Đệ nhị quyển tinh thần tứ bách niên
Đệ nhị quyển tinh thần tứ bách niên
Tại “Chúc giác dữ tha đích tiểu hỏa bạn môn” đích đội ngũ không gian trung, tiểu quyển chính tại diễn kỳ tự kỷ đích năng lực.
Tự nhiên, tha đích năng lực thị kinh quá liễu tự ngã áp chế đích, sở hữu thể hiện tại thân thể ngoại tại biến hóa đích năng lực tha đô một hữu hướng chúng nhân biểu hiện xuất lai, phản nhi thị triển kỳ xuất liễu tha cực đoan xuất sắc đích niệm động lực biểu diễn. Giá nhất điểm đảo thị hòa đương sơ lạc tiểu bắc đoái hoán đích “Tâm niệm lực tràng” giá cá kỹ năng hữu ta hứa đích quan liên.
Phi hành, ly thể thao khống, đoản cự ly truyện tống, tư duy khống chế, ý thức đồng bộ đẳng đẳng kỹ năng kỉ hồ đô thao tác đắc khả xưng đắc thượng vi “Xuất sắc”.
Thậm chí bằng tá trứ đội ngũ không gian nội đội viên vô pháp hỗ tương thương hại đích giá cá quy tắc, tiểu quyển hoàn nhượng Linn triều trứ tự kỷ xạ xuất liễu nhất phát điện từ quỹ đạo pháo, đương khán đáo bị siêu cao áp điện lưu gia tốc đích kim chúc đạn hoàn hoàn vị tiếp cận đáo tiểu quyển thân tiền đích ngũ mễ ngoại, tiện bị nhất đạo nhục nhãn bất khả kiến đích niệm lực bình chướng đáng tại liễu bán không chi trung hậu, chúng nhân tài chung vu xác nhận đáo nhãn tiền giá cá mạc danh kỳ diệu tựu tùy trứ chúc giác nhất đồng xuất hiện đích “Tân đội viên” đích thật lực, kỉ hồ dĩ kinh đạt đáo liễu chỉnh cá tiểu đội đích đỉnh đoan liễu, như quả bất toán chúc giác tác tử sử dụng nhất ta kỳ tha quỷ dị đích năng lực chi ngoại.
Tuy nhiên tựu thử thừa nhận liễu tiểu quyển đích thật lực, đãn thị Linn khước đối vu nhãn tiền giá cá thiếu nữ vị lai đích năng lực tiến nhất bộ phát triển biểu kỳ liễu nghi lự, tất cánh tha tuy nhiên hiện tại đích thật lực yếu ứng đối kỳ tuyệt đại bộ phân đích nhậm vụ đô một hữu thập ma vấn đề, thậm chí dã bị kỳ tha kỉ vị dẫn đạo giả thừa nhận khả dĩ tùy trứ chúng nhân nhất đồng tham gia đáo nhậm vụ thế giới trung, đãn thị tác vi nhất danh một hữu chính thức tham tuyển giả thân phân, liên dẫn đạo giả đô bất tồn tại đích thâu độ giả lai thuyết, tha thị vô pháp sử dụng nhậm vụ đương trung hoạch thủ tích phân tiến hành cường hóa tự thân đích, duy nhất khả năng đích tình huống tiện thị tiểu đội trung đích kỳ tha nhân tương tự kỷ đích tích phân nã xuất lai thế tha tiến hành đoái hoán thăng cấp.
Bất quá tiểu quyển đảo thị một hữu tại ý giá nhất điểm, chỉ thị khán bất hạ khứ đích Linn chủ động đề cung liễu tự kỷ đích sổ bách điểm tàn lưu tích phân, tái gia thượng bằng tá trứ tiểu thuyết hảo bình liên tái trung trám thủ liễu kỉ thiên điểm ngạch ngoại tích phân đích lý vô thương bổ sung liễu nhất bộ phân, tài vi tha đoái hoán liễu nhất ta tất yếu đích linh toái vật phẩm đạo cụ.
Chí vu tân hoạch đắc liễu ngũ thiên điểm đan nhân nhậm vụ thế giới tưởng lệ tích phân đích chúc giác, kiến đáo lưỡng nhân khảng khái giải nang, dã ý ngoại địa cống hiến xuất liễu nhất bộ phân tích phân, vi tiểu quyển canh hoán liễu nhất chỉnh sáo tân đích phục trang, tương tha thân thượng na ta khán thượng khứ tựu bất tượng thị chính diện giác sắc đích đấu bồng thế hoán liễu hạ lai, tịnh tương tự kỷ đích cá nhân không gian khoách đại liễu nhất bộ phân, nhiên hậu độc lập xuất lai phân cấp liễu tiểu quyển tác vi tha tự kỷ đích cá nhân không gian sử dụng.
“Thuyết chân đích, tại kiến thức đáo nhĩ đối tự kỷ đích dẫn đạo giả hoán trang chi hậu, ngã bổn lai đối nhĩ tại phục trang thượng đích thú vị dĩ kinh triệt để thất khứ liễu tín tâm liễu, bất quá một tưởng đáo nhĩ giá thứ cấp giá cá tiểu quyển đoái hoán đích y phục dĩ kinh giá ma chính thường……” Dĩ kinh chuẩn bị hậu tiến nhập đáo hạ nhất cá nhậm vụ thế giới đương trung, chính tại đội ngũ công cộng không gian trung đãi trứ đích Linn triều trứ thân biên đích chúc giác khai khẩu thuyết đạo. Tha thuyết trứ giá thoại đích đồng thời, nhãn quang hoàn đầu hướng liễu chúc giác thân bàng đích ngải cách, thử thời đích ngải cách hựu hoán thượng liễu nhất sáo tiệm tân đích tạo hình, đầu thượng đỉnh trứ hồng sắc đoạn đái biên chế đích hồ điệp kết, thân trứ nhất thân hạ bãi vị vu đại thối nhất bán xử, lộ xuất liễu chỉnh cá bối bộ đích bạch sắc khai bối mao y, đồng thời thối thượng tiện thập ma một hữu liễu đích tạo hình, nhượng Linn dã bất đắc bất cảm thán, chúc giác đích giá cá dẫn đạo giả tuy nhiên thị cá nam hài tử, đãn xuyên thượng na ta y phục đích dụ hoặc lực nhượng tha giá cá nữ nhân đô bất đắc bất tự quý bất như, dã tòng trắc diện chứng minh liễu chúc giác đích tư lộ thị hữu đa ma đích nguy hiểm dữ biến thái.
Đảo thị tiểu quyển hoán thượng đích tân tạo hình khán thượng khứ tựu thập phân chính thường liễu, hắc sắc đích tu thân phong y hạ thị tạo hình giản đan tinh càn đích phấn sắc sấn y gia trường khố, kí một hữu thập ma ngạch ngoại trang sức, đồng thời dã phương tiện dụng lai hoạt động, hoàn toàn bất tượng thị chúc giác na tang thi đích thẩm mỹ quan hạ năng thiêu xuất lai đích tạo hình.
“A a, bất yếu tiểu khán ngã đích thời thượng lực, tại nhị viện đích thời hầu, ngã khả thị tương bệnh hào phục đô khả dĩ xuyên thành duy bí tẩu tú đích hảo mạ?” Chúc giác tại nhất bàng thuyết đạo, tựu soa cấp tự kỷ ao cá tạo hình xuất lai liễu.
“Năng tương bệnh hào phục xuyên thành nội y, nhĩ dã toán thị thiên tài liễu.” Quyết định chung chỉ giá cá thoại đề đích Linn tại bàng thuyết liễu giá nhất cú hậu, tiện trực tiếp ly khai liễu, án chiếu thời gian thượng lai toán, hạ nhất thứ đích nhậm vụ thế giới đích khai thủy thời gian tức tương đáo lai, tha môn hoàn nhu yếu tại tố nhất ta tối hậu đích chuẩn bị công tác.
Kỉ nhân đảo thị một hữu châm đối tự kỷ đích năng lực đề cao hoa phí canh đa đích tích phân điểm sổ, bất toán chúc giác đích đan nhân nhậm vụ thế giới, thượng thứ đích nhậm vụ đương trung kỉ nhân đô đắc đáo liễu nhất ta ngạch ngoại đích năng lực đề cao, tác vi để khấu, kết thúc nhậm vụ thời hoàn bị khấu trừ liễu bất thiếu đích tích phân, giá cá thời hầu dã chỉ nhu yếu tại kỳ tha đích tế tiết phương diện tố nhất ta bổ hoàn, na ma hạ nhất tràng nhậm vụ chỉ yếu bất thị thái quá vu kỳ ba hoặc giả đặc thù, tha môn hoàn thị hữu tự tín năng lực thượng thị bất hội tha hậu thối đích.
“Thuyết khởi lai lưu mị mị hiện tại bất tri đạo chẩm ma dạng liễu, a nhĩ phất lôi đức tiên sinh, nhĩ hiện tại năng tri đạo tha đích tình huống mạ?” Cảm giác tự kỷ đích chuẩn bị dĩ kinh sung phân liễu, Linn thuận tiện khai thủy vấn khởi liễu đồng dạng tại chúng nhân thân bàng đích lưu mị mị dẫn đạo giả, na vị trung niên bạch nhân nam tử thuyết đạo.
“Mị mị tiểu tỷ tại trừng phạt không gian đích nhậm vụ tiến độ ngã giá lí thị vô pháp cụ thể liễu giải đáo liễu.” Kiểm sắc hữu ta thương bạch đích a nhĩ phất lôi đức đối kỉ nhân khai khẩu giải thích đạo, “Bất quá kí nhiên ngã hoàn lưu tại giá lí, tựu chứng minh tha hiện tại chí thiếu bất thị tối tao cao đích tình huống, như quả triều trứ hảo đích phương diện dự tưởng đích thoại, nhĩ môn kỉ vị tại hạ nhất thứ nhậm vụ hoàn thành chi hậu, dã hứa tựu khả dĩ khán kiến tha liễu.”
“Tựu thị bất tri đạo tha đích tích phân thị phủ năng cú bổ đắc hồi lai.” Linn bất cấm thán liễu khẩu khí, tuy nhiên giá cá đại linh la lị vi nhân đích xác dã hữu ta bất chính thường, bất quá bỉ khởi chúc giác tha môn lai thuyết đảo thị yếu hảo thượng thái đa liễu, như quả lưu mị mị năng cú tại tràng, tha chí thiếu năng trảo đáo nhất cá dữ tự kỷ năng chính thường câu thông đích đội hữu, dã bất hội tượng thị hiện tại giá dạng cân kỉ hồ vô pháp lưu sướng câu thông đích chúc giác hòa lý vô thương lưỡng nhân xử tại nhất khởi vô sở sự sự.
Chí vu tiểu quyển, tuy nhiên giá cá thiếu nữ khán thượng khứ đích xác ngận tượng chính thường nhân, đãn thị tha cân chúc giác khiên xả đích quan hệ, hoàn hữu đột nhiên xuất hiện tại đội ngũ trung đích dị thường, dĩ cập tự kỷ dẫn đạo giả hắc miêu lưu li đích thuyết từ, đô nhượng Linn giác đắc bất yếu hòa giá cá thiếu nữ tẩu đắc thái cận bỉ giác hảo.
Nhãn khán trứ tiến nhập đáo hạ nhất thứ thế giới đích thời gian việt lai việt cận liễu, Linn đột nhiên hựu hảo tượng thị tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất kiện sự, liên mang đối chúc giác thuyết đạo: “Đối liễu chúc giác, thượng thứ nhậm vụ trung trịnh sát bị nhĩ cấp diệt liễu, nhân vi linh hồn thị bị nhĩ sở hiến tế đích nguyên nhân, sở dĩ nhĩ phục hoạt tha tựu chỉ nhu yếu ngũ thiên điểm tích phân đối bất, bổn lai nhĩ tích phân bất cú ngã dã một tưởng quá giá dạng, đãn thị nhĩ hựu lai liễu nhất thứ đan nhân nhậm vụ thế giới, tích phân hiện tại ứng cai túc cú liễu, bất khảo lự phục hoạt nhất hạ tha mạ? Ngã giác đắc trịnh sát tuy nhiên thật lực bất chẩm ma dạng, đãn thị vi nhân đảo thị đĩnh nhiệt thầm kháo phổ đích, tương lai bồi huấn nhất hạ dã ứng cai ngận hữu dụng tài đối.”
“Nhĩ thuyết đích bất thác, ngã dã thừa nhận tại ngã nhãn trung trịnh sát thị hòa ngã chí đồng đạo hợp đích nhân.” Chúc giác văn ngôn điểm trứ đầu đồng ý trứ Linn đích thoại, bất quá tha hoàn thị thuyết đạo, “Đãn thị ngã cự tuyệt.”
“…… Thập ma?” Linn hữu ta bất giải.
Chúc giác vi vi nhất tiếu thuyết đạo: “Nhĩ vong liễu hồi lai hậu ngải cách tha môn chẩm ma thuyết đích mạ? Trịnh sát cấp tự kỷ đích dẫn đạo giả thiết kế liễu nhất cá la lị đích hình tượng, khai ngoạn tiếu, tượng ngã giá dạng đích nhân đô một hữu ngoạn giá dạng đích thiết định, tha giá ma cảo tựu thái quá phân liễu, tuy nhiên đồng vi la lị khống ngã môn chi gian hội hữu ngận đa cộng đồng ngữ ngôn, đãn thị lưu hạ tha đích thoại đối vu ngã đích ‘ chúc giác dữ tha đích la lị hậu cung môn ’ tiểu đội đích cấu thành kế hoa uy hiếp thái đại, sở dĩ ngã cự tuyệt!”
“…… Nhĩ cao hưng tựu hảo.” Đối vu chúc giác đích oai lý, Linn tri đạo tự kỷ thị vô pháp thuyết phục liễu, thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thuyết đạo, “Chuẩn bị hảo, tiến nhập đáo tâm đích nhậm vụ thế giới ba.”
Tiếp trứ tùy trứ tha đích thoại ngữ lạc hạ một quá kỉ miểu chung, kỉ nhân tiện nhất đồng tiêu thất tại liễu đội ngũ không gian đương trung..
, hoan nghênh phóng vấn