danh khiếu lữ bố, kiêu dũng dị thường, trung tâm bảo hộ đổng trác.
Vương duẫn quan sát giá “Phụ tử” nhị nhân, lang bái vi gian, bất khả nhất thế, đãn hữu nhất cá cộng đồng đích nhược điểm: Giai thị hảo sắc chi đồ. Hà bất dụng “Mỹ nhân kế”, nhượng tha môn hỗ tương tàn sát, dĩ trừ gian tặc?
Vương duẫn phủ trung hữu nhất ca nữ, danh khiếu điêu thiền. Giá cá ca nữ, bất đãn sắc nghệ câu giai, nhi thả thâm minh đại nghĩa. Vương duẫn hướng điêu thiền đề xuất dụng mỹ nhân kế tru sát đổng trác đích kế hoa. Điêu thiền vi cảm kích vương duẫn đối tự kỷ đích ân đức, quyết tâm hi sinh tự kỷ, vi dân trừ hại.
Tại nhất thứ tư nhân yến hội thượng, vương duẫn chủ động đề xuất tương tự kỷ đích “Nữ nhi” điêu thiền hứa phối cấp lữ bố. Lữ bố kiến giá nhất tuyệt sắc mỹ nhân, hỉ bất tự thắng, thập phân cảm kích vương duẫn. Nhị nhân quyết định tuyển trạch cát nhật hoàn hôn.
Đệ nhị thiên, vương duẫn hựu thỉnh đổng trác đáo gia lí lai, tửu tịch diên gian, yếu điêu thiền hiến vũ.
Đổng trác nhất kiến, sàm tiên dục tích.
Vương duẫn thuyết: “Thái sư như quả hỉ hoan, ngã tựu bả giá cá ca nữ phụng tống cấp thái sư.”
Lão tặc giả ý thôi nhượng nhất phiên, cao hưng địa bả điêu thiền đái hồi phủ trung khứ liễu.
Lữ bố tri đạo chi hậu đại nộ, đương diện xích trách vương duẫn.
Vương duẫn biên xuất nhất phiên xảo ngôn hống phiến lữ bố, tha thuyết: “Thái sư yếu khán khán tự kỷ đích nhi tức phụ, ngã chẩm cảm vi mệnh! Thái sư thuyết kim thiên thị lương thần cát nhật, quyết định đái hồi phủ khứ dữ tương quân thành thân.”
Lữ bố tín dĩ vi chân, đẳng đãi đổng trác cấp tha bạn hỉ sự. Quá liễu kỉ thiên một hữu động tĩnh, tái nhất đả thính, nguyên lai đổng trác dĩ bả điêu thiền cư vi kỷ hữu, lữ bố nhất thời dã một liễu chủ ý.
Nhất nhật đổng trác thượng triều, hốt nhiên bất kiến thân hậu đích lữ bố, tâm sinh nghi lự, mã thượng cản hồi phủ trung. Tại hậu hoa viên phượng nghi đình nội, lữ bố dữ điêu thiền bão tại nhất khởi, tha đốn thời đại nộ, dụng kích triều lữ bố thứ khứ. Lữ bố dụng thủ nhất đương, một năng kích trung, lữ bố nộ khí trùng trùng ly khai thái sư phủ.
Nguyên lai, lữ bố dữ điêu thiền tư tự ước hội, điêu thiền án vương duẫn chi kế. Thiêu bát tha môn đích phụ tử quan hệ, đại mạ đổng trác đoạt liễu lữ bố sở ái.
Vương duẫn kiến thời cơ thành thục. Yêu lữ bố đáo mật thất thương nghị. Vương duẫn đại mạ đổng tặc cường chiêm liễu nữ nhi, đoạt khứ liễu tương quân đích thê tử. Thật tại khả hận.
Lữ bố giảo nha thiết xỉ, thuyết: “Bất thị khán ngã môn thị phụ tử quan hệ, ngã chân tưởng tể liễu tha.”
Vương duẫn mang thuyết: “Tương quân thác liễu, nhĩ tính lữ, tha tính đổng, toán thập ma phụ tử? Tái thuyết, tha thưởng chiêm nhĩ đích thê tử, dụng kích thứ sát nhĩ, na lí hoàn hữu thập ma phụ tử chi tình?”
Lữ bố thuyết: “Cảm tạ tư đồ đích đề tỉnh. Bất sát lão tặc thệ bất vi nhân!”
Vương duẫn kiến lữ bố dĩ hạ quyết tâm, tha lập tức giả truyện thánh chỉ, triệu đổng trác thượng triều thụ thiền. Đổng trác diệu võ dương uy, tiến cung thụ thiền. Bất liêu lữ bố đột nhiên nhất kích, trực xuyên lão tặc yết hầu. Gian tặc dĩ trừ, triều đình nội ngoại, nhân nhân phách thủ xưng khoái.
Đồng dạng đích, tại tam quốc thời kỳ, hoàn hữu mỹ nhân kế thi triển thất bại đích lệ tử. Na tựu thị chu du, dã nhân thử, đản sinh liễu giá dạng đích nhất cú danh ngôn: Bồi liễu phu nhân hựu chiết binh!
Chu du tưởng dụng mỹ nhân kế, tương lưu bị phiến đáo đông ngô hậu sát hại. Bất tưởng lưu bị dữ tôn thượng hương chân đích thành thân. Vu thị chu du hựu thiết ngoạn vật tang khí chi kế, lưu bị quả nhiên bị thanh sắc sở mê, toàn bất tưởng hồi kinh châu. Nhãn kiến đáo liễu niên chung. Triệu vân lai kiến lưu bị, trá xưng tào binh sát bôn kinh châu. Thỉnh lưu bị tức khắc phản hồi. Lưu bị thuyết “Tất thuận dữ phu nhân thương nghị.” Triệu vân thuyết: Nhược hòa phu nhân thương nghị, tất bất khẳng giáo chủ công hồi. Bất như hưu thuyết. Kim vãn tiện hảo khởi trình.”
Lưu bị đối tôn phu nhân thuyết, dĩ đáo niên quan, tưởng yếu bái tự tổ tông. Tôn phu nhân thuyết: Hưu đắc man ngã, ngã dĩ thính tri liễu dã! Phương tài triệu tử long báo thuyết kinh châu nguy cấp, nhĩ dục hoàn hương, cố thôi thử ý. Lưu bị kiến thử tình cảnh, chỉ đắc dĩ thật tương cáo. Tôn phu nhân thuyết: Thiếp dĩ sự quân, nhậm quân sở chi, thiếp đương tương tùy. Lưu bị hựu thuyết: Phu nhân chi tâm, tuy tắc như thử, tranh nại quốc thái dữ ngô hầu an khẳng dung phu nhân khứ? Vu thị tôn phu nhân tiện dĩ giang biên bái tổ vi danh, vọng kinh châu đào khứ.
Tôn quyền đắc tri lưu bị đào tẩu, phái binh truy cản. Nguy cấp chi thời, lưu bị tiện tương chu du dĩ tôn thượng hương vi dụ nhị mưu hại tự kỷ thật tình thuyết xuất. Tôn phu nhân thính hậu đối ca ca như thử tố thập phân bất mãn. Vu thị, thượng tiền nộ xích tiền lai truy cản đích ngô tương. Bang trợ lưu bị đào đáo giang biên. Thừa thượng chư cát lượng tảo dĩ chuẩn bị hạ đích chiến thuyền, chung vu hồi đáo kinh châu.
Tam quốc thời kỳ lưỡng thứ quy mô giác đại đích mỹ nhân kế, kỳ trung nhất thứ thị vương sung lợi dụng điêu thiền lai ly gian lữ bố dữ đổng trác, tối hậu, vương sung tá lữ bố chi thủ sát tử liễu đổng trác; lánh nhất cá thị chu du lợi dụng tôn thượng hương cuống phiến lưu bị đáo đông ngô tựu thân, kết quả chu du bồi liễu phu nhân hựu chiết binh.
Vi thập ma đồng dạng đích mỹ nhân kế, nhất thứ thuận lợi địa hoạch đắc liễu thành công, nhi lánh nhất thứ khước thảm tao thất bại ni?
Do tư đồ vương sung nhất thủ sách hoa đích liên hoàn kế, mục đích thị yếu ly gian lữ bố dữ đổng trác chi gian đích quan hệ, nhiên hậu tái lợi dụng lữ bố chi thủ trừ điệu đổng trác giá cá nghịch tặc, tối hậu vương sung hoàn toàn đạt đáo liễu giá cá dự kỳ đích mục đích, nhân thử thuyết, vương sung sở sách hoa đích giá thứ sách lược hành động thị nhất thứ phi thường thành công đích hành động. Vương sung sở sách hoa giá thứ đại hoạch thành công đích sách lược hành động, kỳ thành công áo bí tại na ta địa phương ni?
Thủ tiên, mỹ nhân tích cực chủ động phối hợp, cơ mật bất vi ngoại nhân sở tri:
Vương sung tuy nhiên tảo tựu tưởng trừ điệu đổng trác, đãn thị nhân vi thật tại một hữu thập ma hảo bạn pháp, sở dĩ nhất trực xử vu phiền não đích trạng thái chi trung. Giá thứ, tha kiến đổng trác tại tịch gian sát liễu đại gia, tẫn quản khí đắc tọa lập bất an, dạ bất năng mị, đãn thị nhưng nhiên một hữu tưởng hảo chủ ý.
Chỉ thị đáo liễu điêu thiền đối tha thuyết: “Thảng hữu dụng thiếp chi xử, vạn tử bất từ” đích thời hầu, tha tài đột nhiên đốn ngộ, tưởng đáo khả dĩ dụng điêu thiền lai thiết mỹ nhân kế.
Nhân thử, tòng giá cá ý nghĩa lai thuyết, vương sung đích mỹ nhân kế thị mỹ nhân tự kỷ chủ động đề xuất lai đích.
Tự hồ dụng lai ly gian đổng trác hòa lữ bố đích liên hoàn kế hoàn toàn thị vương tư đồ nhất cá nhân tưởng xuất lai đích, kỳ thật bất nhiên, ứng cai thuyết tưởng xuất giá cá kế mưu đích nhân thị vương sung hòa điêu thiền lưỡng cá nhân.
Ngã môn tri đạo, mỹ nhân kế trung đích mỹ nhân thị giá tràng hí trung đích chủ yếu giác sắc, giá tràng hí đích diễn xuất năng bất năng thành công, quan kiện tại vu mỹ nhân đích ứng biến năng lực hòa biểu diễn kỹ xảo. Đồng thời, điêu thiền chỉ thân dữ đổng trác, lữ bố chu toàn, tuy bất năng thuyết thị “Dữ lang cộng vũ”, khước dã thị danh phó kỳ thật đích “Dữ hổ đồng miên”, giá tràng hí nhất đán diễn xuyên liễu bang, bất giới sở thiết đích kế mưu yếu thất bại, tựu liên vương sung điêu thiền lưỡng cá đích thân gia tính mệnh dã nan bảo. Nhân thử, tựu yếu cầu mỹ nhân tất tu cụ hữu siêu nhân đích đảm thức.
Tại mỹ nhân kế thật thi đích quá trình trung, điêu thiền tại quan kiện đích thời khắc dã xác thật khởi đáo liễu quan kiện đích tác dụng.
Lệ như, đương lữ bố tần dĩ mục thị điêu thiền đích thời hầu, tha dã năng kháp đáo hảo xử địa dĩ thu ba tống tình. Đương vương sung mệnh điêu thiền vi đổng trác xướng khúc thời, tha năng ngận khoái tương đổng trác mê hoặc trụ. Như quả bất năng đồng thời thảo đắc giá lưỡng cá nhân đích hỉ hoan, giá nhất kế dã tựu vô pháp thật thi.
