· đệ nhị quyển tinh thần tứ bách niên
Đối vu chúc giác phương tài đích thổ tào, hoàn vị tiến nhập n chi không gian tiền tựu thị nhất vị phổ thông hủ nữ tử đích lạc tiểu bắc đảo thị phản ứng liễu quá lai, nhãn tiền đích cục diện hảo tượng thị tự kỷ đích giá nhất phương tựu thị na chủng nhất cá nhất cá thượng khứ tống nhân đầu đích điển hình bôi cụ phản phái, liên mang đả toán chiêu hô kỳ tha nhân nhất khởi thượng, tiên bả chúc giác giải quyết điệu.
Bất quá giá cá thời hầu, đan lăng giáp tam lang khước trạm tại nguyên địa bất động, não đại phản nhi chuyển liễu nhất bách bát thập độ khán hướng thân hậu đích lạc đạo: “Thánh nữ đại nhân, thỉnh vụ tất giao cấp tại hạ đan lăng giáp tam lang nhất nhân lai xử lý nhãn tiền đích cuồng đồ, ngã nhất định hội nhượng tha kiến thức đáo ngô thần tứ dư ngã đích vĩ đại lực lượng đích.”
“Hoàn chân hòa chúc giác thuyết đắc nhất dạng……” Lạc tiểu bắc phù trứ tự kỷ đích ngạch đầu thán liễu khẩu khí, giá chủng khán thượng khứ tất tống nhân đầu vô nghi đích thoại tòng đan lăng giáp tam lang giá cá nhật bổn nhân ( nguyên ) khẩu trung thuyết xuất lai chân hữu nhất điểm nhật bổn động họa phiến lí bào long sáo phản phái đích cảm giác, giá gia hỏa tuy nhiên tấn thăng chi hậu đích xác hoàn hữu liễu bất nhược đích thật lực, đãn chúc giác tất cánh dĩ kinh kinh lịch quá liễu sổ thứ liên tự kỷ dã bất thanh sở đích n chi không gian nhậm vụ thế giới, tương bỉ thật lực bỉ đệ nhất thứ nhậm vụ thế giới chi thời yếu cường đại bất thiếu liễu, huống thả na gia hỏa tại đệ nhất thứ đích nhậm vụ thế giới đương trung sở triển hiện đích thật lực tựu dĩ kinh cú biến thái đích liễu, tổng chi lạc tiểu bắc chỉ giác đắc nhất trận đầu đông, nhãn tiền đích giá cá gia hỏa yếu tử tựu cản khẩn tử ba, tự kỷ hoàn yếu cấp trứ tầm mịch uy liêm bá tước hòa hoàng kim chi thạch đích hạ lạc, tất cánh giá quan hồ đáo na vị khủng phố tà thần đích phục hoạt vấn đề.
“Na giá lí tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã môn chuẩn bị ly khai giá lí ba, khán khởi lai hoàng kim chi thạch ứng cai bất tại thử xử liễu.” Thuyết hoàn liễu giá cú, lạc tiểu bắc tiện yếu đái trứ kỳ tha đích đấu bồng nhân môn nhất khởi ly khai, giá cá đan lăng giáp tam lang lưu trứ năng tha diên nhất hạ chúc giác đích thời gian tựu hảo liễu, tại thánh địa á ca tập đoàn đích nội bộ hữu trứ chuyên dụng đích vận thâu cơ, phản chính chúc giác giá gia hỏa tổng bất hội phi ba.
Khán đáo lạc đạo: “Nhĩ hoàn chân giá ma tố liễu…… Nhĩ tri đạo đa thiếu phản phái đô cân nhĩ nhất dạng bị vĩ đại quang vinh chính xác đích chủ giác truy thượng hậu trực tiếp tố điệu liễu mạ? Lai a, nhất khởi chính diện thượng ngã a!”
Nhĩ dĩ vi tòng nhất khai thủy đáo hiện tại ngã đô tái cân nhĩ ba lạp ba lạp đích phế thoại nhi một hữu chân đích cân nhĩ động thủ thị vi liễu thập ma a! Hoàn bất thị quỷ tri đạo nhĩ kinh lịch liễu kỉ thứ nhậm vụ thế giới hậu biến đắc đa cường liễu. Ngã tài tại giá lí chủy pháo đích. Lạc khởi lai tuy nhiên tha khán thượng khứ hảo tượng nhất phúc vô hình trang bức điếu đáo bất hành đích dạng tử, đãn thật tế thượng như quả chân đích yếu cân chúc giác chính diện trùng đột khởi lai, kỳ thật tha hoàn chân đích một hữu thập ma tự tín đích. Yếu tri đạo tức sử tự kỷ phục hoạt chi hậu biến đắc cường đại liễu bất thiếu, đãn thị chúc giác giá cá biến thái khả thị tại đệ nhất thứ tiến nhập nhậm vụ thời hầu chi thời tựu tương ti kha lai đặc trực tiếp ngược sát điệu đích gia hỏa, lạc tiểu bắc hiện tại hung khẩu tiền na cá nguyên bổn thị chúc giác lưu tại ti kha lai đặc thân thượng đích thương khẩu tàn dư đích ám hắc ma năng đáo hiện tại hoàn hội nhượng lạc tiểu bắc ngẫu nhĩ giác đắc thống bất dục sinh. Tha dã toán thị liễu giải đáo liễu ám hắc ma năng giá chủng quỷ dị đích đông tây. Bổn nguyên khả thị cân na cá nguyên thủy tà thần nhất bàn đích khủng phố ngoạn ý.
“Hanh, nhĩ dĩ vi ngã hội na ma sỏa mạ?” Lạc tiểu bắc phiêu liễu nhất nhãn thân hậu đích chúc giác, khán thượng khứ nhất phó cực vi tự tín đích dạng tử, “Ngã chỉ thị tương tín nhĩ tuyệt đối thị địch bất quá vĩ đại thần chi lực lượng, đan lăng giáp tam lang, cấp nhĩ tam phân chung, bả na gia hỏa sát liễu chi hậu đái trứ tha đích đầu lô hồi lai cấp ngã.”
Thuyết hoàn liễu giá cú, lạc tiểu bắc đầu dã bất hội địa đái trứ kỳ tha nhân tiêu sái địa tẩu điệu liễu.
“Cảm tạ thánh nữ đại nhân đối ngã đích tín nhậm!” Tựu toán biến thành liễu giá phúc mô dạng, đan lăng giáp tam lang hoàn thị kích động địa đối trứ lạc đạo. “Ngã nhất định hội tại tam phân chung chi nội bả tha đích đầu lô hiến cấp nâm đích!”
Một thác, nhĩ chỉ yếu năng tha trụ chúc giác tam phân chung tựu cú liễu, biệt tử thái tảo liễu tựu toán thị đối đắc khởi ngã liễu. Lạc tiểu bắc tâm lí giá dạng tưởng trứ, đồng thời tuy nhiên hoàn bảo trì trứ tiêu sái ly khứ đích tư thái, đãn thị cước hạ khước gia khoái liễu ly khứ đích bộ phạt.
“Chuẩn bị thụ tử ba.” Đan lăng giáp tam lang nhất biên thuyết trứ, đồng thời tha na bị tự kỷ khảm đoạn đích xúc thủ căn bộ cánh nhiên khai thủy trọng tân sinh trường liễu khởi lai, vô sổ nhục nha tại thương khẩu xử nhuyễn động trứ, nhiên hậu tấn tốc tụ hợp thành trường. Trường xuất liễu nhất căn tân đích xúc thủ, trừ liễu biểu bì đích nhan sắc yếu sảo vi ám đạm ta. Đồng thời phúc cái đích niêm dịch canh đa chi ngoại, cánh nhiên cân tiên tiền đích na căn xúc thủ biệt vô nhị chế.
“Ô a…… Giá năng lực chân thị bất thác, yếu thị tại gia lí dưỡng nhất chỉ đích thoại, khởi bất thị khả dĩ thiên thiên cật thiết bản vưu ngư tu liễu……” Chúc giác kiến đáo đan lăng giáp tam lang đích tái sinh năng lực chi hậu, bất cấm đê thanh thuyết đạo, tuy nhiên đan lăng giáp tam lang chẩm ma khán đô bất khả năng thị hảo cật đích dạng tử. Bất quá thuyết bất định kỳ thật vị đạo hội ý ngoại đích bất thác ni, bất thị thuyết bất thiếu hảo cật đích kỳ thật mại tương đô ngận soa lai trứ.
Bất quá đan lăng giáp tam lang tất cánh bất thị chủ giác, tự nhiên bất hội tại hồ tự kỷ cứu cánh hảo bất hảo cật, kí bất hội khứ cật tự kỷ đích xúc thủ dã bất hồi khứ cật tự kỷ đích yêu tử thập ma đích, tha dụng xúc thủ quyển trứ thủ trung đích mộ thiền thiên bát hổ triệt. Dụng nhất chủng khán thượng khứ tương đương quỷ dị đích tư thái bãi xuất liễu nhất cá kiếm thuật đích khởi thủ tư thế. Đồng thời nhất ti ti hắc sắc đích khí tức tái thứ tòng tha thân thể thượng sấm thấu xuất lai, giá ta hắc sắc đích khí tức việt lai việt đa, tương tha đích chỉnh cá thân khu đô triền nhiễu liễu khởi lai, nhiên hậu ngưng kết thành liễu thật thể, hóa tác liễu nhất cục nữu khúc đích đông doanh quỷ diện cụ túc phi quải tại liễu toàn thân chi thượng, chỉ tương tự kỷ đích xúc thủ hòa xúc tu lưu tại liễu ngoại diện.
“Ảnh nhẫn bí pháp áo nghĩa. Cải —— sâm la ảnh thú cụ trang!”
Tựu toán thị biến thành giá cá cổ quái đích dạng tử, đan lăng giáp tam lang y nhiên trung nhị khí tức thập túc địa hảm xuất liễu chiêu thức danh tự.
Khán đáo giá gia hỏa tự hồ chuẩn bị sử dụng nhất ta lệ hại đích kỹ năng, chúc giác tự tín địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bất đả toán nhất khởi đối phó ngã, na ma ngã môn tựu nhất khởi đối phó nhĩ ba, hắc thúc thúc, cha lưỡng tịnh kiên thượng, tốc độ giải quyết điệu giá gia hỏa chi hậu…… Hắc thúc thúc, nhĩ càn thập ma khứ a?”
Nguyên lai tiên tiền đan lăng giáp tam lang phát động công kích đích thời hầu, đông tích an biên triều trứ hậu phương triệt thối liễu, đương giá cá thời hầu lạc tiểu bắc đẳng kỳ tha nhân ly khứ, chỉ lưu đan lăng giáp tam lang nhất nhân tại tràng đích thời hầu, đông tích an biên tòng hậu phương khai thủy vu hồi, tại trắc biên viễn viễn địa cân tại liễu lạc tiểu bắc đẳng nhân đích thân hậu, tự hồ thị đả toán vĩ tùy tại tha môn hậu biên giam thị tha môn đích động hướng.
Kiến đáo chúc giác triều tự kỷ hảm quá lai đích thời hầu, đóa tại nhất xử phòng diêm hạ đích đông tích an liên mang triều trứ chúc giác đả liễu cá thủ thế nhượng tha biệt hảm thái đại thanh bạo lộ liễu tự kỷ, tiếp trứ hồ loạn địa dụng thủ bỉ hoa liễu kỉ hạ, ý tư thị nhượng chúc giác cản khẩn giải quyết điệu đan lăng giáp tam lang, tha tự kỷ tại tiền diện bang chúc giác tiên tố trinh tra. Tuy nhiên tha tự kỷ tịnh bất thị lạc tiểu bắc nhất hành nhân đích đối thủ, đãn thị tha khước minh hiển địa khán xuất lai liễu, lạc tiểu bắc bất quang thị nhận thức chúc giác, thậm chí hảo tượng đối vu chiến thắng chúc giác một hữu thập ma tín tâm, như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, na ma tại chúc giác đích phối hợp hạ, đắc đáo hoàng kim chi thạch đích khả năng tính cánh nhiên dã bất hội thái đê. Sở dĩ tự kỷ nhất định yếu khán tử liễu lạc tiểu bắc tha môn đích tung tích, bất năng nhượng giá cá tuyến tác đoạn điệu.
Chúc giác khán kiến đông tích an cân trứ nhất trực một hữu hồi đầu, thông thông ly khứ đích lạc tiểu bắc tha môn nhất hành nhân ly khai liễu tự kỷ đích thị dã phạm vi chi hậu. Chỉ hảo trọng tân khán hướng liễu dĩ kinh bãi hoàn liễu pose, báo hảo liễu chiêu sổ danh xưng, tiếp hạ lai đẳng đắc tựu thị nhất cá càn tự đích đan lăng giáp tam lang, vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
“Sách, chân thị vô thú, nhĩ hoàn chân dĩ vi thị động họa phiến hoặc giả đặc nhiếp phiến, biến thân đích quá trình thị vô địch đích mạ? Nhĩ tại giá lí tu sỉ đích báo danh hào bãi pose đích thời hầu, ngã khả thị hữu vô sổ chủng thủ đoạn miểu sát điệu nhĩ đích…… Bất quá ngã chính hảo hữu điểm đản đông. Tựu khán khán nhĩ cứu cánh hữu thập ma thủ đoạn ba.”
“Cuồng vọng!” Đan lăng giáp tam lang đê hống nhất thanh, tha triền nhiễu trứ mộ thiền thiên bát hổ triệt đích xúc thủ cao cử liễu khởi lai, chỉnh cá dạ sắc trung đích âm ảnh tự hồ hóa tác nhất đoàn hỗn độn đích tuyền qua, triều trứ đan lăng giáp tam lang đích thân khu dung hợp liễu tiến khứ, tiếp hạ lai tha đích giá chiêu chẩm ma khán đô hội tạo thành thạch phá thiên kinh bàn đích cường đại uy lực, “Ảnh nhẫn bí pháp chân áo nghĩa —— a tị khiếu hoán minh thổ luân ấn chi…… A a a a a……”
Kết quả hoàn một hữu đẳng tha bả giá cú chiêu thức danh thuyết hoàn, nhất song phi quải trứ tất hắc sắc ngoại cốt cách giáp trụ, trường mãn phong lợi đảo thứ đích song thủ trực tiếp tòng đan lăng giáp tam lang đích thân hậu tương tha hoạt sinh sinh địa tê liệt thành liễu lưỡng bán.
Tẩu thượng tiền lai, kiểm khởi liễu điệu lạc tại địa thượng đích mộ thiền thiên bát hổ triệt, khán trứ phân thi lưỡng bán, phúc trung lưu xuất đích đông tây dĩ kinh xưng bất thượng thị sinh vật nội tạng đích đan lăng giáp tam lang di thể, chúc giác vô liêu địa dụng đạo: “Chiêu thức danh tự dã thái trường liễu. Ngã bất thị đô thuyết liễu, ngã hữu điểm đản đông mạ?”
Thuyết hoàn giá cú chi hậu, chúc giác khán liễu khán nhất bàng tương đan lăng giáp tam lang miểu sát điệu đích, hóa tác hiến tế hoàn toàn thể đích phân thân, nhiên hậu nhu liễu nhu tự kỷ đích khố hạ, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Sách, giá hạ tử hựu biến thành cô cao đích chiến sĩ liễu.”
Thuyết trứ tha hựu phách liễu phách phân thân thân hậu đích cốt dực, kế tục đạo: “Nhi tử, đái nhĩ đa ngã khởi phi ba.” ( vị hoàn đãi tục……)
ps: Trảo công tác trảo liễu nhất cá bán nguyệt, nhưng nhiên một hữu công tác, nhĩ môn thùy lai bao dưỡng ngã ba…… Thuận tiện thôi hạ thư, ngã đích nhạc mẫu, ác ma thư, chiến chuy 40 chi viễn đông phong bạo đích tác giả thiếu phụ liễu đích tân tác 《 vân đỉnh cửu châu 》. Thư hào 3457181. Giá thị kim thiên đích đệ tam canh I1292