Điện thoại bất thị uyển thiên thiên đả lai đích. Băng hỏa trung văn
“Tiêu tiên sinh, nhĩ hảo, ngã thị tái vũ.”
Điện thoại na biên, truyện lai nhất cá đê trầm đích nam tử thanh âm, sung mãn uy nghiêm.
Ái tân giác la tái vũ.
Viễn đông chi hổ!
Chính thị đằng phi vân hòa ước sắt phu đích đại lão bản, dã thị mạc hậu thao khống a kiệt lị na đẳng nhất phê khả liên nữ hài mệnh vận đích cường thế nhân vật, bắc phương lân quốc tân hải thành thị tối đại đích hắc bang thủ lĩnh, tiền khắc cách bột tối cường đặc công chi nhất.
Hiện tại chung vu chủ động đả điện thoại lai trảo tiêu phàm liễu.
“Tái vũ tiên sinh, nhĩ hảo.”
Tiêu phàm đạm đạm địa hồi ứng liễu nhất thanh.
Tân lâm ly khai tha đích hoài bão, tĩnh tĩnh quỵ tọa tại nhất trắc.
“Tiêu tiên sinh, ngận bão khiểm, ngã bất năng hòa nhĩ đương diện đàm, nguyên nhân nhĩ nhất định tri đạo đích.”
Tiêu phàm bất hàng thanh.
Tái vũ bất hội bào đáo thủ đô lai hòa tha kiến diện, giá nhất điểm thị tha tảo tựu dự liêu đáo đích. Tại dĩ kinh kinh động an toàn bộ môn đích tình huống chi hạ, tác vi bị quốc tế hình cảnh tổ chức thông tập đích toàn cầu tối đại hắc bang đầu mục chi nhất, tái vũ bất hội na ma não tàn địa chủ động bào đáo thủ đô lai tự đầu la võng.
“Tiêu tiên sinh, kỳ thật, ngã môn chi gian phát sinh liễu nhất điểm tiểu tiểu đích ngộ hội. Ngã môn tống a kiệt lị na khứ quý quốc thủ đô, mục tiêu tịnh bất thị nhĩ.”
Tái vũ đích thanh âm y cựu bất từ bất tật, đái trứ ti ti đích ngạo khí.
Giá cú thoại đích tiềm đài từ tựu thị: Tại thử chi tiền, nhĩ bất quá thị cá bất thụ gia tộc trường bối đãi kiến đích bất tranh khí tử đệ, tứ cửu thành lí, bỉ nhĩ hữu phân lượng đích hào môn hoàn khố đại bài nha nội đa liễu khứ liễu.
Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo: “Hiện tại dĩ kinh hòa ngã hữu quan liễu. Thị bất thị ngộ hội, tái vũ tiên sinh nhất cá nhân vô pháp hạ giá cá kết luận.”
“Tiêu tiên sinh, nhĩ sát liễu ngã lục cá thủ hạ.”
“Na thị nhân vi. Nhĩ chỉ phái liễu giá ma kỉ cá nhân quá lai.”
Như quả nhĩ đa phái kỉ cá quá lai, ngã bất giới ý đa sát kỉ cá!
Điện thoại na biên tựu trầm mặc khởi lai.
Khả dĩ tương kiến, viễn đông chi hổ hiện tại khẳng định ngận phẫn nộ. Túng hoành viễn đông na ma đa niên, thế lực biến cập toàn cầu các địa. Tha dĩ tiền chân đích một hữu thụ đáo quá như thử nghiêm tuấn nhi trực tiếp đích thiêu chiến.
Giá cá khiếu tiêu phàm đích niên khinh nhân, hoàn toàn bất tại ý tha đích “Quyền uy”, đối tha phái quá khứ đích thủ hạ, thuyết sát tựu sát, thuyết quan tựu quan.
“Tiêu tiên sinh, nhĩ nhượng ngã cảm đáo bất thư phục liễu. Thỉnh nhĩ bất yếu vong ký, a kiệt lị na hoàn tại ngã đích thủ lí, tha bổn lai tựu thị ngã đích nhân. Ngã tưởng tiêu tiên sinh thị cá thông minh nhân, nhất định bất tưởng bả giá cá sự tình nháo đại ba? Tiêu tiên sinh ứng cai đa vi lệnh tổ lệnh tôn đích thanh dự trứ tưởng tài thị.”
Tái vũ lãnh lãnh thuyết đạo.
“Tiêu tiên sinh. Dĩ nhĩ đích thân phân, ngoạn kỉ cá nữ nhân bất toán thập ma. Đãn giá cá nữ nhân như quả hòa ngã tái vũ tương quan, hòa ngã môn đích tập đoàn tương quan, sự tình tựu bất thị na ma giản đan liễu ba? Hà huống nhĩ hoàn kinh động liễu an toàn bộ môn, hữu giá cá tất yếu mạ?”
Tiêu phàm chủy giác phù khởi nhất lũ ki phúng chi ý.
Kinh động an toàn bộ môn đích khả bất thị tha tiêu phàm, kháp kháp thị tái vũ hòa tha đích “Tập đoàn”.
“Tái vũ tiên sinh, nhĩ quá phân cao cổ tự kỷ liễu. Giá ta niên lai, nhĩ tại ngã môn quốc nội tố đích na ta tiểu động tác, nhĩ dĩ vi an toàn bộ môn đáo kim thiên tài hữu sở sát giác? Một hữu lập tức động thủ đối phó nhĩ môn, chỉ thị giác đắc thời cơ bất thành thục nhi dĩ. Nhi thả. Nhĩ bất giác đắc nhĩ đích uy hiếp thái ấu trĩ mạ? Nhĩ dĩ vi ngã môn tiêu gia đích thanh dự, na ma dung dịch thụ đáo ảnh hưởng?”
Tái vũ hựu trầm mặc hạ lai.
Tựu hiện tại đích cục thế nhi luận, tha thủ lí đích bài thật tại bất đa, canh bất dụng thuyết vương bài liễu. Duy nhất đích nhất trương vương bài, tựu thị a kiệt lị na. Nhi thả hoàn kiến lập tại tiêu phàm ngận tại ý a kiệt lị na đích cơ sở chi thượng, tài năng đối tiêu phàm tạo thành nhất định đích uy hiếp. Phủ tắc, a kiệt lị na giá trương vương bài dã hội thất hiệu.
Chí vu sở vị ảnh hưởng tiêu gia đích thanh dự, tái vũ tự kỷ dã tri đạo bất quá thị hư trương thanh thế nhi dĩ.
Tiêu phàm bổn thân đích thân phân, kháp xảo nhượng tái vũ giá cá uy hiếp nan dĩ thấu hiệu.
Tiêu phàm tịnh bất tại thể chế chi nội phát triển. Tha thị cá nghiên cứu “Đạo học” đích tông giáo nhân sĩ. Tuy nhiên dã tính tiêu, khước tuyệt đối bất năng đại biểu tiêu gia đích “Chủ lưu”. Như quả giá dạng đích nam nữ phi văn. Vưu kỳ “Nữ chủ” hoàn hòa quốc tế phạm tội tập đoàn hữu quan, các tại uông thuật đô na dạng lập chí tại sĩ đồ chi thượng hữu sở thành tựu đích thế gia tử đệ thân thượng, xác thật thị đại sát khí. Nhiên nhi phóng tại tiêu phàm thân thượng. Cơ bổn bất hội hữu thái đại đích ảnh hưởng.
Sung kỳ lượng tựu thị thế gia hào môn tử đệ tư sinh hoạt mi lạn, nhất bất tiểu tâm thượng liễu quốc tế phạm tội tập đoàn đích đương nhi dĩ.
An toàn bộ môn xuất mã, hoành tảo nhất thiết phạm tội phân tử, tối hậu giáo dục nhất hạ tông giáo cục đích phó xử cấp càn bộ tiêu phàm đồng chí, giá sự tựu toán quá khứ liễu, đại bất liễu tái cấp tiêu phàm nhất cá tổ chức xử phân.
Tiêu phàm thủ lí, khước ác trứ lưỡng danh trọng yếu nhân chất, nhất cá thị tái vũ sủng ái đích nữ nhân, nhất cá thị tha đích thủ tịch đàm phán chuyên gia.
Tại tái vũ lĩnh đạo đích đoàn hỏa chi trung, đại tỷ hòa ước sắt phu đích phân lượng, viễn bất thị a kiệt lị na khả kham bỉ nghĩ đích. Hòa a kiệt lị na đồng thời tiếp thụ bồi huấn “Thành tích hợp cách” đích nữ hài tử, tựu hữu lục cá chi đa. Na phạ giá lục danh cô nương toàn đô tổn thất điệu, tái vũ dã năng tại sổ niên chi nội, tái bồi dưỡng nhất phê xuất lai.
“Tái vũ tiên sinh, bất tương càn đích thoại, tựu bất dụng đa thuyết liễu. Ngã đích yếu cầu ngận giản đan, a kiệt lị na hoàn hảo vô tổn hồi đáo ngã đích thân biên, tòng kim vãng hậu, hòa nhĩ môn tái một hữu nhậm hà quan hệ. Nhĩ tất tu hướng ngã bảo chứng, dĩ hậu bất tái đả nhiễu tha đích sinh hoạt. Na ma giá cá sự tình, ngã cá nhân khả dĩ bất tái truy cứu.”
Tái vũ lãnh lãnh thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, giá thị đàm phán. Mãn túc liễu nhĩ đích điều kiện, đối ngã hữu thập ma hảo xử? Giao hoán nhân chất bất thị giá dạng giao hoán đích, ngã hiện tại khả dĩ bả a kiệt lị na hoàn cấp nhĩ, đãn dĩ hậu đích sự tình, ngã bất năng bảo chứng.”
“Thị mạ? Tái vũ tiên sinh, nhĩ hiện tại khủng phạ hoàn hữu điểm bất thanh tỉnh ba? Ngã dĩ kinh tố liễu ngận đại đích nhượng bộ. Như quả nhĩ kiên trì yếu ngoạn hạ khứ đích thoại, ngã hướng nhĩ bảo chứng, nhĩ giá ma đa niên tại thủ đô kinh doanh hạ lai đích toàn bộ quan hệ võng, đô hội tại đoản thời gian nội bị sạn trừ đắc nhất càn nhị tịnh. Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ hòa nhĩ đích nhậm hà thủ hạ, đô tương bất năng đạp nhập ngã quốc nhất bộ. Bất nhiên, ngã hội thân thủ trảo nhĩ!”
“Thân thủ trảo ngã?”
“Đối. Nhi thả ngã bảo chứng, nhĩ tuyệt đối bào bất điệu. Tựu toán nhĩ đóa tại nhĩ đích lão sào, đóa tại ngoại quốc, đóa tại thiên nhai hải giác, ngã dã nhất định năng trảo đáo nhĩ. Bất đãn nhĩ, bao quát nhĩ đích sở hữu thủ hạ, ngã đô hội nhất cá cá thanh trừ điệu, trảm thảo trừ căn, nhất cá bất lưu.”
Tiêu phàm đích thanh âm y cựu ôn hòa, ngữ khí khước thị trảm đinh tiệt thiết, vô dung trí nghi.
Tái vũ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Tiêu phàm thị tại uy hiếp tha, đãn giá cá uy hiếp, khước thập phân hữu lực.
Tha ngận thanh sở lưu tại biệt thự bảo hộ đằng phi vân hòa ước sắt phu đích lục cá nhân, thị hà chủng thật lực. Tuy nhiên hoàn đàm bất thượng thị tha tập đoàn chi trung tối cường hãn đích chiến đấu nhân viên, dã dĩ tương đương bất nhược. Ước sắt phu tại điện thoại lí thuyết đắc thanh thanh sở sở, tiêu phàm chỉ lai liễu tam cá nhân, lánh ngoại lưỡng cá hoàn thị nữ đích, chuyển nhãn chi gian, tựu tương tha lưu hạ đích lục cá bảo phiêu thu thập đắc nhất càn nhị tịnh, thậm chí liên cảnh báo đô lai bất cập phát xuất.
Một hữu động dụng nhiệt võ khí!
Tái vũ bất đam tâm tự kỷ đích an nguy, tiền đề thị tha lưu tại quốc ngoại, lưu tại tha đích lão sào, bắc phương lân quốc đông bộ đích na cá tân hải thành thị. Như quả tha đạp nhập cộng hòa quốc đích quốc cảnh, khủng phạ tựu bất na ma bảo hiểm liễu.
Giá lí, thị lão tiêu gia dĩ cập hòa lão tiêu gia loại tự đích kỳ tha hào môn đích “Thế lực phạm vi”.
Tiêu phàm khóa quốc đối tha hòa tha đích tập đoàn thải thủ “Sát lục” hành động, hoặc hứa bất na ma kháo phổ, nhiên nhi tại hoa hạ quốc nội, tha hòa tha đích thủ hạ môn, xác thật tương bất tái an toàn.
Tiêu phàm thậm chí đô bất dụng thân tự xuất thủ, chỉ yếu dĩ lão tiêu gia đích ảnh hưởng lực, khu sử cường lực cơ quan toàn lực truy bộ tha môn, cục diện tựu hội biến đắc phi thường tao cao. Tha giá ta niên tại hoa hạ quốc thủ đô khổ tâm kinh doanh đích quan hệ võng, tại lão tiêu gia chấn nộ đích thời hầu, chỉ phạ bang bất thượng đa thiếu mang.
“Hảo ba, tiêu tiên sinh, giá nhất hồi ngã nhận tài, nhĩ doanh liễu. Bất quá ngã hi vọng, tiêu tiên sinh năng bang ngã nhất cá mang, bả na điều thuyền phóng liễu. Tác vi hồi báo, ngã hội cáo tố tiêu tiên sinh, hữu quan a kiệt lị na đích thân thế, ngã tương tín tiêu tiên sinh thính liễu chi hậu, khẳng định bất hội thất vọng đích.”
