Tối hậu tại chúc giác đích cường liệt yếu cầu hạ, tiểu quyển chung vu bất đắc bất đồng ý hiệp trợ khởi liễu giá cá bất kháo phổ đích kế hoa.
Thủ tiên chúc giác tiên thị tại phòng gian nhất trắc đích quỹ tử lí phiên xuất liễu lưỡng sáo minh hiển bất chẩm ma hợp thân đích bạch đại quái cấp sa vị danh hòa tiểu quyển hoán thượng, nhiên hậu tiểu quyển sử dụng tâm linh năng lực tại tam nhân thân thượng đích bạch đại quái thượng đô thích phóng liễu ám kỳ, nhượng tam nhân tại xuyên trứ đích thời hầu khán thượng khứ đắc hình tượng hội tự động sáo dụng phù hợp phổ thông nhân nhãn trung đích y sinh hình tượng.
Đương nhiên như quả thị cảm tri sảo vi cường đích nhân tiện hội hạ ý thức giác đắc hội hữu ta vi hòa, yếu thị đa thiếu chưởng ác nhất ta siêu năng lực đích nhân đích thoại, thậm chí hội thức phá giá chủng ngụy trang.
Sa vị danh đối vu nhãn tiền giá cá đội hữu tâm trung bão hữu nhất chủng mạc danh đích bất tín nhậm cảm, tuy nhiên tha tự kỷ tri đạo tự kỷ đích tâm lý dữ thường nhân tương bỉ hữu tương đương đích dị thường, đãn thị giá cá tự xưng vi chúc giác đích gia hỏa khước nhượng tha đô giác đắc thị nhất cá viễn siêu tự thân đích phi chính thường nhân. Nhất bàng đích nữ tính khán thượng khứ dã hứa canh gia chính thường, đãn thị khước sung mãn liễu nhất chủng bất hiệp điều đích cảm giác, giá dạng đích cảm giác nhượng sa vị danh tâm trung dĩ kinh ám ám hạ liễu quyết định, tức sử lưỡng nhân hiện tại đồng chúc vu nhất cá tiểu đội, đãn chỉ yếu hữu cơ hội, hoàn thị ứng cai tự kỷ hành động.
Dã hứa thị xuất vu nhu yếu hữu nhân hấp dẫn chú ý lực đích khảo lự, đối vu chúc giác đích bất kháo phổ kế hoa sa vị danh tịnh một hữu xuất ngôn phản đối, phản nhi thị mặc nhận liễu chúc giác đích quyết định, tiếp hạ lai chỉ yếu tái thứ tầm trảo cơ hội tiện thị.
Tại tiểu quyển sổ thứ xác nhận liễu tự kỷ đích tâm linh ám kỳ dĩ kinh khởi hiệu liễu đích tình huống hạ, tha tiện triều trứ chúc giác điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ khả dĩ hành động liễu.
“Ngận hảo, hộ sĩ Q dữ trợ thủ S, ngã môn chuẩn bị xuất phát.” Nhất biến đối trứ lưỡng nhân thuyết giá thoại, chúc giác nhất biên chỉnh liễu chỉnh tự kỷ bạch đại quái thượng đích y lĩnh, dụng nhất căn biệt châm tương na trương thủ tả đích “Chúc giác” chỉ bài biệt tại liễu hung tiền hậu, tiện thôi khai liễu phòng gian đích môn, triều ngoại tẩu liễu xuất khứ.
Phòng môn ngoại trạm trứ đích khán thủ khán kiến bạn công thất nội đột nhiên tẩu xuất đích chúc giác, tiên thị nhất lăng, tha minh hiển địa khả dĩ khán xuất lai giá cá gia hỏa đích kiểm tha căn bổn bất nhận thức, đãn thị tùy trứ lạc tiểu bắc thân thượng đích ám kỳ sinh hiệu, tha hạ ý thức địa tiện sản sinh liễu giá cá gia hỏa tựu thị y sinh, giá chủng đột ngột đích cảm giác nhượng tha nhất thời hữu ta hoảng hốt.
“Ngận hảo, niên khinh nhân.” Chỉ hữu nhị thập tuế đa nhất điểm đích chúc giác phách liễu phách giá cá chẩm ma khán niên linh dã bất hội tiểu vu tứ thập tuế đích khán thủ, đối tha thuyết đạo, “Ngã hiện tại yếu khứ tra phòng xác nhận nhất hạ kỳ tha nhân đích bệnh tình, nhĩ khán hảo giá cá phòng gian, bất yếu nhượng kỳ tha nhân tùy ý xuất nhập.”
“Doc, mã thượng tựu thị ngọ phạn thời gian liễu, trừ liễu đan độc cách ly đích bệnh nhân, kỳ tha nhân quá nhất hội đô yếu tống vãng thực đường đích.” Khán thủ liên mang diêu liễu diêu đầu, suý khai liễu tự kỷ đích hoảng hốt chi cảm, đối trứ chúc giác hành liễu nhất lễ hậu thuyết đạo, “Nâm hiện tại……”
“Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo giá nhất điểm mạ? Niên khinh nhân.” Chúc giác bản khởi liễu tự kỷ đích kiểm, trang tác nghiêm lệ địa dạng tử thuyết đạo, “Nhĩ chỉ yếu phục tòng mệnh lệnh tựu hảo liễu!”
“Tuân mệnh, Doc!” Khán thủ bất tại đa vấn liễu, tái thứ hành liễu nhất lễ hậu, tiện khán kiến nhãn tiền đích giá cá y sinh đái trứ tự kỷ đích hộ sĩ hòa trợ thủ triều trứ bệnh phòng khu hành khứ liễu, chỉ bất quá bổn tựu tâm trung hữu ta nghi hoặc đích khán thủ canh gia mê hoặc liễu, giá lí đích y sinh mạo tự thị một hữu phối bị trợ thủ hòa hộ sĩ đích, đãn thị khán đáo giá lưỡng nhân nhượng tha giác đắc tự hồ tịnh một hữu thập ma bất đối, diêu liễu diêu đầu hậu, tha quyết định tại hòa hạ nhất cá khán thủ hoán ban thời tái thứ xác nhận nhất hạ.
Chỉnh cá a tát mỗ phong nhân viện đích chủ đề kiến trúc kết cấu thị loại tự đa cá “H” hình đích kiến trúc bài liệt liên tiếp khởi lai đích, thử thời tam nhân chính hành tẩu tại loại tự trung gian hoành giang đích tẩu đạo trung, bất đồng đích tẩu đạo đích hoàn cảnh dã thị các bất tương đồng, tiên tiền sa vị danh bị đái lai đích na điều tẩu đạo phong bế đích tương đương nghiêm cách, nhi tự hồ do vu tịnh bất thị thông vãng quan áp “Nguy hiểm hoạn giả” đích bệnh phòng khu vực, giá lí khán thượng khứ tịnh một hữu na ma nghiêm cách đích phong bế khởi lai, chí thiếu tại tẩu lang đương trung khả dĩ khán đáo bất thiếu cự đại đích lạc địa song.
Tâm trung tưởng trứ như hà thoát ly đích sa vị danh thậm chí hoàn dụng thủ xao liễu xao kỳ trung nhất phiến lạc địa song đích pha li, bất quá trầm muộn đích thanh hưởng nhượng tha lập khắc đả tiêu liễu thí đồ phá phôi song hộ hậu ly khai giá lí đích niệm đầu.
Giá ta song hộ pha li khán thượng khứ thập phân thanh triệt, thậm chí cân tiên tiền tại y sinh bạn công thất nội đích song hộ nhất dạng, khả dĩ khán đáo ngoại giới trạm lam đích thiên không, dĩ cập minh mị dương quang hạ đích hải than dữ nhiệt đái thụ lâm, tại thị tuyến khả cập đích đảo dữ biên duyên, hoàn khả dĩ khán đáo loại tự đăng tháp nhất bàn cao tủng trứ đích kỳ đặc kiến trúc. Đãn thị tựu hòa tiên tiền tha môn kỉ nhân một hữu trực tiếp tòng bạn công thất đích song hộ xử đào ly nhất bàn, giá ta lạc địa song đồng dạng thị một hữu nhậm hà đích khai bế tiếp khẩu, đồng thời hoàn thị hậu độ cận hồ bán xích đích cao cường độ cương hóa pha li, tức sử dĩ tiền thị nhất vị tương đương xuất sắc đích đào sinh biểu diễn ma thuật sư, sa vị danh dã khả dĩ đoạn định tức sử tha thủ lí ác trứ điện toản hòa lang đầu, dã vô pháp tại kỉ cá tiểu thời chi nội phá phôi điệu giá dạng hậu trọng đích cương hóa pha li đào sinh, trừ phi tha khả dĩ bãi thoát thủ thượng đích na căn thủ hoàn, nhượng tự kỷ tại N chi không gian nội đoái hoán lai đích năng lực khả dĩ sinh hiệu.
Đương nhiên tha khả năng tịnh bất thanh sở, tựu toán giá cá cương hóa pha li bỉ nhất phiến tường hoàn yếu hậu, tại thân thượng tịnh một hữu bội đái thủ hoàn đích tiểu quyển diện tiền, dã thị khả dĩ thông quá tha đích tâm linh lực tràng trực tiếp đả phá đích, chỉ bất quá nhân vi tiểu quyển tại sa vị danh diện tiền biểu hiện đích năng lực cận cận khán thượng khứ hảo tự thôi miên dĩ cập huyễn giác, sở dĩ tha tài một dụng triều trứ giá nhất phương diện khứ tưởng, yếu bất nhiên tha khả năng lập khắc tiện hội yếu cầu bất quản kỳ tha nhân, tiên đào xuất giá lí tại thuyết.
Tùy hậu kỉ nhân tiện tẩu đáo liễu tẩu đạo thượng đích nhất xử thiết sách lan đích đại môn tiền, tại đại môn thượng tự hồ tiêu chú liễu nhất ta văn tự, đãn thị tại tràng tịnh vị hữu nhân năng cú nhận đắc xuất lai, sa vị danh chỉ năng sai trắc giá lí tiện thị lánh ngoại nhất cá bệnh khu đích cách đoạn.
“Tiểu lý tựu tại giá lí diện liễu.” Chúc giác khán trứ đại môn nhất bàng đích cảm ứng thức khai tỏa trang trí, tòng bạch đại quái đích khẩu đại trung đào xuất liễu nguyên lai na cá y sinh đích môn cấm tạp, phóng tại kỳ thượng, phát xuất liễu “Tích” địa nhất thanh hậu, tiện đái trứ thân hậu lưỡng nhân tẩu tiến liễu giá cá đại môn nội.
“Nhĩ năng khán đổng giá lí đích văn tự?” Sa vị danh đảo thị kinh kỳ địa khán trứ chúc giác đốc định đích dạng tử vấn đạo, “Thuyết khởi lai nhĩ tiên tiền khiếu xuất ngã danh tự đích thời hầu ngã hoàn một tại ý, tất cánh ngã đích thân phân khả năng dĩ kinh đăng ký tại liễu giá cá phong nhân viện đích hệ thống chi nội, đãn thị liễu giải đáo nhĩ thị ngã đội hữu chi hậu ngã hoàn một ý thức đáo, giá lí đích văn tự tịnh bất thị ngã môn thế giới thượng nguyên hữu đích văn tự, nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã đích?”
“…… Nhĩ sai?” Tại tẩu tiến liễu đại môn chi hậu, chúc giác hồi quá thân đối sa vị danh lộ xỉ nhất tiếu thuyết đạo, khước tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích vấn đề.
“Thủ tiên ngã khả dĩ xác định, giá lí đích văn tự bất chúc vu nhậm hà nguyên bổn thế giới thượng đích thể hệ, nhĩ thị bất khả năng chi tiền học tập quá đích.” Sa vị danh đảo thị khai thủy quy nạp tư khảo liễu khởi lai, “Nhi N chi không gian nội dã một hữu quan vu văn tự phương diện đích đặc thù đoái hoán năng lực, giá nhất điểm ngã chi tiền hòa dẫn đạo giả dĩ kinh xác nhận quá liễu, tịnh thả tại tham tuyển giả ủng hữu bất đồng thế giới đối thoại vô ngại đích tình huống hạ, giá chủng phương diện đích năng lực tự hồ bị N chi không gian khắc ý yêm cát liễu, tưởng bất thông quá học tập tựu trực tiếp liễu giải đáo giá cá thế giới đích văn tự, tự hồ chỉ hữu na ma kỉ chủng thủ đoạn liễu…… Mạc phi thị giá vị tiểu quyển cô nương sử dụng liễu tha đích tâm linh năng lực, độc thủ liễu nhĩ môn tiên tiền sát tử đích y sinh ký ức, nhiên hậu chưởng ác liễu mạ?”
Liên tưởng đáo tiểu quyển triển kỳ đích tâm linh năng lực, sa vị danh lập khắc thôi đạo xuất liễu giá cá kết luận, tuy nhiên giá cá kết luận đích thôi đạo quá trình tịnh bất nghiêm mật, đãn thị chí thiếu một hữu la tập thượng đích vấn đề, tựu liên nhất bàng đích tiểu quyển dã điểm liễu điểm đầu, tất cánh tiên tiền tùy trứ chúc giác hồi đáo N chi không gian hậu, tha dã cân giá cá đội ngũ đích kỳ tha thành viên sảo vi hỗ tương liễu giải liễu nhất hạ, minh bạch liễu Linn não tử bất bổn, đãn thị tự hồ tịnh bất thiện trường tư khảo vấn đề, lý vô thương tư tưởng quá vu nhất căn cân, hữu thời hiển đắc tử bản, nhi chúc giác dữ kỳ thuyết thị tư lộ kinh kỳ hoàn bất như thuyết thị một hữu tư lộ. Giá cá tân đích đội viên bất quản chẩm ma thuyết, chí thiếu tự hồ thị nhất cá thiện trường tư khảo vấn đề đích nhân.
Chỉ bất quá tha đích tưởng pháp một vấn đề, khước căn bổn hòa chính xác đáp án nhất mao tiền đích quan hệ đô một hữu.
“Thủ tiên nhĩ đích danh tự thị chúc giác nhượng khán thủ đái lai hạ nhất cá nhân thời, na cá khán thủ đề đáo quá đích.” Khán đáo chúc giác hoàn thị tiếu nhi bất ngữ đích dạng tử, tiểu quyển chỉ hảo vi sa vị danh giải thích liễu khởi lai, “Kỳ thứ lý vô thương…… Tựu thị tha thuyết đắc tiểu lý, thị nhân vi na cá y sinh lưu hạ đích đương án giáp lí hữu tha đích chiếu phiến, tịnh thả tại lí diện hữu nhất cá biểu cách nội đích văn tự hòa giá cá đại môn thượng đích văn tự khán thượng khứ nhất dạng, khả dĩ nhận vi thị quan áp khu vực đích ý tư, sở dĩ tha tài giá ma thuyết đích.”
Thính đáo giá cá giải thích, sa vị danh chỉ thị vi vi nhất lăng, nhiên hậu tự kỷ dã bất cấm diêu liễu diêu đầu, giá cá đáp án thái quá vu tùy tiện liễu, tha thậm chí căn bổn một hữu triều trứ giá phương diện khứ tư khảo quá.
Tiếp trứ tha hựu khán khởi liễu giá cá khu vực nội đích bệnh phòng, cân tự kỷ đương sơ bị quan áp đích bệnh phòng bất đồng, giá cá khu vực nội đích bệnh phòng tịnh phi thị toàn phong bế đích, phản nhi thị sử dụng liễu thiết lan can đích bán khai phóng thức bệnh phòng, khả dĩ khán đáo bất thiếu xuyên trứ bệnh hào phục đích nhân chính thông quá lan can khán trứ lộ quá đích tam nhân.
Chỉ bất quá canh đa đích nhân tự hồ một hữu tương mục quang phóng đáo tha môn thân thượng, phản nhi thị thần tình chuyên chú địa tự hồ tại linh thính trứ thập ma thoại ngữ, nhi thoại ngữ truyện lai đích phương hướng chính thị giác lạc xử đích nhất cá bệnh phòng nội, thậm chí tha môn khán đáo liễu bổn ứng cai tại thử xử giam thị đích kỉ cá khán thủ dã tụ tập tại liễu na cá bệnh phòng đích thiết lan ngoại, tha môn đích thần tình dị thường đích chuyên chú, hoàn bất thời địa tại linh thính trung bất trụ điểm đầu.
“…… Tư sản giai cấp bất đồng vu quá khứ nhất thiết thời đại đích địa phương…… Nhất thiết đẳng cấp đích hòa cố định đích đông tây đô yên tiêu vân tán liễu, nhất thiết thần thánh đích đông tây đô bị tiết độc liễu……”
Đoạn đoạn tục tục truyện lai thoại ngữ lai tự nhất cá niên khinh nhi nhiệt thầm đích thanh âm, đãn thị sa vị danh khước vi vi trứu khởi liễu mi đầu, tha tổng giác đắc tự kỷ tự hồ tại na lí thính thuyết quá giá ta thoại ngữ.
“Nâm thuyết đích một thác…… Đãn thị nâm vi thập ma tựu như thử đoạn ngôn tư sản giai cấp hội tựu thử diệt vong ni?” Tùy trứ tam nhân đích tẩu cận, tha môn khán đáo liễu nhất cá khán thượng khứ pha vi niên khinh đích khán thủ đái trứ ta hứa nghi hoặc đối trứ bệnh phòng nội tuân vấn đạo.
“…… Nhân vi tha thậm chí bất năng bảo chứng tự kỷ đích nỗ lực duy trì nỗ lực đích sinh hoạt, nhân vi tha bất đắc bất nhượng tự kỷ đích nặc lực lạc đáo bất năng dưỡng hoạt tha phản nhi yếu tha lai dưỡng hoạt đích địa bộ. Xã hội tái bất năng tại tha thông tri hạ sinh tồn hạ khứ liễu, tựu thị thuyết, tha đích sinh tồn bất tái đồng xã hội tương dung liễu!”
Trực đáo tam nhân tẩu đáo liễu giá cá bệnh phòng diện tiền, sa vị danh tài khán đáo giá cá thanh âm đích chủ nhân, thị nhất cá tuy nhiên thân trứ trứ bệnh hào phục, đãn thị khước căn bổn khán bất xuất nhậm hà bệnh thái, phản nhi tinh thần vượng thịnh địa tượng thị nhất đoàn nhiên thiêu trứ hỏa diễm đích niên khinh nhân, tha đích mục quang trung thiểm động trứ diệu nhãn đích quang thải.
“Thái hảo liễu! Nâm thuyết đích chân thị thái hảo liễu, tiên sinh!” Tiên tiền đề vấn đích na cá niên khinh khán thủ tự hồ dã bị giá cá niên khinh nhân đả động liễu nhất bàn, tha thậm chí đô khai thủy thủ vũ túc đạo liễu khởi lai, “Ngã chẩm ma hiện tại tài thính đáo giá dạng đích chân lý ni…… Thỉnh tái cấp ngã môn tiến nhất bộ đích giảng giải ba, tiên sinh!”
“Bất yếu khiếu ngã tiên sinh.” Lý vô thương khán đáo liễu chúc giác tam nhân đích đáo lai, đối trứ tha môn vi vi hạm thủ, nhiên hậu kế tục thuyết đạo, “Khiếu ngã đồng chí!”