Tạ minh thu hòa lưu hoành đối thị nhất nhãn, mãn phúc nghi đậu.
Thính tiêu phàm thoại lí đích ý tư, giá sự đáo thử vi chỉ, tựu giá ma toán liễu?
Chân hữu na ma tiện nghi đích hảo sự?
“Tiêu xử trường?”
Tạ minh thu thí tham trứ vấn liễu nhất cú.
Tiêu phàm bãi liễu bãi thủ, thân tử vãng hậu vi vi nhất kháo, khán thượng khứ, tiêu xử trường thị chân đích “Luy” liễu.
Tạ minh thu tưởng liễu tưởng, hoàn đãi tái thuyết, lưu hoành tiện khinh khinh nhất lạp tha đích y tụ, sử liễu cá nhãn sắc. Tạ minh thu hội ý, liên mang cải khẩu thuyết đạo: “Na ngã môn tựu tạm thời bất đả nhiễu tiêu xử trường liễu, tiêu xử trường hảo hảo hưu tức ba, minh thiên ngã môn tái lai.”
Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo: “Tạ xử trường nhất phiến hảo tâm, đa tạ liễu. Ngã giá thứ lai tần quan, hữu ta tư nhân sự tình yếu bạn, thỉnh tạ xử trường lưu thư ký năng cú đa đa thể lượng.”
“Hảo đích hảo đích, tiêu xử trường, ngã môn minh bạch liễu.”
Lưu hoành liên mang tiếp quá thoại đầu, khiếm liễu khiếm thân tử, thuyết đạo, hựu hướng lê lạc sử nhãn sắc. Lê lạc hội ý, mạn mạn hướng môn khẩu di động cước bộ, khước thị khẩn khẩn biệt trụ hô hấp, liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu.
Giá đương nhi, phòng tử lí nhậm hà nhất cá nhân khinh khinh nhất “Hanh”, chỉ phạ đô hội tương lê thiếu hách đắc nhất cá thí cổ đôn tọa đáo địa thượng khứ.
Hạnh hảo một nhân hàng thanh.
Tự tòng tạ minh thu lưu hoành cản đáo tửu điếm chi hậu, tựu tái một nhân tương lê công tử đương hồi sự liễu.
Nhãn kiến lê lạc dĩ kinh tiệm tiệm di đáo môn khẩu, tiêu phàm tịnh một hữu hát trở tha đích ý tư, lưu hoành hòa tạ minh thu tái đối thị nhất nhãn, hựu triều tiêu phàm khiếm liễu khiếm thân tử, hàm tiếu đạo liễu tái kiến, song song thối xuất môn ngoại, khinh khinh hợp thượng liễu phòng môn.
“Đại đường vương triều” bất quý thị ngũ tinh cấp đại tửu điếm, giá phòng môn hoàn toán kết thật, bị vương đại hải nhất cước đoán khai. Cư nhiên tịnh một hữu hoàn toàn tổn phôi, hoàn năng hợp đắc thượng.
Phòng môn cương cương nhất hợp thượng. Lê lạc tiện mãnh địa kháo tại tường bích thượng, đan thủ phủ hung. Mạn mạn vãng địa thượng xuất lưu, khước thị khẩn trương thái thậm, tái dã kiên trì bất trụ liễu.
“Chẩm ma lạp?”
Tạ minh thu ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, ngận yếm ác địa thuyết đạo.
Bình nhật lí, kỳ thật tha dã đĩnh kiều quán giá cá biểu đệ, nhi lê lạc dã xác thật ngận hội hống nhân. Chỉ thị giá hội nhi, tự nhiên thị chẩm ma khán chẩm ma bất thuận nhãn liễu.
“Một, một sự, biểu tỷ. Ngã…… Ngã suyễn khẩu khí……”
Lê lạc sinh phạ biểu tỷ ngộ hội, liên mang giải thích liễu nhất cú, nhãn thần thiểm thước, bất cảm hòa tạ minh thu đối thị, khước vô xảo bất xảo đích hòa vương đại hải đích mục quang đối thượng liễu.
Chỉ kiến vương đại hải song thủ khảo tại bối hậu, tả kiểm thũng đắc lão cao, chủy giác dã phá liễu nhất đại khối, hoàn bất đoạn hữu huyết ti tòng khẩn bế đích chủy lí dật xuất lai, yếu đa lang bái tựu hữu đa lang bái.
Lưỡng nhân đô khổ tiếu liễu nhất thanh.
Giá khả chân toán thị nhất đối nan huynh nan đệ liễu.
Vương cục trường lập tức kháo liễu thượng lai. Áp đê thanh âm vấn đạo: “Lưu thư ký, tạ xử trường, chẩm ma dạng?”
Tạ minh thu khinh “Hanh” nhất thanh, dương khởi bột tử. Nhất cú thoại đô bất khẳng đa giảng. Thật thoại thuyết, giá ma đa niên lai, tạ minh thu giá dã hoàn thị đầu nhất hồi tại biệt nhân diện tiền giá bàn đê thanh hạ khí. Na phạ diện đối đích thị lão tiêu gia đích đích hệ tử đệ. Tạ minh thu dã giác đắc ủy khuất đích bất hành.
Giá sự cố nhiên thị nhân lê lạc nhi khởi, đãn nhĩ gia vương đại hải yếu bất thị giá ma trương cuồng. Đái trứ thương bào đáo giá lí lai hồ nháo, dã bất chí vu bả sự tình nháo đắc giá ma đại.
Hiện tại tiêu phàm khán thượng khứ thị bất truy cứu liễu. Đãn thử sự hoàn chân bất năng tựu giá ma toán hoàn.
Tiêu phàm tự kỷ dã thuyết liễu, tha thử phiên tiền lai tần quan, thị hữu ta “Tư sự” yếu bạn. Hoặc hứa giá “Tư sự” đĩnh yếu khẩn đích, tiêu phàm mục tiền bất tưởng tiết ngoại sinh chi. Đãn đẳng tha đích tư sự bạn hoàn chi hậu ni?
Giá khả bất thị nhất bàn đích đắc tội.
Lê lạc ký du nhân gia tiêu nhất thiếu đích nữ bạn tại tiên, xuất động cảnh sát huề đái thương chi công nhiên thượng tửu điếm lai trảo nhân tại hậu, giá khả chân đích thị vãng tử lí đắc tội nhân liễu. Nhất bàn đích niên khinh nam tử, thùy thụ đắc liễu giá cá?
Đẳng tiêu phàm đằng xuất thủ lai, năng bất thu thập lê lạc ma?
Nhãn kiến vương cục trường cấp đắc mãn đầu đại hãn, lưu hoành tiện thuyết đạo: “Vương cục trường, tiêu xử trường đại nhân đại lượng, bất hòa ngã môn nhất bàn kiến thức. Kim thiên tiên đáo giá lí ba, cha môn bất yếu tại giá lí đả nhiễu tiêu xử trường liễu. Giá sự a, ngã môn đãi hội tái thương lượng.”
“Ai ai, hảo đích hảo đích……”
Vương cục trường liên liên điểm đầu xưng thị.
Thuyết thật tại đích, nhãn hạ tối tiên ngao đích khủng phạ tựu thị vương cục trường liễu. Tha bất đãn hại phạ tiêu phàm cân tha thu hậu toán trướng, dã hại phạ tạ gia “Đâu xa bảo soái”. Chân yếu tiêu phàm bất khẳng nguyên lượng, cảo bất hảo tạ gia hội tương tha lão vương nã khứ đương “Thế tội dương”, thùy khiếu tha nhi tử tại nhân gia tiêu nhất thiếu diện tiền dã cảm đào thương đích?
Cương tài tạ minh thu lưu hoành tại phòng gian lí hướng tiêu phàm bồi lễ đạo khiểm chi thời, vương cục trường tại ngoại biên dã một nhàn trứ, cơ bổn tương tình huống vấn thanh sở liễu.
Vấn đắc tự kỷ dã nhất não môn tử lãnh hãn.
Đãn lưu hoành kí nhiên giá ma thuyết liễu, vương cục trường tạm thời dã bất năng tái hữu biệt đích ý kiến, chỉ năng tiên ứng thừa hạ lai. Vô luận như hà, chỉ yếu tiêu phàm bất thị mã thượng truy cứu, sự tình tựu hoàn một hữu tao cao thấu đỉnh. Hữu giá ma nhất điểm hoãn trùng đích thời gian, hoàn năng tái tưởng tưởng kỳ tha đích giải quyết chi đạo.
“Tẩu ba!”
Lưu hoành tương thủ vãng thân hậu nhất bối, suất tiên hướng tiền tẩu khứ.
Ngận khoái, nguyên bổn huyên hiêu nhất thời đích tửu điếm, hựu khôi phục liễu bình tĩnh, na ta khán nhiệt nháo đích khách nhân kiến liễu giá bàn giá thế, dã nhất cá cá đô súc liễu hồi khứ, tái bất cảm hướng tam linh nhị lục hào phòng gian tham đầu tham não đích khuy thị liễu.
Nhậm thùy đô tri đạo, na lí diện trụ trứ nhất vị ngưu nhân.
Liên lê thiếu đô cảo đắc thí cổn niệu lưu, đại hỏa hoàn thị tiểu tâm vi diệu, khả biệt bả sát thần nhạ tiến môn lai.
“Tựu giá ma toán liễu?”
Uyển thiên thiên vọng trứ tiêu phàm, vấn đạo, tự hồ pha hữu ta bất cam.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tựu thị cá sáp khúc, cha môn chính kinh sự đô mang bất quá lai ni, na hữu thời gian háo tại giá dạng đích phá sự thượng đầu?”
Đường huyên khinh tiếu đạo: “Nhất thiếu, ngã cổ mạc trứ, tựu toán nhĩ giá biên tưởng tức sự ninh nhân, chỉ phạ tha môn dã bất khẳng.”
Uyển thiên thiên nhãn châu nhất chuyển, dã tiếu đạo: “Đảo dã thị, tha môn chân yếu thị tựu giá ma toán liễu, na dã thái bất đổng sự liễu. Chẩm ma thuyết dã đắc biểu kỳ nhất hạ ý tư.”
Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu, thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã hoàn chân hi vọng tha môn bất yếu tái lai phiền ngã.”
Tái tương lê lạc hòa vương đại hải thu thập nhất thông, tiếp thụ lưu hoành tạ minh thu vương cục trường đẳng nhân đích yến thỉnh, hảo hảo đắc sắt nhất phiên, tại tầm thường nhân nhãn lí, tự nhiên thị thân giới bội tăng. Tiêu phàm hựu chẩm hội như thử thiển bạc?
“Hảo lạp hảo lạp, khán lai kim vãn thượng một thập ma hảo hí khán liễu, đại hỏa tẩy tẩy thụy ba.”
Uyển thiên thiên thân liễu cá lại yêu. Mãn hoài quyện ý địa thuyết đạo, thân thủ nhu liễu nhu nhãn tình. Thụ thương chi hậu. Một hữu liễu thâm hậu nội lực chi xanh, tiểu nha đầu tựu bỉ giác dung dịch bì lao.
Tiêu phàm vi vi nhất tiếu. Thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên thụy, ngã giá biên, khủng phạ hoàn hữu khách nhân yếu lai?”
“Hoàn hữu khách nhân, thùy a?”
Uyển thiên thiên song mi du hốt chi gian dương liễu khởi lai.
Tiện tại giá cá thời hầu, phòng môn hựu bị nhân xao hưởng liễu, “Đạc đạc đạc” tam thanh, bất từ bất tật, hiển đắc phi thường hữu hàm dưỡng.
“Thỉnh tiến!”
Tiêu phàm đạm nhiên thuyết đạo.
Phòng môn hoãn hoãn thôi khai, nhất cá trung niên nam tử. Mạn mạn tẩu liễu tiến lai.
“Thị nhĩ?”
Uyển thiên thiên tiện trừng đại liễu nhãn tình, đường huyên dã hữu ta sá dị, tân lâm phiêu lượng đích song nhãn khước vi vi mị phùng khởi lai, mỹ mâu chi trung, tinh quang tứ xạ.
Giá vị tiến môn đích trung niên nam tử, hách nhiên chính thị giám bảo đại hội thượng hòa lê lạc tọa tại nhất khởi na cá “Tùy hành nhân viên”. Lê lạc đô dĩ kinh liên cổn đái ba địa bào điệu liễu, khước bất tri tha trảo thượng môn lai hựu ý dục hà vi.
“Tiêu tiên sinh, nhĩ hảo!”
Trung niên nam tử đối tam danh mỹ nữ kinh sá đích nhãn thần thị nhi bất kiến, bất từ bất tật tẩu đáo khách thính trung ương. Tại ly tiêu phàm tam tứ mễ xử đình trụ liễu cước bộ, chủy giác phù khởi nhất ti đạm đạm đích vi tiếu, ngận bình tĩnh địa thuyết đạo, vi vi khiếm liễu khiếm thân tử.
Tiêu phàm dã trạm khởi thân lai. Khiếm thân hoàn lễ, vi tiếu thuyết đạo: “Diêm đại sư, nhĩ hảo.”
Trung niên nam tử diêm đại sư đích song mi khinh khinh nhất dương. Lược hiển kinh dị, thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh. Nhĩ tri đạo ngã?”
“Cửu ngưỡng đại danh, tựu thị duyên khan nhất diện.”
Diêm đại sư cáp cáp nhất tiếu. Thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, quá dự liễu. Bỉ nhân diêm thái hoa, bất quá thị sơn dã thôn phu, hữu thập ma đại danh nhượng tiêu tiên sinh cửu ngưỡng?”
Uyển thiên thiên khước hào bất khách khí địa thuyết đạo: “Ai, diêm đại sư, nhĩ dã biệt tàng trứ dịch trứ liễu, ngã tri đạo nhĩ dã thị cá thuật sư, hội pháp thuật!”
Diêm đại sư vọng liễu uyển thiên thiên nhất nhãn, diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Uyển cô nương, ngã bất thị thuật sư, ngã tựu hội khán cá tương toán cá mệnh.”
“Thị mạ? Nhĩ hội khán tương toán mệnh, na nhĩ cấp ngã khán khán, ngã thị thập ma mệnh?”
Diêm đại sư tiếu liễu tiếu, tử tế khán liễu uyển thiên thiên kỉ nhãn, thuyết đạo: “Uyển cô nương, nhĩ thị cực quý đích mệnh tương, bất dụng khán liễu. Chỉ yếu sảo vi tinh thông tương thuật đích nhân, đô năng khán đắc xuất lai.”
Uyển thiên thiên đốn thời tựu lai liễu hưng thú, mãnh địa khiêu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Cực quý đích mệnh tương? Na nhĩ thuyết thuyết khán, ngã chẩm ma quý liễu?”
Liên tân lâm đô lộ xuất liễu hảo kỳ đích thần sắc.
Tẫn quản tha thân biên tựu hữu nhất vị đại thuật sư, khước tòng vị hướng tiêu phàm tuân vấn quá, uyển thiên thiên thị hà chủng tương cách mệnh lý, thậm chí liên tự kỷ đích tương cách mệnh lý đô bất tằng vấn quá.
Như kim giá vị diêm đại sư di dạ đăng môn, nhất phó lão thần tại tại đích dạng tử, tân lâm đảo dã ngận tưởng tri đạo tha chẩm dạng cấp uyển thiên thiên tương diện.
Diêm đại sư chính sắc thuyết đạo: “Uyển cô nương, tương cách mệnh lý, tín giả hữu, bất tín giả dã hữu, khả bất thị khai ngoạn tiếu đích. Tái thuyết tại tiêu tiên sinh giá dạng đích phương gia tại, ngã dã bất cảm ban môn lộng phủ.”
Uyển thiên thiên liên mang thuyết đạo: “Ngã một hữu khai ngoạn tiếu a, ngã thị chân tâm thành ý hướng nhĩ thỉnh giáo, ngã thị thập ma quý tương?”
Tiêu phàm vi tiếu thuyết đạo: “Diêm đại sư chỉ quản thỉnh giảng, bất tất khách khí.”
“Hảo, na ngã tựu hiến sửu nhất thứ liễu.”
Diêm đại sư đảo dã thị sảng khoái chi nhân, bất tái nữu nữu niết niết.
“Uyển cô nương thiên đình bão mãn, vưu kỳ thị phục tê cốt thành phương hình, thanh tích khả kiến, biên thành tuyến ẩn ước khả kiến, thử đại quý chi tương. Khả tích sinh vi nữ thân. Nhược sinh vi nam thân, tựu toán bất năng chủ thiên hạ, dã thị nhất đại hào hùng. Nhược cơ duyên xảo hợp, thậm hoặc hoàn năng thành tiểu quốc chi quân, nhất thế vinh hoa phú quý, hưởng chi bất tẫn.”
Diêm đại sư ngận nghiêm túc địa thuyết đạo.
Uyển thiên thiên khiếu đạo: “Nhĩ thị thuyết ngã nữ sinh nam tương?”
Thân vi yên chi xã đại đương gia, “Đệ nhất nữ ma đầu” túng hoành giang hồ, hữu quan mệnh tương chi sự, dã thính nhân thuyết quá đích. Sở vị “Nữ sinh nam tương”, tại nhất bàn tương sư chủy lí, khả đô bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Diêm đại sư diêu diêu đầu, chính sắc thuyết đạo: “Uyển cô nương thác liễu. Phục tê xác thật thị thuần dương chi cốt, nữ sinh phục tê cốt, cố nhiên sát khí trùng thiên. Đãn uyển cô nương dữ chúng bất đồng, diện tương âm dương tương tế, nhĩ giá cốt tương, vạn trung vô nhất, sinh vi nữ thân, tẫn quản bỉ nam thân sảo tốn, y cựu hoàn thị quý bất khả ngôn. Tuy nhiên tương lai vị tất năng mẫu nghi thiên hạ, khởi mã dã năng chính vị tây cung.”
“Cung hỉ uyển cô nương, bất thất đại phi chi vị!”
Thuyết trứ, diêm đại sư tiện hướng uyển thiên thiên thâm cúc nhất cung, thần sắc trang nghiêm.
Uyển thiên thiên bất do lăng trụ liễu. (……)