Đại hào môn đệ 229 chương dĩ ngã bổn mệnh chân nguyên vi nhĩ liệu thương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 229 chương dĩ ngã bổn mệnh chân nguyên vi nhĩ liệu thương

Đệ 229 chương dĩ ngã bổn mệnh chân nguyên vi nhĩ liệu thương


“Uy…… Vi thập ma thoát ngã y phục……”!

Một đẳng cơ khinh sa hòa tân lâm khai khẩu, uyển thiên thiên dĩ kinh quái khiếu khởi lai. Giá thiên bất phạ địa bất phạ đích “Đệ nhất ma nữ”, ngữ khí chi trung, chung vu dã lộ xuất liễu kinh hoảng chi ý.

Biệt khán uyển thiên thiên tính cách phi dương khiêu thoát, thập ma thoại đô cảm thuyết, khước bất đại biểu trứ thập ma sự đô cảm tố. Vưu kỳ tại nam nữ chi sự thượng, tha dã thị cá tiêu chuẩn “Thái điểu”.

Giá y phục bất thị bất năng thoát, đãn tại giá chủng tình hình hạ thoát, bị cơ khinh sa hòa tân lâm đương trứ tiêu phàm đích diện cấp bác đắc càn càn tịnh tịnh, nhất ti bất quải, giá vị đạo thật tại thái “Độc đặc” liễu, uyển thiên thiên tố mộng đô một tưởng quá hội hữu giá ma nhất thiên.

Tựu toán tha thị tiêu phàm đích lão bà hoặc giả nữ bằng hữu, yếu vi liễu tiêu phàm khoan y giải đái, na dã đắc tự kỷ lai a.

Hiện tại giá toán thập ma?

Quan kiện thị tha như kim thảng tại sàng thượng, nhất động bất năng động, biệt nhân yếu thoát tha y phục, tha hoàn chân một nhất điểm triệt, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ bị bác đắc quang lưu lưu đích.

“Dĩ ngã thiên trung huyệt đối nhĩ tâm du huyệt, dụng ngã đích bổn mệnh chân nguyên, hộ trụ nhĩ đích kỳ kinh bát mạch.”

Tiêu phàm giản đan địa giải thích liễu nhất cú.

“Bất hành!”

Tân lâm lập tức thuyết đạo, thần sắc nhất hạ tử biến đắc cực kỳ nghiêm lệ.

“Nhĩ đích tu vi tịnh một hữu hoàn toàn khôi phục, nhĩ bất năng giá ma tố.”

Tân lâm tùy tức thuyết đạo, ngữ khí trảm đinh tiệt thiết, tiếu kiểm do như yếu tích hạ thủy lai.

“Ngã dã bất đồng ý……”

Uyển thiên thiên thảng tại na lí nhượng nhượng, nguyên bổn thanh hôi đích kiểm giáp, biến đắc hồng đồng đồng đích, uyển như yếu tích hạ huyết lai, ô hắc đích đại nhãn tình lí thiểm quá nhất mạt cực độ đích tu noản chi ý.

Tiêu phàm cương tài dĩ kinh bả thoại thuyết đắc minh minh bạch bạch, dĩ tha đích thiên trung huyệt đối tự kỷ đích tâm du huyệt, dĩ bổn mệnh chân nguyên hộ trụ tự kỷ đích kỳ kinh bát mạch. Thông tục lai thuyết, tựu thị lưỡng nhân đô thoát đắc quang lưu lưu đích, tiêu phàm bả tự kỷ bão tại hoài lí, dĩ tha hung khẩu thiên trung huyệt hòa tự kỷ bối tâm đích tâm du huyệt thiếp tại nhất khởi, nội lực chân khí tương hỗ câu thông.

Trường giá ma đại, bất yếu thuyết bị nhất cá nam nhân xích thân lỏa thể bão tại hoài lí, tựu toán thị chân thật ý nghĩa thượng đích thủ lạp thủ · đô bất tằng hữu quá.

Tu dã tu tử liễu.

Cơ khinh sa dã ngưng thần thuyết đạo: “Tiêu nhất thiếu, dĩ bổn mệnh chân nguyên vi nhân liệu thương, nhất định yếu thận chi hựu thận……”

Ốc nội tứ nhân, vô nhất bất thị võ thuật cao thủ · nội lực thâm hậu. Chính nhân vi giá dạng, đại gia đối tiêu phàm đề xuất lai đích giá cá “Trị liệu phương án” tài hữu dị nghị. Tựu toán nhất thiết thuận lợi, tiêu phàm dã yếu đại thương nguyên khí, nhất đán tại trị liệu quá trình trung xuất hiện ý ngoại, na ma phiền tựu đại liễu.

Gia thượng phạm nhạc, nhất hành ngũ nhân chi trung, dĩ tiêu phàm nội công tối cường. Như quả tha xuất liễu vấn đề ′ biệt nhân ngận nan bang đắc thượng mang.

Tiêu phàm trầm thanh thuyết đạo: “Như quả cận cận thị nội thương gia thượng âm sát chi thương, hoặc hứa hoàn hữu kỳ tha bạn pháp khả tưởng…··· đãn tha thể nội na cổ thôn phệ chi lực, khước tất tu mã thượng khư trừ. Phủ tắc · hội ngận khoái tương tha đích bổn nguyên thôn phệ càn tịnh. Đáo na cá thời hầu, khủng phạ tựu toán ngã nguyện ý dụng bổn mệnh chân nguyên vi tha trị liệu, dã vu sự vô bổ liễu.”

“Na…… Na thị thập ma yêu quái?”

Uyển thiên thiên tiêm khiếu khởi lai.

Tương tha đích bổn nguyên thôn phệ càn tịnh?

Giá cú thoại thính khởi lai tự hồ dã một xá, đãn lược nhất tế tưởng, đốn thời tựu nhượng nhân hồn thân hàn mao đảo thụ

Tiêu phàm thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết tha thị yêu quái, tha hoàn chân tựu thị yêu quái ···… Giá chủng thôn phệ chi lực, thị do trận pháp sản sinh đích. Nhất cá cực kỳ cao minh đích thuật pháp đại sư, bố trí hạ lai đích phong thủy tuyệt sát trận. Mai tại địa hạ nhất lưỡng thiên niên · na cổ oán độc chi khí, thâm trọng vô bỉ. Nhĩ giá ma mộng mộng đổng đổng nhất đầu trát tiến khứ, năng bất xuất sự mạ?”

Ngữ khí chi trung · lược đái mai oán.

Tảo tựu cảnh cáo quá tha, hữu ta cổ mộ bất năng bính đích, thiên thiên bất thính.

Hiện tại nhạ đại ma phiền liễu ba?

Trì bân tựu bỉ tha cẩn thận đắc đa · tuyệt bất khẳng hạ địa cung, ninh nguyện tại ngoại biên đẳng trứ cảo thâu tập, hòa tính mệnh bỉ khởi lai, danh thanh toán cá thí a?

Uyển thiên thiên tiện quyệt khởi kiều tiếu đích tiểu chủy, tự hồ đối tiêu phàm đích phê bình ngận thị ủy khuất.

Nữ hài tử tựu giá dạng, bất quản thị danh động giang hồ đích “Đệ nhất ma nữ” hoàn thị kiều kiều khiếp khiếp đích lân gia tiểu nha, nhĩ tựu bất năng phê bình tha. Bất quản tha thị chính xác hoàn thị thác ngộ · nhĩ phê bình tha liễu, tha tựu ủy khuất cấp nhĩ khán!

“Ngã bất phản đối nhĩ cứu tha · đãn ngã kiên quyết bất đồng ý nhĩ tự kỷ mạo hiểm.”

Tân lâm đê trầm khước thanh tích địa thuyết đạo.

Phản đối tiêu phàm cứu nhân, giá thoại tân lâm thị thuyết bất xuất khẩu đích, hữu vi vô cực môn đích giáo nghĩa môn quy. Tựu toán tân lâm phản đối, tiêu phàm dã hoàn thị hội xuất thủ cứu nhân. Tại giá dạng đích sự tình thượng, tiêu phàm hữu tự kỷ đích nhất định chi quy, cố chấp vô bỉ. Đãn dĩ bổn mệnh chân nguyên vi uyển thiên thiên trị liệu, tân lâm ngận nan phóng tâm đắc hạ.

Cơ khinh sa thuyết đạo: “Nhất thiếu, giá lí tất cánh bất thị ngã môn tự kỷ đích địa bàn, nhân sinh địa bất thục đích. Nhĩ khán thị bất thị tiên tưởng bạn pháp cấp thiên thiên ổn nhất hạ, đẳng hồi đáo thủ đô tái thuyết?”

Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hữu nhĩ môn tam vị vi ngã hộ pháp, nguy hiểm dã bất toán ngận đại…… Yếu thị năng ổn đắc trụ, ngã dã bất nguyện ý mạo hiểm. Hảo liễu, thời gian khẩn bách, ngã môn bất dụng tái thảo luận liễu, mã thượng khai thủy ba.”

“Uy, ngã……”

Uyển thiên thiên nhượng đạo, tiếu kiểm ân hồng tự huyết, khước “Ngã” bất xuất cá danh đường lai.

Tha tổng bất năng nhượng tiêu phàm chân bất cấp tha trị ba?

Khả thị giá cá trị liệu đích phương thức phương pháp, hoàn chân hữu ta na xá ······ uyển đại đương gia kiểm bì bạc, hữu điểm thụ bất liễu.

Cơ khinh sa thán liễu khẩu khí, hoãn bộ thượng tiền, thân xuất liễu tiêm xảo đích song thủ.

“Tỷ tỷ……”

Uyển thiên thiên cấp nhãn liễu, tiểu kiểm biệt đắc. Chân y phục, na ······ na hoàn thị tiêu phàm thượng lai thoát ba……!

Nhượng nhất mỹ nữ cấp bác quang liễu, toán chẩm ma hồi sự?

Cơ khinh sa lược lược nhất lăng, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, song thủ thu liễu hồi khứ, thuyết đạo: “Nhất thiếu, giá mang ngã chân bang bất liễu. Ngã tại ngoại biên vi nhĩ hộ pháp!”

Thuyết trứ, nữu đầu tựu vãng ngoại tẩu.

Chân cấp uyển thiên thiên thoát y phục, bất thuyết uyển thiên thiên biệt nữu, cơ khinh sa nhất dạng đích biệt nữu. Quan kiện đương trứ tiêu phàm đích diện, mỹ nữ môn tâm lí đầu đô cách ứng, thái bất tự tại liễu.

Tân lâm nhất ngôn bất phát, cân tại cơ khinh sa thân hậu tẩu liễu xuất khứ.

“Tân lâm, tha thị vi liễu cứu nhân, một biệt đích ý tư ······”

Nhãn kiến tân lâm diện trầm như thủy, cơ khinh sa đê thanh thuyết liễu nhất cú.

“Ngã tri đạo.”

Tân lâm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, ngữ khí dĩ kinh biến đắc ngận bình tĩnh.

Tân lâm đích tính tử, tự lai tựu thị giá ma đạm đích, nhất đán tiêu phàm tâm ý dĩ quyết, tha tựu hội mặc mặc địa phục tòng tha đích quyết định.

Phòng gian nội đích khí phân tịnh vị nhân vi cơ khinh sa hòa tân lâm đích ly khai nhi biến đắc khinh tùng, phản đảo biến đắc ích phát đích dam giới. Uyển thiên thiên ô lưu lưu đích đồng nhân chuyển hướng biệt đích phương hướng, bất cảm hòa tiêu phàm đối thị.

Tiêu phàm khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Thiên thiên ······”

Thương bạch đích kiểm bàng chi thượng, dã ân hồng tự huyết.

Ốc tử lí hãm nhập nhất phiến trầm mặc.

“Ngã…… Ngã phản chính động bất liễu……”

Dã bất tri quá liễu đa thiếu thời hầu, uyển thiên thiên hanh hanh trứ thuyết đạo, thanh âm tế như văn nột, hạnh hảo tiêu phàm nội lực thâm hậu, yếu bất hoàn chân đích thính bất thanh sở.

Ngã phản chính động bất liễu, nhĩ ái trách đích tựu trách địa ba, ngã dã lan bất trụ nhĩ.

Tiêu phàm khổ tiếu liễu nhất thanh.

Tẫn quản giá thị vi liễu trị bệnh cứu nhân, bách bất đắc dĩ, đãn tất cánh yếu “Thản thành tương hướng”, lưỡng nhân đô như thử niên khinh, lang vị thú thiếp vị giá, phát sinh liễu giá cá tình hình chi hậu, bỉ thử chi gian đích quan hệ, tất nhiên hội phát sinh mỗ ta đặc thù đích biến hóa.

“Na tựu đắc tội liễu……”

Tiêu phàm bất tái do dự trì nghi, thuyết đạo.

Uyển thiên thiên mãnh địa nữu quá não đại, ô hắc đích đại nhãn tình định định địa vọng hướng tha, thuyết đạo: “Tiêu phàm, biệt thuyết đắc tội. Nhĩ yếu thị thuyết đắc tội, na ngã giá thương bất trị liễu, tử tựu tử!”

Ngữ khí kiên định, thần sắc cực kỳ nhận chân.

Tiêu phàm bất do lăng chinh liễu nhất hạ.

Biệt khán tiêu chân nhân thiên túng anh duệ, cái thế vô song, đối tiểu cô nương đích tâm tư, khước nhất điểm bất lý giải.

Ngận nan nã!

“Hảo. Đãi hội khai thủy chi hậu, nhĩ tẫn lượng phóng tùng, thập ma đô bất yếu tưởng, phóng khai nhĩ đích đan điền khí hải, tựu đương giá cá thân tử tạm thời bất thị nhĩ tự kỷ đích, tạm thời quy ngã thao khống, minh bạch mạ? Thiên vạn bất yếu để kháng……”

Tiêu phàm một hữu tại giá ta tiểu nhi nữ tình hoài thượng đa sở củ triền, tấn tốc thiết nhập “Kỹ thuật tằng diện”.

“Tri đạo ······ bất quá, tiêu phàm, ngã dã yếu tiên cáo tố nhĩ nhất thanh, ngã môn yên chi môn đích nội công, hòa kỳ tha môn phái đích nội công truyện thừa hữu ta bất nhất dạng, quan kiện thời khắc năng tự động hộ chủ.”

Tiêu phàm cật liễu nhất kinh.

Giá đảo thị cá ý ngoại tình huống, hạnh hảo uyển thiên thiên đề tiền cáo tố liễu tha, nhượng tha hữu sở phòng bị. Bất nhiên, đãi hội hành công đáo yếu khẩn quan đầu, yên chi môn nội công tự động hộ chủ, thốt bất cập phòng chi hạ, cảo bất hảo hội xuất đại xóa tử.

“Hảo, ngã tri đạo liễu.”

Tiêu phàm vi vi hạm thủ, kiểm thượng thần tình dĩ kinh hồi phục như sơ, trấn định tự nhược.

Bất quản chẩm ma thuyết, tiếp hạ lai tha yếu tố đích sự, thị cấp uyển thiên thiên cứu mệnh, biệt đích sự tựu bất ứng cai đa tưởng liễu.

Uyển thiên thiên xuyên đích thiết hôi sắc dạ hành y, thị đường trang thức dạng đích, lưỡng bài chỉnh tề đích khấu bán chính tại hung tiền, tiêu phàm trọng xuất thủ, nã trụ liễu hạ bãi đệ nhất khỏa khấu bán.

Thông thường nam hài tử cấp nữ hài tử thoát y phục, thị tòng tối thượng biên na khỏa khấu tử khai thủy giải, tiêu chân nhân kinh nghiệm bất cú phong phú, phản kỳ đạo nhi hành chi, tòng tối hạ biên đích khấu tử khai thủy trứ thủ, đảo dã tịnh vị bị uyển đại đương gia tiếu thoại.

Thoại thuyết uyển đại đương gia giá thời hầu, tâm lí đầu phanh phanh loạn khiêu, dã bất kiến đắc bỉ tiêu chân nhân canh gia trấn định.

Tiêu chân nhân thâm hấp nhất khẩu khí, cường hành trấn định, đề tí huyền oản, tương dạ hành y bố chế đích khấu bán nhất khỏa khỏa giải khai, cư nhiên tịnh một hữu xúc cập đáo uyển thiên thiên đích thân tử. Phiến khắc chi hậu, dạ hành y chung vu giải khai, lộ xuất liễu lí diện khiết bạch đích thúc hung nội y.

Tiêu phàm đốn thời sỏa liễu nhãn.

Giá chủng thúc hung nội y, tha tòng vị tiếp xúc quá. Hòa tân lâm nhất khởi sinh hoạt tam niên đa, dã kiến quá tân lâm đích nội y, tự hồ bất thị giá cá dạng tử đích…… Ân ân, đáo để thị cá thập ma dạng tử, tiêu chân nhân dã tưởng bất khởi lai liễu.

Ấn tượng ngận mô hồ.

Đãn tòng giá thúc hung nội y khẩn khẩn niêm tại uyển thiên thiên thân thượng đích tình hình lai khán, tái tưởng yếu “Hành vân lưu thủy” bàn giải khai lai, tẫn khả năng bất xúc cập đáo uyển thiên thiên đích thân thể, na thị tuyệt nan bạn đáo.

Nhãn kiến đắc tiêu phàm hốt nhiên song giáp triều hồng, ngạch giác kiến hãn, hô hấp dã thô trọng khởi lai, uyển thiên thiên canh thị tiếu kiểm ân hồng, diệu - mục tảo liễu quá khứ, chính hảo hòa tiêu phàm đích nhãn thần chàng tại nhất khởi, uyển thiên thiên điều kiện phản xạ tự đích bế thượng liễu nhãn tình.

Dam giới đắc bất hành.

Chung vu, tiêu phàm đích thủ chưởng mạn mạn thân liễu quá lai, đáp tại liễu tha cao tủng đích hung khẩu chi thượng, dã hứa thị vô ý gian, cách trứ bố liêu khinh xúc liễu nhất hạ tha tiểu xảo đích tiêm tiêm, nhất cổ ma tô tô đích cảm giác, thuấn gian truyện biến liễu toàn thân, phảng phật chỉnh cá nhân đô tại giá nhất sát na gian trừu khẩn liễu!

Tiền sở vị hữu đích kỳ đặc cảm giác ····…

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương