“Ngã thuyết lão bá, giá đông tây khả năng thị ngọc thạch mạ? Minh minh tựu thị phổ thông đích thạch đầu, ngũ khối tiền, nhĩ bất mại tựu toán liễu.” Trương quân tồn tại hỏa xa trạm ngoại diện đích địa than tiền, thủ lí nã trứ nhất cá hạch đào đại tiểu đích thạch châu, chính dữ luyện than đích lão bá thảo giới hoàn giới.
Giá thạch châu tuy nhiên biểu diện thô tháo, đãn thị nhất diện hắc nhất diện bạch, mãnh nhất khán tượng cá nhãn châu tử tự đích, chính nhân vi khán thượng liễu giá nhất điểm, trương quân tài yếu mãi hạ tha ngoạn.
Luyện than lão bá khán liễu na thạch châu nhất nhãn, tâm thuyết giá bất thị ngã tiền thiên tại hoang sơn thượng kiểm đáo đích phá thạch đầu mạ? Cư nhiên dã hữu nhân mãi! Tha tâm trung nhất hỉ, khước tiện trang tác nhục thống đích dạng tử, đạo: “Ai nha, nhĩ giá cá tiểu thanh niên, khảm giới giá ma ngoan, bãi liễu, ngũ khối tựu ngũ khối, giá thị cha đích đầu nhất pháo sinh ý, tiện nghi nhĩ hảo lạp.”
Nhất khán lão bá đáp ứng đắc giá ma dung dịch, trương quân phản nhi hữu điểm hậu hối liễu, việt khán việt giác đắc thủ trung đích thạch cầu chỉ thị khối phá thạch đầu, thuyết bất định tựu thị khối phổ thông nga noãn thạch, nhất mao tiền bất trị.
“Ai, toán liễu, ngũ khối tiền nhi dĩ, tựu toán thị khối thạch đầu dã một thập ma.” Trương quân tâm trung giá dạng tưởng trứ, tiện sảng khoái địa cấp liễu tiền, nã liễu thạch châu ly khai.
Trương quân kim niên nhị thập nhị tuế, dĩ kinh đại học tất nghiệp nhất niên đa liễu. Giá nhất niên đa đích thời gian, tha tuy nhiên đáo xử đầu giản lịch, đãn đô như thạch trầm đại hải, nhất điểm hồi âm dã vô. Trực đáo hiện tại, tha hoàn một hữu trảo đáo hợp thích đích công tác, tâm tình ngận thị phiền muộn.
Tựu tại tiền kỉ thiên, tha đột nhiên tiếp đáo nhất thông điện thoại, điện thoại thị đại học đồng học diệp thiến đả lai đích, yêu thỉnh tha tham gia đệ nhất thứ đồng học tụ hội. Giá diệp thiến thị đương niên đích ban hoa, tất nghiệp hậu tựu giá cấp liễu ban thượng đích nhất cá danh khiếu trần phú sinh đích quan nhị đại.
Thuyết khởi lai, trương quân dữ giá nhị nhân chi gian hoàn hữu nhất đoạn ân oán củ cát, đối phương khiếu tha tham gia đồng học tụ hội, vị thường bất thị nhất chủng huyễn diệu. Chỉ thị, tha thị cá chấp ảo tính cách đích nhân, minh tri thử khứ khả năng bất du khoái, khước thiên yếu đáp ứng hạ lai.
Trương quân đái trứ giản đan đích hành lễ, đăng thượng liễu hỏa xa. Do vu na diệp thiến nguyện ý báo tiêu lai hồi đích hỏa xa phiếu, sở dĩ tha hào bất khách khí địa mãi liễu nhất trương cửu bách đa khối tiền đích cao cấp nhuyễn ngọa phiếu. Đối tha lai thuyết, năng tể trần phú sinh nhất đao, tuyệt đối nhượng nhân du khoái.
Giá chủng cao cấp nhuyễn ngọa, nhất cá phòng gian chỉ hữu lưỡng trương ngọa phô, không gian giác đại, pha vi thư phục. Trương quân lai đích thời hầu, đối diện đích ngọa phô không trứ, chỉ tha nhất nhân.
Tha tiện phóng hảo hành lễ, sảo nhất chỉnh lý phô cái, tiện thảng hạ lai hưu tức.
Hỏa xa khải động, tùy trứ xa sương hữu quy luật đích hoảng động, trương quân bất tri bất giác trung tiến nhập liễu mộng hương. Tại mộng trung, tha khán đáo nhất tôn trượng bát cao đại đích kim thân phật đà bàn tọa hư không, hướng tha vi tiếu hạm thủ.
Tái chi hậu, na phật đà tả nhãn đột nhiên xạ xuất nhất lũ kim quang, đả nhập tha đích mi tâm. Giá thời, trương quân cảm giác não đại nhất trận thứ thống, đột nhiên tựu đại khiếu nhất thanh, tỉnh chuyển quá lai.
Tranh khai nhãn hậu, trương quân cảm giác song nhãn nhất trận toan sáp thứ thống, tha nhu trứ nhãn tình tọa liễu khởi lai, nam nam đạo: “Kiến quỷ liễu, chẩm ma mê liễu nhãn tình.”
Nhu liễu kỉ hạ nhãn, toan sáp thứ thống đích cảm giác tiệm tiệm tiêu thất, tha chính chuẩn bị tái thảng hạ, phòng gian đích môn bị đả khai liễu. Trương quân cảm giác nhãn tiền nhất lượng, tựu khán đáo nhất danh tịnh lệ thời thượng đích thanh niên nữ tử tẩu liễu tiến lai.
Giá nữ tử nhị thập đa tuế niên kỷ, thượng thân xuyên liễu nhất kiện hồng sắc đích tiểu tây trang, hiển đắc kiều tiếu linh lung; hạ diện tắc thị nhất điều hắc sắc đoản quần, phối thượng hắc sắc đích ti miệt, khán thượng khứ phi thường tính cảm.
Nữ nhân vô nghi thị vị đại mỹ nữ, tị lương ngận trực, nhãn tình ngận mị, cơ phu bạch nhi tế nị, đặc biệt thị tha cao tủng đích hung bô hòa tiêm tế đích yêu chi, nhất hạ tử tựu tương trương quân đích mục quang cấp hấp dẫn liễu.
Nữ nhân đối trứ trương quân vi vi nhất tiếu, tại đối diện ngọa phô tọa hạ.
Trương quân cường hành tương tự kỷ đích mục quang tòng mỹ nữ thân thượng di khai, dã báo chi nhất tiếu. Bất quá, tha một kiên trì đa cửu, hựu quỷ sử thần soa địa thâu nhãn miểu liễu quá khứ.
Do vu giá cá thời hầu, mỹ nữ chính tại phóng trí hành lễ, tịnh một hữu chú ý giá biên, sở dĩ tha giá thứ khán đắc phi thường đại đảm, chú ý lực phi thường tập trung. Tựu tại giá thời, tha đột nhiên cảm giác song nhãn nhất trận ôn nhiệt, nhược hữu nhân chú ý tha đích song nhãn, tựu hội khán đáo đạm đạm đích kim quang nhất thiểm nhi quá.
Tùy tức tha tựu phát hiện mỹ nữ thân thượng đích y phục tiêu thất liễu, tâm đầu mãnh cật liễu nhất kinh, bất cấm “A” đắc nhất thanh.
Mỹ nữ văn thanh, bất do chuyển quá thân lai. Tha giá nhất chuyển thân, lập tức cấp xuất nhất cá chính diện đích đại đặc tả, hồn mỹ đích phong luyến, tiêm tế đích yêu chi, tu trường đích song thối, phong kiều bạch tế đích đồn bộ, dĩ cập na trình đảo tam giác trạng đích thần bí địa đái.
Trương quân mãnh hấp nhất khẩu lãnh khí, song nhãn trừng đắc tượng linh đang tự đích.
Mỹ nữ chú ý đáo, trương quân cư nhiên tại trành trứ tự kỷ đích tiểu phúc khán, bất cấm trứu khởi liễu mi, triển lộ xuất nhất ti lẫm nhiên chi khí.
Trương quân giá ma nhất thụ thứ kích, nhãn trung đích mỹ nữ lập khắc hựu đô khôi phục nguyên mạo, mỹ nữ hoàn thị xuyên trứ tiểu tây trang, bất tái thị chi tiền nhất ti bất quải đích mô dạng.
Tha nhất kiểm chấn kinh, tâm trung khiếu đạo: “Chẩm ma hồi sự? Nan đạo cương tài thị ngã nhãn hoa liễu?”
Bất quá, tha tùy tức tựu phủ định liễu giá cá phán đoạn, nhân vi tha đích thử khắc hoàn thị đích, giá thuyết minh chi tiền sở kiến tịnh phi huyễn giác!
“Nhĩ bất thư phục mạ?” Đột nhiên, nhất cá duyệt nhĩ đích thanh âm hưởng khởi. Nguyên lai na vị mỹ nữ khán đáo trương quân đích biểu tình nhất hội nhi chấn kinh, nhất hội nhi nghi hoặc, nhất hội nhi hựu nạp muộn, bất do đắc hảo kỳ.
Trương quân hồi quá thần lai, khẩu lí “A” liễu nhất thanh, liên mang đạo: “Một…… Một sự.”
Cảm giác trương quân chi tiền ứng cai bất thị cố ý trành trứ tự kỷ na cá địa phương khán, mỹ nữ dã tựu bất tái đa tưởng, điểm điểm đầu, kế tục thu thập hành lễ.
Trương quân hung khẩu “Phanh phanh” loạn khiêu, tâm tưởng: “Như quả cương tài bất thị huyễn giác, ngã thị bất thị hoàn khả dĩ khán đáo bất xuyên y phục đích mỹ nữ ni?” Tưởng trứ, tha nhẫn bất trụ hựu trành trứ mỹ nữ khán.
Do vu giá thứ hữu liễu chuẩn bị, sở dĩ trương quân thanh sở địa khán đáo, tiên thị mỹ nữ đích ngoại y tiêu thất, tha khả dĩ khán đáo tính cảm đích tiểu nội nội dữ. Tiếp trứ liên dã tiêu thất liễu, na đối ngọc loan tùy trứ xa sương đích diêu hoảng nhi ba đào hung dũng, thiếu thuyết dã hữu D bôi đích quy mô.
Năng cú thâu khuy mỹ nữ mạn diệu đích thân thể, nhượng trương quân tâm trung sản sinh nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảm giác, tha đích cư nhiên hựu vô sỉ đích ngạnh liễu khởi lai.
“Ngã cư nhiên khả dĩ thấu thị! Giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Nhất biên bị mỹ nữ đích tính cảm đích thân thể thứ kích trứ, nhất biên hựu bị tự kỷ ủng hữu đích giá chủng năng lực nhi chấn hám trứ, trương quân đích tâm tạng khiêu đắc canh gia kịch liệt.
Nhi tựu tại thử thời, trương quân cư nhiên hựu cảm giác tự kỷ đích mục quang tái độ thâm nhập, tha tiện khán đáo liễu mỹ nữ đích cơ nhục, cốt cách, thậm chí ngũ tạng lục phủ, khán đáo liễu huyết dịch đích lưu động, tâm tạng đích khiêu động, cơ nhục đích thu súc.
Giá nhất mạc giác chi tiền canh gia thứ kích, tha hựu “A” đắc nhất thanh, cật kinh chi hạ, tiện tòng giá chủng thấu thị đích trạng thái thối xuất.
Mỹ nữ tái độ hồi quá thân, kiểm thượng vi đái nghi hoặc, thuyết: “Nhĩ chân đích một sự mạ?”
Trương quân càn tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã chân một sự.”
Mỹ nữ diêu diêu đầu, tha dĩ kinh phóng hảo hành lễ, phô hảo liễu phô cái, giá thời tọa liễu hạ lai, đả lượng liễu trương quân nhất nhãn, cảm giác nhãn tiền giá cá nam sinh thân cao tại nhất mễ thất ngũ tả hữu, dung mạo hữu kỉ phân tú khí.
Tha thân thượng đích y phục, ứng cai đô thị nhất nhị bách nguyên đích địa than hóa, khán lai chúc vu phổ thông gia đình xuất thân.
Khán đáo mỹ nữ đả lượng tự kỷ, trương quân tâm trung đột nhiên tựu hữu nhất chủng, giá dạng mỹ diệu đích nhất cá thân thể, nhược năng bị tự kỷ lâu tại hoài lí tứ ý, na chân thị tái hảo bất quá a!
Mỗi cá nhân, đặc biệt thị nam nhân, hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta âm ám ác xúc đích tưởng pháp, chỉ yếu giá ta tưởng pháp bất phó chư vu hành động, na tựu bất hội đối xã hội tạo thành nguy hại. Hiện tại đích trương quân, dã tựu thị tại nội tâm trung ý dâm nhất bả, tịnh bất hội chân đích giá dạng tố.