“Hoàng thư ký, tỉnh thính đích đồng chí tạc vãn dĩ kinh xuất động, đô trảo khởi lai liễu, chính tại thẩm.”
Phương lê kháp đáo hảo xử địa sáp thoại tiến lai, dã toán thị cấp hoàng đại bằng tố liễu cá hối báo. Tuy nhiên đại gia đô thị ban tử lí đích đồng chí, hoàng đại bằng tất cánh thị phó thư ký, hựu phân quản chính pháp công tác, chính pháp khẩu phát sinh đích đại án tử, phương lê chiếu lý yếu hướng tha hối báo tài đối.
Tỉnh ủy ban tử thành viên chi gian giá chủng minh hiển trọng điệp đích phân công, tương đối lai thuyết, dã bất thị ngận thường kiến.
“Hảo, trảo đắc hảo, tất tu nghiêm trừng!”
Hoàng đại bằng trọng trọng điểm đầu, thanh sắc câu lệ.
“Tiêu phàm a, tiết a di giá tựu yếu phê bình nhĩ liễu, giá đa nguy hiểm a thị bất thị?”
Tiết lan khước tương kiểm nhất bản, hữu điểm bất duyệt địa thuyết đạo, song nhãn trực trực địa trành trụ tiêu phàm, mãn kiểm đô thị đam ưu chi sắc.
“Giá dạng đích sự tình, nhĩ chẩm ma khả dĩ thiện tự xử lý ni? Ứng cai đệ nhất thời gian hướng phương thư ký hối báo ma. Na ta gia hỏa, đô thị vong mệnh chi đồ. Bả tha môn bức cấp liễu, tha môn thập ma sự đô càn đắc xuất lai. Nhĩ nha, hoàn thị thái niên khinh liễu, một hữu kinh nghiệm a…… Biệt đích bất thuyết, vạn nhất tiểu mỹ yếu thị xuất điểm thập ma vấn đề, thùy phụ đắc khởi giá cá trách nhậm a, thị bất thị?”
Chí vu nhĩ tiêu phàm yếu thị xuất vấn đề, na tựu thị cữu do tự thủ.
Tiêu phàm đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiết a di, ngã ngận tán đồng nhĩ đích ý kiến. Biệt đích sự dã tựu toán liễu, cảm đả tiểu mỹ đích chủ ý, bất quản tha thị thùy, ngã đô bất hội nhiêu liễu tha.”
Giá thoại đốn thời thính đắc phương do mỹ mãn kiểm lưu quang dật thải, lưỡng nhãn dập dập sinh huy, nhược phi phương lê tựu tọa tại bàng biên, tiểu cô nương chỉ phạ hựu yếu hữu sở hành động liễu. Nhiêu thị như thử, na mi phi sắc vũ đích kích động thần tình hoàn thị dẫn đắc đại hỏa nhất trận trận đích trắc mục.
Nhậm thùy đô khán đắc xuất lai, tiểu cô nương đối tiêu phàm thật tại dĩ kinh tình căn thâm chủng, nan dĩ tự bạt liễu.
“Giá cá đổng thiên lỗi, chẩm ma hồi sự? Bình thời khán tha hoàn toán quy củ, tố sinh ý ngận hữu nhất sáo, hoàn kinh thường cấp các chủng công ích sự nghiệp quyên khoản. Chẩm ma hòa na dạng đích lưu manh địa bĩ hỗn tại liễu nhất khối?”
Nhãn kiến tiết lan bính liễu cá ngạnh đinh tử, hoàng đại bằng tiện cập thời trạm xuất lai cấp tiết lan giải vi, bất quá thuyết xuất lai đích thoại, khước thị ngận hữu “Tước đầu”.
Đổng thiên lỗi nội lí đáo để chẩm ma hồi sự, hoàng đại bằng yên năng chân đích bất thanh sở? Chân bất thanh sở, dã bất hội thôi trứ phương lê mã thượng tựu đối đổng thiên lỗi xuất thủ liễu.
Tiết lan kiểm sắc vi biến, khinh khinh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Hoàng thư ký, dã hứa nâm hoàn bất đại thanh sở, đổng thiên lỗi hòa ngã thị đại học đồng học. Dĩ tiền tại học giáo đích thời hầu, đảo thị bỉ giác phấn phát hướng thượng, đồng học môn đối tha đích bình giới dã bỉ giác chính diện…… Hậu lai tha tại thiết môn tố sinh ý, phát triển đích bất thác, đồng học môn đô ngận vi tha cao hưng, thùy tri đạo tha cánh nhiên hội hòa lưu manh địa bĩ hỗn tại nhất khởi…… Ai nha, giá xã hội a, hoàn chân thị cá đại nhiễm hang……”
Thuyết trứ, tiết lan hựu khinh khinh diêu diêu đầu, tự hồ đối đổng thiên lỗi đích đọa lạc, thâm biểu di hám.
Hoàng đại bằng tựu cật liễu nhất kinh đích dạng tử, thuyết đạo: “Nga? Tha hoàn cân tiết chủ nhậm thị đại học đồng học? Na hoàn thị thiên chi kiêu tử liễu?”
Tiết lan vi vi hạm thủ, hựu thán liễu khẩu khí.
Bao sương lí hốt nhiên trầm mặc khởi lai, tiết lan trực tiếp tương tha hòa đổng thiên lỗi đích quan hệ đẩu xuất lai, hữu điểm xuất hồ hoàng đại bằng hòa phương lê đích ý ngoại.
Sảo khoảnh, phương lê thuyết đạo: “Tạc vãn thượng tỉnh thính đích đồng chí cáo tố ngã, thuyết đổng thiên lỗi thái độ hoàn bất thác, bỉ giác phối hợp…… Bất quản chẩm ma dạng, đổng thiên lỗi dã thị tri danh xí nghiệp gia, đối tha đích xử lý, tương tín hạ biên đích đồng chí hội ngận thận trọng đích.”
Tiết lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Tạ tạ phương thư ký. Ai nha, lão đồng học tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, ngã thị chân đích hữu điểm thế tha oản tích a.”
Khán thượng khứ, tiết lan đích thần sắc hoàn thị hữu ta trầm trọng, đãn nhãn lí khước phi khoái địa thiểm quá nhất mạt hỉ sắc.
Hào vô nghi vấn, tha dĩ kinh đắc đáo liễu tha tưởng yếu đắc đáo đích đáp án.
Phương lê đẳng vu minh bạch cáo tố tha, tạm thời bất hội “Cùng truy mãnh đả”, cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội.
Hoàng đại bằng khước tại hữu ý vô ý gian miết liễu tiêu phàm nhất nhãn —— khán đáo một hữu, túng toán thị nhĩ môn tiêu gia sáp thủ tiến lai, phương lê dã một đả toán triệt để hòa tiết gia tê phá kiểm, khán lai nhĩ môn tưởng yếu hòa phương gia kết minh đích đả toán, bất nhất định năng thật hiện ni.
Tiêu phàm kiểm thượng khước phù khởi nhất ti tiếu ý, thân tử vi vi vãng hậu nhất kháo, tự hồ đối phương lê giá cá thái độ ngận mãn ý liễu.
Tác vi “Trung lập giả”, phương lê bổn tựu một hữu yếu cân tiết gia triệt để phiên kiểm đích ý tư, canh một na cá tất yếu. Tựu toán hoàng đại bằng thôi đắc tái cấp, phương lê tối đa dã tựu thị thu thập liễu đổng thiên lỗi, bất hội tái vãng thâm xử truy cứu. Phương lê hà đẳng dạng nhân, chẩm hội bị nhân đương thương sử?
Chỉ thị, phương lê dã hữu tự kỷ đích nan xử. Na phạ tha chỉ thu thập liễu đổng thiên lỗi, bất khiên xả đáo tiết gia, tổng quy thị phôi liễu tiết gia đích nhất điều tài lộ, giá cá lương tử toán thị kết hạ liễu, đối cảnh thời hầu, lão tiết gia hội trảo hồi giá cá tràng tử khứ.
Tiêu phàm ý ngoại sáp thủ tiến lai, tịnh thả trực tiếp tòng bộ lí đái mệnh lệnh hạ lai, khước bang liễu phương lê nhất cá đại mang, nhượng tha tại thu thập đổng thiên lỗi đích đồng thời, hoàn năng mại cấp tiết gia nhất cá nhân tình.
Kí đổ trụ liễu hoàng thư ký đích thôi xúc, hựu cấp liễu tiết gia diện tử, lưỡng toàn kỳ mỹ.
Đương nhiên, tiêu phàm đích mục đích dã dĩ đạt đáo.
Kinh thử nhất dịch, chí thiếu dĩ kinh hướng ngoại giới phát xuất liễu giá dạng đích tín tức: Phương lê tiếp thụ liễu tiêu gia đích kỳ hảo, chính tại hướng tiêu gia kháo long.
Cao tằng chính trị, ngận đa sự bổn tựu thị vụ lí khán hoa, phương lê năng cú hữu giá dạng đích biểu thái, dĩ kinh túc cú liễu. Ngoại giới cơ bổn khả dĩ cư thử nhận định, tiêu gia đích minh hữu hựu đa liễu nhất cá. Chí thiếu phương lê tại yến bắc nhậm chức đích giá đoạn thời gian, bất hội tái khởi thập ma đại đích biến hóa.
Chỉ hữu hoàng đại bằng lược lược hữu ta úc muộn.
Đãn dã một thập ma, tha đương sơ đích mục đích hoàn thị đạt đáo liễu đích, tiêu gia hoành sáp nhất giang tử tiến lai, thuần chúc ý ngoại, nhu yếu lánh tưởng đối sách. Giá cá cấp bất đắc, đắc mạn mạn lai.
Tại phương lê giá lí thảo liễu cá thật để, tiết lan đăng thời an tâm bất thiếu, đương hạ cử khởi tửu bôi, hòa nhân bính bôi hát tửu, bao sương lí đích khí phân, tiệm tiệm biến đắc nhiệt liệt khởi lai, đại gia hữu thuyết hữu tiếu, thuyết ta thú văn dật sự, tái bất thiệp cập đáo đổng thiên lỗi.
Chỉ khả tích đổng thiên lỗi phấn đấu nhất nhị thập niên, hảo bất dung dịch thủ đắc liễu kim thời kim nhật đích địa vị, khước ngạnh yếu tễ nhập đáo chính trị bác dịch đích tuyền qua chi trung, tựu thử thân hãm linh ngữ, vãng nhật xa hoa, đô hóa tác nam kha nhất mộng.
Đương chân thị “Thành dã thiên tuyến bại dã thiên tuyến”!
Yến hội toán thị tẫn hoan nhi tán.
Lâm tẩu đích thời hầu, tiêu phàm hoàn thị nhẫn bất trụ đinh chúc liễu hoàng đại bằng kỉ cú, nhượng tha trừu thời gian tái khứ y viện khán khán, tử tế kiểm tra nhất hạ. Tại trung y lâm, thật chứng đương thành hư chứng lai trị, như quả đam các thời gian thái trường, vãng vãng hội ngận ma phiền.
Hoàng đại bằng chỉ thị hàm hàm hồ hồ địa điểm liễu điểm đầu, phu diễn chi ý, phi thường minh hiển.
Tiêu phàm chỉ năng ám ám diêu đầu.
“Tiêu phàm ca ca, tha na bệnh chân đích trị thác liễu ma?”
Phương do mỹ khẩn khẩn cân tại tiêu phàm thân biên, hữu điểm hảo kỳ địa vấn đạo.
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu.
“Tiêu phàm, nhĩ chân năng khẳng định?”
Phương lê dã cấm bất trụ vấn liễu nhất cú, lược cảm sá dị. Tha hoàn một hữu đương diện lĩnh giáo quá tiêu phàm tại y thuật thượng đích “Thần hồ kỳ kỹ”, chỉ thính nhiêu vũ đình tại điện thoại lí nhàn liêu quá, dã một vãng tâm lí khứ.
“Phương thúc thúc, ngã năng khẳng định. Hoàng thư ký na thân thể, tuyệt đối bất thị khí hư, nhi thị nguyên khí thái thịnh. Đạo trí tha mạch tượng thác loạn, tứ chi phiếm lực, can hỏa ứ tích, ngoại biểu khán thượng khứ, hữu điểm suyễn bất quá khí, đảo tượng thị khí hư đích chứng trạng. Tái giá ma đại bổ hạ khứ, hội xuất loạn tử.”
“Na chẩm ma bạn?”
Phương do mỹ đốn thời tựu trứ liễu cấp, khinh khinh nhất đoạ cước.
“Nhĩ đô đề tỉnh tha môn hảo đa thứ liễu, tựu thị bất khẳng thính a……”
Tiểu cô nương thiên tính thiện lương, tình bất tự cấm địa vi hoàng đại bằng đam ưu.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tương tín tỉnh trung y viện đích y sinh, khán đáo tiền biên khai đích phương tử bất quản dụng, khẳng định hội điều chỉnh dụng dược đích.”
“Hanh, đẳng tha môn sát giác bất đối kính, bệnh nhân tảo tựu tao cao liễu. Ai nha, hiện tại đích dung y chẩm ma na ma đa a, thượng thứ na cá thập ma cao giáo thụ, chân thị tiếu tử nhân liễu.”
Phương do mỹ quyệt khởi liễu tiểu chủy.
Tiêu phàm diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tiểu mỹ, nhất lưỡng thứ chẩn đoạn đích thất ngộ, dã bất năng tựu thuyết nhân gia thị dung y. Tây y phân đắc na ma tế, trung y khước ngận lung thống. Thùy đô bất thị toàn năng đích, xuất thác dã tại sở nan miễn. Hà huống tây y phạm đích thác hoàn thiếu mạ? Dung y canh đa.”
“Na đảo dã thị, tây y hoàn hữu na ma đa cơ khí bang mang ni, na tượng nhĩ môn học trung y đích, tựu vọng văn vấn thiết. Trung y yếu thành vi danh y, khả bỉ tây y khốn nan đắc đa liễu.”
Tiêu phàm cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Na đảo bất kiến đắc, hiện tại đích trung y dã nhất dạng khả dĩ nhượng cơ khí bang mang đích, kiểm tra kết quả trung y dã ngận trọng thị, giá khiếu trung tây hợp bích.”
Phương lê khước thuyết đạo: “Sở vị trung tây hợp bích, ngã khán dã tựu thuyết trứ hảo thính nhi dĩ. Chân chính đích trung y, hoàn thị cổ pháp cổ phương kháo đắc trụ điểm. Tiêu phàm, giá thị nhân tâm nhân thuật, nhĩ khả dĩ đa hoa điểm thời gian toản nghiên toản nghiên, huyền hồ tế thế ma.”
“Thị, phương thúc thúc.”
Phương do mỹ khước hi hi nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiêu phàm ca ca, nhĩ yếu thị lưu điểm hồ tử, tái xuyên cá đạo bào, thị bất thị đặc tượng cổ đại na thần y a?”
Thuyết trứ, tiện thượng hạ đả lượng tiêu phàm, tự hồ tại tưởng tượng tiêu phàm như thử đả phẫn đích mô dạng thị hà đẳng đích “Tuấn tiếu”.
“Thùy thuyết cổ đại thần y tựu nhất định yếu xuyên đạo bào đích? Nhân gia cổ đại phục trang tựu na chủng khoản thức……”
Tiêu phàm bất do thất tiếu, liên liên diêu đầu.
Tam nhân thuyết thuyết tiếu tiếu đích đáo liễu phạn điếm môn thính, tảo hữu công tác nhân viên tương tha môn đích xa tử khai liễu quá lai, phương do mỹ mãn tâm bất tình nguyện địa cân trứ phương lê thượng liễu áo địch đại hắc xác tử, luyến luyến bất xá địa triều trứ tiêu phàm huy thủ tác biệt.
Chiếu trứ tiểu nha đầu đích ý tư, tha tài bất yếu hồi tỉnh ủy thường ủy viện na đống lãnh lãnh thanh thanh đích biệt thự khứ, cân tiêu phàm đãi tại nhất khối, đa khiếp ý a. Yếu thị tái đại kỉ tuế, thượng đại học tựu hảo liễu, khẳng định bỉ hiện tại.
Đối phương do mỹ đích tiểu tâm tư, tiêu phàm tự nhiên liễu như chỉ chưởng, đương thử chi thời, dã chỉ năng trang tác bất tri đạo.
Đương trứ phương lê đích diện, tiêu nhất thiếu hoàn cảm tố thập ma xuất cách đích sự tình bất thành?
Mục tống trứ phương lê phụ nữ ly khứ, tiêu phàm mạn mạn chuyển quá thân, nhãn lí thiểm quá nhất mạt lăng lệ. Bất tri thập ma thời hầu, tiết đào dĩ kinh tĩnh tiễu tiễu đích lai đáo liễu tha thân hậu bất viễn xử, chủy giác quải trứ nhất ti đạm đạm đích ki phúng, tự tiếu phi tiếu địa vọng trứ tha.
“Tiêu phàm, chân một tưởng đáo, tam giáo cửu lưu, nhĩ đô năng đả giao đạo.”
Tiết đào bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo, song mâu diệc thị tinh quang thiểm thước.
Tiêu phàm điểm điểm đầu, tùy tức sĩ thủ dương liễu dương, nhất cú thoại bất thuyết, chuyển thân tựu hướng tha đích đại bôn tẩu khứ.
Tiết đào na giả mô giả thức đích tiếu dung, đốn thời tựu cương tại liễu kiểm thượng, nhãn lí bính xạ xuất nùng nùng đích oán hận chi ý.
Đại bôn khinh khinh nhất đẩu thân tử, hoãn hoãn hoạt nhập dạ sắc chi trung. (. )
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!