·
Quái bất đắc thanh âm giá ma nhĩ thục, khán đáo đâu mạo hạ na phó dị thường tiếu lệ đích thiếu nữ diện dung, đối vu bất cảm hưng thú đích sự vật ký ức lực thậm chí bất hội bảo tồn tam thiên dĩ thượng đích chúc giác lập khắc tương kỳ nhận liễu xuất lai, chính thị tha tiến nhập n chi không gian hậu đệ nhất thứ nhậm vụ trung sở diện đối đích na vị boss—— ti kha lai đặc.
“Nhĩ cánh nhiên cảm phiến ngã!” Chúc giác đích diện dung thượng lộ xuất liễu nhất phúc khí cấp bại phôi đích dạng tử, “Khán đáo giá trương kiểm tựu nhượng ngã tưởng khởi liễu đương niên ngã thân thủ tương nhất cá bệnh kiều độc điện ba la lị trạc tử đích thảm thống hồi ức…… Tử liễu đích gia hỏa tựu hảo hảo địa thảng thi tựu hảo liễu, phi yếu ngoạn thập ma phục hoạt đích vô liêu kiều đoạn ngận hữu ý tư mạ? Nhi thả hoàn yếu trang nhất hạ lạc tiểu bắc giá dạng dĩ kinh điệu đầu nhị thập niên đích lão nữ nhân, nhĩ tri đạo ngã đương sơ tri đạo liễu lạc tiểu bắc hoàn hoạt trứ đích thời hầu tâm trung thị hữu đa ma thất vọng mạ?”
Thuyết trứ giá ta thoại, chúc giác thủ trung ác trứ đích sương đỗng kiếm dã phảng phật mạt kim sâm chứng phát tác liễu nhất bàn bất trụ địa đẩu động liễu khởi lai, phảng phật thị tha đích tâm linh đồng dạng tao thụ liễu cự đại đả kích nhất bàn, tuy nhiên chúc giác canh đa đích khả năng thị nhân vi bãi trứ cử kiếm hướng tiền đích pose thời gian thái trường liễu thủ hữu ta toan liễu, tất cánh sương đỗng kiếm dã thị hữu na ma kỉ cân trọng đích.
Đối diện na đỉnh trứ nhất phúc ti kha lai đặc dạng mạo, tự xưng lạc tiểu bắc đích na vị thiếu nữ tại chúc giác khai khẩu đích thời hầu tiên thị đái trứ nhất phúc khinh miệt đích tiếu dung, tự hồ đả toán kế tục đối vu chúc giác đích một hữu não tử tiến hành nhất phiên trào phúng, đồng thời tái uy hiếp nhất hạ tha bất thính khuyến phi yếu bào đáo giá lí đích cử động. Đối vu chúc giác kiến đáo tự kỷ chân dung hậu đích chấn kinh tha dã thị hữu sở liêu đáo đích, bất quá đương tha thính đáo liễu chúc giác hậu diện hựu yếu tử bất tử địa thuyết đáo liễu thập ma lạc tiểu bắc giá cá lão nữ nhân đích thời hầu, tha chung vu kiểm sắc nhất biến, triều trứ chúc giác hảm liễu khởi lai.
“Phiến nhĩ ma tý! Lão nương ngã tựu thị lạc tiểu bắc!” Bất quá giá vị thiếu nữ đích chân thật thân phân cứu cánh thị thùy, phản chính tha tự kỷ tựu thị tại cường điều trứ tự kỷ báo xuất lai đích thân phân tiện thị tự kỷ đích chân chính thân phân, bất quá tại mạ hoàn liễu giá cú chi hậu, tha hoàn thị cường bách trứ tự kỷ thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí. Lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, tài kế tục trừng trứ chúc giác thuyết đạo, “Biệt vong liễu, ti kha lai đặc nhị thập niên tiền tựu dĩ kinh tử liễu, tử tại nhĩ đích thủ thượng.”
Nhất bàng đích đông tích an thính đáo liễu lưỡng nhân đích đối thoại, mi đầu hạ ý thức địa tiện trứu liễu khởi lai. Tha khả thị thanh sở nhãn tiền đích giá cá khán thượng khứ hảo tượng thị thiếu nữ nhất bàn đích nhân vật khả thị tại na ta tà giáo phong tử nhãn trung như đồng thánh nữ nhất bàn đích tồn tại, tựu liên tha tự kỷ dã tại tha đích thủ thượng cật liễu bất tiểu đích khuy. Một tưởng đáo chúc giác cánh nhiên hòa tha tự hồ bất đan chỉ thị nhận thức, thậm chí quan hệ khả năng hoàn tịnh bất nhất bàn. Tha môn chi gian đích đối thoại tuy nhiên thính khởi lai hữu ta mạc danh kỳ diệu ngưu đầu bất đối mã chủy, bất quá tức sử giá dạng, song phương khán thượng khứ tự hồ tịnh một hữu thập ma hữu hảo quan hệ, bất nhiên tha ngận khả năng tương tín cương tài chúc giác thuyết bả tha đái quá lai thị vi liễu giao cấp giá ta phong tử đích thoại thị chân đích liễu…… Bất quá đối vu chúc giác lai thuyết, tự hồ tha đích xác thị năng tố xuất giá chủng sự lai.
“Hanh hanh, ti kha lai đặc, nhĩ tưởng phiến ngã hoàn thái thiên chân liễu.” Chúc giác tự hồ thị cử trứ sương đỗng kiếm thời gian thái cửu liễu thủ chung vu toan liễu. Hoãn hoãn địa phóng hạ liễu cao cử trứ đích thủ tí, nhiên hậu dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ nhu trứ trì kiếm đích thủ oản, nhất biên dụng phảng phật thị nhĩ phiến bất liễu ngã đích lãnh tiếu biểu tình thuyết đạo, “Đô đáo liễu giá cá thời hầu nhĩ hoàn tự xưng thị lạc tiểu bắc, lạc tiểu bắc chẩm ma khả năng trường đắc giá ma khả ái!”
( a a a a a a…… Giá chủng thoại đô thuyết đắc xuất khẩu, giá toán thập ma, tu sỉ play mạ? )
( năng tại giá chủng tràng hợp thuyết xuất giá chủng thoại đích nhân, chân thị dũng giả a! )
( thoại thuyết tha căn bổn tựu dĩ kinh tưởng bất khởi lai na cá khiếu tố lạc tiểu bắc đích muội tử thị trường thập ma dạng liễu ba? )
Khán đáo tự hồ hựu hữu bất tri danh đích nhân đối tự kỷ khai thủy thổ tào. Chúc giác bất vi nhân tri đích vi vi điểm đầu, yếu đắc tựu thị giá chủng hiệu quả. Như quả một hữu nhân thổ tào đích thoại, tựu tự kỷ nhất cá nhân thuyết nhất ta tu sỉ đích thoại na hòa tinh thần bệnh hựu hữu thập ma khu biệt? Tuy nhiên cương tài đích thoại đô thị tha phát tự nội tâm đích chân thật tưởng pháp.
“…… Ngã trường đắc bất khả ái hoàn chân thị bão khiểm liễu a!” Thiếu nữ na trương chúc vu ti kha lai đặc đích tiếu lệ diện dung thượng thần sắc khán thượng khứ phi thường biệt nữu, “Tuy nhiên dụng giá chủng phương thức lai chứng minh ngã đích thân phân thật tại thị…… Nhĩ cá qua bì! Ngạch liên ngưu hiến kiệt đô nhận thức liễu, nhĩ cá toái nãi cầu đích hoàn bất tri đạo ngạch hòa nhĩ nhất dạng đô thị tần thành xuất thân đích lạc tiểu bắc a! Ngạch tặc tha mụ!”
Thính đáo tòng ti kha lai đặc khẩu trung cánh nhiên thổ xuất liễu nhất xuyến địa địa đạo đạo đích tần thành phương ngôn. Tựu liên chúc giác văn ngôn đô kinh nhạ địa trừng đại liễu nhãn tình, tha đích nhãn thần bất trụ địa thượng hạ đả lượng trứ đối phương, bất cảm trí tín bàn địa dụng chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ…… Nhĩ……”
Phát tác liễu nhất phiên chi hậu đích lạc tiểu bắc khán trứ chúc giác chấn kinh đích dạng tử. Giá tài hô liễu khẩu khí, nhiên hậu tương biểu tình thu liễm hồi đáo liễu phương tài kiến diện thời đích na chủng cao lãnh mô dạng, nhiên hậu tài đối chúc giác kế tục thuyết đạo: “Giá hạ nhĩ ứng cai……”
“Ti kha lai đặc nhĩ thái nhượng ngã thất vọng liễu, nhĩ cánh nhiên thuyết giá chủng thân vi la lị tuyệt đối bất ứng cai thuyết đích tạng thoại……” Chúc giác thống tâm tật thủ địa cảm thán thuyết đạo.
“Nhĩ giá gia hỏa tuyệt đối thị cố ý đích!” Đỉnh trứ ti kha lai đặc ngoại mạo đích lạc tiểu bắc phảng phật tạc mao đích tiểu nãi miêu nhất bàn, tâm trung tựu đả toán trứ nhượng thân biên đích na ta đâu mạo nhân nhất khởi xuất thủ trực tiếp khảm tử giá cá gia hỏa toán liễu. “Nhĩ gia đích ti kha lai đặc hoàn hữu không khứ thính tam tần dạ thoại nhận thức thập ma ngưu hiến kiệt mạ!?”
“Sách…… Một tưởng đáo nhĩ thân vi trung học sinh cánh nhiên bất hảo hảo học tập, hoàn khứ thính thập ma tam tần dạ thoại…… Hoàn thị thuyết hủ nữ đô hữu giá chủng biến thái đích thị hảo mạ?” Chúc giác nhất biên thuyết trứ nhất biên diêu trứ đầu, nhất phó nhụ tử bất khả giáo dã đích thần tình.
“Nhĩ môn cấp ngã thượng, khảm tử trứ…… Ân?” Thính đáo chúc giác đột nhiên chuyển biến liễu thoại phong, lạc tiểu bắc giá tài phản ứng liễu quá lai, “Nhĩ…… Thừa nhận ngã thị lạc tiểu bắc liễu?”
“Nhĩ đích thổ tào phản ứng nhượng nhân nhất điểm kỳ đãi cảm đô một hữu, thái bình dung liễu, kết hợp đáo na trương ngã dĩ kinh tưởng bất khởi lai đích bất khả ái bình dung dung mạo…… Ngã tựu thừa nhận nhĩ thị lạc tiểu bắc ( tự xưng ) ba. ( tiếu )”
“( tự xưng ) thị thập ma ý tư! Vi thập ma hoàn hữu cá ( tiếu )! Hoàn hữu giá quát hào thị na lí lai đích!” Tuy nhiên tâm trung dĩ kinh dụng thập vạn bát thiên chủng tư thế huyễn tưởng chúc giác bị bỉ lợi hải lâm đốn ooxx liễu, đãn chung quy quan vu tự kỷ đích thân phân giá nhất điểm giá gia hỏa dã toán thị thừa nhận liễu, lạc tiểu bắc chung vu ổn trụ liễu thần tình, tựu đẳng trứ chúc giác tuân vấn tự kỷ vi thập ma hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
Chúc giác tiên thị khán liễu khán lạc tiểu bắc thân hậu đích na kỉ cá phi trứ đấu bồng đâu mạo đích nhân ảnh, tòng tha môn đích thân thượng chúc giác khả dĩ minh hiển cảm giác đáo nhất chủng mạc danh đích ác ý khí tức, bất quá tại lạc tiểu bắc đích chi phối hạ, nhất thời chi gian hoàn tịnh một hữu trực tiếp đại đả xuất thủ đích đả toán, giá ta gia hỏa thân thượng đích vị đạo khả yếu bỉ tiên tiền ngộ đáo đích na cá quang đầu ngô khắc nguy hiểm liễu vô sổ bội, chúc giác thậm chí khả dĩ khẳng định, giá ta gia hỏa tại đấu bồng hạ đích thân khu khả năng dĩ kinh đô bất thị nhân hình liễu. Đãn giá ta dã tịnh bất quan tha đích sự, tha chỉ thị hồi đầu khán liễu khán tự kỷ thân hậu tại diện đối trứ lạc tiểu bắc đẳng nhân thời khán thượng khứ hữu ta khẩn trương đích đông tích an, triều trứ đông tích an tố liễu nhất cá ngã bạn sự nhĩ phóng tâm đích thần sắc, tiện kế tục triều trứ lạc tiểu bắc khai khẩu khởi lai.
“Nhĩ kí nhiên dĩ kinh tại giá lí liễu, na ma ứng cai dĩ kinh đắc đáo liễu na cá thập ma hoàng kim chi thạch ba, nã xuất lai cấp ngã khán nhất nhãn như hà?” Chúc giác phảng phật tại ngận tùy ý đích lạp gia thường nhất bàn đối trứ lạc đạo.
Thính đáo chúc giác tiếp hạ lai tịnh bất thị tuân vấn tự kỷ vi thập ma hội biến thành giá dạng, phản nhi trực tiếp khai khẩu tựu bôn trứ hoàng kim chi thạch khứ liễu, lạc tiểu bắc đảo thị nhất thời lăng liễu nhất hạ, tha dụng thủ chỉ bát liễu nhất hạ ngạch biên thùy hạ đích nhất lũ á ma sắc phát ti, đối chúc giác thuyết đạo: “Ngã bổn lai hoàn dĩ vi nhĩ hội vấn vấn ngã vi thập ma hội một tử phản nhi biến thành giá cá dạng tử…… Chí vu hoàng kim chi thạch, ngã hảo tượng dĩ kinh thuyết quá na thị bất dung hứa nhĩ sáp thủ đích đông tây ba?”
Chúc giác kế tục trọng tân đả lượng liễu nhất phiên nhãn tiền lạc tiểu bắc hiện tại đích hình thái, bất đắc bất thừa nhận, tức sử đáo liễu hiện tại ti kha lai đặc đích ngoại mạo biểu hiện y nhiên thị tối đối tha thái đích, thậm chí yếu bỉ hợp pháp cao linh hấp huyết quỷ la lị lưu mị mị canh hảo thượng tam phân, khán đáo giá lí tha khinh tiếu liễu nhất hạ, khai khẩu hồi phục thuyết đạo: “Giá hữu thập ma tất yếu vấn đích ma? Vô phi đương thời nhĩ tuy nhiên bị phân thi liễu, đãn thị não đại hoàn toán hoàn chỉnh, nhiên hậu ti kha lai đặc tuy nhiên bị ngã thống tử liễu, khả thân thể dã toán hoàn chỉnh. Gia thượng na cá thập ma tà thần hựu hoạt đắc hảo hảo địa, tha bả nhĩ đích vô luận thị ký ức dã hảo linh hồn dã hảo trừu ly xuất lai quán nhập đáo liễu ti kha lai đặc đích thân thể đương trung, gia thượng nhất ta loạn thất bát tao đích thủ đoạn, bất tựu biến thành liễu hiện tại đích dạng tử liễu mạ? Thoại thuyết na cá đại khắc thái nhĩ dã thị giá dạng đích, chỉ bất quá một hữu não đại hoàn bất cú hoàn chỉnh nhi dĩ…… Thoại thuyết, nhĩ hiện tại giá cá thân thể đích hung khẩu thượng, ứng cai hoàn lưu trứ ngã đương niên sáp tiến khứ lưu hạ đích thương khẩu ba?”
“Bất yếu bả thoại thuyết đắc giá ma ác tâm hảo mạ!” Tuy nhiên chủy thượng y nhiên nhất phó yếm ác, đãn thị lạc đích kỉ hồ tựu thị tự kỷ biến thành hiện tại giá dạng đích chân tương liễu. Chúc giác tại tha đích ấn tượng trung trí thương tự hồ hoàn một hữu giá ma cao…… Hoặc giả thuyết ứng cai tựu thị một hữu thập ma trí thương tài đối.
Bất quá lạc tiểu bắc tùy hậu y nhiên dụng thủ tương hung tiền đấu bồng đích lĩnh khẩu triều hạ lạp xả liễu đại khái thập li mễ tả hữu, tại tha tiêm tế đích tỏa cốt hạ phương đích hung khẩu xử, đích xác hoàn lưu trứ nhất đạo khả phách đích cự đại quán xuyên thương khẩu, thương khẩu chu biên nhiễm thượng liễu nhất đạo đạo nữu khúc đích tất hắc văn lộ, na chính thị bị chúc giác dụng tự kỷ tích chuy hóa tác đích ma kiếm quán xuyên chi hậu lưu hạ đích ma năng ô nhiễm ngân tích, tại quá liễu nhị thập niên hậu đích hiện tại, y nhiên vô pháp dũ hợp.
Khán đáo lạc tiểu bắc hiển lộ xuất đích thương khẩu, chúc giác đích biểu tình dã nhất hạ tử biến đắc phục tạp liễu khởi lai, tự hồ thị hựu hồi tưởng khởi liễu đương sơ đệ nhất thứ tiến nhập n chi không gian nhậm vụ thế giới thời đích na ta ký ức, tiếp trứ tha vạn phân cảm khái địa thuyết đạo: “Nhị thập niên liễu, cánh nhiên hoàn thị đương sơ na dạng một hữu biến hóa a……”
“Đích xác, nhị thập niên lai giá cá thương khẩu mỗi nhất nhật đô tại chiết ma trứ ngã……”
“Nhị thập niên lai y nhiên thị như thử đích nhất mã bình xuyên một hữu biến hóa đích tẩy y bản, chân thị nhượng nhân cảm động! Bất quá lạc tiểu bắc a, bất yếu nhân vi giá bất thị nhĩ đích thân thể tựu khả dĩ giá ma đích khinh phù, tùy tùy tiện tiện đích tựu bả hung lộ cấp biệt nhân khán, chân khán bất xuất lai nhĩ cánh nhiên thị giá dạng đích biến thái…… Bất quá ngã hỉ hoan!” ( vị hoàn đãi tục……)
ps: Trảo công tác trảo liễu nhất cá bán nguyệt, nhưng nhiên một hữu công tác, nhĩ môn thùy lai bao dưỡng ngã ba…… Thuận tiện thôi hạ thư, ngã đích nhạc mẫu, ác ma thư, chiến chuy 40 chi viễn đông phong bạo đích tác giả thiếu phụ liễu đích tân tác 《 vân đỉnh cửu châu 》. Thư hào 3457181. Giá thị kim thiên đích đệ nhất canh I1292