Đệ nhị tràng bán quyết tái thị tại đoạn khổng tước đích tàng ngao hòa yến nam khách nhân đái lai đích nữu ba lợi đốn chi gian triển khai. Băng hỏa! Trung văn
Lưỡng điều đấu cẩu thể hình tương đương, tiểu tổ tái đô thị kinh quá nhị thập kỉ phân chung đích khổ chiến tài hoạch đắc thảm thắng tấn cấp. Giá nhất tràng tiêu thiên tha môn một hạ chú, biệt trứ kính đẳng quyết tái ni.
Án chiếu cương tài thổ tá chiến thắng cao gia tác đích thần dũng trạng thái, bất quản giá lưỡng điều cẩu na điều hoạch thắng, ứng cai đô bất thị thổ tá đích đối thủ.
Đẳng quyết tái đích thời hầu, tái hạ chú bất trì.
Quả nhiên, lưỡng điều đấu cẩu giá nhất tràng hựu đả đắc ngận gian khổ, soa bất đa bán cá tiểu thời đích bỉ tái thời gian khoái dụng hoàn liễu, tàng ngao tài tối chung đả bại nữu ba lợi đốn, hoạch đắc quyết tái tư cách.
Giá tràng bán quyết tái đả hoàn, công tác nhân viên tương lưỡng trương hiện kim chi phiếu tống tiến bao sương.
Thị diệp đại thiếu hòa uông nhị thiếu thiêm đích chi phiếu.
“Lưỡng vị, tạ liễu.”
Tiêu thiên dương liễu dương chi phiếu, hướng trứ đối diện đích diệp hạo văn hòa uông thuật văn tiếu trứ thuyết đạo.
Uông thuật văn lãnh hanh liễu nhất thanh, diệp hạo văn khước khôi phục liễu bình tĩnh, vi tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, tự hồ bất dĩ vi ý. Uông thuật văn ngoan ngoan trừng liễu diệp đại thiếu nhất nhãn.
Lưỡng bách vạn uông nhị thiếu bất thị thâu bất khởi, quan kiện thị tâm lí đầu bất thư phục, cảm giác bị diệp hạo văn xuyến liễu nhất bả.
Mạc bất thị giá gia hỏa hòa tiêu thiên liên khởi thủ lai âm tự kỷ nhất bả?
Như kim giá thế đạo, thập ma sự đô hữu khả năng sinh.
Đối diệp hạo văn hòa tiêu thiên giá ta gia hỏa đích tiết thao, thiết bất khả cổ kế quá cao.
Lưỡng trương chi phiếu, tiêu thiên đô giao cấp liễu tề bình, tề bình dã bất khách khí, thu liễu hạ lai. Tiêu thiên bất tưởng chiêm tề bình đích tiện nghi, chí vu tha môn doanh đích na nhất bách vạn, tưởng tất tề bình dã bất cảm thôn liễu, đáo thời hầu tự nhiên hội cấp tha môn hiện kim.
“Nhị thiếu, đãi hội quyết tái, cha môn đa áp điểm ba? Ngã cổ mạc trứ, bàn khẩu tối thiếu tại tam bỉ nhất. Bất nhiên, nghiêm bác yếu liên khố tử đô thâu quang liễu.”
Tiếp quá chi phiếu, tề bình tiếu cáp cáp địa thuyết đạo.
Bất đãi tiêu thiên đáp thoại, tiểu quế tử mã thượng thuyết đạo: “Na cá đương nhiên liễu, cha môn toàn áp hạ khứ.”
Tiêu thiên hòa giang vũ thành đô điểm liễu điểm đầu.
Tuy nhiên thuyết · đấu cẩu tràng thượng thập ma ý ngoại đô hữu, đãn lưỡng điều đấu cẩu đích trạng thái tương soa thái quá minh hiển, khước thị dụng bất trứ hoài nghi liễu.
Quả nhiên, đối vu quyết tái · nghiêm bác khai xuất lai đích thị tam bỉ nhất đích bàn khẩu.
Tại “Cẩu vương” quyết tái chi trung khai xuất giá dạng đích bàn khẩu, hoàn thị đầu nhất hồi. Thông thường lai thuyết, năng cú tiến nhập quyết tái đích đấu cẩu, đô bất hội soa đắc thái đa. Giá bất thị tao ngộ chiến, thị thông quá tiểu tổ tái, bán quyết tái nhất quan quan sát thượng lai đích, soa đắc thái viễn đích đấu cẩu · áp căn tựu tiến bất liễu quyết tái.
Chỉ thị thử phiên dã chân thị cản xảo liễu, bán quyết tái trừu thiêm, tương thổ tá hòa cao gia tác trừu đáo liễu nhất khởi · đẳng vu quyết tái đề tiền tiến hành liễu.
Đãn chỉ yếu cẩu chủ song phương một hữu nhân đề xuất lai bất tham gia bỉ tái, tiếp hạ lai giá tràng chiến đấu lực huyền thù đích bỉ tái, y cựu yếu tiến hành. Khán lai lục hào bao sương na cá niên khinh đích nam khách nhân, tính cách tương đương quật cường, minh tri bất địch, dã yếu kiên trì đáo để.
Tam bỉ nhất đích bàn khẩu, đại đa sổ khách nhân y cựu áp đích thị tề bình đích thổ tá.
Nghiêm bác đích kiểm sắc biến đắc ngận bất hảo khán.
Kỉ phân chung nội, tha thu đáo đích đổ chú tựu dĩ kinh thượng thiên vạn, đẳng bỉ tái chính thức khai thủy tiền · cổ kế năng thu đáo lưỡng thiên vạn đích đổ chú, tựu toán thị tam bỉ nhất đích bàn khẩu, tàng ngao thâu điệu đích thoại · tha dã đắc bồi lục bách đa vạn.
Minh tri đạo cửu thành yếu thâu, giá đổ chú giảo trứ nha dã đắc tiếp hạ lai.
Giá dã toán thị trang gia đích vô nại.
“Nghiêm tổng, nhĩ yếu thị giác đắc áp lực thái đại · giá bàn ngã tự kỷ tiếp.”
Chính nháo hống hống đích thời hầu, lục hào bao sương đích đoạn khổng tước trạm khởi thân, lai đáo bao sương đích song khẩu, thủ lí giáp trứ nhất chi niểu niểu thăng đằng khởi yên vụ đích hương yên, bất từ bất tật địa thuyết đạo.
Thanh âm tuy nhiên bất đại, khước ti hào dã bất thụ hiện tràng phân nhiễu khí phân đích ảnh hưởng, kỉ hồ tại tràng mỗi cá nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở. Loạn tao tao đích tràng tử thuấn gian tựu an tĩnh hạ lai · đại gia đô sĩ đầu vọng hướng giá kiểm sắc thương bạch đích ngoại địa niên khinh nhân, nhất cá cá lộ xuất kinh nhạ đích thần tình.
Giá đáo để thị đối tự kỷ đích tàng ngao đặc biệt hữu tín tâm · hoàn thị tiền đa đắc một xử nhưng?
Hoặc hứa nhị giả kiêm nhi hữu chi.
“Đoạn thiếu, hảo ý tâm lĩnh, hoàn thị ngã tự kỷ lai ba.”
Nghiêm bác tễ xuất nhất ti tiếu dung, thuyết đạo.
Giá dã thị cá diện tử vấn đề, nghiêm tổng bất năng nhượng đại gia hỏa giác đắc, tha liên lục bách vạn đô bồi bất khởi. Khai giá ma đại quy mô đích đấu cẩu tràng, giá điểm thật lực đô một hữu đích thoại, chỉ phạ hội ảnh hưởng đáo hậu biên đích sinh ý.
Thuyết bạch liễu, tại giá lí, đổ bác đích hấp dẫn lực ti hào đô bất hạ vu đấu cẩu đích hấp dẫn lực.
Vi thập ma kỳ tha kỉ cá dưỡng cẩu tràng đô cảo bất khởi giá ma đại đích quy mô? Bất thị nhân gia dưỡng bất xuất hảo cẩu, thị một hữu nghiêm bác giá ma đại đích tài lực hòa như thử quảng phiếm đích nhân mạch.
Đoạn khổng tước điểm điểm đầu, hốt nhiên chuyển hướng tiêu thiên đích tứ hào bao sương, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiêu nhị thiếu, yếu bất, cha môn dã ngoạn nhất bả tràng ngoại? Bàn khẩu nhất bỉ nhất, tứ bách vạn, chẩm ma dạng?”
“Nhất bỉ nhất?”
Sở hữu nhân đô kinh hô khởi lai, trừng đại liễu nhãn tình, vọng hướng đoạn khổng tước đích nhãn thần tựu hảo tượng tại khán trứ nhất cá vô khả cứu dược đích phong tử.
Tuy nhiên cẩu thị nhĩ tự kỷ dưỡng đích, hữu tín tâm thị hảo sự, đãn soa cự bãi tại na lí, hoàn thị tử bất nhận thâu, na tựu bất thị tín tâm thập túc, thị cật thác liễu dược.
Tiêu thiên tiếu liễu khởi lai, nhãn tình vi vi mị phùng, thuyết đạo: “Đoạn thiếu, cha lưỡng dĩ tiền một kiến quá ba? Vô duyên vô cố tống tứ bách vạn cấp ngã, hữu điểm đương bất khởi a. Vô công bất thụ lộc.”
“Một sự, giá bất thị hảo ngoạn mạ? Phản chính kỉ bách vạn dã bất toán cá sự, nhĩ thuyết thị ba, tiêu nhị thiếu? Ngã tại nam phương đích thời hầu, kinh thường thính bằng đô giá biên đích công tử đại thiếu, cá đỉnh cá đô liễu bất khởi, thị tiền tài như phẩn kim vãn toán thị kiến thức liễu.”
Đoạn khổng tước vi tiếu thuyết đạo, tiếu dung khán thượng khứ đặc chân thành, hảo tượng thị do trung tại tán thán đô đích công tử đại thiếu.
Tiêu thiên miết liễu thân biên nhất nhãn, hiện tề bình bất tại bao sương lí, khả năng thượng tẩy thủ gian khứ liễu.
Đoạn khổng tước tự hồ sát giác đáo liễu tiêu thiên đích tiểu động tác, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiêu nhị thiếu, tựu giá ma điểm sự, dụng bất trứ đại hỏa nhất khởi thương lượng ba? Tiêu nhị thiếu cương cương bất thị doanh liễu tứ bách vạn mạ?”
Diệp hạo văn cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Đoạn thiếu thị ba? Nhĩ khả năng bất đại thanh sở, đô giá biên đích công tử đại thiếu dã phân tam lục cửu đẳng đích. Tiêu nhị thiếu giá dạng đích, đương nhiên thị nhất đẳng liễu, nhĩ giá ma thuyết, tiêu nhị thiếu khả yếu sinh khí liễu.”
“Hanh hanh……”
Uông thuật văn na biên, tha trứ trường âm lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, bất tiết đích thần thái, nhậm thùy đô thị thanh thanh sở sở.
Diệp hạo văn uông thuật văn bất sảm hòa tiến lai, dã hứa tiêu thiên hoàn yếu do dự nhất hạ. Tất cánh cương tài doanh đích tứ bách vạn, phân đáo tha tự kỷ đầu thượng, chỉ hữu tam thập vạn, tề bình hựu thấu xảo bất tại, đoạn khổng tước nhất khẩu khí tựu khiếu đáo liễu tứ bách vạn. Khả thị hiện tại diệp đại thiếu hòa uông nhị thiếu đô sáp liễu nhất thối, tiêu thiên hoàn chân đích do dự bất hạ khứ.
“Tứ bách vạn tựu tứ bách vạn, thùy phạ thùy a?”
Giang vũ thành tại nhất biên muộn thanh muộn khí địa tiếp khẩu liễu.
Tiêu thiên tựu tiếu, triều đoạn khổng tước thuyết đạo: “Hành, đoạn thiếu tưởng ngoạn, tựu bồi nhĩ ngoạn bái. Ai, cha môn sửu thoại thuyết tại tiền đầu, nhất bỉ nhất đích bàn khẩu khả thị đoạn thiếu tự kỷ nhận đích, đại gia cấp tố cá chứng minh, khả bất thị ngã tiêu nhị định đích.”
Đoạn khổng tước ngạo nhiên thuyết đạo: “Đương nhiên thị ngã tự kỷ định đích, giá cá hữu thập ma hảo hoài nghi đích. Ngã tự kỷ dưỡng đích cẩu, ngã tâm lí hữu sổ.”
“Hảo, đoạn thiếu giá thoại, ngã ái thính. Yếu bất, ngã bồi nhĩ ngoạn ngoạn. Tiêu nhị thiếu, ngã gia lưỡng bách vạn, nhất bỉ nhất, chẩm ma dạng?”
Diệp hạo văn tiếu trứ thuyết đạo.
Uông thuật văn hòa uông phi đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô lộ xuất liễu hồ nghi đích thần sắc.
Diệp hạo văn tại cảo thập ma danh đường?
Cương cương thâu liễu lưỡng bách vạn, hiện tại hựu ngoạn lưỡng bách vạn. Tuy nhiên đại hỏa đô tri đạo diệp đại thiếu bất soa tiền, đãn lưỡng bách vạn tùy tùy tiện tiện nã lai đả thủy phiêu, dã bất thị cá sự ba?
Hoa tiền bất thị giá ma cá hoa pháp.
Bất quá uông nhị thiếu uông tam thiếu một hữu vãng lí sảm hòa, cảo bất thanh sở trạng huống, tùy tiện sảm hòa tiến khứ, thái bất minh trí liễu. Uông nhị uông tam bất thị sỏa tử, hựu một nhân tễ đoái, một tất yếu tranh giá than hồn thủy.
Nhất trực tiếu ngâm ngâm khán trứ giá nhất thiết đích uyển thiên thiên, nữu đầu đối đường huyên thuyết đạo: “Nhị tỷ, ngã môn hạ lưỡng bách vạn, mãi đoạn khổng tước đích tàng ngao.”
Đường huyên song mi vi vi nhất dương, sá dị địa thuyết đạo: “Mãi tàng ngao?”
“Đối a, nhất bỉ tam, giá dạng đích tiền đô bất trám, bất thị sỏa qua mạ?”
“Nhất bỉ tam thị nhất bỉ tam, khả thị……”
“Một thập ma khả thị đích, đả điện thoại cấp nghiêm bác, mãi liễu.”
Uyển thiên thiên tiểu thủ nhất huy, ngữ khí bất dung trí nghi.
“Hảo.”
Đại đương gia hạ liễu quyết tâm, đường huyên dã tựu bất tái khuyến gián, nã khởi điện thoại hạ chú.
“Chẩm ma dạng, tiêu nhị thiếu, bất cấp diện tử a? Đoạn thiếu tứ bách vạn nhĩ đô tiếp liễu, ngã giá khu khu lưỡng bách vạn, bất toán cá sự ba?”
Nhãn kiến tiêu thiên hoàn muộn trứ bất hàng thanh, diệp hạo văn bộ bộ khẩn bức, kiểm thượng đái trứ tiếu, thiêu hấn đích thần tình dĩ kinh tả tại liễu kiểm thượng.
“Tiêu nhị thiếu, tiếp ba. Nhất bỉ nhất đích bàn khẩu, nhĩ yếu bất tiếp, ngã tiếp liễu a……”
Tràng tử lí hữu tính cấp đích khách nhân nhẫn bất trụ nhượng nhượng khởi lai. Kỳ thật tha hòa giá kỉ vị đại thiếu đô bất thục, tựu thị nhãn hồng nhất bỉ nhất đích bàn khẩu. Yếu thị tái nghiêm bác na lí hạ chú, tưởng doanh lưỡng bách vạn, na tất tu hạ chú lục bách vạn tài hành.
Diệp hạo văn đích nhãn thần du hốt gian tảo liễu quá lai, lãnh lãnh thuyết đạo: “Nhĩ na vị a? Cân tiêu nhị thiếu thưởng sinh ý, tiều bất khởi tiêu nhị thiếu a?”
Na khách nhân hắc hắc nhất tiếu, tái bất tiếp khẩu.
“Tiêu nhị thiếu, tiếp!”
“Đối a, cân tha ngoạn nhất bả, phạ thập ma nha?”
Hứa thị diệp hạo văn đích ngạo khí tương bất thiếu khách nhân đô kích nộ liễu, phân phân cổ táo khởi lai, cấp tiêu thiên đả khí cổ kính. Tri đạo nhĩ diệp đại thiếu hữu lai đầu, đãn kim vãn giá tràng tử lí đích, dã một nhị bách ngũ. Hiển bãi thập ma nha?
“Nhị ca, tiếp. Tựu toán thị lục bách vạn, cha ca ba bình than hạ lai, dã tựu nhất nhân lưỡng bách vạn, hách bất đáo thùy.”
Tiểu quế tử nhẫn bất trụ liễu, tại nhất bàng cổ kính.
Quan kiện tự gia đích thổ tá ưu thế na ma minh hiển, nhân gia khẩn trứ tống tiền thượng môn, bất tiếp tài thị sỏa tử.
“Hảo, diệp thiếu, na cha môn tựu tái ngoạn nhất bả.”
Tiêu thiên chung vu hạ định liễu quyết tâm. Tiêu nhị thiếu bổn bất thị bà bà mụ mụ đích tính tử, chỉ thị yêu bao bất cổ, lục bách vạn xuất tha đích thừa thụ phạm vi thái viễn, tâm lí đầu đa đa thiếu thiếu hữu ta để khí bất túc.
Bị diệp hạo văn bộ bộ khẩn bức, trực tiếp thôi đáo liễu tường thượng, bất tiếp bất hành liễu.
Vô luận như hà, tự kỷ giá biên đích thắng toán đô yếu đại đắc đa.
Liêu tất đấu cẩu tràng giá biên, dã bất cảm tại cẩu thân thượng lộng quỷ. Tiền niên tứ cửu thành lí hữu cá đấu cẩu tràng đích lão bản giá ma càn quá, bị khách nhân hiện chi hậu, soa điểm bả mệnh đô đâu liễu, đấu cẩu tràng tựu thử quan môn đại cát.
Tiền tuy nhiên thị hảo đông tây, dã yếu hữu mệnh lai hưởng dụng tài hành.
Biệt nhân bất tri đạo tha tiêu nhị thiếu đích lai đầu, nghiêm bác khả thị thanh thanh sở sở.
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm