Minh nguyệt trung văn thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc:
( minh nguyệt trung văn )
Trần quả ly khai liễu tẩu lang.
Cước bộ hữu ta thông mang.
Khán đắc lão lục hữu ta nhất lăng nhất lăng đích. Lão lục ngận thanh sở thất gia đích để tế, na gia hỏa, thị hữu chân công phu. Dĩ tiền lão lục cân trứ thất gia đả thiên hạ đích thời hầu, thân nhãn kiến thức quá đích. Thính thuyết thất gia hòa sơn thành đích ca lão hội tổng đà bả tử hoàng tam gia đô quá quá chiêu, đại chiến tam bách hồi hợp, bất phân thắng phụ, tối chung kết bái vi huynh đệ. Lão lục dã nhân thử đối thất gia bội phục đắc ngũ thể đầu địa, thệ tử tương tùy. Giá ma đa niên, lão lục hoàn tòng vị tại thất gia thân thượng khán đáo thông mang đích thần tình, thất gia tự hồ vĩnh viễn đô thị na ma trấn định như hằng, tựu tượng cước hạ giá tọa cự đại đích tửu điếm, kiên cố kết thật vô bỉ, nhậm bằng phong xuy vũ đả, ngã tự nguy nhiên bất động.
Chàng sát liễu!
Lão lục não hải lí tái nhất thứ phù hiện xuất giá cá niệm đầu, cước hạ khước thị ti hào bất đình, khẩn khẩn cân liễu thượng khứ.
“Bả đệ huynh môn đô triệu tập khởi lai.”
Trần quả đê thanh phân phù liễu nhất cú.
“Thị, thất gia.”
Lão lục cương cương bình tức đích lãnh hãn, hựu hô hô địa vãng ngoại mạo.
Dĩ kinh bất tri đạo hữu đa cửu, thất gia bất tằng hạ đạt quá giá dạng đích chỉ lệnh liễu. Chỉ hữu tam niên tiền, na chỉ “Đông bắc hổ” đái trứ nhất bang hung thần ác sát đích hổ tể tử đáo khánh nguyên lai giảo cục, thất gia tài bãi hạ quá giá dạng đích đại trận thế.
Tối chung “Đông bắc hổ” sát vũ nhi khứ.
Nan đạo, kim thiên hựu lai liễu nhất chỉ đông bắc hổ?
Khả thị thu trứ na niên khinh ca tử văn chất bân bân đích mô dạng, thật tại thị bất tượng a!
Giá dạng đích, bất yếu thuyết thất gia thân tự xuất mã, tựu toán thị lão lục tự kỷ, phóng đảo tam ngũ cá dã tuyệt đối bất thành vấn đề. Phạm đắc trứ bả sở hữu đệ huynh đô triệu tập khởi lai?
Bất quá lão lục một cảm đối thất gia đích phân phù đề xuất chất nghi.
Vô luận thất gia hữu thập ma phân phù, tối hảo đích bạn pháp tựu thị chiếu tố.
Trần quả ly khứ, tràng tử lí đích giao dịch hội hoàn tại kế tục.
Luân đáo đệ nhị thập thất hào trác đích thời hầu, na cá nhất trực an an tĩnh tĩnh trạm tại tiêu phàm thân biên đích phác hài, nã trứ nhất cá tiểu hạp tử, tẩu đáo chủ trì đài tiền, song thủ đệ cấp ân chính trung.
Hạo oản như ngọc.
Đại hỏa tiện toàn thần quán chú địa trành trụ liễu phác hài.
Cương tài ân chính trung cấp nhị thập thất hào trác đích niên khinh nam tử nhược đại kiểm diện, đại gia đô hữu ta hảo kỳ, bất tri đạo tha đích nữ bạn hội nã xuất thập ma dạng đích hảo đông tây lai. Tòng lưỡng nhân nhất tọa nhất trạm, tuyệt bất giao lưu bán cú đích tình hình lai khán, giá nữ hài hảo tượng thị niên khinh nam tử đích cân ban.
Dụng giá dạng phiêu lượng thanh sảng đích nữ hài tố cân ban, cú ngưu bức đích.
Nữ hài tẩu quá lai đích thời hầu, ân chính trung tựu nhất trực tại chú thị trứ tha. Cương tài tha đích chú ý lực chủ yếu phóng tại tiêu phàm thân thượng, đối nữ hài một hữu quá vu lưu ý, giản đan nhất nhãn đái quá. Hiện tại chú thị trứ tha khán, hốt nhiên nhất trận huyễn vựng đích cảm giác tập lai, tự hồ nữ hài đích diện tiền khởi liễu nhất quyển thủy văn bàn đích ba động, thanh thuần đích diện dung dã tùy chi mô hồ khởi lai.
Ân chính trung đại cật nhất kinh, cấp mang khinh khinh nhất suý đầu, nhất cổ phái nhiên nội tức tự đan điền thăng đằng nhi khởi, thuấn gian tiện tương huyễn vựng đích cảm giác khu tẩu, linh đài khôi phục thanh minh. Tái khán nữ hài đích diện dung, tự hồ hoàn thị lão dạng tử, hựu tự hồ khởi liễu cực kỳ tế vi đích biến hóa. Đáo để biến hóa tại na, khước thị thuyết bất xuất sở dĩ nhiên lai.
Quỷ dị!
Ân chính trung hành tẩu giang hồ đại bán bối tử, thập ma kỳ nhân dị sự bất tằng kiến quá?
Đãn tượng kim thiên giá dạng, nhất liên lưỡng thứ bính đáo như thử kỳ đặc đích tình hình, hoàn chân thị tòng vị hữu quá.
Cổ quái đắc ngận.
Ân chính trung phá lệ trạm khởi thân lai, song thủ tiếp quá na cá hạp tử, vi tiếu vấn đạo: “Cô nương, quý tính?”
“Tính tân, tân khổ đích tân. Tân lâm.”
Nữ hài đáp đạo, thanh âm bình đạm, một hữu ti hào ba lan, tựu như đồng tha giá cá nhân nhất dạng, tĩnh tĩnh vãng na nhất trạm, bất tử tế chú ý đích thoại, ngận dung dịch tương tha hốt lược điệu.
Giá nữ hài minh minh trường đắc ngận phiêu lượng, khước thiên thiên cấp nhân nhất chủng tự hữu tự vô đích cảm giác.
“Tân cô nương thỉnh sảo hầu.”
Ân chính trung ti hào dã bất cảm thác đại, cáo nhất thanh tội tài trọng tân tọa hạ khứ, đả khai liễu hạp tử, kiểm thượng lập tức thiểm quá nhất mạt kỳ quái đích thần sắc.
“Ngũ phẩm diệp dã sơn tham nhất miêu, lục thập ngũ niên đáo thất thập niên, trọng ngũ tiền…… Phẩm tương hoàn hảo.”
Ân chính trung tùy tức đối nữ hài tống thượng lai đích dược tài tố liễu giám định.
Tứ chu lập mã hưởng khởi nhất phiến hư thanh.
Nghiêm cách lai thuyết, ngũ phẩm diệp dã sơn tham hiện tại dĩ kinh thập phân hãn kiến liễu, tựu toán tại tọa khách nhân câu giai thị đại dược tài thương, bình rì lí dã bất thị kinh thường năng bính đáo phẩm tương hoàn hảo đích ngũ phẩm diệp dã sơn tham. Chỉ thị giá miêu dã sơn tham tất cánh bất năng toán thập phân bảo quý đích trân phẩm, lục phẩm diệp đích tham vương tại tọa khách nhân đô kiến quá đích, tự hồ hòa ân chính trung đối tha lưỡng đích phá cách lễ ngộ hữu ta bất phù liễu.
Năng cú đắc đáo ân lão gia tử như thử khán trọng đích gia hỏa, chẩm ma thuyết dã cai nã xuất nhất dạng chấn kinh toàn tràng đích đông tây lai tài đối đắc khởi quan chúng.
Tân lâm đối tứ chu đích hư thanh hoảng nhược vị văn, khinh khinh thuyết liễu thanh “Tạ tạ” tiện tương na miêu ngũ phẩm diệp dã sơn tham thu liễu khởi lai, bất từ bất tật hồi đáo nhị thập thất hào trác bàng biên, tĩnh tĩnh vãng na nhất trạm, tái vô nhậm hà thanh tức.
Tiêu phàm y cựu đoan khởi từ bôi mạn mạn phẩm trà, kiểm thượng thủy chung đái trứ nhất lũ điềm tĩnh an nhiên đích vi tiếu, phảng phật giá tràng tử lí đích nhất thiết, đô hòa tha một hữu thái đại đích quan hệ, tha kim nhi tựu thị lai khán nhiệt nháo đích.
Ngận khoái tựu một nhân tại ý tha môn liễu, tất cánh đại hỏa kim nhi đô thị lai giao dịch đích, bất thị lai khán nhân đích.
Kim vãn nhất cộng tọa liễu tứ thập ngũ trác khách nhân, đại ước hữu bán sổ nã liễu dược tài cấp ân chính trung khứ giám định. Giám định hoàn tất, ân chính trung song thủ nhất bão quyền, lãng thanh thuyết đạo: “Lão quy củ, chư vị thỉnh tự tiện.”
“Oanh” đích nhất thanh, tràng tử lí nhất hạ tựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai, khách nhân môn phân phân khởi thân, các tự bôn hướng tảo dĩ trành trụ đích đối tượng.
“Giá vị tiên sinh, quý tính?”
Nhất vị tứ thập kỉ tuế đích bàn tử, đĩnh trứ cá đại đỗ tử, mại trứ phương bộ lai đáo nhị thập thất hào trác tiền, triều tiêu phàm nhất thân thủ, tiếu cáp cáp địa vấn đạo, tượng cá di lặc phật tự đích.
“Miễn quý, tính tiêu, tiêu nhất hành.”
Tiêu phàm trạm khởi thân lai, vi tiếu đáp đạo, tiêu chuẩn đích kinh phiến tử, ngữ khí khinh nhu, sát thị hảo thính.
Tiêu nhất hành thị tha đích lánh nhất cá danh tự.
“Nguyên lai thị tiêu tiên sinh, nhĩ hảo nhĩ hảo. Ngã khiếu vương chí cương, lĩnh nam lai đích, tố điểm dược tài sinh ý. Ngận cao hưng nhận thức tiêu tiên sinh……”
Bàn tử tiếu cáp cáp địa tố liễu tự ngã giới thiệu, đái trứ bất thái minh hiển đích lĩnh nam khang điều.
“Vương tiên sinh, hạnh hội.”
“Tiêu tiên sinh khách khí liễu…… Tiêu tiên sinh, bất tri đạo nhĩ na miêu ngũ phẩm diệp tham nguyện bất nguyện ý xuất thủ? Như quả tiêu tiên sinh nguyện ý xuất thủ đích thoại, ngã xuất giá cá sổ!”
Vương chí cương tiếu trứ thân xuất nhất căn viên cổn cổn đích thủ chỉ đầu.
Thật thoại thuyết, ngũ phẩm diệp dã sơn tham tẫn quản trân quý, các tại lưỡng tam niên tiền dã trị bất đắc thập vạn. Tựu toán thị hiện tại, án chiếu dược phẩm giới cách lai hành lượng đích thoại, nhất dạng trị bất đắc giá cá sổ. Quan kiện thị giá lưỡng niên hốt nhiên hưng khởi liễu nhất cổ thu tàng dã sơn tham đích phong triều, quốc nội ngận đa phú hào, vưu kỳ thị hương cảng đích phú hào, nhất hạ tử đối trân hi lão sơn tham xu chi nhược vụ, phân phân xuất cao giới thu cấu, dã sơn tham lập tức biến đắc thân giới bội tăng, siêu quá kỳ tha ngận đa trân hi dược tài giới cách kỉ thập bội nãi chí thượng bách bội.
Tiêu phàm vi tiếu diêu đầu, thuyết đạo: “Bão khiểm, vương tiên sinh, giá miêu ngũ phẩm diệp ngã một đả toán mại, tưởng hoán điểm biệt đích đông tây.”
“Nga, tiêu tiên sinh tưởng hoán thập ma, thuyết lai thính thính. Thuyết bất định ngã chính hảo hữu tiêu tiên sinh tưởng yếu đích dược tài.”
Vương chí cương nhất thính, lập mã thuyết đạo, thần thái pha vi tự căng. Tác vi lĩnh nam hữu danh đích đại dược tài thương, tại giá mãn ốc tử khách thương chi trung, vương chí cương đô yếu toán đắc thị cá nhân vật, tài đại khí thô. Thuyết đáo hữu tiền, hiện giai đoạn quốc nội hoàn thị dĩ lĩnh nam vi tối.
“Vương tiên sinh, ngã tưởng yếu đích dược, khủng phạ vương tiên sinh thị nã bất xuất lai đích.”
Tiêu phàm y cựu khách khách khí khí đích, một hữu ti hào yếu biếm đê vương chí cương đích ý tư. Cận cận chỉ thị tầm cầu phổ thông dược tài đích thoại, tha hoàn toàn một tất yếu thiên lí điều điều tòng thủ đô bào đáo ích đông giá sơn câu câu lí lai. Tiêu phàm tịnh bất kiều quý, dã bất phạ tân khổ, quan kiện thị đam các tha tu luyện đích thời gian. Giá tài thị tiêu phàm tối tại ý đích.
“Thị mạ? Tiêu tiên sinh bất thuyết, chẩm ma năng na ma khẳng định ni? Cáp cáp, tiêu tiên sinh, biệt đích bất cảm thuyết, giá dược tài ma, hoàn chân nan bất trụ ngã vương chí cương…… Cổ kế tiêu tiên sinh hoàn thị tại ý cá giới tiền ba? Chỉ yếu thị tiền đích sự, tựu hảo thương lượng ma.”
Thuyết trứ, vương chí cương tiện cử khởi thủ oản diêu hoảng liễu nhất hạ, tự hồ tụ khẩu cô đắc tha hữu điểm bất đại thư phục, khước tại bất kinh ý gian tương tha thủ oản thượng đích bảo cơ thủ biểu hiển lộ liễu xuất lai.
Cùng ngoạn xa, phú ngoạn biểu.
Thị hiện đại “Quý tộc” đích tân tiêu chuẩn.
“Tiêu tiên sinh, nhĩ na miêu ngũ phẩm diệp, ngã xuất thập ngũ vạn.”
Vương đại lão bản thượng vị huyễn diệu đình đương, lánh nhất danh thân tài sấu tước đích trung niên nam tử tẩu quá lai, khai khẩu tiện cấp tiêu phàm gia liễu ngũ vạn, nhất bàn đích y quan sở sở, bì hài tranh lượng, khả kiến dã thị vị đại lão bản.
Vương chí cương đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ khứ, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo: “Chẩm ma, trần tổng dã khán trung liễu giá miêu ngũ phẩm diệp? A a, tiêu tiên sinh, ngã tựu cật điểm khuy, cấp nhĩ giá cá sổ ba!”
Vương chí cương nhất hạ tử thân xuất lưỡng căn thủ chỉ.
Giá vị tà thứ lí sát xuất lai đích sấu cá nam tử trần tổng, thị việt trung tỉnh đích đại dược tài thương, nhất quán hòa vương chí cương bất đối lộ, lưỡng nhân sinh ý tràng thượng thị oan gia. Việt trung giá ta niên đích kinh tế phát triển dã thị cực khoái, khoát lão nhất tằng tằng đích.
Trần tổng công nhiên tước vương chí cương đích diện tử, vương đại lão bản tự nhiên bất càn.
Bất tựu thị tiền ma?
Gia đa đắc thị!
Biệt cân gia diện tiền sung đại biện toán!
Giá biên cương nhất giang thượng, lập tức tiện vi liễu hảo kỉ cá nhân quá lai, kiểm đái tiếu dung khán nhiệt nháo. Khán giá lưỡng vị đại lão bản “Đấu pháp”, dĩ kinh thành liễu mỗi thứ giao dịch hội đích “Bảo lưu tiết mục”, tương đương quá ẩn.
Tiêu phàm tiếu nhi bất ngữ.
Tự kỷ đô dĩ kinh bả thoại thuyết minh bạch liễu, giá lưỡng vị khước tự cố tự hiển bãi đấu phú, tiêu phàm dã bất hảo thuyết thập ma.
“Nhị thập nhị vạn.”
Trần tổng nhất điểm bất hàm hồ, tùy tức tựu tương gia mã gia liễu thượng khứ.
“Nhị thập ngũ vạn!”
Vương chí cương canh bất hàm hồ, nhất khẩu khí hựu gia liễu tam vạn, mi đầu đô bất trứu nhất hạ.
Tái vãng thượng, cơ bổn tựu tiếp cận giá miêu ngũ phẩm diệp dã sơn tham đích chân thật thị tràng giới liễu, yếu thị bính bất đáo hữu hưng thú thu tàng đích mãi gia, thuyết bất định hoàn hội tạp tại thủ lí.
Bất quá giá đương nhi, vô luận như hà đô bất năng thâu liễu khí thế.
Nhãn kiến trần tổng hoàn yếu gia giới, tiêu phàm vi tiếu thuyết đạo: “Bất hảo ý tư, lưỡng vị, ngã tưởng khứ na biên khán khán.”
Hào bất khách khí tựu tương giá lưỡng vị đại lão bản lượng tại liễu na lí, kính trực hướng bất viễn xử đích tam thập nhị hào trác tẩu khứ, nhãn lí thiểm quá nhất mạt kinh hỉ chi sắc, tự hồ khán đáo liễu mỗ chủng nan đắc nhất kiến đích trân phẩm.
Đại gia bất cấm diện diện tương thứ, lão đại một thú.
Nhiệt nháo khán bất thành liễu.
Bất quá hoàn thị hữu kỉ cá nhân cân trứ tiêu phàm khứ vãng tam thập nhị hào trác, khước bất tri giá vị liên ân chính trung đô phá cách lễ ngộ đích niên khinh nhân, phát hiện liễu thập ma hảo bảo bối, thả nhất tham cứu cánh tái thuyết.
Minh nguyệt trung văn