Đại hào môn đệ 168 chương tiêu xa ( vi thánh nhân trọng phản đô minh chủ gia canh ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 168 chương tiêu xa ( vi thánh nhân trọng phản đô minh chủ gia canh )

Đệ 168 chương tiêu xa ( vi thánh nhân trọng phản đô minh chủ gia canh )




“Đại soái ca, bất hảo ý tư a, bả sự tình cảo tạp liễu. Băng hỏa trung văn binhuo một tưởng đáo na gia hỏa hàm trứ độc dược……”

Hỏa hồng đích bảo thời tiệp bào xa nhất ly khai tả tự lâu, uyển thiên thiên tiện chủ động đạo khiểm. Bất quá chủy lí thuyết trứ “Bất hảo ý tư”, đại đương gia kiểm thượng khước bất kiến tàm quý chi ý.

Giá chủng nguy cấp thời khắc dụng dĩ tự tài đích liệt tính độc dược, thông thường bị tố thành giả nha, trực tiếp tương khảm tại nha sàng chi thượng, nhất đán tình huống bất đối, lập tức giảo phá giao nang, bất đáo nhất phân chung, tử thần tiện hàng lâm liễu.

Yếu trở chỉ na độc hành sát thủ tự sát, chỉ hữu nhất cá bạn pháp, thuấn gian chế trụ tha, bất nhượng tha hữu giảo toái giao nang đích cơ hội. Phương thức hữu lưỡng chủng, đệ nhất, chế huyệt; đệ nhị, đả vựng.

Na chủng cực kỳ cao minh đích chế huyệt chi thuật, chỉ tại giang hồ truyện thuyết trung tồn tại, uyển thiên thiên tẫn quản võ nghệ cao cường, khước dã hoàn một hữu chưởng ác như thử cao minh đích chế huyệt thủ pháp. Dĩ chế huyệt thuật lệnh nhân bán thân ma mộc bất linh, đảo thị năng bạn đắc đáo. Yếu tượng tiểu thuyết chi trung miêu thuật đích na dạng, điểm trung huyệt đạo, đối phương lập tức biến thành nê tố mộc điêu, na thị tiểu thuyết.

Chí thiếu uyển thiên thiên tạm thời hoàn một hữu kiến quá giá dạng đích tuyệt đỉnh cao thủ.

Đả vựng đích phương thức tương đối nhi ngôn, canh gia trực tiếp khả hành.

Đãn na cá độc hành sát thủ cảnh giác tính ngận cao, túng toán dĩ uyển thiên thiên chi năng, khi cận tha thân hậu tam mễ xử, hoàn thị bị tha sát giác đáo liễu. Giám vu tha thủ trung nã trứ sát thương lực cực kỳ kinh nhân đích bạo tạc tính nỗ tiễn, uyển thiên thiên duy nhất đích tuyển trạch tựu thị lập tức tương giá chủng nguy hiểm giải trừ điệu.

Thảng nhược bị nỗ tiễn xạ trung, na thị phấn thân toái cốt đích hạ tràng.

Độc hành sát thủ đích mục tiêu khả thị nhất đài tiểu xa, dã tựu thị thuyết, giá chi nỗ tiễn huề đái đích liệt tính tạc dược năng cú tương nhất đài tiểu xa tạc thượng thiên.

Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu, song mi vi túc, thuyết đạo: “Thị ngã một hữu thiết tưởng chu toàn. Tảo tri như thử, ngã ứng cai thân tự xuất thủ đích.”

“Ai, nhĩ giá thị thập ma ý tư a?”

Uyển thiên thiên mãnh địa nhất cước thải hạ khứ, bảo thời tiệp bào xa xuất thứ nhĩ đích sát xa thanh, tựu giá dạng đình tại mã lộ chính trung ương. Tiểu nha đầu nữu quá đầu, thủy uông uông đích đại nhãn tình trừng đắc lưu viên, trành trụ liễu tiêu phàm · dạng tử thập phân bất sảng.