Trầm mặc lương cửu, tái vũ chung vu trường trường thư liễu nhất khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo.
Viễn đông chi hổ đương diện nhận thâu, tại tái vũ đích nhân sinh lịch trình đương trung, khả năng dã hoàn thị đầu nhất hồi.
Tiêu phàm khinh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Tạ tạ. Tái vũ tiên sinh, một hữu giá cá tất yếu. A kiệt lị na đích thân thế, ngã tri đạo.”
“Nhĩ tri đạo?”
Tái vũ tựu tiếu liễu khởi lai.
“Bất khả năng. Tiêu tiên sinh, liên a kiệt lị na tự kỷ đô bất tri đạo, tha ngận tiểu đích thời hầu, tựu dĩ kinh ly khai gia hương liễu, bất khả năng hướng nhĩ đề cung nhậm hà hữu giới trị đích tiêu tức.”
A kiệt lị na hoàn tại thượng học đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị tái vũ đích thủ hạ lỗ tẩu, giá ta niên, a kiệt lị na tảo dĩ hòa nguyên lai đích gia đình dĩ cập thân nhân thất khứ liễu liên hệ.
Tiêu phàm hựu tại hổ nhân liễu.
Đại hốt du!
“Đãn thị a kiệt lị na đích thân thế xác thật phi đồng nhất bàn, ngã bổn lai đả toán quá ta thời hầu, tựu tương tha tòng nhĩ thân biên tiếp tẩu đích, hiện tại chỉ năng tiện nghi tiêu tiên sinh liễu. Tiêu tiên sinh, giá cá giao hoán, nhĩ tuyệt đối bất hội cật khuy đích. Nhĩ yếu thị tri đạo liễu a kiệt lị na chân chính đích thân thế, nhĩ tựu hội minh bạch, tha đích giới trị viễn viễn bất thị nhất điều tẩu tư thuyền năng cú bỉ nghĩ đích. Tựu toán đằng phi vân hòa ước sắt phu, dã bất túc dĩ hòa a kiệt lị na giao hoán.”
Thính thượng khứ, tái vũ bất tượng thị tại tát hoang, phóng tẩu a kiệt lị na, viễn đông chi hổ tự hồ ngận nhục đông.
Tiêu phàm áp căn tựu bất hòa tha kế tục đàm luận giá cá thoại đề, bình tĩnh địa thuyết đạo: “Tái vũ tiên sinh, nhĩ hoàn hữu thập ngũ cá tiểu thời. Minh thiên hạ ngọ, như quả ngã kiến bất đáo a kiệt lị na, đằng phi vân hòa ước sắt phu nhĩ dã tựu vĩnh viễn đô kiến bất đáo liễu.”
Tái vũ khinh khinh thán liễu khẩu khí.
“Tiêu tiên sinh, nhĩ chân cố chấp.”
Tiêu phàm mặc bất tác thanh.
“Hảo ba, tiêu tiên sinh, bất dụng đẳng đáo minh thiên, kim vãn thượng, a kiệt lị na tựu hội hồi đáo nhĩ môn na cá ôn hinh đích tiểu gia. Ngã bảo chứng tha hào phát vô tổn. Ngã dã bảo chứng tòng kim vãng hậu, ngã đích nhân bất hội tái khứ tao nhiễu tha. Đãn thị ngã dã hi vọng, tiêu tiên sinh năng tín thủ nhĩ tự kỷ đích thừa nặc. Giá kiện sự quá khứ chi hậu, ngã môn tỉnh thủy bất phạm hà thủy.”
“Khả dĩ. Ngã kiến đáo a kiệt lị na chi hậu, hội phóng liễu đằng phi vân hòa ước sắt phu, nhi thả ngã bảo chứng tha môn an toàn ly khứ. Đãn cận thử nhất thứ, hạ bất vi lệ.”
Tiêu phàm hào bất do dự địa đáp đạo.
Điện thoại na biên hựu hãm nhập liễu trầm mặc, viễn đông chi hổ một hữu cấp trứ quải điện thoại.
“Tiêu tiên sinh, ngã chân bất tưởng hòa nhĩ thành vi đối thủ, giá dã hứa thị thiên ý ba. Tiêu tiên sinh, ngã tương tín, ngã môn nhất định hội hữu tái kiến diện đích nhất thiên.”
Phiến khắc chi hậu, tái vũ hoãn hoãn thuyết đạo.
Tiêu phàm tĩnh tĩnh án hạ liễu quải cơ kiện.
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm