Đệ 114 chương tiêu thiên đích tiền trình
Sở chúc mục lục:
Bất tín thiên thượng điệu hãm bính
Võng trạm thủ hiệt:
Tiêu phàm tựu tiếu, bất tái thuyết thoại. paitxt!
Giá thị tha đích tập quán, bất nguyện ý cấp nhân tố thái đa đích giải thích, na phạ giá cá nhân thị tha lão đa đô bất lệ ngoại. Hữu ta sự, tố liễu chi hậu tái thuyết bỉ thuyết liễu chi hậu tái tố, hiệu quả hoàn toàn bất nhất dạng.
Lão gia tử vọng trứ tiêu phàm, mãn kiểm từ tường chi sắc. Chiến tranh niên đại, lão gia tử thị dĩ nghiêm lệ trứ xưng đích, giải phóng chi hậu chủ trì công tác, giá cá tì khí dã một chẩm ma cải, tiêu trạm thâm thụ tha đích ảnh hưởng. Đãn như kim tảo dĩ ly hưu, niên du bát tuần, lão gia tử đích tính cách dã tựu khởi liễu ngận đại đích biến hóa, vưu kỳ diện đối tử nữ nhi tôn, canh thị hòa nhan duyệt sắc, ngận thiếu phát hỏa sinh khí.
“Tiểu phàm, nhĩ tưởng bang nhĩ ba giảm khinh nhất điểm phụ đam, giá cá tâm tình ngã năng cú lý giải. Đãn chính trị thượng đích sự bỉ giác phục tạp, hữu thời hầu đồng dạng nhất cú thoại, mỗi cá nhân đích lý giải đô bất hoàn toàn tương đồng. Nhĩ yếu đặc biệt tiểu tâm cẩn thận, bất yếu cấp vu cầu thành. Hữu thời gian đích thoại, đa hòa nhĩ ba ba câu thông.”
Lão gia tử hoãn hoãn thuyết đạo, ngữ trọng tâm trường.
Tiêu phàm tự tiểu thông tuệ, cần phấn hảo học, lão gia tử hòa gia lí kỳ tha trường bối, nguyên bổn đô đối tha ký dư hậu vọng, hi vọng tha trường đại chi hậu năng cú đạp nhập sĩ đồ, kế thừa tổ bối phụ bối đích vinh quang, kế tục quang diệu lão tiêu gia đích môn mi. Hậu lai tiêu phàm “Ngộ nhập kỳ đồ”, trường bối môn thống tâm tật thủ.
Đãn bán niên tiền, tiêu phàm trị hảo liễu lão gia tử đích bệnh, chí thiếu lão gia tử hòa tiêu trạm đối tha đích quan cảm dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích cải biến.
Lão gia tử tại y viện phát xuất bệnh nguy thông tri hậu, hốt nhiên chuyển nguy vi an, thuyên dũ xuất viện, giá trung gian đích nội tình, chỉ hữu lão gia tử hòa tiêu trạm minh bạch thị chẩm ma hồi sự. Đối kỳ tha nhậm hà nhân đô bất tằng đề khởi, bao quát hoàng bí thư hòa trương hộ sĩ đô bất thanh sở.
Đương nhiên, trương hộ sĩ ẩn ước sai đáo liễu ta hứa, chỉ bất cảm tuyên chi vu khẩu.
Chi sở dĩ yếu bảo mật, nhất thị vi liễu bất nhượng tổng y viện đích chuyên gia môn nan kham. Nhị lai, lão gia tử hòa tiêu trạm đô tri đạo, tiêu phàm cấp lão gia tử trị bệnh đích phương thức, quá vu “Thần bí”, tiêu phàm thậm chí tại lão gia tử đích bệnh phòng bố liễu nhất cá “Tiếp dẫn pháp trận”, giá dạng đích tình huống nhược thị truyện dương xuất khứ, thế tất hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba.
Lão gia tử hòa tiêu trạm đô thị cửu lịch phong vũ đích đại nhân vật, cai như hà xử trí, tâm lí hữu sổ.
Tiêu gia hữu giá ma nhất vị “Thần kỳ nhân vật” tồn tại na thị hảo sự, đồng thời dã hữu khả năng chiêu tai dẫn họa, hoàn thị muộn thanh đại phát tài đích hảo.
Như kim tiêu phàm hốt nhiên biểu hiện xuất đối chính trị cảm hưng thú, lão gia tử hân hỉ chi dư, tự dã yếu chỉ điểm nhất phiên.
Tất cánh tại chính trị giá cá phương diện, tiêu phàm thị bách phân chi bách đích “Sinh thủ”, phác ngọc vô hạ tổng yếu hảo hảo điêu trác nhất phiên tài năng thành khí. Tiêu phàm hoặc hứa bất năng tái tại sĩ đồ thượng mưu cầu phát triển, đãn tố nhất vị mạc hậu quân sư, khước thị hoàn toàn hữu giá cá tiềm lực đích.
Kiến lão gia tử giá ma biểu liễu thái tiêu trạm đích thần sắc tựu biến đắc nghiêm lệ khởi lai, nhãn vọng tiêu phàm, nhận chân địa vấn đạo: “Tiêu phàm, chẩm ma thính thuyết nhĩ tối cận hỉ hoan tại ngu nhạc tràng sở lộ diện? Hoàn nhân vi nhất cá bạch nga la tư đích nữ nhân, hòa nhân đả giá đấu tửu?”
Uông lão gia tử đích đích tôn, uông vĩ thành đích nhi tử uông phi, bán niên tiền tại tinh ngữ tửu ba bị tiêu phàm nhất quyền đả tiến y viện trụ liễu tam cá nguyệt, giá thị oanh động kinh sư thế gia hào môn đích đại sự, tự nhiên dã hữu nhân đệ nhất thời gian hướng tiêu trạm hối báo.
Bất quá tiêu phàm tùy tức xuất kinh tiêu trạm dã một cơ hội đương diện tuân vấn.
Tạc vãn tiêu phàm hựu bạo xuất “Đại tân văn”, hoàn thị tại na cá tinh ngữ tửu ba, hoàn thị vi liễu na cá bạch nga la tư nữ tử tiêu phàm cư nhiên hòa diệp gia đích hài tử đấu tửu, cư thuyết nhất khẩu khí hát hạ khứ tứ bình lục thập độ đích nhị oa đầu, tương tiêu trạm đô thính đắc vựng vựng hồ hồ đích.
Dã hứa thị nhân vi di truyện hòa công tác tính chất đích quan hệ tiêu trạm tửu lượng dã ngận bất nhược. Đãn bán cá tiểu thời hát hạ tứ bình lục thập độ nhị oa đầu, hoàn thị nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị.
Giá hoàn thị na cá ôn hòa nho nhã, văn chất bân bân đích tiêu phàm ma?
Tiêu phàm tại tiêu trạm tâm mục trung đích hình tượng, chính tại tấn tốc chuyển biến!
Đãn ngận hiển nhiên, tiêu trạm tịnh bất hỉ hoan nhi tử giá chủng chuyển biến. Gia lí hữu nhất cá hoàn khố dĩ kinh cú nhượng tiêu trạm đâu kiểm đích liễu, giá yếu thị tái xuất nhất cá hoàn khố, nhi thả thị “Thần côn hoàn khố” tiêu bộ trường chân đích bất tri đạo cai như hà thị hảo liễu.
Giá kiểm đâu đích!
Tiêu phàm tựu tiếu.
Khán lai tiêu trạm đích tiêu tức hoàn thị ngận linh thông đích, biểu diện thượng thế gia trường bối đối vu hoàn khố quyển tử lí đích sự bất tiết nhất cố, bối hậu khước bất nhất dạng. Đối giá cá quyển tử lí đích tiêu tức, kỳ thật bỉ giác trọng thị.
“Ba, ngã kim thiên tựu thị tưởng yếu hòa nhĩ, hòa gia gia nhất khởi thương lượng nhất hạ, hữu quan tiêu thiên đích công tác an bài.”
“Hữu quan tiêu thiên đích công tác an bài?”
Tiêu trạm hựu sá dị liễu, một hữu nhất điểm tư tưởng chuẩn bị. Tiêu thiên lũ giáo bất cải, tiêu trạm đối tha thất vọng thấu đỉnh, đối giá cá tiểu nhi tử, kỉ hồ đô yếu triệt để phóng khí liễu, bất tái bão nhậm hà hi vọng.
Lão gia tử vi tiếu vấn đạo: “Tiểu phàm, nhĩ đả toán chẩm ma an bài tiểu thiên a?”
Đảo thị nhiêu hữu hưng thú.
Tiêu phàm tiếu đạo: “Gia gia, ngã khả bất cảm an bài tiêu thiên a, tựu thị hữu giá ma cá kiến nghị.”
“Ân, nhĩ thuyết.”
“Tiêu thiên tự tiểu tựu bỉ giác tham ngoạn, giá ma đa niên dưỡng thành liễu tập quán, nhất thời bán hội bất hảo cải. Sở dĩ, ngã kiến nghị cấp tha hoán cá hoàn cảnh. Bất yếu tái lưu tại thủ đô liễu, bất nhiên, tha tổng thị hội nhẫn bất trụ yếu hòa na bang tiểu huynh đệ hỗn tại nhất khởi, đả bất khởi tinh thần lai nhận chân công tác.”
Tiêu phàm ngận nhận chân địa thuyết đạo.
Tiêu trạm “Hanh” liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Tha đích tính cách yếu thị bất cải, nhĩ tựu cấp tha hoán đáo thiên biên khứ công tác, tha dã hoàn thị bất càn chính sự.”
Loại tự đích bạn pháp, tiêu trạm dã bất thị một hữu tưởng quá, đãn mỗi! Thứ kiến đáo tiêu thiên, thuyết bất liễu tam cú thoại, tiện tức nộ hỏa bột phát, nhẫn bất trụ xuất ngôn giáo huấn tiêu thiên kiến liễu tha, giản trực như đồng háo tử kiến liễu miêu tự đích, gia lưỡng áp căn tựu bất tằng hảo hảo câu thông quá.
Tiêu phàm chính sắc thuyết đạo: “Ba, ngã giác đắc, nhĩ đối tiêu thiên hoàn thị hữu điểm ngộ hội. Tiêu thiên chỉ thị tham ngoạn, dã hoàn thị hữu để tuyến đích.”
Tiêu trạm nộ đạo: “Tha hữu để tuyến? Tha hữu thập ma để tuyến? Ngã khán tha liên thập ma thị để tuyến đô bất tri đạo!”
Lão gia tử đạm đạm thuyết đạo: “Giải phóng, nhĩ hòa hài tử đích câu thông, dã yếu chú ý phương thức phương pháp. Tựu hảo tượng nhĩ tại đan vị, đối đồng chí môn dã bất năng nhất vị đích nghiêm lệ yếu cầu, hữu cá thời hầu, thính thính tha môn thị cá thập ma tưởng pháp, hoàn thị ngận hữu tất yếu đích. Yếu tập tư quảng ích ma.”
Tiêu trạm thị cá hiếu tử, lão gia tử phát liễu thoại, tuy nhiên hoàn thị mãn tâm bất duyệt, dã chỉ năng cường nhẫn nộ hỏa, bế chủy bất ngôn.
“Tiểu phàm, bả nhĩ đích ý kiến cụ thể thuyết nhất thuyết.”
“Hảo đích, gia gia. Ngã nhận vi, nhượng tiêu thiên khứ giang hán ba, tựu khứ la châu huyện công tác. Tha hiện tại thị chính khoa cấp đãi ngộ, đáo liễu cơ tằng, hoàn yếu đa đoán luyện đoán luyện. Ngã hữu giá ma cá tưởng pháp, nhượng tha khứ hồng sơn trấn, đương cá phó trấn trường hoặc giả phó thư ký, kiêm nhậm hồng sơn thôn đích đảng chi bộ thư ký. Trực tiếp trụ tại hồng sơn thôn. Ngã tương tín đáo liễu hồng sơn thôn, tiêu thiên bất hội tái tham ngoạn liễu, na ma đa tộc phòng trường bối, đồng tộc huynh đệ trành trứ, tha đắc nỗ lực càn điểm chính sự, càn xuất điểm thành tích lai.”
“Khứ hồng sơn thôn đương chi bộ thư ký?”
Tiêu trạm đốn thời hòa lão gia tử diện diện tương thứ, hoàn toàn một tưởng đáo, tiêu phàm hội đề xuất giá ma cá kiến nghị. Giá nhất điểm, tha môn dĩ tiền hoàn chân đích bất tằng tưởng quá.
“Đối. Khứ biệt đích địa phương công tác, địa phương thượng đích lĩnh đạo tri đạo tha thị tiêu gia đích tử đệ, nhất bàn đô bất hội cấp tha an bài thái tân khổ đích công tác, tổng thị hội cấp tha nhất ta chiếu cố. Giá dạng bất lợi vu tiêu thiên cải biến tự kỷ đích tính cách hòa sinh hoạt tập quán, phản đảo hữu khả năng bị quán phôi liễu. Duy độc khứ hồng sơn thôn bất hội. Tha khứ hồng sơn thôn, tựu thị đại biểu trứ gia gia khứ đích, tha đắc chú ý tự kỷ đích hình tượng, chú ý duy hộ ngã môn tiêu gia đích hình tượng. Hồng sơn thôn na ta tộc phòng trường bối, dã hội giáo dục tha. Ba, bất quản hảo tập quán phôi tập quán đô thị dưỡng thành đích. Tiêu thiên tại hồng sơn thôn công tác nhất lưỡng niên, cổ kế tựu năng dưỡng thành bỉ giác hảo đích công tác tập quán hòa sinh hoạt tập quán liễu. Tái thuyết, tha khứ hồng sơn thôn, vi gia hương cảo điểm kinh tế kiến thiết, tăng gia thôn lí đích nhân quân thu nhập thủy bình, dã thị hảo sự.”
Tiêu phàm bất hoảng bất mang địa tương tự kỷ đích tưởng pháp đàm liễu xuất lai.
Tiêu trạm đích nhãn thần lượng liễu khởi lai, hiển nhiên dĩ kinh bị tiêu phàm giá cá kiến nghị đả động, chính tại nhận chân tư khảo khả hành tính.
Lão gia tử cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Đảo dã bất thị bất khả hành. Khán lai giá nhân a, hoàn thị yếu hữu điểm sang tạo tính tư duy, yếu cảm vu đả phá quán lệ, tài năng thôi trần xuất tân.”
Giá ma thuyết, kỳ thật tựu thị nhận khả tiêu phàm đích ý kiến liễu.
Tiêu trạm trì nghi địa thuyết đạo: “Ba ba, ngã môn tiêu gia đích tử đệ khứ hồng sơn thôn, hợp thích mạ? Hảo tượng hoàn một hữu giá dạng đích tiên lệ……”
Khai quốc nguyên huân bất thiếu, xác thật một hữu na vị nguyên huân đích đích tôn thị hồi đáo lão gia khứ đương quá chi bộ thư ký đích, hữu ta kỵ húy hoàn thị yếu giảng cứu nhất hạ.
Lão gia tử nhất bãi thủ, bất tại ý địa thuyết đạo: “Một hữu thập ma bất hợp thích đích. Chỉ yếu tiểu thiên nhận chân công tác, thiết thật phụ trách, bả gia hương đích công tác cảo thượng khứ liễu, hữu thập ma bất hợp thích?”
Tiêu phàm vi tiếu thuyết đạo: “Ba, hiện tại hữu ngận đa đại học sinh thôn quan đích. Kỳ trung nhất ta, hoàn thủ đắc liễu ngận bất thác đích thành tích. Tiêu thiên bổn thân tựu thị chính khoa cấp càn bộ, gia thượng tha tại thủ đô giá biên dã hữu ta nhân mạch quan hệ, cảo hảo hồng sơn thôn đích kiến thiết công tác, cổ kế nan độ bất hội thái đại.”
Khu khu nhất cá thôn chi thư, hoàn chân bất toán thị cá quan.
Tòng quốc gia bộ ủy đích chính khoa cấp càn bộ biến thành giang hán nông thôn đích thôn chi thư, giá dạng đô hoàn yếu bị nhân tiện mộ cấu bệnh đích thoại, dã xác thật thuyết bất quá khứ. Thùy yếu thị hữu ý kiến, nhượng tha gia đích tiểu hài dã khứ đương thôn chi thư hảo liễu.
Tiêu gia một ý kiến!
Tiêu trạm đích song mi hựu túc liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ngã tựu thị đam tâm tha bất vụ chính nghiệp.”
Thuyết lai thuyết khứ, tiêu trạm hoàn thị đối tiểu nhi tử bất phóng tâm, thật tại tiêu thiên giá ta niên cấp tha đích ấn tượng thái soa, tiêu trạm hoàn toàn bất tương tín tiêu thiên hoàn năng chính nhi bát kinh càn công tác.
“Ba, nhân thị hội biến đích.”
Tiêu phàm ngận ủy uyển địa quy khuyến đạo.
Tiêu trạm thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất cá sự, cha môn cấp tha an bài hảo liễu, tha tự kỷ kiên quyết bất khứ, chẩm ma bạn?”
Tiêu thiên yếu thị cưỡng tì khí phát tác, hoàn chân thị một nhân năng cú miễn cường tha.
Tiêu phàm tiếu đạo: “Giá cá công tác ngã khứ tố, nhĩ cấp ngã nhất điểm thời gian. Tiêu thiên xác thật thị giá ma cá tính cách, yếu thị miễn cường tha khứ, chỉ phạ hiệu quả thích đắc kỳ phản.”
“Hảo, na nhĩ khứ cấp tha tố tố công tác ba.”
Giá nhất điểm, tiêu trạm đảo thị bất hoài nghi, tha tri đạo tiêu phàm tiêu thiên ca lưỡng đích cảm tình ngận hảo, dã hứa chỉnh cá lão tiêu gia, duy hữu tiêu phàm đích thoại, tiêu thiên năng cú thính đắc tiến khứ.
“Ân.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu.
Lão tiêu gia, xác thật yếu thưởng thời gian liễu. Sấn trứ lão gia tử kiện tại, yếu tẫn khoái tráng đại khởi lai, tương đoàn tụ tại tiêu gia chu biên đích na ta thế lực, ngưng tụ thành nhất cá chân chính đích chỉnh thể.
Vô luận lão gia tử tại bất tại, đô năng tại chính trị đại cục chi trung phát huy cử túc khinh trọng đích ảnh hưởng lực, tài xưng đắc thượng chân chính đích tham thiên đại thụ. ( )