“Tiêu nhất thiếu, chiếu giá cá ý tư, nâm hữu bạn pháp nhất chiêu tựu bả tha chế trụ, nhượng tha liên giảo độc dược đích cơ hội đô một hữu?”

Uyển thiên thiên hoàn chân đích bất tương tín!

Kiến thức quá tân lâm thất diệu - cung tuyệt kỹ “Phi vũ liên hoàn thất tuyệt trảm” · uyển thiên thiên tòng lai đô bất tằng tiểu thứ quá tiêu phàm, đãn uyển thiên thiên dã bất nhận vi, tiêu phàm hội truyện thuyết trung đích chế huyệt chi thuật.

Truyện thuyết tựu thị truyện thuyết!

“Hữu đích.”

Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo, đối uyển thiên thiên giá dạng bất giảng giao thông quy tắc đích nguy hiểm đình xa phương thức, một hữu đề xuất nhậm hà ý nghĩa, canh một hữu thôi xúc uyển thiên thiên cản khẩn trọng tân khải động xa tử.

Tẫn quản thân hậu dĩ kinh hưởng khởi liễu nhất liên xuyến đích sát xa chi thanh hòa tiêu táo phẫn nộ đích lạt bá kháng nghị chi thanh.

“Nhĩ thuyết chân đích?”

Uyển thiên thiên nguyên bổn ngận bất phục khí, kiến liễu tiêu phàm giá cao thâm mạc trắc đích dạng tử · khước hựu tương tín tương nghi khởi lai.

Giá gia hỏa, dã hứa chân hữu ta tà môn chiêu sổ. Bỉ như tha hội họa phù, nhi thả đặc biệt quản dụng. Giá nhất điểm · uyển thiên thiên thân thân lĩnh giáo quá. Uyển thiên thiên tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn xuất đạo thời gian khả bất đoản, ngận tảo dĩ tiền, hoàn thị cá chân chính đích tiểu nha đầu phiến tử đích thời hầu, tựu cân trứ sư phụ đáo xử loạn bào, giang hồ kiến thức viễn tại hứa đa sở vị tích niên lão thủ chi thượng.

Đãn uyển thiên thiên khán bất thấu tiêu phàm, nhất điểm đô khán bất thấu.

Cơ khinh sa dụng tương thuật khuy tham, uyển thiên thiên tắc thị dụng tha đích giang hồ kinh nghiệm tại khuy tham, nhiên nhi kết quả đô thị nhất dạng đích.

Giá thị cá mê nhất bàn đích nam nhân.

Lão tiêu gia cư nhiên hội xuất giá chủng nam nhân · đương chân cổ quái.

“Ân.”

Tiêu phàm đích hồi ứng hoàn thị ba lan bất kinh.

“Hảo ba, tổng hữu nhất thiên, ngã nhất định yếu kiến thức nhĩ giá chủng thủ đoạn.”

Uyển thiên thiên hốt nhiên hựu bất sinh khí liễu · biến đắc tiếu ngâm ngâm đích.

Tiêu phàm chân đích triệt để kích khởi liễu tha đích hảo kỳ chi tâm.

Đạo mộ đích nhân, cơ bổn thượng đô hữu trứ cực kỳ vượng thịnh đích hảo kỳ tâm. Tác vi bắc phương tối hữu danh đích đạo mộ đoàn hỏa đại đương gia, uyển thiên thiên ngận hữu tiền · khả dĩ thuyết thị phi thường phi thường hữu tiền. Na ta mai tại địa để đích cổ đại nhật thường sinh hoạt dụng phẩm, oạt xuất lai tựu thị đại bả đại bả đích hiện phiếu tử. Cận cận chỉ thị vi liễu tiền, uyển thiên thiên tảo tựu khả dĩ kim bồn tẩy thủ liễu. Tha hiện tại đích gia đương, túc cú tha quá thượng tối xa xỉ đích sinh hoạt, thậm chí năng quá hảo kỉ bối tử. Dã bất thị vi liễu truy tùy tha đích “Yên chi xã” huynh đệ tỷ muội, giá ta niên tích luy đích tài phú, khả dĩ nhượng yên chi xã đích mỗi nhất vị hạch tâm thành viên đô quá thượng thư phục nhật tử.

Uyển thiên thiên đạo mộ đích chân chính động lực · tựu thị tha đích hảo kỳ tâm.

Tưởng tưởng khán, tại nguyệt hắc phong cao chi dạ · hoang giao dã ngoại chi trung, tiểu tâm dực dực địa quật khai nhất tọa cổ nhân đích phần mộ, tại tiến nhập mộ huyệt chi tiền, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo mộ trung hữu ta thập ma hảo đông tây.

Giá ngoạn ý bỉ mãi thải phiếu hoàn thứ kích.

Mỗi nhất thứ đích đẳng đãi, hoặc hứa thành công hoặc hứa thất bại, đãn na chủng kỳ đãi đích tâm tình thị nhất dạng đích, túc dĩ lệnh nhân thượng ẩn, nhạc thử bất bì.

Hiện tại tiêu phàm tại uyển thiên thiên đích tâm mục trung, dã hứa dĩ kinh thành liễu nhất tọa “Hoạt cổ mộ”, uyển thiên thiên ngận tưởng tương phúc cái tại tha thân thượng đích na ta “Nê thổ” nhất điểm điểm bào khai, tương tha bác đắc quang lưu lưu nhất ti bất quải, hảo hảo nghiên cứu nhất hạ, giá nam nhân đích khu thể chi trung đáo để ẩn tàng trứ hà chủng bí mật.

“Uy! Chẩm ma khai xa ni?”

Nhất đài hôi sắc đích bảo mã xa tòng bàng biên liễu thượng lai, tư cơ phóng hạ xa song, trùng trứ bảo thời tiệp tựu thị nhất trận nộ hống.

Bảo mã xa chủ ước mạc tam thập kỉ tuế, đoản bình đầu, mãn kiểm hoành nhục, diện tương hung ngoan, nhất khán tựu bất thị hảo tương dữ đích, thử khắc canh thị nộ khí trùng trùng. Cương tài tựu thị tha cân tại bảo thời tiệp hậu biên, uyển thiên thiên hốt nhiên sát xa, soa điểm tựu nhất đầu chàng liễu thượng lai.

Tiêu phàm tiếu trứ diêu đầu.

Uyển thiên thiên phóng hạ xa song, triều bình đầu hung nam thụ khởi hữu thủ trung chỉ.!

Na tiêm xảo bạch tích đích tiểu thủ chỉ, yếu đa phiêu lượng tựu hữu đa phiêu lượng. Như thử phiêu lượng đích thủ chỉ đả xuất giá dạng bưu hãn đích thủ thế, dã toán thị nhất đại kỳ quan.

Bình đầu nam hiển nhiên một tưởng đáo bảo thời tiệp xa chủ thị giá dạng hảo khán đích tiểu cô nương, đốn thời tiện lăng chinh liễu nhất hạ. Đẳng tha hồi quá thần lai, chính yếu thuyết thoại, bảo thời tiệp dĩ kinh “Xoát” địa hướng tiền biểu liễu xuất khứ.

“Cú đảm cân thượng lai……”

Bảo thời tiệp biểu khởi đích cuồng phong chi trung, ẩn ẩn truyện lai uyển thiên thiên ngân linh bàn đích tiếu thanh.

“Thao! Tiểu, tưởng tắc xa a? Hảo, lão tử bồi nhĩ ngoạn. Ngoạn bất tử nhĩ!”

Bình đầu nam thị cá bất phục thâu đích chủ, lập tức cuồng thải du môn, bảo mã xa dã phong tự đích cân liễu thượng khứ.

Tòng tả tự lâu đáo thiên nam trà quán đích giá nhất đoạn, tuy nhiên hoàn bất toán thị đô thành lí tối ủng tễ đích mã lộ, xa lưu lượng dã bất tiểu, thật tại bất thị tái xa đích hảo lộ đoạn.

Khả thị uyển đại đương gia tài bất quản giá ta.

Tha tưởng tiêu xa tựu yếu tiêu xa, thùy dã quản bất trứ!

Bảo thời tiệp phong trì điện xế nhất bàn, tại mã lộ thượng tố “Chi tự quải”, bất đoạn xa. Uyển thiên thiên hoàn đặc ý phóng hạ liễu xa song · phong thanh hô khiếu, khước dã yểm cái bất trụ tha ngân linh bàn thanh thúy đích tiếu thanh.

Bình đầu nam đích xa kỹ tự hồ dã bất nhược, tử tử giảo trụ liễu bảo thời tiệp.

Tiêu phàm diện sắc như thường, chỉ thị chủy giác lưu lộ xuất đích nhất ti khổ tiếu · nhượng uyển thiên thiên tâm trung canh gia bất phẫn. Uyển thiên thiên trường giá ma đại, hoàn một hữu bị nam nhân tiểu khán quá. Tiêu phàm minh minh một bỉ tha đại kỉ tuế, khước tổng thị tại tha diện tiền bãi xuất nhất phó đại ca ca lão khí hoành thu đích dạng tử, tự hồ uyển thiên thiên đích sở tác sở vi, câu giai thị tại hồ nháo, chỉ thị nhẫn trứ một thuyết xuất khẩu bãi liễu.

Uyển thiên thiên xuyên trứ phấn hồng sắc dương bì ngoa đích tiểu cước, hựu vãng hạ thải liễu nhất điểm du môn.

Bảo mã xa khẩn khẩn cân liễu thượng lai.

“Tiểu dạng!”

Uyển thiên thiên hốt nhiên hựu thị mãnh địa nhất cước sát xa thải liễu hạ khứ.

“Chi ——”

Bình đầu nam thốt bất cập phòng · mãnh đả phương hướng bàn, đồng thời tử mệnh thải sát xa, chung vu tại chàng thượng lộ bàng lục hóa đái chi tiền · tương xa tử đình trụ liễu. Bình đầu nam kiểm sắc thảm bạch, trương đại liễu chủy, hô hô suyễn tức, song thủ khẩn khẩn ác trụ phương hướng bàn, hồn thân đại hãn lâm li.

Uyển thiên thiên hoãn hoãn kháo quá khứ, tái thứ triều bình đầu nam thụ khởi liễu hảo khán đắc bất đắc liễu đích trung chỉ.

Bình đầu nam vô lực địa khán liễu tha nhất nhãn, tượng thị hồn thân tinh lực sậu nhiên bị trừu không liễu bàn, sử kính đích suyễn.

Uyển thiên thiên lộ xuất thắng lợi đích vi tiếu, nhất thải du môn · bảo thời tiệp hựu biểu liễu xuất khứ.

Dã bất tri quá khứ đa cửu, bình đầu nam tài chung vu hoãn quá lai, cấm bất trụ tử mệnh chủy đả trứ phương hướng bàn · phá khẩu đại mạ.

Uyển thiên thiên chung vu tương xa song pha li thăng liễu khởi lai, lạc lạc đích tiếu đắc thậm thị khai tâm.

“Ai, nhĩ biệt giá cá dạng tử hành bất? Ngã tri đạo nhĩ tiều bất thượng ngã · nhĩ thị hào môn đại thiếu gia, thiên hoàng quý trụ, tiều bất thượng ngã môn giá chủng giang hồ nữ tử. Nhĩ tựu hỉ hoan tân lâm na chủng bất hanh bất cáp, quai quai thính thoại đích thị bất thị?”

Tiêu phàm na chủng y cựu đạm đạm đích biểu tình, đáo để thứ kích liễu uyển thiên thiên mẫn cảm đích thiếu nữ thần kinh, ngân linh bàn đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, tú mỹ đích liễu diệp song mi thụ liễu khởi lai.

Uyển thiên thiên ác ngoan ngoan địa trành trụ liễu tiêu phàm.

“Bất thị.”

Tiêu phàm diêu diêu đầu · thuyết đạo, tùy tức hựu gia thượng nhất cú.

“Ngã hỉ hoan tân lâm · hòa tha đích tính cách vô quan, hòa tha đích xuất thân dã vô quan.

“Cáp! Nhĩ chung vu thừa nhận liễu, nhĩ hỉ hoan tha.”

Uyển thiên thiên tượng hiện tân đại 6 tự đích nhượng nhượng khởi lai.

Tiêu phàm lược đái nhạ dị địa thuyết đạo: “Ngã nhất trực đô một thuyết ngã bất hỉ hoan tha a?”

“Đắc sắt!”

Uyển thiên thiên lãnh hanh nhất thanh, hồng diễm! Diễm đích tiểu chủy đô liễu khởi lai, tượng thị đổ khí tự đích, mãnh địa tương xa tái thứ đình liễu hạ lai. Bất quá giá nhất hồi, tha thị kháo biên đình xa, một hữu tái ngoạn kinh hiểm động tác.

“Tiêu phàm, nhĩ nhạ ngã liễu, nhĩ tri đạo mạ?”

Uyển thiên thiên vọng trứ tiêu phàm, ngận nhận chân địa thuyết, kí một hữu khiếu “Đại soái ca”, dã bất tằng xưng hô “Tiêu công tử tiêu nhất thiếu”, trực hô kỳ danh.

“Ngã tri đạo.”

Tiêu phàm khinh khinh điểm đầu, nhưng nhiên điểm trần bất kinh.

Uyển thiên thiên tối hận đích tựu thị giá cá.

Giá nam nhân tại vô thị tha!

Như quả tiêu phàm lộ xuất sắc sắc đích biểu tình, hoặc giả cố tác thanh cao bất lý tha, thậm chí thải thủ bạo lực thủ đoạn, tưởng yếu tương tha lộng thượng sàng, uyển thiên thiên đô bất hội giá ma sinh khí.

Na kháp kháp chứng minh liễu tha đích mị lực.

Đãn giá chủng “Vô sở vị” đích thái độ, chân đích nhượng uyển thiên thiên ngận thụ thương.

Tự tòng tha thập nhị tuế khai thủy, phàm thị kiến quá tha đích nam nhân, chỉ yếu bất thị lão đắc tẩu bất động đạo đích, tựu một hữu nhất cá hòa tiêu phàm tương tự. Uyển thiên thiên tòng tha môn na sí nhiệt đích mục quang chi trung, nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất lai, tha môn nội tâm thâm xử tại tưởng thập ma.

“Hảo, nhĩ ngưu! Nhĩ chân ngưu!”

Uyển thiên thiên lăng chinh sảo khoảnh, triều tiêu phàm thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Chỉ thị uyển đại đương gia tự nhiên tưởng bất đáo, thử thời thử khắc, “Chân ngưu” đích tiêu nhất thiếu, tâm lí đầu kỳ thật tại mãnh đả cổ, viễn bất như tha đích ngoại biểu na ma bình tĩnh.

Tiêu phàm bất thị đối uyển thiên thiên hữu liễu thập ma tưởng pháp, tha chỉ thị khẩn trương.

Chân đích ngận khẩn trương.

Đối phó nữ hài tử, vưu kỳ thị uyển thiên thiên giá chủng hỉ hoan hồ nháo, hựu phiêu lượng đắc bất tượng thoại đích nữ hài tử, tiêu chân nhân xác xác thật thật một đa thiếu kinh nghiệm.

Giá thị tiêu phàm đích nhuyễn lặc.

Nhất định đắc đỉnh trụ, thiên vạn bất năng nhượng uyển thiên thiên sát giác đáo ti hào phá trán, bất nhiên sự tình chân đích hội ngận ma phiền.

Đối giá nhất điểm, tiêu phàm thâm tín bất nghi.

Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến

Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương