Vô hạn tác tử đệ nhị bách nhị thập nhất chương ai u, hảo cửu bất gia liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Vô hạn tác tử>>Vô hạn tác tử tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách nhị thập nhất chương ai u, hảo cửu bất gia liễu

Đệ nhị bách nhị thập nhất chương ai u, hảo cửu bất gia liễu


Canh tân thời gian:2015 niên 03 nguyệt 22 nhật tác giả:Hổ bì miêu đại nhânPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Hổ bì miêu đại nhân|Vô hạn tác tử
Tẫn tại tầm thư võng ()

“Nhĩ giản trực tựu thị phong tử……” Đông tích an nhất kiểm thảm bạch địa tọa tại phó giá sử tọa thượng, đối trứ thân biên đích chúc giác khai khẩu thuyết đạo, “Chẩm ma khả dĩ giá dạng khai xa!”

Án đạo lý lai thuyết, đáo liễu đông tích an giá dạng thật lực cảnh giới đích nhân, biệt thuyết tọa xa liễu, tựu toán thị nghênh diện bị nhất lượng cao tốc hành sử đích khí xa chính diện mệnh trung dã bất hội hữu thập ma đại vấn đề, đãn tọa tại giá lượng dã bất tri đạo thị bị chúc giác chẩm ma lộng đáo thủ đích khí xa nội, tha đích cảm giác khước hảo tượng tương tự kỷ đích não đại quải tại liễu nhất cá tùy thời khả dĩ lặc đoạn tự kỷ bột tử đích cương tác trung nhất bàn kinh tủng., w★ww..c

“Bất yếu thuyết thoại, ngã yếu thị phân tâm liễu khả năng hội xuất xa họa đích.” Chúc giác chủy lí thuyết trứ, đãn thị nhãn tình khước căn bổn một hữu khán quá thân bàng đích đông tích an nhất nhãn, tha thử thời dĩ kinh tương cước hạ đích du môn thải đáo liễu tối để bộ, phát động cơ bất trụ bào hao đích thanh hưởng phảng phật thị giá lượng khả liên đích khí xa tại tố xuất đích thống khổ tê hống nhất bàn.

“Cai tử……” Đông tích an triều trứ chúc giác sở tại giá sử vị tiền đích nghi biểu bàn thượng miểu liễu nhất nhãn, na chỉ kỳ trứ thử thời xa tốc đích sổ tự nhượng tha na bổn lai hắc sắc đích kiểm bì thậm chí đô khai thủy phát bạch liễu, “Thời tốc lưỡng bách anh lí…… Giá lí khả thị thị khu, bất thị thập ma phương trình thức tái đạo…… Nhi thả nhĩ khai thủy thời thị bất thị thuyết quá giá thị nhĩ đệ nhị thứ khai xa?”

Hoàn hảo thử thời dĩ kinh thâm dạ liễu, thánh địa á ca tập đoàn đích sở tại địa dã tại thị giao, bất dụng thông quá phồn hoa đích hạ thành khu, giá tài nhượng giá chủng phảng phật cực phẩm phi xa nhất bàn đích cảnh tượng hoàn bất chí vu xuất hiện thập ma ý ngoại, đãn tựu toán giá dạng, chúc giác dã dĩ kinh vô thị liễu bất tri đạo đa thiếu hồng đăng, thậm chí tại siêu xa thời lộ thượng hành sử đích kỳ tha khí xa đô bị giá hô khiếu nhi quá đích phong cuồng cảnh tượng hạ liễu nhất khiêu, thậm chí hữu bất thiếu xa xuất vu hạ ý thức đóa tị đích tập quán nhi chàng tại liễu lộ biên đích tiêu phòng xuyên hoặc giả lộ đăng thượng, nhất thời gian f tự đầu đích đan từ hưởng cá bất đình. Nhi giá chủng phong cuồng đích tiêu xa hành vi tự nhiên dã bị tuần la đích cảnh xa sở trành thượng liễu, đãn thị giá ta lượng trứ cảnh đăng minh trứ cảnh địch đích cảnh xa vãng vãng hoàn một hữu phát động khởi lai, tiện dĩ kinh tiêu thất tại liễu chúc giác xa thượng đích hậu thị kính đương trung, kết quả đáo liễu hiện tại. Phản nhi dĩ kinh một hữu liễu cảnh xa cân tại hậu diện liễu.

“Nhĩ dĩ vi ngã giá ma đa niên 《gta》 đích du hí kinh nghiệm thị bạch lai đích ma? Nhãn tiền giá chủng tình huống chỉ năng toán đắc thượng thị nhất tinh tình huống, toán bất thượng thập ma đại sự. Huống thả ngã môn hoàn yếu cản thời gian, sảo vi khoái nhất điểm dã thị chính thường đích, nhi thả hoàn bất thị một hữu chàng tử nhân ma…… Sách, nhĩ chẩm ma hựu lai cân ngã thuyết thoại, yếu thị ngã tẩu thần xuất liễu xa họa đích thoại. Nhĩ tử liễu bất yếu khẩn, bả xa chàng phôi liễu chẩm ma bạn!” Chúc giác nhất biên thuyết trứ biệt lai đả nhiễu ngã, nhất biên hảo tượng ngận cao hưng địa tại hòa đông tích an liêu trứ thiên.

Giá lượng xa thị thâu lai đích hảo bất hảo, nhi thả giá ma thuyết lai ngã cánh nhiên liên nhất lượng thâu lai đích xa địa vị đô bất như liễu mạ? Hoàn hữu nhĩ khai xa thời năng bất năng dụng nhãn tình khán trứ chính tiền phương, bất yếu lão thị triều trứ ngã giá lí miểu quá lai hảo mạ! Đông tích an ô trứ tự kỷ đích đại thối, tha cảm giác đáo tiên tiền thụ quá thương đích địa phương tái thứ ẩn ẩn tác thống, thậm chí tự kỷ đích vị tự hồ dã khai thủy bất thư phục liễu khởi lai. Ngã vi thập ma đương thời bất trực tiếp nhượng tha càn thúy trực tiếp sát liễu ngã toán liễu, giá giản trực tựu thị nhất chủng sỉ nhục gia chiết ma.

Bất quá tưởng đáo liễu kí nhiên chúc giác dĩ kinh đáp ứng như quả đáo thời chân đích hội đắc đáo hoàng kim chi thạch đích tiêu tức tựu giao cấp tự kỷ, đông tích an chung vu hoàn thị giảo liễu giảo nha. Quyết định hoàn thị nhẫn liễu hạ khứ.

Tại hoành khóa liễu thị giao, nhất lộ triều trứ tây nam phương hành tiến liễu nhất đoạn cự ly hậu, không khí trung tiện khai thủy di mạn khởi liễu nhất cổ đạm đạm đích triều thấp tinh hàm đích khí tức, tại thị tuyến đích tẫn đầu xử khả dĩ khán kiến viễn phương đích cảng khẩu khu chính lượng trứ ban lan đích đăng hỏa, viễn ngạn xử hoàn năng khán kiến tự hồ hữu cự đại đích hóa luân chính tại hoãn hoãn sử nhập cảng khẩu. Nhi tòng cảng khẩu khai thủy, duyên trứ hải ngạn tuyến nhất lộ hướng nam, tại miên diên đích sa than dữ tiều thạch đích tẫn đầu đích ngạn biên, thị nhất phiến cự đại đích viên khu. Cao tủng đích kiến trúc phảng phật thị giá nhất phiến hải vực đương trung tối hiển nhãn đích đăng tháp nhất bàn, vô luận nhĩ thân xử hà phương. Đệ nhất nhãn lạc nhập nhãn liêm đích tiện thị na tọa kiến trúc —— thánh địa á ca tập đoàn đích tổng bộ.

“Tình huống bất diệu a……” Tại đông tích an chỉ xuất liễu tập đoàn tổng bộ đích sở tại vị trí chi hậu, chúc giác chung vu nhất cước soa điểm tương đông tích an tòng phó giá sử thượng suý xuất tiền đáng phong pha li đích sát xa bả xa đình tại liễu lộ biên, tại lộ biên khả dĩ khán đáo nhất liên xuyến đích lộ đăng, đãn thị giá nhất lộ thượng tòng tập đoàn tổng bộ mạn diên đáo thị khu đích sổ thiên lộ đăng thử thời khước dĩ kinh hoàn toàn hãm nhập đáo liễu hắc ám chi trung. Chỉ hữu tổng bộ đích kiến trúc nội hoàn hữu ta hứa đích lượng quang.

“Tuy nhiên khán liễu na ma đa điện ảnh tiểu thuyết hậu ngã đô tập quán liễu cảnh sát đô bất hội cập thời xuất hiện giá điều pháp tắc, đãn thị giá lí đích tình huống minh hiển hữu vấn đề, kết quả hoàn thị một hữu nhân xuất động mạ?” Chúc giác phách liễu nhất hạ ba xuất xa hậu nhân vi thối hữu ta nhuyễn nhi phù trứ nhất bàng đăng trụ đích đông tích an kiên bàng. Khai khẩu vấn đạo.

Thâm hô hấp liễu kỉ khẩu, nhiên hậu chuyển quá đầu tâm hữu dư quý bàn địa khán liễu nhất nhãn na dĩ kinh bị nhưng đáo liễu lộ bàng, thông thân phá phá lạn lạn đích khí xa, đông tích an tài trọng tân triều trứ tập đoàn tổng bộ đích phương hướng khán khứ, tha hoàn ký đắc vi liễu hoàng kim chi thạch nhi tiềm nhập đáo thử xử hậu. Cánh nhiên nghênh diện ngộ thượng liễu na ta đồng dạng ký du trứ hoàng kim chi thạch đích tà giáo phong tử, nhất phiên tranh đấu hậu thế đan lực bạc đích tha thụ sang độn tẩu, kết quả hiện lực lai thuyết khước thị xuất hồ ý liêu đích cường đại, dã hứa giá thứ đích kết quả hội bất nhất dạng…… Tưởng đáo giá lí, tha tài đối chúc giác hồi đáp thuyết đạo: “Thánh địa á ca tập đoàn đích an bảo thể hệ thị độc lập vận tác đích, tịnh bất tượng thông thường đích xí nghiệp na dạng hòa cảnh phương hữu quan hệ, nhi thả giá lí đích tiêu tức cừ đạo dã hòa kỳ tha địa phương thị phong bế đích, nhất thời bán hội liên bang quan phương ứng cai bất hội tố xuất nhậm hà phản ứng…… Đãn kí nhiên dĩ kinh nháo đáo giá cá địa bộ, nhi thả nhĩ môn tại công chúng tràng hợp dã cảo xuất liễu na ma đa sự, cổ kế tối đa tứ đáo lục cá tiểu thời chi nội, tiện hội hữu kỳ tha phương diện đích thế lực sáp thủ kỳ trung liễu. Vô luận nhĩ tưởng tố thập ma, hiện tại đô tất tu tẫn khoái liễu.”

“Như quả bất thị nhĩ giá gia hỏa đương thời phi yếu động thủ tập kích, hiện tại chẩm ma hội xuất hiện thời gian lai bất cập đích tình huống, sở dĩ……” Chúc giác thính liễu đông tích an đích giải thích chi hậu hồi phục thuyết đạo, “Quái nhĩ lạc.”

Đông tích an ngạch đầu thượng đích thanh cân nhất khiêu, soa điểm trực tiếp tựu tượng dụng nhất ký thủ đao suý đáo chúc giác đích kiểm thượng, bất quá tha hoàn thị cường hành nhẫn trụ liễu giá chủng trùng động, nỗ lực địa nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai chi hậu, triều trứ chúc giác trừu trứ chủy giác thuyết đạo: “Tổng chi hiện tại na lí khẳng định hoàn hữu na ta cai tử đích tà giáo đồ bả trì trứ, như quả trực tiếp chính diện xuất hiện đích thoại hội hãm nhập đáo bị động cục diện. Đãn thị hiện tại tha môn khả năng bất hội tưởng đáo ngã giá lí hoàn hội tái thứ phản hồi giá lí, ngã môn tiên tiểu tâm điểm kháo cận, nhiên hậu tái khán khán hữu thập ma cơ hội như hà?”

Chúc giác thính đáo liễu đông tích an đích giá cá kiến nghị chi hậu, triều trứ đông tích an thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên, nhiên hậu thác trứ hạ ba khinh khinh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, nhĩ ứng cai ngận thiện trường tiềm nhập chi loại đích kỹ năng đối mạ?”

“Hanh……” Thính đáo liễu chúc giác giá cú thoại hậu, bổn lai hoàn hữu ta biệt nữu đích đông tích an lộ xuất liễu ta hứa tự ngạo đích thần tình. “Như quả bất thị đương thời ngã hòa na cá tiểu rì bổn giao thủ hậu thụ liễu nhất ta khinh thương, nhượng tha môn đái trứ đích na chủng nhân diện khuyển văn đáo huyết tích, tựu bằng na ta gia hỏa căn bổn tựu bất yếu tưởng trứ năng phát hiện ngã……”

“Ngận hảo, kí nhiên như thử, na ngã môn tựu chuẩn bị nhất hạ tiềm nhập ba.” Chúc giác khán trứ đông tích an thuyết đạo.

“Hảo……” Đông tích an văn ngôn tựu đẳng trứ chúc giác hành động, đãn khước phát hiện nhãn tiền đích giá cá gia hỏa thuyết hoàn liễu chi hậu căn bổn một hữu hành động. Phản nhi thị nhất trực khán trứ tự kỷ, nhi thả nhãn trung đích thần sắc tổng nhượng tha giác đắc hữu ta nan thụ, “…… Nhĩ khán trứ ngã càn thập ma?”

“Ngã tại đẳng nhĩ tuō y phục a.” Chúc giác nhất phó ngã đối nam nhân đích thân thể một hữu hưng thú đãn thị hoàn thị ngận hảo kỳ đích thần thái khán trứ đông tích an thuyết đạo, “Chân tiện mộ nhĩ môn giá ta hắc thúc thúc a, tại giá chủng dạ vãn đích hoàn cảnh hạ chỉ yếu tuō quang liễu tựu tự đái tiềm hành kỹ năng liễu, chỉ yếu bất tiếu tựu bất hội bạo lộ giản trực tựu thị khai quải ma, khoái điểm tuō ba, bất dụng tại ý ngã đích cảm thụ, lỏa bôn giá chủng sự ngã dã tố quá đích…… Ngô. Chẩm ma nhĩ hoàn bất khai thủy a, nan đạo thị hại tu liễu? Giá dạng ba, ngã chuyển quá khứ, tuyệt đối bất hội thâu khán đích……”

Thuyết hoàn liễu giá cú hậu, chúc giác quả nhiên chuyển quá liễu thân, bất quá quá liễu soa bất đa thập kỉ miểu hậu, tha tựu thâu thâu mạc mạc địa tái thứ chuyển hồi liễu đầu, chỉ bất quá khán đáo đích thị khẩn trừng trứ tự kỷ. Nha xỉ đô khoái giảo toái đích đông tích an toàn thân chiến đẩu trứ, kỉ hồ đô khả dĩ khán kiến não thượng mạo xuất hỏa quang liễu.

“Nhĩ bất thị thuyết hảo bất thâu khán đích…… Bất đối! Nhĩ não tử hữu bệnh ma! Hoàn thị thuyết nhĩ giá thị tại thông quá chủng tộc kỳ thị lai vũ nhục ngã mạ?” Như quả bất thị xác định tự kỷ hiện tại bất thị chúc giác đích đối thủ. Đông tích an khả năng hiện tại tựu trực tiếp hòa tha bính liễu.

“Sách, ngã hoàn tưởng trứ thị bất thị năng khán đáo thản tang ni á nam tử dạ chiến hắc sư tử chi loại kinh điển tràng cảnh ni.” Chúc giác nhất kiểm di hám đích thuyết đạo.

( na bất tựu thị hoàn toàn nhất phiến hắc, căn bổn thập ma đô khán bất kiến ma! )

( khán lai tiền diện đích na vị thị một hữu kiến thức quá tán bỉ á nam tử dạ thừa hắc mã trì sính thảo nguyên đích cảnh tượng a…… )

Tại pha cảm di hám địa diêu liễu diêu đầu chi hậu, chúc giác tiện khai thủy triều trứ bất viễn xử đích thánh địa á ca tập đoàn tổng bộ sở tại đích vị trí tẩu liễu khởi lai. Nhi hậu diện đích đông tích an tại nội tâm lí củ kết liễu nhất phiên đáo để thị bất thị yếu kế tục cân trứ giá gia hỏa chi hậu, chung vu hoàn thị cân liễu thượng khứ.

Thánh địa á ca tập đoàn tổng bộ đích phòng bị thiết thi nguyên bổn thị tương đương xuất sắc đích, chỉnh cá khu vực đô bị nhất quyển soa bất đa ngũ mễ cao tịnh đái hữu phòng hộ võng đích ngoại tường bao vi tại liễu kỳ trung. Trừ liễu chính diện đích nhất cá túc cú tam lượng trọng hình tạp xa thông hành đích xuất nhập đại môn chi ngoại, tiện một hữu liễu kỳ tha xuất nhập đồ kính. Nhi đương lưỡng nhân tại tiếp cận chính môn đích cận xử hậu, tiện phát hiện liễu đại môn xử chính hữu nhân giới bị trứ. Hữu lưỡng cá thân trứ dữ hiện tại giá cá thời đại phong cách tương đương bất phù đích đâu mạo phi phong đích nhân trạm tại đại môn xuất nhập khẩu đích lưỡng trắc, nhi tại tha môn đích cước hạ hoàn bồ bặc trứ tứ ngũ chỉ diện mục tranh nanh đích nhân diện khuyển, na ta nhân diện khuyển cảnh giới địa tứ xử trương vọng trứ. Nhãn trung hoàn thiểm động trứ thị huyết địa quang mang.

“Tựu thị giá ta phong tử……” Đông tích an khán hướng na lưỡng nhân hòa nhân diện khuyển đích mục quang hiển đắc thập phân địa bất thiện, tự hồ thị vi liễu phòng chỉ bất minh thân phân giả xâm nhập đáo tập đoàn tổng bộ nội, tại giá đạo ngoại tường ngoại vi đích bách mễ chi nội toàn thị bình chỉnh đích kiêu trúc hỗn ngưng thổ địa diện, một hữu nhậm hà khả dĩ dụng lai tàng thân đích thụ tùng hoặc giả thạch khối dữ ao oa địa, chỉ bất quá hoàn hảo nhân vi duyên đồ đích lộ đăng dĩ kinh toàn bộ tức diệt, tha môn lưỡng nhân tài một hữu bị đệ nhất thời gian nội phát giác.

“Ngã đối phó hữu biên đích na kỉ cá, nhĩ đối phó tả biên đích.” Đông tích an quan sát liễu nhất phiên, xác nhận đại môn xử giới bị đích nhất thời chỉ hữu giá lưỡng cá nhân chi hậu, tiện chuyển quá đầu bỉ hoa trứ thủ thế đối chúc giác thuyết đạo, tha đích ý tư thị tấn tốc địa giải quyết điệu giá kỉ cá uy hiếp hậu, tái tiềm nhập đáo tập đoàn tổng bộ đích nội bộ.

Đãn thị chúc giác khước diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhĩ giá cá nhân a, thái niên khinh trùng động liễu, tựu tri đạo đả đả sát sát đích, nhân dữ nhân chi gian tối trọng yếu đích thị câu thông, nhĩ khán ngã đích ba.” Tiếp trứ tha tiện trạm khởi liễu thân.

“Nhĩ càn thập ma!” Kiến đáo chúc giác khởi thân, đông tích an liên mang thuyết đạo, bất quá nhân vi đam tâm bị giới bị đích lưỡng nhân phát hiện, tha hựu liên mang địa phóng đê liễu thanh âm, chỉ hảo khán trứ chúc giác triều trứ na lưỡng nhân tẩu khứ.

Trầm mặc trứ giới bị đích lưỡng nhân cước hạ bồ bặc trứ đích nhân diện khuyển suất tiên phát giác liễu bất đối, thân vi cực vi hung ngoan tàn bạo đích quái vật, kỉ hồ bất hội hữu khủng cụ cảm đích nhân diện khuyển đối vu nhậm hà đích khí tức đô thập phân mẫn cảm, tại sát giác đáo bất đối đích tình huống hạ bổn ứng cai thị lập khắc ba khởi thân triều trứ uy hiếp trùng khứ, đãn thị thử thời tha môn cảm đáo đích giá cổ kỉ hồ thị tối thuần túy đích hắc ám khí tức nhượng tha môn bất cận chiến lật liễu khởi lai, thậm chí liên ba khởi thân tử đô bất cảm khứ động, chỉ năng bồ bặc tại địa diện thượng phát xuất loại tự bi minh bàn đích ô yết đê phệ.

“Thị thùy!” Sát giác đáo nhân diện khuyển trạng thái đích lưỡng nhân lập khắc cảnh giới liễu khởi lai, tha môn thân vi na khủng phố tồn tại đích sùng bái giả, dã hoạch đắc liễu phi nhân đích năng lực, giá cổ nhượng nhân diện khuyển cảm đáo chiến lật đích hắc ám khí tức tùy hậu tha môn dã đô sát giác đáo liễu. Tiếp trứ tha môn đích mục quang tiện đầu xạ đáo liễu nhất cá tòng dạ sắc trung triều trứ tha môn tẩu lai đích thân ảnh thượng.

“Trạm cương tân khổ liễu, lưỡng vị đồng chí.” Vi vi thiển trứ đỗ tử, nhất phó lĩnh đạo tuần tra bàn đích tư thái, chúc giác nhất bộ nhất bộ địa triều trứ lưỡng nhân biên tẩu biên thuyết đạo, “Ngã thị lai trảo nhĩ môn đích lĩnh đạo, lạc tiểu bắc nhĩ môn ứng cai nhận thức ba.”

“Địch nhân……” Lưỡng cá giới bị đích nhân hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn. Vô thị liễu chúc giác đích thoại, nhất biên dụng nhất chủng nan thính thứ nhĩ đích thanh âm thôi xúc trứ thân hạ chiến lật đích nhân diện khuyển, đồng thời tòng đâu mạo phi phong hạ thân xuất liễu các tự nữu khúc biến hình, phảng phật thị quải trứ đảo thứ đích xúc thủ nhất bàn đích thủ tí.

Kiến đáo lưỡng nhân đích động tác, chúc giác liên mang cử khởi thủ thuyết đạo: “Phóng tùng, ngã một hữu địch ý. Nhĩ môn tiên tiền thị bất thị hòa nhất cá phi châu hắc thúc thúc khởi quá trùng đột? Vi liễu biểu kỳ ngã đích thành ý, ngã dĩ kinh bả tha đái lai liễu, chỉ yếu nhĩ môn nhượng ngã kiến kiến lạc tiểu bắc, đối na cá hắc thúc thúc nhĩ môn thị yếu sát yếu quả đô tùy nhĩ môn hỉ hoan hảo liễu.”

Thuyết trứ chúc giác chuyển quá đầu triều hậu hảm đạo: “Khoái xuất lai ba. Ngã môn dĩ kinh bị phát hiện liễu!”

“…… Nhĩ giá gia hỏa căn bổn tựu thị chủ động bạo lộ đích……” Nhân vi cự ly giác viễn, tịnh một hữu thính kiến chúc giác tự hồ dĩ kinh bả tự kỷ mại điệu đích đông tích an nhất biên bão oán trứ nhất biên tẩu liễu quá lai, bất quá tại tha khán lai, chỉ yếu đối diện bất thị toàn diện xuất động, cận cận thị diện đối lưỡng tam cá nhân đích thoại, tức sử tự kỷ dĩ kinh thụ thương liễu, chí thiếu tự bảo thị một hữu thập ma vấn đề đích, “Thuyết ba. Nhĩ giá thị tưởng ngoạn thập ma bả hí?”

Kiến đáo đông tích an xuất diện, giới bị đích lưỡng nhân đảo thị lược cảm đáo kinh nhạ. Nhất phương diện thị giá gia hỏa tiên tiền bị tha môn kích thương lang bái nhi đào hậu cánh nhiên hoàn hữu đảm tử bào hồi lai, lánh nhất phương diện thị mạc phi nhãn tiền giá cá thần thần thao thao đích gia hỏa thuyết đắc thị chân đích……

Kiến đáo đông tích an triều tự kỷ tẩu lai, chúc giác chuyển nhi hựu đối lưỡng nhân nhất tiếu thuyết đạo: “Khán ba, ngã một hữu loạn thuyết, tiếp hạ lai chỉ yếu……”

Bất quá hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, nhất cá thanh âm đả đoạn liễu tha: “Chúc giác…… Ngã bất thị thuyết quá nhĩ bất yếu loạn tham hợp bất thị nhĩ ứng cai quản đích sự mạ? Nhĩ cứu cánh hữu một hữu não tử……”

Giá cá thục tất đích nữ thanh chính thị tiên tiền hòa tha tại trực thăng cơ thượng câu thông quá đích thanh âm. Lạc tiểu bắc. Nhi chúc giác dã tùy trứ thanh âm khán liễu quá khứ, nhất cá đả phẫn hòa tiên tiền lưỡng nhân nhất dạng, đãn thị đâu mạo phi phong hạ đích khu thể minh hiển yếu tiêm tiểu hứa đa đích thân ảnh tòng tổng bộ đích lí diện triều trứ đại môn xử tẩu liễu quá lai, trạm tại liễu chúc giác đích diện tiền.

“Ai u, lạc tiểu bắc đồng học…… Bất đối. Nhĩ dĩ kinh tại giá lí hựu quá liễu nhị thập niên liễu ba, vi liễu biểu kỳ lễ mạo ngã khiếu nhĩ lạc tiểu bắc nãi nãi hảo liễu…… Thoại thuyết nhĩ thị chẩm ma phát hiện ngã dĩ kinh đáo giá lí đích, minh minh ngã thập phân đê điều đích……”

Chúc giác thân xuất thủ triều trứ diện tiền đích thân ảnh đả liễu cá chiêu hô, khán quá khứ đích nhãn thần trung hữu trứ bất thiếu đích hảo kỳ chi sắc.

“Trừ liễu giá chủng vô liêu đích lạp ngập thoại chi ngoại, nhĩ hoàn hội thuyết ta biệt đích chính kinh sự mạ?” Nhất biên hồi phục trứ chúc giác, na cá thân ảnh nhất biên tương chỉnh cá diện dung đô lung tráo trụ đích đâu mạo lạp liễu khai lai, lộ xuất liễu hạ diện đích diện dung, “Giá phương viên kỉ công lí một hữu bán ti đăng quang, kết quả nhĩ hoàn cảm khai trứ xa quá lai, nhĩ chân đương ngã môn thị thị tuyến phạm vi chỉ hữu tam thập mã đích npc mạ?”

Tại đệ nhất nhãn khán đáo đâu mạo hạ đích na trương diện dung hậu, chúc giác cánh nhiên đô thiếu kiến địa lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, tha bổn tưởng trứ đô quá liễu nhị thập niên liễu, tại gia thượng sơ kiến thời nguyên bổn lạc tiểu bắc tựu soa bất đa thập ngũ lục tuế đích dạng tử, thử thời đích tha ứng cai dĩ kinh thị nhất phó thảm bất nhẫn đổ đích lão vu bà liễu tài đối, một tưởng đáo cánh nhiên khước hoàn thị na trương tằng kinh kiến quá tịnh ấn tượng thâm khắc đích thiếu nữ diện dung.

Đẳng đẳng…… Tằng kinh kiến quá? Ấn tượng thâm khắc? Chúc giác đột nhiên tưởng liễu khởi lai, tự kỷ kỳ thật tảo tựu bả lạc tiểu bắc nguyên bổn đích diện dung vong liễu cá nhất càn nhị tịnh.

Tiếp trứ tha nhị thoại bất thuyết trừu xuất liễu tự kỷ đích sương đỗng kiếm, triều trứ đối phương chỉ liễu quá khứ thuyết đạo: “Ti kha lai đặc! Nhĩ toán kế ngã!” (

Thôi tiến tiểu thuyết: Đại quốc danh trù|Vô hạn chi tối cường tiến hóa|Tiên lộ bất hủ|Tàn vương truy thê: Thiên tài vương phi yếu giá nhân|Chuyển tu vô tình đạo hậu, tiểu sư muội tha quyển phong liễu|Bách quỷ tống tử|Nông gia tiếu trù nương: Đa đa yếu thượng phòng|Điện ảnh thế giới mạo hiểm vương|Ngã năng khán kiến thần bí sinh vật|Quật khởi mỹ lợi kiên|Thối hưu hậu, ngã cấp nam chủ đương hệ thống|Mạt thế hảo dựng|Thứ nữ tiên đồ|Long chiến đô thị|Đô thị chi thôn thiên ma thần|Siêu thần pháp sư|Thất xích cẩm tú nhất trì xuân|Tiền thế thành chân, ngã đích tiền thế bị oạt xuất lai liễu|Thôn thiên|Thiên ức kiều sủng: Đế thiếu, ôn nhu điểm

Thượng nhất chương|Vô hạn tác tử mục lục|Hạ nhất chương