Tiêu phàm cương cương lai đáo trung thiên đại hạ đại đường, thủ cơ tiện chấn hưởng khởi lai. [ bổn văn lai tự.]
Nhất cá mạch sinh đích hào mã.
“Nhĩ hảo……”
“Tiêu phàm, nhĩ cá ô nha chủy!”
Nhất ngôn vị tất, điện thoại lí tiện hưởng khởi nhất cá thiếu nữ phẫn nộ đích khiếu hảm thanh.
Chính thị phương do mỹ.
Tiêu phàm bất do lược lược lăng chinh liễu nhất hạ, đả tiểu đáo đại, biệt nhân cấp quá tiêu phàm các thức các dạng đích bình giới, duy độc một nhân mạ quá tha “Ô nha chủy”, phương do mỹ thị đệ nhất cá.
Bất quá tiêu phàm đích lăng chinh dã chỉ thị phiến khắc gian đích sự, phương do mỹ bất cố bất cố, tại điện thoại lí nhượng nhượng khai liễu, thanh thúy kiều nộn đích thiếu nữ tảng âm, tượng cơ quan thương nhất dạng, “Đát đát đát”, trực chấn tiêu phàm đích nhĩ cổ. Nhiêu thị tiêu phàm nội công tinh trạm, thính lực dị hồ thường nhân, nhất thời chi gian, dã thính bất minh bạch phương do mỹ tại hướng tha bão oán thập ma.
“Nhĩ mã thượng quá lai kiến ngã, mã thượng!”
Phương do mỹ tại điện thoại lí đại khiếu.
Tiêu phàm khổ tiếu khởi lai, bị nhất cá tiểu nha đầu phiến tử như thử “Mệnh lệnh”, dã thị đầu nhất hồi. Khả thị tiêu phàm tịnh một hữu đả toán cân phương do mỹ giảng đạo lý, na hoàn toàn thị đồ lao.
Nhậm hà nhất cá nữ hài tử, vưu kỳ thị thị phiêu lượng đích nữ hài tử, đặc biệt thị phiêu lượng đích tiểu cô nương, tại giáo nữ học sinh, canh gia bất hội giảng đạo lý.
Sự thật thượng, tiêu phàm dĩ kinh minh bạch, phương do mỹ vi thập ma giá ma tiêm khiếu.
Tha tại học giáo thụ ủy khuất liễu.
Sở hữu giá nhất thiết, toàn đô yếu quái tiêu phàm đích “Ô nha chủy”. Như quả bất thị tiêu phàm nhượng tha tiểu tâm, bất yếu hòa đồng học môn sảo giá, tha chẩm ma hội thụ giá dạng đích ủy khuất? Bị kỉ cá “Nữ hỗn hỗn” khi phụ?
“Nhĩ đáo để lai bất lai?”
Tiểu cô nương ác ngoan ngoan địa khiếu đạo, thính đắc xuất lai. Tha tại bính mệnh nhẫn trứ tự kỷ đích khóc khang.
“Nhĩ yếu thị bất lai, ngã tựu cấp giản a di cáo trạng, thuyết nhĩ khi phụ ngã!”
Giá thị chân chính đích sát thủ giản.
Tiêu phàm tuyệt bất cảm mạo giá dạng đích hiểm.
Thùy tri đạo tiểu nha đầu hội chẩm dạng cấp tha mụ cáo trạng, nữ hài tử sở ngôn đích “Khi phụ”, na khả thái nội hàm liễu, hữu vô sổ chủng giải độc phương thức, duy nhất bất biến đích thị, vô luận na chủng giải thích, tiêu chân nhân nhất thế anh danh, đô hội hủy vu nhất đán.
Khi phụ nhân gia nhất tại giáo đích tiểu nữ sinh. Cầm thú a!
Giá dạng đích phôi danh thanh. Tiêu chân nhân vô luận như hà đô bất cảm bối.
Bất đãn tha đích nhất thế anh danh hội hủy thành tra tra, tựu toán lão tiêu gia đích danh dự, đô nhất dạng hội hủy thành tra tra.
Giá chủng bị gia lí quán phôi liễu đích tiểu nữ hài, thuyết đắc xuất tố đắc đáo. Tha tài bất hội khảo lự thập ma hậu quả ni. Tái thuyết. Thế gia trường bối môn nan đạo hoàn chân hội tựu thử sự tiến hành thâm nhập điều tra?
“Nhĩ tại na?”
Úc muộn nhất trận. Tiêu chân nhân tòng chủy lí bính xuất tam cá tự.
“Tại học giáo…… A, bất đối, ngã hiện tại yếu khứ đối diện già phê thính cật đông tây. Ngã một đái tiền, nhĩ quá lai cấp ngã phó trướng.”
Thuyết trứ, phương do mỹ ca đát nhất thanh, quải đoạn liễu điện thoại.
Tựu hảo tượng tiêu phàm khẳng định năng tri đạo tha đích học giáo tại na lí, dã khẳng định năng trảo đáo đối diện đích già phê thính.
Nhĩ bất thị yêu quái ma?
Liên giá điểm bổn sự đô một hữu, khiếu thập ma yêu quái?
Tiêu phàm vọng trứ đô đô tác hưởng đích điện thoại, khinh khinh diêu đầu.
Bị tiểu nha đầu triền giáp bất thanh, giá đối tiêu chân nhân nhi ngôn, toán đắc thị nhất chủng tiền sở vị hữu đích thể hội. Uyển thiên thiên dã hồ nháo, đãn yên chi hồng tất cánh thị danh động nhất phương đích giang hồ đại hào, bất thị tại giáo tiểu nữ sinh, đối uyển thiên thiên đích hồ nháo, tiêu phàm năng cú tiếp thụ.
Giang hồ nhân sĩ hành sự, đại đô bất án thường quy xuất bài.
Khán lai giá cá “Hồng trần đại kiếp”, tiêu chân nhân xác thật yếu kinh lịch hứa đa dĩ tiền tưởng đô bất tằng tưởng quá đích “Quái sự”.
Nhất niệm cập thử, tiêu phàm tiện tức thản nhiên.
Kí nhiên chú định yếu kinh lịch, na tựu khứ diện đối hảo liễu.
Tiêu phàm thân tự giá trứ hào hoa đại bôn, ly khai liễu trung thiên đại hạ.
Trung thiên đại hạ đích đỉnh lâu, nhất song nhãn tình định định địa chú thị trứ tiệm tiệm viễn khứ đích bôn trì xa, âm trầm trầm đích nhãn lí tinh quang thiểm thước.
Tiêu phàm một hữu tái đả điện thoại quá khứ vấn phương do mỹ, tha đích học giáo tại na lí, một na cá tất yếu. Đại bôn bán điểm loan lộ đô một tẩu, kính trực tựu khứ hướng khải minh trung học.
Phương do mỹ tại khải minh trung học tựu độc, lược lược hữu ta xuất hồ tiêu phàm đích ý liêu.
Thông thường lai thuyết, tượng phương do mỹ giá dạng đích gia đình xuất thân, tiểu học, sơ trung, cao trung đô hội tại mỗ kỉ sở cố định đích học giáo tựu độc. Na thị trát đôi đích địa phương, khán thượng khứ giản đan tầm thường hào bất khởi nhãn đích học sinh, lai đầu thuyết bất định tựu đại đắc hách tử nhân.
Tiêu phàm tiêu thiên đô thị giá dạng kinh lịch tha môn đích học sinh niên đại.
Na kỉ sở đặc định đích học giáo, giáo phong giáo kỷ phi thường chi hảo, bất thị thuyết một nhân đả giá nháo sự, đãn thông thường bất hội tại học giáo lí diện nháo. Bỉ như tiêu thiên tiêu nhị ca hòa uông thuật văn uông nhị ca chi gian, tựu kinh thường đấu pháp. Đa sổ thời hầu, đô thị tại giáo môn chi ngoại. Tại học giáo lí diện nháo sự, tuyệt đối thị “Trảo tử” đích tiết tấu. Lão sư hoặc hứa một bạn pháp thu thập nhĩ, đãn lão sư hội cáo trạng.
Giá trạng cáo đáo các tự gia lí, bất quản thị nhất thiếu hoàn thị nhị ca, đô đắc cật bất liễu đâu trứ tẩu.
Giá thị học giáo lão sư đích sát thủ giản.
Khải minh trung học tuy nhiên dã thị khu lí đích trọng điểm trung học, tất cánh bất năng đồng na kỉ sở đặc định đích học giáo tương đề tịnh luận. Hoặc hứa phương lê hòa nhiêu vũ đình bất hi vọng phương do mỹ tại nhất cá thái đặc thù đích hoàn cảnh lí thành trường ba, nhượng tha đa tiếp xúc ta “Đặc quyền giai tằng” dĩ ngoại đích xã hội hoàn cảnh, đối tha cá nhân đích thành trường hữu bang trợ.
Kinh sư hào môn thế gia, dã hữu bất thiếu trường bối tương tộc nội tử đệ tống đáo phổ thông trọng điểm trung học tựu độc đích.
Đô thị bão trứ giá ma cá đoán luyện đích tâm tư.
Bất quá nhượng phương do mỹ ý tưởng bất đáo đích thị, giá nhất hồi, tha tự hồ thị chân đích ngộ đáo “Đại ma phiền” liễu.
Quải đoạn tiêu phàm đích điện thoại, tiểu nha đầu khí cổ cổ địa tẩu xuất liễu giáo thất, hướng giáo môn ngoại tẩu khứ. Thượng khóa thời gian, nguyên bổn bất năng khoáng khóa, đãn hạ nhất tiết thị thể dục khóa, tiểu nha đầu tựu thỉnh liễu cá giả, thuyết tự kỷ thân thể bất thư phục, yếu hưu tức.
Thập lục thất tuế đích tiểu cô nương, xác thật mỗi cá nguyệt đô hữu na ma kỉ thiên, thị khả dĩ cự tuyệt thượng thể dục khóa đích.
Lão sư áp căn tựu một vấn lý do.
Tại khải minh trung học, phương do mỹ thị lão sư hỉ ái đích hảo học sinh, trường đắc đặc biệt phiêu lượng, học tập thành tích đặc biệt hảo, chủy ba hoàn điềm. Giá tam dạng trung chỉ yếu chiêm liễu nhất dạng, tựu thị lão sư nhãn trung đích “Hảo hài tử”, canh bất yếu thuyết phương do mỹ tam dạng câu toàn liễu.
Lão sư khả bất tri đạo, tựu tại bất cửu tiền, phương do mỹ hoàn cân cao niên cấp đích lưỡng cá nữ sinh sảo quá giá. Nhi thả na lưỡng cá nữ sinh, thị khải minh trung học hữu danh đích “Đại tỷ đầu”, học tập thành tích nhất bàn, trường tương nhất bàn, xã hội quan hệ khước đặc biệt phục tạp.
Học giáo lí hữu bất thiếu học sinh thụ quá tha môn đích khi phụ, bình nhật lí một nhân cảm nhạ đích.
Phương do mỹ bình thời dã cân tha môn một hữu thập ma giao tập, tựu thị cương tài lộ quá thao tràng đích thời hầu, khán đáo kỉ cá nữ sinh khi phụ nhất cá sấu tiểu đích đồng học, nhất thời kích động nghĩa phẫn, thượng tiền đả bão bất bình, kết quả đại sảo nhất tràng, hoàn thôi táng liễu kỉ hạ. Nhược bất thị hữu học giáo đích lão sư thấu xảo lộ quá, chỉ phạ đương thời tựu yếu diễn biến thành nhất tràng “Chiến đấu”.
Tiểu nha đầu cật liễu điểm tiểu khuy, giá đảo một thập ma, quan kiện thị khí đắc cú sang.
Phương do mỹ tòng tiểu đáo đại, tựu kiến bất quán giá dạng khi phụ nhân đích sự tình, tại tha na dạng đích gia đình, cơ bổn dã ngận thiếu năng kiến đáo loại tự đích tình hình.
Thùy cảm khi phụ phương gia đích nhân?
Chân chính nhượng phương do mỹ sinh khí đích, hoàn bất thị na lưỡng vị “Đại tỷ đầu” trượng thế khi nhân, nhi thị na cá bị khi phụ đích sấu tiểu đồng học đích “Oa nang” biểu hiện, phương do mỹ bổn đả toán lạp trứ tha khứ giáo vụ xử cáo trạng đích, bất liêu bị phiến liễu lưỡng cá ba chưởng, kiểm thượng bị trảo xuất hảo kỉ đạo huyết ngân đích sấu tiểu đồng học, khước tượng thụ đáo liễu cực đại đích kinh hách, khán phương do mỹ đích nhãn thần, uyển như khán trứ nhất cá cừu nhân, tự hồ khi phụ tha đích bất thị na lưỡng cá bá đạo đích nữ đồng học, nhi thị trượng nghĩa chấp ngôn đả bão bất bình đích phương do mỹ, nhiên hậu tựu như đồng thụ kinh đích tiểu thỏ tử nhất bàn, nhất lưu yên bào đắc liên ảnh tử đô khán bất kiến liễu.
Bả phương do mỹ úc muộn đắc!
Úc muộn nhất trận chi hậu, phương do mỹ “Thống định tư thống”, hốt nhiên tựu tưởng khởi tiêu phàm lai.
Một thác, tựu thị na cá ô nha chủy!
Phương do mỹ đốn thời trảo đáo liễu sự tình đích nguyên đầu. Tha bất thị thuyết nhượng tự kỷ bất yếu hòa đồng học sảo giá mạ? Phương do mỹ dĩ tiền tòng lai bất hòa đồng học sảo giá, na “Yêu quái” giá ma thuyết quá chi hậu, một kỉ thiên tựu đại sảo nhất tràng.
Phương đại tiểu tỷ kỉ hồ tưởng đô một tưởng, nhất cá điện thoại tựu cấp tiêu phàm đả liễu quá khứ.
Bất quá tiêu phàm đích biểu hiện nhượng tha hoàn bỉ giác mãn ý, nhị thoại bất thuyết tựu đáp ứng cản quá lai.
Giá hoàn soa bất đa.
Phương do mỹ nhất biên vãng học giáo ngoại biên tẩu, nhất biên mân chủy khinh tiếu. Trực đáo giá cá thời hầu, tiểu nha đầu tài ý thức đáo, tự kỷ cương tài “Uy hiếp” tiêu phàm đích thoại, hữu điểm xuất cách.
Bị tiêu phàm khi phụ?
Giá cá thoại hoàn chân bất năng tùy tiện thuyết, vạn nhất bị giản a di hòa tự gia lão mụ ngộ hội liễu, hoàn bất đắc phiên liễu thiên? Cảo bất hảo a, lưỡng gia trường bối hội nhượng tha môn tại nhất khởi!
Tại phổ thông nhân gia, giá dạng đích tình hình tự nhiên ngận nan phát sinh.
Phương do mỹ bất hoàn thị tại giáo tiểu nữ sinh ma?
Cương thượng cao trung ni.
Đãn tại thế gia hào môn, na khả tựu bất hảo thuyết liễu.
Liên nhân, lịch lai thị thế gia hào môn tương hỗ duy hệ thân mật quan hệ đích nhất chủng hành chi hữu hiệu đích hảo thủ đoạn. Phương do mỹ niên kỷ tuy tiểu, thân biên đích chính trị hôn nhân khước thị kiến đắc đa liễu. Lưỡng cá minh minh nhất điểm đô bất tương ái đích nhân, nhân vi mỗ chủng chính trị thượng đích sách lược hoặc giả thuyết chính trị thượng đích nhu yếu, ngạnh sinh sinh thấu tại liễu nhất khởi, minh minh bán điểm cảm tình đô một hữu, hoàn yếu tại ngoại nhân diện tiền trang xuất nhất phó thân thân mật mật, cầm sắt hòa hài đích dạng tử.
Cư phương do mỹ sở tri, bất yếu thuyết trung học sinh, thế gia hào môn thậm chí hoàn hữu “Kết oa oa thân” đích.
Song phương hài tử đô hoàn ngận tiểu đích thời hầu, gia trung lão gia tử tựu cấp chỉ định liễu.
Phương do mỹ đích biểu ca kết đích tựu thị “Oa oa thân”, biểu ca tứ tuế đích thời hầu, biểu tẩu cương cương xuất sinh, song phương gia trường nhàn đàm đích thời hầu, bất tri thị thùy khai liễu cú ngoạn tiếu, hoàn tựu chân đích định hạ lai liễu. Tiền bất cửu, biểu ca tựu thú liễu tha đả tiểu tựu định hạ đích “Tức phụ”, chính nhi bát kinh thành phu thê liễu.
Phương do mỹ dĩ kinh mãn liễu thập lục tuế, khoái thập thất tuế liễu, tiêu gia hòa phương gia dã toán môn đương hộ đối, tái gia thượng tiêu phàm “Khi phụ” liễu tha, giản trực tựu thị “Thiên tác chi hợp” a.
Lưỡng gia hợp tác nhất gia, khi phụ đích sự tựu biệt đề liễu.
Thành liễu lưỡng khẩu tử, thùy ái khi phụ thùy tựu khi phụ khứ, trường bối môn đại khả dĩ tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, bất dư lý hội.
Tưởng tưởng giá sự, hoàn chân hữu thú.
Chân yếu giá dạng, bất tri đạo na cá “Yêu quái” hội thị hà chủng biểu tình.
Phương do mỹ việt tưởng việt hữu thú, biên tẩu biên tiếu xuất thanh lai, tuyết bạch đích tiếu kiểm thượng, tiễu tiễu phù khởi lưỡng đóa hồng vựng.
“Phương do mỹ!”
Cương cương tẩu xuất giáo môn, tiểu nha đầu đích hà tưởng, tựu bị nhất thanh lãnh băng băng đích a xích đả đoạn liễu.
Phương do mỹ sĩ đầu nhất khán, song mi lập thời dương khởi, tiểu kiểm sậu nhiên chi gian tựu biến liễu nhan sắc.
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!