››› chính văn
Nhất trụ bát nhất, tinh thải.
Khởi chỉ thị lê lạc tại khán trứ tiêu phàm, toàn tràng đích nhân đô tại khán trứ tha.
Đường huyên nhãn lí thiểm quá nhất mạt đam ưu.
Tiêu phàm chung vu hoàn thị xuất thủ liễu.
Vô nghi, tại đường huyên khán lai, tiêu phàm chi sở dĩ tham dữ cạnh phách giá cá tạp ngọc bát vu, ngận minh hiển thị trùng trứ lê lạc khứ đích. Lê lạc bất xuất giới, tha dã bất xuất giới. Lê lạc nhất xuất tràng, tiêu phàm lập mã cân tiến, hào bất khách khí địa tương giới cách sĩ liễu thượng khứ.
Bãi minh tựu thị yếu nhượng lê lạc hảo khán!
Do thử khả kiến, tiêu phàm khởi tiên đích “Ba lan bất kinh” đô thị trang xuất lai đích, kỳ thật tâm lí đầu dĩ kinh thập phân bất sảng.
Thiên thiên tổng thị hỉ hoan hồ nháo, khả biệt nhân vi giá cá mạc danh kỳ diệu đích lê lạc, hòa tiêu phàm chân nháo xuất thập ma biệt nữu lai, đường huyên tối đam tâm đích tựu thị giá cá. Một hữu tiêu phàm đích bang mang, uyển thiên thiên đích thân tử nhược thị hảo bất liễu, yên chi xã do thùy lai chấp chưởng?
Uyển thiên thiên nhãn lí khước thiểm quá kinh nhạ đích thần sắc.
Tha hòa đường huyên đích tưởng pháp hoàn toàn bất nhất dạng, tiêu phàm tựu toán thị cá sỏa tử dã năng khán đắc xuất lai, tự kỷ đối na cá thập ma lê thiếu, thật tại bán điểm hảo cảm đô khiếm phụng, bất quá tựu thị tại đậu tha hảo ngoạn. Tựu giá dạng, tiêu phàm hữu thập ma “Thố” hảo cật đích? Tái thuyết, tiêu phàm tự thủy chí chung đô bất tằng biểu kỳ quá yếu tiếp nạp tha uyển thiên thiên đương tự kỷ đích nữ nhân, tha hữu thập ma tư cách “Cật thố”?
Khả thị, tiêu phàm vi thập ma hội hốt nhiên tham dữ cạnh phách ni?
Uyển thiên thiên khả bất tương tín, tiêu phàm thị chân đích khán thượng liễu na cá tạp ngọc bát vu. Tác vi yên chi xã đại đương gia, tại cổ ngoạn giới, uyển thiên thiên tuyệt đối yếu toán cá chuyên nghiệp nhân sĩ. Đối na cá tạp ngọc bát vu đích bình giới, tha hoàn toàn nhận khả nam thúc đồng đích ý kiến.
Lưỡng thiên khối, chân đích thị cá ngận cao đích dật giới liễu.
Nhi tân lâm khước tình bất tự cấm địa đĩnh trực liễu nhu nhuyễn đích tiểu man yêu, nhãn lí lưu lộ xuất chuyên chú nhi hựu kiên nghị đích thần thải. Duy hữu tha tâm trung hữu sổ, tiêu phàm thị chân đích đối na cá tạp ngọc bát vu động tâm liễu.
Chí vu lê lạc, tiêu phàm tòng nhất khai thủy tựu một tương tha chân đương hồi sự.
Phạm đắc trứ khứ đả tha đích kiểm ma?
Thập ma thời hầu kiến quá giáo thụ khứ đả nhất cá tiểu học sinh đích kiểm?
Lê lạc khí hanh hanh đích trừng trụ tiêu phàm, mục quang thượng vị thu hồi khứ, hựu hữu nhân báo giới liễu. Khước thị cân trứ tha nhất khởi quá lai đích na vị tứ thập kỉ tuế đích trung niên nam tử, bất thanh bất hưởng địa nã khởi trác thượng đích bài tử, cử liễu khởi lai.
“Tứ thiên!”
Trung niên nam tử đích âm điều bất cao, thập phân đê trầm, đái trứ thuyết bất xuất đích phiêu miểu chi cảm, tự hồ bất thị tòng tha chủy lí phát xuất lai đích.
Lê lạc mãnh địa tương mục quang thu liễu hồi khứ, vọng hướng thân biên đích trung niên nam tử, lộ xuất cật kinh đích thần sắc.
Trung niên nam tử khước hòa tiêu phàm nhất dạng, chính nhãn đô bất thu tha nhất hạ, chỉ quản trành trứ phách mại đài thượng na cá lão thổ đích tạp ngọc bát vu, nhãn lí ẩn ẩn thấu xuất nhất cổ hỏa nhiệt chi sắc.
“Ngũ thiên!”
Hoàn một đẳng nam chủ trì nhân khai khẩu, tiêu phàm tái nhất thứ cử khởi liễu bài tử.
Nam thúc đồng hòa lánh ngoại lưỡng vị giám bảo sư đối thị nhất nhãn, tiếu trứ khinh khinh diêu đầu.
Khán lai song phương tựu giá ma “Đấu thượng” liễu. Tại phách mại hội thượng, giá chủng tình hình đảo dã bất toán thái hãn kiến. Hữu thời hầu nhất ta bỉ thử khán bất thuận nhãn đích công tử đại thiếu phú nhị đại, tựu hỉ hoan giá dạng đấu khí.
Tiền toán cá thập ma sự!
Tái thuyết giá bất tài ngũ thiên khối ma?
Chỉ hữu mã tiên sinh tắc thị mãn kiểm kinh hỉ đích biểu tình, thật tại thị một hữu tưởng đáo, giá cá đông tây chuyển nhãn gian tựu hữu nhân xuất đáo ngũ thiên cao đích giới cách liễu.
“Nhất vạn!”
Lê lạc tòng trung niên nam tử thủ trung tiếp quá bài tử, cao cao cử khởi, chủy lí nhất thanh đại hát, tự hồ tưởng yếu tâm trung biệt trứ đích na cổ tà hỏa phún liễu xuất khứ. Tại giá ma biệt hạ khứ, lê thiếu yếu biệt xuất bệnh lai liễu.
Chí vu na cá tạp ngọc bát vu, lê lạc khán đô bất khán nhất nhãn.
Bất tựu thị tạp tiền ma?
Hảo, ca kim nhi nã tiền tạp tử nhĩ!
Nhượng nhĩ giá ta ngoại địa lão triệt để cảo thanh sở, giá cổ đô thành, đáo để thùy tài thị lão đại!
“Lưỡng vạn!”
Tiêu phàm bất động thanh sắc, cử khởi bài tử.
Giám bảo đại thính đích khí phân, chung vu khai thủy biến đắc hữu ta dị dạng liễu. Nhất ta nguyên bổn lại dương dương kháo tại y tử lí đẳng trứ khán nhất xuất hảo hí tựu tán tràng đích quý tân môn nhất cá cá đĩnh trực liễu thân tử, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.
Khán thượng khứ giá lưỡng gia thị chân đích hỏa bính thượng liễu, thùy đô bất khẳng nhượng bộ, đảo yếu khán khán, giá tràng long hổ đấu, tối chung thùy tài thị thắng giả. Dã hữu nhất ta quý tân, bất trụ viễn viễn đả lượng trứ tiêu phàm, tự hồ đối tiêu phàm bổn nhân đích quan chú, canh gia trọng vu đối giá tràng phách mại kết quả đích quan chú.
Giá thùy a?
Na ma đại đảm tử, cảm tại cổ đô thị hòa lê thiếu tác đối?
Bất tưởng hỗn liễu?
Khán lai, giá bất đại tượng thị địa đầu xà, đa bán thị quá giang long, hoàn một lĩnh giáo quá cổ đô lê thiếu đích lệ hại. Hiện tại đích niên khinh nhân a, tựu hỉ hoan đấu khí, bán điểm đô bất khẳng tương nhượng, nhất định yếu đẳng đáo bính đắc đầu phá huyết lưu chi hậu, tài tri đạo hấp thủ giáo huấn.
“A a, cân ngã bỉ tiền đa thị ba? Hảo, lai a, ca kim nhi cân nhĩ môn ngoạn đáo để liễu!”
Lê thiếu lãnh tiếu nhất thanh, tương thủ trung bài tử cao cao cử liễu khởi lai.
“Thập vạn!”
Nguyên bổn hữu ta ông ông đích giám bảo đại thính, mãnh địa an tĩnh hạ lai, đại hỏa tề xoát xoát địa trừng đại liễu nhãn tình, hữu ta bất khả tư nghị địa vọng hướng nhất hào quý tân tịch, liên nam thúc đồng đô phóng hạ liễu thủ lí đích trà bôi, ngận thị cật kinh địa khán liễu lê thiếu nhất nhãn.
Lê công tử, ngã tri đạo nhĩ hữu tiền, đãn tái hữu tiền dã bất thị giá ma tạp đích ba?
Cha môn đắc giảng đạo lý!
Tựu giá phá bát vu, chẩm ma đô bất trị thập vạn a? Nhĩ yếu thị quyên cấp từ thiện cơ cấu, bất yếu thuyết thập vạn, tựu thị bách vạn thiên vạn, na dã vô thoại khả thuyết. Khả hiện tại bất thị nghĩa mại a!
Nhĩ nã tiền tạp cấp thùy khán ni?
Tựu na cá kiểm sắc thương bạch đích ngoại địa tiểu hỏa tử, bất trị đắc nhĩ giá ma phong cuồng ba?
Yếu tri đạo, nhĩ lê thiếu cương cương dĩ kinh bình bạch vô cố địa đâu liễu nhất bách nhị thập vạn liễu, giá thị yếu tái lai cá nhất bách nhị thập vạn ma?
Mã tiên sinh đích song nhãn khước trừng đắc lưu viên lưu viên, tượng thị bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa tự đích.
Chẩm ma nhất bất tiểu tâm, lưỡng thiên khối đích đông tây tựu biến thành thập vạn liễu?
Tuy nhiên thị phách mại hội, yếu bất yếu giá ma thần kỳ a?
“Thập vạn……”
Nam chủ trì nhân thân ngâm liễu nhất thanh, ngốc ngốc cử trứ thủ lí đích tiểu chuy, bất tri đạo cai như hà thị hảo. Tiều giá cá giá thế, áp căn bất dụng tha tạo thập ma khí phân, kim vãn giá “Thu quan chi chiến” chú định hội hỏa bạo vô bỉ.
Sự thật dã thị như thử.
Nam chủ trì nhân hoàn mãi lai đắc cập thuyết thập ma, tiêu phàm hựu dĩ kinh cử khởi liễu bài tử.
“Thập ngũ vạn!”
Ngữ khí bình tĩnh, phảng phật áp căn tựu một thính đáo lê thiếu cương tài na nhất phiên ác ngoan ngoan đích thoại ngữ.
Uyển thiên thiên tái dã nhẫn bất trụ liễu, trùng tiêu phàm cổ khởi liễu nhãn châu, đê thanh thuyết đạo: “Uy, lãnh tĩnh điểm, bất trị đương a……”
Giá hạ tử, uyển thiên thiên dã hữu điểm hoài nghi, tiêu phàm thị bất thị chân đích tại cật thố liễu. Mạo tự duy hữu cật thố, tài hội nhượng nhất cá nhất quán lãnh tĩnh đạm mạc đích nam nhân tố xuất như thử bất khả lý dụ đích phong cuồng cử động.
Tiêu phàm đạm nhiên nhất tiếu, bất hàng thanh.
Uyển thiên thiên hoàn đãi yếu thuyết, khước hựu hốt nhiên chuyển thân, triều hướng tân lâm. Tẫn quản tân lâm một hữu nhậm hà động tác, uyển thiên thiên bằng trực cảm tựu năng tri đạo, tân lâm tự hồ hữu thoại yếu thuyết.
Quả nhiên, uyển thiên thiên nhất chuyển quá khứ, tân lâm tiện vọng liễu tha nhất nhãn, đê thanh thuyết đạo: “Bất yếu đả xóa. Nhĩ bất đổng!”
Uyển thiên thiên đốn thời tựu mãn thiên tinh tinh.
Ngã chẩm ma tựu bất đổng liễu?
Hảo ngạt ngã thị yên chi xã đích đại đương gia, biệt đích bất đổng hoàn tình hữu khả nguyên, giá lão vật kiện, nhĩ môn dã bỉ ngã đổng đắc đa?
Đãn kiến liễu tân lâm na đạm định đích dạng tử, uyển thiên thiên tâm lí đầu dã khai thủy đả cổ, hữu ta bất thị na ma nã đắc chuẩn liễu. Tân lâm cố nhiên bất khả năng bỉ tha canh đổng cổ ngoạn, khả thị tiêu phàm tựu bất nhất định liễu.
Tha môn na hoàn hữu thập ma pháp khí!
Giá nhất điểm, uyển thiên thiên thị chân đích bất minh bạch.
Nan đạo giá tạp ngọc bát vu dã thị kiện thập ma pháp khí?
Quả chân như thử đích thoại, giá thế giới thượng đích pháp khí dã vị miễn thái trát đôi liễu.
“Nhị thập vạn!”
Lê lạc đích ngữ khí, phản đảo bình tĩnh hạ lai.
Kí nhiên dĩ kinh hạ định quyết tâm yếu nã tiền tạp vựng giá ngoại địa lão, na tựu một tất yếu tái khí hanh hanh đích, một đích tự thất thân phân.
Mã tiên sinh ô trứ chủy, hung khẩu cấp sậu khởi phục, hô xích hô xích đích, mãn kiểm trướng đắc thông hồng, tự hồ tùy thời đô hữu khả năng vựng tử quá khứ.
Đãn một nhân tại ý tha, thậm chí đô một nhân tại ý na kiện cô linh linh bãi phóng tại phách mại đài thượng đích tạp ngọc bát vu. Nhậm thùy đô tri đạo, giá kỳ thật thị lưỡng cá niên khinh nhân tại cật thố đấu phú bãi liễu.
Hòa na kiện tạp ngọc bát vu, hữu thập ma quan hệ?
“Nhị thập ngũ vạn!”
“Tam thập vạn!”
“Tam thập ngũ vạn……”
Tùy trứ lưỡng nhân tiền cước cản hậu cước đích báo giới, khoảnh khắc chi gian, tạp ngọc bát vu đích giới cách, tựu sĩ đáo liễu nhất cá nan dĩ trí tín đích cao độ.
“Nhất bách vạn!”
Chung vu, tái thứ tòng lê lạc chủy lí báo xuất liễu giá cá sổ tự.
Đại thính lí “Hoa” đích nhất thanh, mãn thị kinh thán.
Giá thị kim vãn đệ nhị kiện siêu quá nhất bách vạn đích phách phẩm, lưỡng thứ đô thị nhân vi lê lạc đích tham dữ. Đệ nhất thứ hoàn hảo, tất cánh na kiện phỉ thúy ngọc trạc đích khởi phách giới thị ngũ thập vạn, tối chung nhất bách nhị thập vạn thành giao, dã chỉ thị phiên liễu nhất phiên. Phách mại hội thượng, giá chủng tình hình thập phân thường kiến, tối chung thành giao giới bỉ khởi phách giới cao quá thập kỉ bội nãi thị kỉ thập bội đích, dã bất thị một hữu tiên lệ.
Đãn siêu quá ngũ bách bội dĩ thượng đích, hoàn chân thị hãn kiến!
Tối thiếu tại tràng tuyệt đại đa sổ nhân một thân nhãn kiến quá giá dạng phong cuồng đích tình hình.
Khởi phách giới lưỡng thiên nguyên đích tạp ngọc bát vu, cư nhiên hữu nhân báo xuất liễu “Nhất bách vạn” đích thiên giới.
Lê lạc báo đắc giảo nha thiết xỉ.
Giá dĩ kinh thị tha sở năng cú tiếp thụ đích tối cao giới mã. Tẫn quản lê thiếu thị ngận tưởng dụng tiền tương na cá tính tiêu đích tiểu bạch kiểm tạp tử, đãn dã hữu cá cực hạn. Chân yếu thị siêu quá liễu giá cá cực hạn, tựu toán lê thiếu tái tài đại khí thô, dã yếu tử tế khảo lự nhất hạ kết quả.
Tất cánh bất cửu chi tiền, tha dĩ kinh bị nhân gia “Khanh” quá nhất bách nhị thập vạn liễu.
Hữu tiền quy hữu tiền, dã yếu hoa đắc trị đương, bị nhân gia khanh khả bất thị tư vị.
Nhất niệm cập thử, lê lạc âm lãnh đích nhãn thần tại na cá kỉ hồ tùy thời yếu vựng quá khứ đích mã tiên sinh kiểm thượng tảo quá, tâm lí hốt nhiên mạo khởi nhất cổ dị dạng đích cảm giác: Biệt bất thị giá kỉ cá gia hỏa tại liên thủ diễn hí ba?
Xuyến thông tại nhất khởi, cố ý dẫn ngã nhập cấu.
Tiền biên “Khanh” ngã nhất bách nhị thập vạn, hiện tại hoàn tưởng dụng giá dạng nhất cá xá đô bất thị đích thổ quán tử tái “Khanh” cá nhất lưỡng bách vạn? Như quả thị cổ đô bổn địa nhân, lượng tất dã một nhân hữu giá ma đại đảm tử, cảm “Khanh” lê thiếu. Đãn giá ta ngoại địa nhân khả tựu nan thuyết liễu.
Nhất cá cá diễn kỹ đa hảo?
Kim nhi khanh liễu tha lê lạc, cản minh nhi tựu lập mã tiêu thất liễu, bất phạ tha lê thiếu tại cổ đô thành lí thủ nhãn thông thiên, nhĩ trảo bất đáo nhân a!
“Nhất bách nhất thập vạn!”
Tiêu phàm hoàn thị hào bất lệ ngoại địa cử khởi bài tử, đạm đạm báo xuất liễu canh cao đích giới cách.
Tại giá cá cạnh phách đích quá trình trung, lê lạc hoàn bất thời biến huyễn nhất hạ kiểm sắc, tiêu phàm khước thủy chung ba lan bất kinh, chỉ thị nhất thứ tiếp nhất thứ báo giới. Tiều giá cá giá thế, tiêu chân nhân đối na hào bất khởi nhãn đích tạp ngọc bát vu, thị chí tại tất đắc.
Lê lạc đích kiểm sắc, biến đắc bỉ oa để hoàn âm trầm, hữu thủ bất trụ chiến đẩu trứ, tự hồ tại ngận nỗ lực địa khống chế tự kỷ đích tình tự, bất nhượng tự kỷ đích thủ tái khứ trảo na khối bài tử.
Giá tính tiêu đích, thị hạ định quyết tâm yếu tái đả nhất thứ lê thiếu đích kiểm a!
Tựu tại lê lạc trì nghi bất quyết, bất tri đạo yếu bất yếu bồi trứ tiêu phàm tương giá cá “Du hí” ngoạn đáo để đích thời hầu, na cá trầm tịch liễu hứa cửu đích trung niên nam tử khước thân xuất thủ khứ, trảo quá liễu lê lạc diện tiền đích bài tử, hào bất do dự địa cao cao cử khởi.
“Nhất bách nhị thập vạn!”
Lược đái phiêu miểu đích đê trầm nam thanh, tái nhất thứ tại giám bảo đại thính lí phiêu đãng khởi lai. ( )