››› chính văn
Đặng thông thiên đả lượng liễu tiêu phàm kỉ nhãn, hốt nhiên áp đê thanh âm vấn đạo: “Tiêu tiên sinh, thỉnh thứ ngã ban môn lộng phủ, nhĩ giá đoạn thời gian thị bất thị thụ thương liễu, hảo tượng hữu điểm nguyên khí bất túc……”
Đặng thông thiên bổn thân dã thị đại hành gia, đả tòng kiến đáo tiêu phàm đích đệ nhất nhãn, tiện tâm tồn nghi lự. ( bách độ sưu văn học quán ) chỉ thị tưởng trứ tiêu phàm nhược đại bổn sự, bất cảm khinh dịch tại tiêu phàm diện tiền khai khẩu đàm đáo “Y đạo”, thuyết liễu nhất hội thoại, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ liễu.
Tâm lí đầu ám ám nạp hãn.
Tha khả thị lĩnh giáo quá tiêu phàm đích công phu, giản trực tựu thị thần hồ kỳ thần. Chân bất tri đạo thị thập ma dạng đích nhân tài năng thương đáo giá dạng thâm tàng bất lộ đích tuyệt đỉnh cao thủ.
Tiêu phàm vi tiếu thuyết đạo: “Đặng đại ca một thuyết thác, ngã tiền kỉ thiên thị thương liễu điểm nguyên khí. Bất quá vấn đề bất đại, hưu dưỡng kỉ thiên tựu hội hảo đích.”
“Nga nga, hảo hảo…… Yếu bất giá dạng ba, tiêu tiên sinh, nhĩ yếu thị bất hiềm khí, cha môn tựu bất tại giá huyện thành ngốc liễu, cha môn hồi tây trại khứ. Cáp cáp, ngã gia lí tựu thị tây trại đích. Giá huyện thành dã một thập ma hảo tửu, hồi ngã gia khứ hát tửu khứ. Ngã phao liễu điểm dược tửu, đại bổ nguyên khí đích, dã hứa đối tiêu tiên sinh hữu điểm tác dụng.”
Đặng thông thiên mãn hoài thành ý địa thuyết đạo.
Nhất lai tiêu phàm khai đích na trương phương tử, xác thật ứng nghiệm như thần, nhượng tha nhất hạ tử tựu bãi thoát liễu đa niên đích tâm phúc đại hoạn, tâm tồn cảm kích; nhị lai tha luyện tập tiêu phàm giáo cấp tha đích đạo khí chi thuật, bất đãn thân thể nội quá thịnh đích dương khí ngận khoái tựu đạo lưu quy tông, đối tha đích tu luyện hoàn đại hữu tiến ích. Chỉ thị hiện tại tự hồ ngộ đáo liễu mỗ chủng bất giải đích bình cảnh, đặng thông thiên tâm trung thảm thắc, tưởng sấn cơ hướng tiêu phàm thỉnh giáo nhất hạ.
“Hảo a, ngã dã chính tưởng hô hấp nhất điểm tân tiên không khí. Yến tiên sinh……”
Đặng thông thiên tri đạo tiêu phàm đích tâm tư, mang tức thuyết đạo: “A, đông lâu gia lí dã thị tây trại đích, cha môn đồng hương. Điếu ngư đích sự, cha môn hồi gia tái thuyết. Tiêu tiên sinh phóng tâm, thuyết khởi điếu ngư, khánh nam －－ huyện hoàn chân một nhân bỉ đắc quá đông lâu, bỉ tha ca đương niên hoàn lệ hại…… Hải, giá cá bất thuyết liễu. Tiêu tiên sinh sảo đẳng nhất hạ, ngã khứ bả xa khai quá lai.”
“Hảo.”
Tiêu phàm tiếu trứ điểm đầu.
Bất nhất hội, đặng thông thiên tiện khai liễu nhất đài lão thức đích 212 cát phổ xa quá lai, hoàn thị phàm bố xa đỉnh đích na chủng, khán thượng khứ ngận hữu ta niên đầu liễu, bỉ tiền kỉ thiên tiêu phàm khai đáo lý gia truân khứ đích na đài cát phổ xa hoàn yếu lão cựu.
“Hắc hắc, tiêu tiên sinh, cha môn giá lí sơn đa, giá chủng lão thức xa tử quản dụng. Bất hảo ý tư a, ủy khuất nhĩ môn lưỡng vị liễu.”
Đặng thông thiên thạc đại đích não đại tòng xa song lí tham xuất lai, tiếu cáp cáp địa thuyết đạo.
“Đặng đại ca khách khí.”
Tiêu phàm hào bất trì nghi, hòa tân lâm nhất khởi thượng liễu cát phổ xa đích hậu tọa.
Yến đông lâu khước thị tương thất điều xá lợi linh ngư mại cấp liễu cương tài na vị trung niên nam tử, tiểu tâm địa thu hảo liễu tứ bách khối tiền, thượng liễu phó giá sử tọa, đê thanh thuyết đạo: “Đặng đại ca, ma phiền nhĩ khứ tiền biên bách hóa công tư nhất tranh, ngã mãi điểm đường quả hồi khứ, nhĩ tri đạo đích, ngã ca hòa ngã mụ đô ái cật đường……”
Thính thượng khứ, yến đông lâu đối tha mẫu thân hòa ca ca đích cảm tình phi thường thâm hậu.
Đặng thông thiên đại thủ nhất huy, thuyết đạo: “Khứ thập ma bách hóa công tư? Ngã tảo tựu cấp nhĩ mãi hảo liễu, các tại hậu biên vĩ tương lí ni. Nhất đại bao, cú cửu thẩm hòa tây lâu cật nhất trận đích liễu.”
Yến đông lâu bất do lăng chinh nhất hạ, thuyết đạo: “Giá chẩm ma hảo ý tư? Mỗi thứ đô yếu nhĩ phá phí…… Đặng đại ca, nhất cộng đa thiếu tiền, ngã, ngã cấp nhĩ tiền ba……”
Đặng thông thiên đốn thời trừng khởi liễu ngưu nhãn, ngận bất cao hưng địa thuyết đạo: “Cấp tiền? Nhĩ ngận hữu tiền a? Cân ngã bỉ tiền đa!”
Yến đông lâu đối đặng thông thiên tự hồ hựu kính hựu úy, kiến đặng thông thiên bất duyệt, lập mã tiện súc liễu súc bột tử, bất cảm hàng thanh liễu.
Tiêu phàm tựu tiếu.
Căn cư tình huống lai phân tích, đặng thông thiên khả năng chân đích ngận hữu tiền. Tha thượng hồi đái đáo khánh nguyên đại tửu điếm giao dịch đích na phương hỏa nham noãn ngọc, tẫn quản uẩn hàm đích dương khí cơ bổn thượng bị ô dương mộc hấp càn liễu, chỉ thặng hạ nhất lưỡng thành, lĩnh nam đích dược tài thương vương chí cương, hoàn thị cấp tha xuất liễu ngũ vạn đích giới cách. Tiêu phàm hoán cấp tha đích na miêu ngũ phẩm diệp dã sơn tham, canh thị giới trị nhị thập ngũ vạn. Đặng thông thiên bất thị đầu nhất hồi khứ khánh nguyên thành giao dịch, thảng nhược mỗi thứ đái quá khứ đích dược tài đô năng mãi cá tương tự đích giới tiền, đặng thông thiên thiếu thuyết dã hữu bách vạn gia tài.
Tại giá thiên tích đích dân tộc tự trị huyện, đặng thông thiên yếu toán đắc thị cá thổ tài chủ liễu.
Đặng thông thiên cước hạ nhất thải du môn, cát phổ xa khinh khinh nhất chiến, bình ổn địa hoạt liễu xuất khứ. Giá xa khán thượng khứ lão cựu bất kham, thùy tri nhất khai khởi lai khước phi thường bình ổn, phát động cơ đích thanh âm dã bất oanh long long đích sảo nhân, minh hiển thị cải trang quá đích.
Tiêu phàm tiếu đạo: “Đặng đại ca, giá xa hoa liễu nhĩ bất thiếu tiền ba?”
Đặng thông thiên cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Dã một chẩm ma hoa tiền, thị ngã nhất cá bằng hữu cấp miễn phí cải trang đích. A, ngã bằng hữu thị thị lí nhất cá xa hành đích lão bản, thị cá lão hàn thối, ngã cấp tha trị liễu cá thất thất bát bát, tha tựu cấp ngã cải trang liễu giá đài xa.”
Tiêu phàm bất do thất tiếu.
Tựu giá, hoàn khiếu miễn phí a?
Bất quá đặng thông thiên thị cá hào sảng hán tử, kí nhiên tương na cá xa hành lão bản đương bằng hữu, cổ kế tựu một cân tha toán quá thập ma tế trướng.
Đặng thông thiên pha hữu cổ đại giang hồ hào hiệp đích vận vị hòa ý cảnh.
Xuất hồ tiêu phàm ý liêu chi ngoại đích sự, tiền vãng tây trại đích sơn lộ tịnh bất kỳ khu, đĩnh bình chỉnh đích thủy nê lộ, tuy nhiên trách liễu điểm, lộ huống ngận hảo.
Yến đông lâu tiện giải thích thuyết: “Tiêu tiên sinh, giá điều lộ thị đặng đại ca đào tiền tu đích. Giá ta niên, đặng đại ca nhất trực đô tại tu kiều tu lộ, hoàn cấp trại tử lí kiến liễu học giáo, thỉnh liễu lão sư, đô thị đặng đại ca tư nhân đào tiền.”
Tiêu phàm đốn thời túc nhiên khởi kính.
Nan quái đặng thông thiên kinh thường khứ khánh nguyên đại tửu điếm tham gia giao dịch hội, trám đích tiền đô hoa tại liễu tạo phúc tang tử chi thượng.
Đặng thông thiên nhất bãi thủ, đại thanh thuyết đạo: “Khái, thuyết giá ta càn ma? Ngã lão đặng bất sầu cật bất sầu xuyên, tựu nhất cá tiểu tể tử, đô dĩ kinh khứ ngoại biên hoa hoa thế giới công tác khứ liễu, yếu na ma đa tiền hữu thập ma dụng? Trám liễu tiền tựu yếu tố hảo sự, tích âm đức tu âm công. Bất thuyết cầu thập ma lai sinh, khởi mã cầu cá tâm an.”
Tiêu phàm trịnh trọng địa thuyết đạo: “Đặng đại ca, bất quản nhĩ tín bất tín lai sinh, ngã khán nhĩ đích mệnh tương, lưỡng thế phú quý khẳng định hữu đích.”
Nhất bàn đích tương sư, chỉ tương kim sinh, bất toán lai thế.
Luân hồi chi thuyết, thái quá phiêu miểu, phổ thông tương giả, thùy dã một hữu na ma thâm hậu đích tạo nghệ.
Đãn tiêu phàm tu tập đích 《 vô cực cửu tương thiên luân hồi thiên 》 khước đại dị tầm thường, tương đích tựu thị luân hồi. Kham phá luân hồi, tài năng đạp túc “Thiên nhân cảnh”, tương thế gian vạn vật.
Đặng thông thiên đại cật nhất kinh, thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, nhĩ hoàn năng tương diện?”
Tiêu phàm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Sơ thông bì mao.”
Tân lâm tiện phiết phiết chủy.
Giá dã khiêm hư đắc thái quá đầu liễu. Thảng nhược vô cực môn đệ lục thập tứ đại chưởng giáo chân nhân vu tương thuật chi đạo hoàn chỉ thị sơ thông bì mao, cử mục thiên hạ, tái vô tương sĩ.
“Cáp cáp, bất man tiêu tiên sinh thuyết, ngã lão đặng dã tương tín mệnh. Vạn vật giai mệnh, vạn vật giai pháp! Tuy nhiên ngã tịnh bất hi hãn phú quý vinh hoa, chỉ cầu cá tâm an. Bất quá yếu chân hữu lưỡng thế phú quý, na dã thị đại hảo sự, cáp cáp……”
Đặng thông thiên sảng lãng đích tiếu thanh, tại sơn dã lâm gian viễn viễn truyện liễu xuất khứ, cước hạ nhất thải du môn, cát phổ xa kỉ hồ yếu phi liễu khởi lai, tại sơn lộ thượng tật trì hướng tiền.
Tây trại ly khánh nam －－ huyện thành bất toán thái viễn, đại ước tựu thị thập ngũ lục công lí đích dạng tử, tu tại bán sơn yêu thượng đích nhất xử trại tử. Hữu tân kiến đích đại ngõa ốc, dã hữu cổ lão đích mộc ốc tử hòa điếu cước lâu, kê minh khuyển phệ, điềm tĩnh an nhiên, uyển như thế ngoại đào nguyên nhất bàn.
Đặng thông thiên giới thiệu thuyết, tây trại đại ước hữu tứ ngũ thập hộ nhân gia, tính thị ngận tạp, hữu thất bát cá bất đồng đích tính thị đích thôn dân cư trụ vu thử. Giải phóng tiền, khánh nam bổn tựu thị miêu dao hán đồng tạp xử đích “Man di chi địa”, hữu bổn địa nhân, dã hữu ngận đa vi đóa tị chiến loạn đào đáo giá lí lai đích ngoại địa nhân. Na ta ngoại địa nhân tại chiến loạn kết thúc chi hậu, đa sổ hồi liễu lão gia, dã hữu thiếu sổ nhân ái giá lí sơn thanh thủy tú, dân phong thuần phác, gia thượng tại khánh nam thú thê sinh tử, thành gia lập nghiệp, tiện lưu hạ lai liễu.
Sổ bách niên phồn diễn chí kim, khánh nam thành liễu cá “Di dân thành thị”.
Đặng thông thiên đích tổ thượng, tựu thị tòng ba thục thiên phủ chi quốc thiên đáo giá lí lai đích. Cư thuyết thị tại minh mạt thời kỳ, đạo tặc phong khởi, lưu khấu tứ ngược, nghịch tặc cừ khôi đại ma vương trương hiến trung đồ lục thậm thảm, bất thiếu nhân vi cầu hoạt mệnh, tiện bào đáo giá thiên tích chi địa lai liễu.
Tây trại địa thế giác cao, thị dã quảng khoát, không khí thanh tân, tiêu phàm ngận hỉ hoan.
Giá nhất đái viễn ly hiện đại khoa kỹ văn minh, linh khí nhân uân, thật thật tại tại thị cá tu luyện đích hảo khứ xử. Như quả tiêu phàm hữu thời gian tại giá lí đa ngốc nhất đoạn thời hầu, thậm chí hữu khả năng tại đại sơn thâm xử trảo đáo cực giai đích “Linh tuyền chi nhãn”, dã hứa hoàn yếu thắng quá chỉ thủy quan.
Khả tích tha hiện tại xác thật một thời gian.
Đặng thông thiên gia lí tựu tại thôn khẩu bất viễn xử, thị nhất đống lão thức đích mộc ốc tử, trần cựu đắc ngận liễu. Khán lai đặng thông thiên giá ta niên, xác thật một hữu cấp tự kỷ lưu thập ma tiền tài, đô tán xuất khứ liễu.
Đặng thông thiên đích thê tử, thị nhất vị tứ thập kỉ tuế đích trung niên nữ tử, trường tương đoan trang, cá tử sấu tước, kinh thoa bố quần, y trứ đả phẫn cực vi phác tố, nhất khán tựu thị na chủng phi thường hiền huệ, tương trượng phu hài tử đương thành toàn bộ thế giới đích hiền thê lương mẫu.
Kiến đặng thông thiên lĩnh liễu khách nhân hồi lai, tiện tức đoan trà đảo thủy, ân cần tương đãi. Bất quá nhãn thần lí dã lược hữu hảo kỳ chi ý, giá thứ lão đầu tử đái hồi lai đích lưỡng vị khách nhân, thái “Tiên sinh khí” liễu, bỉ trại tử lí đích lão sư hoàn yếu văn tĩnh tú khí, hòa dĩ tiền lai gia lí đích na ta khách nhân, huýnh nhiên hữu dị.
“Cáp cáp, lai lai, tiêu tiên sinh, tân cô nương, thỉnh tọa thỉnh tọa…… Lão bà tử, khoái, bả ngã đích dược tửu nã xuất lai, ngã yếu hảo hảo thỉnh lưỡng vị quý khách hát thượng kỉ bôi. Đối liễu, tái lộng lưỡng điều tiểu ngư, cấp tiêu tiên sinh đích miêu cật.”
Giá miêu dã kỳ đặc, hảo tượng thông nhân tính tự đích, nhất lộ thượng đô bát tại tiêu phàm hoài lí, lại dương dương đích, bất sảo bất nháo, dã tuyệt bất đông trương tây vọng. Quả nhiên phi phàm chi nhân dưỡng đích sủng vật đô bất đồng tầm thường.
Tiêu phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Đặng đại ca, hát tửu khả dĩ sảo đẳng nhất hội, ngã đả toán tiên khứ yến tiên sinh gia lí bái phóng, khán vọng nhất hạ tha đích mẫu thân hòa ca ca.”
Thử phiên tiền lai khánh nam, tiêu phàm đích mục đích thập phân minh xác, na tựu thị tẫn khoái điếu đáo ngọc giao, nã đáo ngọc giao não.
Thời gian việt lai việt khẩn bách liễu, đương chân đam các bất khởi.
“Dã hảo, nhất thiết đô thính tiêu tiên sinh đích an bài. Hát tửu đẳng vãn thượng cật phạn đích thời hầu tái hát dã hành. Tẩu, đông lâu, khứ nhĩ gia. Đối liễu, nhĩ khứ xa vĩ tương bả đường quả nã xuất lai.”
Đặng thông thiên đả định chủ ý, duy tiêu phàm mã thủ thị chiêm, giá nhất hồi vô luận như hà đô yếu cấp tiêu phàm bang thượng giá cá mang.
Tha tuy nhiên võ công cao cường, điếu ngư khước bất tại hành.
Giá sự, hoàn đắc trứ lạc tại yến đông lâu thân thượng.