Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Do vu liên nhật thụ đáo bất minh công kích đạo trí bộ phân dụng hộ vô pháp phóng vấn, dĩ giải quyết vấn đề, cấp thư hữu môn đái lai đích bất tiện vọng lượng giải.
( kim thiên đích đệ tam canh. Hợp kế ước 9800 tự đích canh tân, soa lưỡng bách tự hoàn thành vạn canh. Song bội nguyệt phiếu tối hậu nhất cá vãn thượng, khổ cầu nguyệt phiếu a!!! Dĩ hậu bổn thư vô luận thị tân thư nguyệt phiếu bảng hoàn thị phân loại nguyệt phiếu bảng, chỉ yếu năng trùng tiến tiền thập tịnh bảo trì 24 tiểu thời, na phạ đệ nhị thiên bị tễ lạc hạ khứ, dã hội tại tiếp hạ lai đích tam thiên thời gian lí mỗi thiên vạn tự canh tân, tịnh bảo chất bảo lượng! Sở dĩ, cầu nguyệt phiếu a!!! )
“Vương bất thiện tương binh, đãn thiện tương tương. Trì thử phù giả, phó bổn huề đái anh linh thượng hạn 1.”
Khán đáo giá nhất xuyến thuyết minh, trần vũ nhãn lí đốn thời nhất lượng.
Giá cá khả thị…… Vô giới chi bảo a!!
Tại nhất thứ chiến dịch trung đa xoát tam thiên cá nPc, dữ tại dĩ hậu đích sở hữu chiến dịch lí khả dĩ đa đái nhất cá anh linh sát địch tịnh tại thông quan thời hoạch đắc kinh nghiệm trị, nhị giả chi gian thục ưu thục liệt, chỉ yếu bất thị thử mục thốn quang chi bối, bất dụng đa tưởng tựu tri đạo.
Giản đan địa đả cá bỉ phương thuyết tựu thị, như quả trần vũ hữu 6 cá anh linh tồn hoạt trứ, đãn thị tha nhất thứ phó bổn chỉ năng đái 5 vị anh linh, na ma, tựu tất nhiên hữu nhất cá anh linh yếu tại phó bổn ngoại lưu hạ, bất năng tham dữ chiến đấu, bất năng bang trợ sát địch, dã bất năng tiến hành kỳ tha phối hợp, đồng thời tại phó bổn kết thúc thời dã bất năng hoạch đắc thông quan kinh nghiệm, chỉ năng kỳ đãi trần vũ hạ thứ xuất chiến thời đái thượng tha, tha tài khả dĩ bang trần vũ tố các chủng sự tình tịnh thả nã kinh nghiệm thăng cấp —— đãn thị hiện tại, trần vũ khả dĩ bả 6 nhân toàn đái tiến khứ liễu.
Đa đái tiến khứ đích giá cá nhân trừ liễu tự kỷ năng nã kinh nghiệm thăng cấp chi ngoại, dã hứa dĩ hậu mỗ cá thời hầu, tựu thị quyết định thắng phụ đích quan kiện. Bả nhất cá cá khán tự vi tiểu đích ưu thế nỗ lực tích luy khởi lai, dã hứa đáo tối hậu, tựu hội phát triển thành quyết định tính đích ưu thế. Trần vũ tại giá nhất thứ phó bổn trung đích thủ thắng ngận đại nguyên nhân tựu tại vu thử, tại vu bả ác hảo các cá tế tiết, bất đoạn tích luy ưu thế, nhi tại dĩ hậu đích phó bổn trung, tha dã hội đồng dạng chú trọng giá nhất điểm.
Sở dĩ thuyết. Giá cá “Huề đái anh linh thượng hạn 1” đích đạo cụ, khả thị bảo vật trung đích bảo vật!
Đương nhiên liễu —— “Ai, như quả thị huề đái anh linh thượng hạn 2, 3 thậm chí phiên bội, na cai đa hảo a……”
Trần vũ hoàn pha hữu ta tham tâm bất túc địa ám ám tự ngữ đạo.
Tất cánh, gia thượng dĩ kinh cơ bổn xác định nã đáo thủ đích ngu cơ hòa chính tại đẳng đãi phục hoạt đích trịnh đán. Tha hiện tại dĩ kinh hữu 7 vị nữ anh linh liễu ni.
Bất quá thuyết khởi ngu cơ……
Chủ công trạm tại địa thượng, ngu cơ vu thị tiện dã khiêu hạ mã lai trạm tại bàng biên, khán lai tha giá cá đệ nhị nhân cách ngận hữu nhất chủng “Thần chúc” đích trung tâm dữ tự giác —— chủ công trạm tại địa thượng, tha dã tựu bất tại tha diện tiền kỵ tại cao đầu đại mã thượng —— bất quá giá cá thời hầu, trần vũ hướng ngu cơ khán khứ đích thời hầu, chỉ kiến tha kiểm thượng tự hồ pha hữu ta động dung. Ẩn ẩn gian phảng phật ngận hữu ta cảm khái đích dạng tử.
“Chẩm ma liễu?” Trần vũ bất do đắc quan thiết địa vấn đạo.
“Một, một thập ma……” Ngu cơ thính tha vấn khởi, khán liễu khán tha, hựu khán liễu khán địa thượng lưu bang đích thi thể, chủy giác lược vi trừu súc liễu nhất hạ, “Chỉ bất quá bất tri vi hà, hốt nhiên nhẫn bất trụ hữu nhất chủng tưởng yếu lưu lệ đích cảm giác……”
“……” Trần vũ văn ngôn. Tâm lí vi vi nhất động.
“Tựu hảo tượng tiền thế hữu thập ma vị hoàn thành đích nguyện vọng, giá nhất thứ chung vu thật hiện liễu nhất dạng mạ?” Vi vi tưởng liễu tưởng, trần vũ nhu thanh đạo.
“Ân……” Ngu cơ khinh khinh điểm liễu điểm đầu, lược đái lệ ý địa vi vi hồi ứng liễu nhất thanh.
“Ngã tri đạo nhĩ tiền thế đích lịch sử,” trần vũ vi thán khẩu khí, hoãn hoãn đạo, “Khán lai. Thân vi anh linh đích nhĩ, giá thứ toán thị di bổ liễu tiền thế lâm tử chi tế đích mỗ chủng di hám ni…… Tuy nhiên chỉ thị lánh nhất chủng hình thức thượng đích di bổ……”
Chân thật đích lịch sử dĩ kinh quá khứ kỉ thiên niên, lịch sử thượng đích sở hán tranh bá dĩ bá vương biệt cơ, hán thắng sở bại nhi kết thúc, giá dĩ kinh bất khả cải biến, ngu cơ sở năng di bổ đích, chỉ năng thị nội tâm lí đích khuyết hám. Giá tựu hảo tượng nhất cá lam cầu thủ tại nhất tràng quyết tái trung đầu đâu liễu chế thắng nhất cầu, na nhất niên đích quan quân dĩ kinh bất khả năng nã hồi, đãn tha khước tại đệ nhị niên, tại dữ lánh nhất chi đội ngũ đích quyết tái lí hoàn thành tuyệt sát tịnh nã hồi tưởng bôi nhất dạng. Tuy nhiên dĩ vãng đích sự tình ngận khả tích, đãn thị…… Nhân bất năng tổng thị di hám vu quá khứ, nhi tất tu bao trát khởi nội tâm lí đích sang thương. Tẩu hướng vị lai.
Đương nhiên liễu, đối vu trần vũ lai thuyết, tòng tư nhân cảm tình phương diện lai giảng, tha dã bất năng dung hứa hiện tại dĩ kinh “Chúc vu tha” đích ngu cơ hoàn trầm nịch vu na đối anh linh môn lai thuyết dĩ kinh ngận dao viễn đích “Tiền thế”.
Hữu nhất cú thoại bất thị giá ma thuyết đích ma —— “Nữ nhi thị phụ thân tiền thế đích tình nhân”. Giá cú thoại hoán cá giác độ khán na tựu thị, tiền thế thị tình nhân. Giá nhất thế vị tất tựu thị tình nhân, tiền thế đích tình nhân giá nhất thế khả năng thị phụ nữ, thậm chí thị cừu địch, nhất thiết giai hữu khả năng. Một hữu thùy quy định tiền thế đích tình nhân giá nhất thế hoàn tất tu thị tình nhân, sở dĩ……
Lịch sử thượng đích na cá sở bá vương, nhĩ tựu tẩy tẩy thụy liễu ba.
“Cảm tạ chủ thần,” nhi giá cá thời hầu, chỉ thính đắc ngu cơ tiếp trứ tha cương tài sở thuyết đích thoại, pha đái cảm kích chi ý địa khán liễu khán tha, hoãn hoãn thuyết đạo, “Cảm tạ chủ công.”
“……” Trần vũ tâm lí mãnh địa nhất động.
Nhiên hậu tha hốt nhiên thân xuất thủ lai, nhất hạ tử bả ngu cơ lãm nhập liễu hoài lí.
“Chủ công……?”
“Tiền thế đích sự tình, tựu tại giá lí nhượng tha thành vi quá khứ hảo mạ?” Trần vũ lâu trứ tha, khinh thanh thuyết đạo, “Ngã hi vọng giá nhất thế đích nhĩ năng trọng tân khai thủy, nhĩ thị chúc vu ngã đích ngu cơ, ứng cai bạn tại ngã thân biên, dữ ngã nhất khởi chiến đấu, dữ ngã nhất khởi sinh hoạt, ngã……”
“Thiếp thân lĩnh mệnh.” Tha đích thoại thuyết đáo nhất bán, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết hạ khứ liễu, nhi giá cá thời hầu ngu cơ tại tha hoài lí hoãn hoãn đả đoạn liễu tha, nhu thanh đáp đạo, “Thiếp thân đích chủ công chỉ hữu nhất vị, nhi thiếp thân sở ngưỡng mộ đích, dã chỉ hữu giá lưỡng thiên dữ thiếp thân nhất khởi chiến đấu đích giá vị chủ công.”
Trần vũ cảm đáo tự kỷ đích tâm nhất hạ tử mãnh liệt địa khiêu động khởi lai.
“Ngu cơ, na cá…… Ngã…… Ngã khả dĩ vẫn, vẫn nhĩ mạ……” Tùy tức, tha pha hữu ta kết ba địa khinh thanh thuyết đạo.
Chiến cơ thiếu nữ tại tha hoài lí, ngạch đầu khinh khinh địa chàng kích liễu nhất hạ tha đích hung thang.
Giá tựu thị thiếu nữ đích hồi đáp.
Đắc đáo giá chủng “Bán mặc hứa bán minh hứa” đích hồi ứng, trần vũ ngận khoái nhất phiến kích động địa song thủ thượng di, nhiên hậu vi vi chiến đẩu địa phù liễu phù chiến cơ thiếu nữ đích não đại, nhượng tha khinh khinh địa sĩ khởi đầu lai, kế nhi, tự kỷ dã vi vi đê hạ đầu, nhiên hậu tương tự kỷ đích song thần hoãn hoãn địa ấn tại liễu dĩ kinh thuận tòng địa bế khởi song nhãn đẳng đãi thân vẫn đích thiếu nữ na kiều nộn đích song thần thượng.
Nhu nộn đích cảm giác ngận khoái tòng song thần thượng truyện lai, nhi nội tâm lí na vô pháp ức chế đích kích động, tắc thuấn gian truyện biến chỉnh cá thân tâm. Chiến tràng thượng, hoàn khai trứ “Thệ ước sinh tử” trạng thái đích chủ công hòa anh linh, tựu giá dạng thâm thâm địa thân vẫn tại liễu nhất khởi, ngận khoái vong khước liễu thời gian, dã vong khước liễu địa điểm, chỉ hữu phụ cận đích chiến mã hoàn ngẫu nhĩ sĩ khởi đầu lai tê minh nhất hạ, bất quá giá nhất thiết đô dĩ kinh ảnh hưởng bất liễu na thâm vẫn trung đích lưỡng nhân liễu.
“Uy uy uy…… Tha cai bất hội tại chiến tràng thượng tựu dữ tự kỷ đích anh linh ba ba ba ba……”
Mỗ đặc thù không gian, mỗ cá mô hồ đích thân ảnh khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, thanh âm lí tự hồ pha hữu ta tàn niệm địa đê thanh tự ngữ đạo.
“Bất quá, khán dạng tử thị cá ngận hảo sắc đích ngoạn gia……” Tùy tức, ảnh tử hựu kế tục đê thanh đạo, “Giá dạng đích nhân, thao túng khởi lai ngận dung dịch ni.”
“Na cá…… Nhĩ môn lưỡng sảo vi chú ý nhất hạ tràng hợp hảo bất hảo……”
Thâm thâm đích thân vẫn nhất trực trì tục liễu ngận cửu, trần vũ tảo tựu dụng tự kỷ đích thiệt đầu công phá liễu ngu cơ đích nha quan, nhiên hậu tại tha đích dẫn đạo hạ, lưỡng nhân ngận khoái thần thiệt giao triền, nhi tựu tại trần vũ kỉ hồ tình bất tự cấm địa yếu đương tràng “Ba ba ba” đích thời hầu, khước tại thử thời, nhĩ đóa lí hốt nhiên truyện lai đát kỷ pha đái tàn niệm đích thanh âm.
“Ách……”
Lưỡng nhân tùy tức đình liễu hạ lai, thần thiệt vi vi phân khai, nhất điều trường trường đích dịch thái ngân tuyến hoàn tại lưỡng nhân thần gian “Ngẫu đoạn ti liên”.
“Ai?!!”
Nhi hạ nhất khắc, tuần trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng miết liễu nhất nhãn đát kỷ, dã miết liễu nhất nhãn chu vi đích hoàn cảnh, trần vũ đốn thời nhất phiến cật kinh địa đê khiếu liễu xuất lai.
“Thập ma?! Thập ma thời hầu dĩ kinh tòng phó bổn lí xuất lai liễu?! 15 phân chung một quá đắc na ma khoái ba?!”
“Hảo sắc đích chủ công a, nhĩ chỉ cố trứ ba ba ba liễu, cánh nhiên một hữu lưu ý đáo, tại nhĩ môn kích sát liễu [ lưu bang ] chi hậu, phó bổn đảo kế thời tựu nhất hạ tử khiêu đáo 3 phân chung liễu a a a!”
“Ách……” (... )