Đương lữ bố lai đáo đổng trác ngọa phòng thâu mục thiết vọng thời, điêu thiền dã dĩ mục tống tình. Lộng đắc lữ bố thần hồn phiêu đãng.
Đương tha ước lữ bố tại phượng nghi đình tương kiến thời, dã thị tại điêu thiền đích đạo diễn hạ diễn xuất nhất tràng “Lữ bố hí điêu thiền”. Chính thị giá tràng giả hí, tiến nhất bộ gia thâm đổng trác dữ lữ bố chi gian đích đố hỏa
Do thử khả kiến. Chỉnh cá kế mưu đích thật thi quá trình, đô tại điêu thiền đích hữu hiệu khống chế chi hạ. Như quả một hữu điêu thiền tại kỳ trung thôi ba trợ lan, na ma, tức sử sách hoa đắc tái chu mật, dã năng tùy thời hữu khả năng lộng giả thành chân hoặc giả trung đồ yêu chiết.
Lánh ngoại, tha môn bả kế mưu tố đắc mật bất thấu phong, dã thị thủ đắc thành công đích nhất cá tất bất khả thiếu đích điều kiện.
Tòng mưu hoa đáo thật thi đích chỉnh cá quá trình, trừ liễu vương sung hòa điêu thiền lưỡng cá nhân chi ngoại, một hữu đệ tam cá nhân tri đạo. Nhi thả tha môn lưỡng nhân hựu đô thị giá cá kế mưu bất khả khuyết thiếu đích thật thi đô, như thử đại đích nhất cá hành động, hựu kinh lịch liễu như thử trường đích thời gian, kỳ gian bất đãn thi mưu đích đối tượng đổng trác hòa lữ bố nhất trực bị mông tại cổ lí, tựu thị na thử bàng quan giả môn, dã thủy chung một hữu khán xuất giá cá “Hồ lô lí mại đích cứu ý thị thập ma dược” giá thật tại thị phi thường bất dung dịch đích.
Kỳ thứ, năng cú chưởng ác đối phương đích nhược điểm, kích trung đối phương đích yếu hại.
Ngã môn tri đạo, thật thi mỹ nhân kế trừ liễu mỹ nhân yếu mỹ chi ngoại. Thi mưu đích đối tượng nhất định yếu hảo sắc.
Như quả thi mưu đối tượng thị nhất cá chính nhân quân tử, hoặc giả thị nhất cá sắc manh. Na ma, vô luận thập ma dạng đích mỹ nhân dã nan dĩ tấu hiệu.
Lệ như, tào thao tựu tằng kinh cấp quan vũ tống quá thập cá mỹ nhân. Tưởng yếu dĩ thử thu mãi quan vũ chi tâm, nhiên nhi quan vũ khước thủy chung bất vi sở động. Khả kiến, mỹ nhân kế tịnh bất đối thập ma nhân đô thích dụng đích.
Vương sung chi sở dĩ yếu đối đổng trác hòa lữ bố dụng mỹ nhân kế. Nhi bất dụng khổ nhục kế hoặc giả biệt đích thập ma kế mưu, trừ liễu vương sung đích thân biên hữu nhất cá nguyện ý hiến thân đích mỹ nhân chi ngoại. Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị nhị nhân giai hảo sắc chi đồ. Như quả lưỡng cá nhân trung chỉ hữu nhất cá nhân hảo sắc, na ma. Giá nhất kế dã vô pháp thật thi.
Đương lý nho kiến đổng trác dữ lữ bố lưỡng nhân nhân tranh đoạt điêu thiền nhi đại đả xuất thủ đích thời hầu, tiện khuyến đổng trác đạo: “Kim điêu thiền bất quá nhất cá nữ tử, nhi lữ bố cập thái sư tâm phúc mãnh tương dã. Thái sư nhược tựu thử cơ hội, bả thiền tứ cấp bố tác thiếp, bố cảm đại ân, tất dĩ tử báo thái sư.”
Đổng trác thính liễu lý nho đích thoại, dã xác thật hữu liễu tương điêu thiền tứ cấp lữ bố chi ý, tịnh thả quả chân tiền lai chinh cầu điêu thiền ý kiến.
Giá thời đích tình huống tựu biến đắc thập phân nghiêm trọng liễu, như quả chân đích bả điêu thiền tống cấp lữ bố, lữ bố tuy nhiên bất kiến đắc tựu đối đổng trác cảm ân đái đức, đãn thị lữ bố chí thiếu bất hội tái dữ đổng trác khiếu kính nhi, na thời vương sung kế hoa khả tựu toàn phao thang liễu.
Trị đắc khánh hạnh thị, điêu thiền cập thời bài trừ liễu giá cá càn nhiễu, tha tiên thị hướng đổng trác biểu kỳ “Thiếp ninh tử bất nhục” tiếp trứ hựu yếu bạt kiếm tự vẫn, kinh điêu thiền giá ma nhất chiết đằng, hoàn chân bả đổng trác lộng đắc một liễu tì khí.
Tòng thượng diện đích giá lưỡng điểm lí diện tựu khả dĩ khán xuất, vương duẫn thi triển đích mỹ nhân kế chú định hội thành công, nhi chu du tựu bất nhất dạng liễu. Chu du thi triển mỹ nhân kế na thị hữu tâm mưu hoa, vô lực khống chế.
Chu du thiết kế đích mỹ nhân kế, vi đích tựu thị dĩ tôn quyền đích muội muội tôn nhân vi dụ nhị, tương lưu bị phiến đáo đông ngô tác nhân chất, nhiên hậu cường xử tác yếu kinh châu. Đãn thị giá thứ mỹ nhân kế đích kết quả khước thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh. Na ma chu du sở tinh tâm thiết kế đích mỹ nhân kế vi thập ma hội sự dữ nguyện vi?
Thủ tiên, sở thiết chi kế tảo dĩ bị đối phương khán phá liễu, chỉ thị tự kỷ tương tự kỷ mông tại cổ lí.
Chu du sở thiết đích mỹ nhân kế, trừ liễu chu du, tôn quyền, lỗ túc giá tam cá nhân chi ngoại, tái dã một hữu đệ tứ cá nhân tri đạo, bất yếu thuyết tố môi đích lữ phạm, tựu thị tôn quyền đích mẫu thân dã đô tại mông tại cổ lí. Như quả tòng giá cá giác độ lai khán, thử sự tự hồ tố đắc thập phân cơ mật.
Kỳ thật, sự tình tố đắc cơ mật bất cơ mật, chủ yếu bất tại vu thị phủ tẩu lậu liễu phong thanh, nhi tại vu thị phủ năng bị biệt nhân khán phá liễu. Vi thập ma liên lưu bị đô năng nhất nhãn tương chu du sở thiết kế khán đắc thanh thanh sở sở? Giá tịnh bất thị lưu bị hữu thập ma đặc dị công năng, nhi thị chu du đích kế mưu trung hữu ngận đa bất hợp tình đích địa phương.
Lệ như, án chiếu đương thời đích phong tục, nhất bàn đô thị nam đích nhất phương chủ động đề thân, cực thiếu hữu nữ phương chủ động trảo thượng môn đích, hà huống lưu bị toán bất thượng đích bạch mã vương tử.
Khả thị, tôn quyền khước đột nhiên đề xuất tương tịnh bất sầu giá đích muội muội tống cấp lưu bị, nhi thả hoàn biểu hiện đắc hữu thử bách bất cập đãi.
Hoàn hữu, tự cổ dĩ lai, đô thị nữ nhân giá đáo nam nhân gia lí lai, ngận thiếu hữu nam nhân bị thú đáo nữ nhân gia lí khứ đích, khả thị tôn quyền khước đặc biệt yếu cầu lưu bị nhất định yếu đáo đông ngô tựu thân, giá tựu nhượng nhân giác đắc hữu ta bất đối kính nhi liễu
Nhất cá kế mưu như quả hữu phá trán, tựu dung dịch bị nhân thức phá; nhi kế mưu nhất đán bị nhân thức phá, tựu bất tái thị kế mưu liễu. Giá tựu thị chu du hiến mỹ nhân kế thất bại đích chủ yếu nguyên nhân chi nhất.
Kỳ thứ, mỹ nhân kế trung đích mỹ nhân tịnh bất năng dữ thi kế nhân sở khống chế.
Tẫn quản lưu bị chư cát lượng thức phá liễu chu du đích mỹ nhân kế, đãn thị như quả một hữu mỹ nhân tôn thượng hương đích phối hợp hòa bang trợ, lưu bị tức sử sáp sí dã đào bất xuất chu du đích thủ tâm, tôn thượng hương bổn lai thị bị đương tác dụ nhị đích, vi thập ma phản lai bang trợ lưu bị ni? Giá chủ yếu thị nhân vi tôn nhân bất thị nhất bàn đích nữ tử.
Tôn thượng hương thị cá chí thắng nam nhi đích nhân, tôn nhân tuy thụ ngô quốc thái nịch ái, đãn thị tại tha thân thượng khước một hữu kiêu kiều chi khí, tha dữ nhất bàn đích nữ tử bất đồng.
Chu du tằng giới thiệu thuyết: Tôn nhân cực kỳ cương dũng, thị tì sổ bách, cư thường đái đao, phòng trung quân khí bãi liệt biến mãn, tuy nam tử bất cập thời.
Lữ phạm dã giới thiệu thuyết: Ngô hầu chi muội, thân tuy nữ tử, chí thắng nam nhi, thường ngôn: Nhược phi thiên hạ anh hùng, ngô bất sự chi.
Tựu liên tôn nhân đích động phòng chi trung dã thị lưỡng biên đao thương sâm liệt, thị tì giai bội kiếm.
Do thử khả kiến, tôn nhân chí thiếu hữu lưỡng cá bất đồng vu đại gia khuê tú đích đặc điểm, nhất cá thị bất ái hồng trang ái võ trang đích tính cách, lánh nhất cá thị nhược phi thiên hạ anh hùng, ngô bất sự chi đích chí hướng. Giá lưỡng cá đặc điểm tựu sử tha sở tiếp xúc đích sự vật bất đồng vu nhất bàn đích phụ nhân, nhân nhi, tha đích kiến thức dã tựu đại đại cao vu nhất bàn đích phụ nhân.
Tôn thượng hương thị cá thâm minh đại nghĩa đích nhân. Tôn nhân thị cá nữ lưu chi bối, hựu thị nhất cá lưỡng tình hoan hiệp đích tân nương, tức sử lưu luyến nhi nữ chi tình dã thị vô khả phi nghị đích. Nhiên nhi đương tha đắc tri kinh châu nguy cấp, tịnh thính lưu bị thuyết xuất “Bị dục bất khứ, sử kinh châu hữu thất, bị thiên hạ nhân sỉ tiếu; dục khứ, hựu xá bất đắc phu nhân” đích phiền não thời, tôn phu nhân hào bất do dự địa biểu kỳ: Thiếp dĩ sự quân, nhậm quân sở chi, thiếp đương tương tùy.” Như thử thâm minh đại nghĩa, thật tại nan năng khả quý.
Đồng thời, bãi tại tôn phu nhân diện tiền đích hoàn hữu nhất cá nan dĩ tố xuất đích quyết trạch, giá tựu thị dữ mẫu thân đích ly biệt. Như quả cân trứ lưu bị hồi kinh châu, tựu tất tu cát xá mẫu nữ chi tình; như quả lưu luyến mẫu nữ chi tình, tựu bất năng phóng lưu bị hồi kinh châu.
Tại giá cá lưỡng nan đích tuyển trạch diện tiền, tôn phu nhân chi sở dĩ tuyển trạch liễu cân tùy lưu bị, tịnh bất thị tha bất lưu luyến tự kỷ đích mẫu thân, dã bất thị tha bất hỉ hoan an nhạc đích sinh hoạt, nhi thị tha bả tự kỷ đích mệnh vận dữ phu quân đích sự nghiệp liên hệ tại nhất khởi liễu.
Vi liễu thật hiện phu quân đích hoành đồ đại chí, tha ninh nguyện phóng khí tự kỷ nhãn tiền đích nhất thiết, khả kiến khán đích thị đại cục, khán đích thị trường viễn.
Tôn thượng hương thị cá hữu dũng hữu mưu đích nhân. Lưu bị yếu tưởng đào hồi kinh châu, tịnh bất thị kiện dung dịch đích sự. Vu thị tôn nhân chủ động vi lưu bị xuất mưu hoa sách. Do vu tôn phu nhân thiện vu tùy cơ ứng biến, cánh sử tha đích mẫu thân tín dĩ vi chân, sử đắc tha dữ lưu bị đắc dĩ ly khai dương châu. Giá thuyết minh tôn phu nhân thị cá ngận hữu tâm kế đích nhân.
Tôn quyền đắc tri lưu bị đào tẩu, lũ thứ phái nhân truy cản, tại giá chủng khẩn yếu đích quan đầu, tôn phu nhân trạm liễu xuất lai, đối trứ tiền lai truy cản đích binh tương mạ đạo: “Ngã dĩ giá tha nhân, kim nhật quy khứ, tu bất thị dữ nhân tư bôn. Ngã phụng mẫu thân từ chỉ, lệnh ngã phu phụ hồi kinh châu. Tiện thị ngã ca lai tu y lễ nhi hành. Nhĩ nhị nhân ỷ trượng binh uy, dục đãi sát hại ngã gia?”
Giá chân thị lâm nguy bất cụ, cảm tố cảm vi, sung phân biểu hiện xuất tha hữu dũng đích nhất diện.
Chu du đích mỹ nhân kế tại thật thi đích quá trình trung, tựu ý ngoại địa ngộ đáo đáo liễu sử tha cơ hủy nhân vong đích lưỡng chỉ phi điểu, giá tựu thị kiều quốc lão dữ ngô quốc thái. Giá lưỡng cá nhân tuy nhiên đô thị cục ngoại nhân, đãn thị, tha môn đối chu du đích kế mưu khước khởi trứ cực đại đích phá phôi tác dụng.
Như quả tòng lưu bị đích giác độ lai thuyết, kiều quốc lão hòa ngô quốc thái đương nhiên thị lưỡng cá quý nhân, đãn thị, như quả tòng chu du đích giác độ thuyết, tha môn lưỡng nhân tắc thị thành sự bất túc, bại sự hữu túc đích càn nhiễu nhân tố.
Do vu chu du tại sách hoa tha đích mỹ nhân kế thời, một hữu tưởng đáo kiều quốc lão dữ ngô quốc thái lưỡng cá hội giảo hòa đáo giá kiện sự trung lai, nhân thử một hữu sự tiên thải thủ tâm yếu đích phòng phạm thố thi; hựu do vu kiều quốc lão, đặc biệt thị ngô quốc thái đích đặc thù thân phân, chu du chỉ năng duy mệnh thị tòng, nhân thử, sử tha thất khứ liễu đối sự kiện đích khống chế năng lực.
Hạng kế mưu như quả tại thật thi địa quá trình thất khứ liễu hữu hiệu đích khống chế, tức sử sách hoa đắc thập phân chu mật, dã nan dĩ thủ đắc thành công, canh hà huống chu du đích kế mưu tại sách hoa đích quá trình trung tựu hữu ngận đa trí mệnh đích lậu động, nhân thử khả dĩ thuyết, chu du sở thiết đích mỹ nhân kế, tòng nhất khai thủy tựu chú định liễu thất bại đích kết cục. ( vị hoàn đãi tục……)
ps: Chú: Tạ tạ wuzhixia, godan lưỡng vị đại đại đích nguyệt phiếu chi trì, tạ tạ!
Tạ tạ tạ chí tu đại đại đích đả thưởng chi trì, tạ tạ!