Diêm thái hoa phật nhiên bất duyệt.
“Tân tiểu tỷ, giá bất khả năng. Yếu ma thị khẩu quyết, yếu ma thị đan dược, đại gia đô chỉ năng tuyển nhất dạng. Nhĩ môn lưỡng dạng đô yếu, ngã môn chẩm ma bạn? Tố nhân bất năng giá dạng tử đích.”
Tân lâm thuyết đạo: “Khả dĩ dụng biệt đích đông tây giao hoán. Ngã thuyết quá, bất quản nhĩ môn nhu yếu thập ma đông tây lai giao hoán, ngã môn đô hội tẫn lực.”
“Đối, yếu thập ma đông tây, nhĩ môn tẫn quản khai khẩu, ngã môn toàn lực dĩ phó.”
Uyển thiên thiên dã tại nhất bàng bang khang.
Tha tuy nhiên bất tri đạo “Thiên” thị thập ma đông tây, đãn nhất quán lãnh tĩnh đích tân lâm hốt nhiên biến đắc như thử nhiệt thiết, khả kiến giá đan dược xác thật phi đồng tiểu khả, thuyết bất định đối tiêu phàm đích thương thế đại hữu bổ ích. Đối vu uyển thiên thiên nhi ngôn, giá dã thị cực kỳ trọng yếu đích đầu đẳng đại sự.
“Nhĩ môn……”
Diêm thái hoa hoàn đãi yếu thuyết, lão gia tử bãi liễu bãi thủ, diêm thái hoa tiện ngạnh sinh sinh đích tương đáo chủy biên đích thoại yết liễu hồi khứ.
“Tiêu chân nhân, giá khủng phạ hòa vô cực môn đích giáo nghĩa bất hợp!”
Diêm đại sư nhãn vọng tiêu phàm, bất từ bất tật địa thuyết đạo, đảo dã một hữu sinh khí đích ý tư. Hoạt đáo liễu giá cá tuế sổ, nhất bàn đích sự tình, xác thật ngận nan dẫn khởi tha đích tình tự ba động liễu.
Tiêu phàm khiếm liễu khiếm thân tử, thuyết đạo: “Lão gia tử, ngã môn dã cận cận chỉ thị giá ma cá kiến nghị, thị bất thị đồng ý, hoàn yếu khán lão gia tử đích ý tư. Giá khỏa đan dược, như quả chân thị cổ tịch thượng ký tái đích ‘ thiên ’, na ma dĩ ngã hiện tại đích tình thế nhi ngôn, xác thật đối ngã dã phi thường trọng yếu. Giả như năng lưu tại thủ lí, đương nhiên thị tái hảo bất quá. Đãn thị, ngã dã tưởng thỉnh giáo nhất hạ lão gia tử, nhĩ yếu giá khỏa ‘ thiên ’, thị tác hà dụng đồ? Bất tri đạo hữu một hữu kỳ tha phương pháp khả dĩ thế đại?”
“Thế đại? A a, tiêu chân nhân, như quả nhĩ hữu bạn pháp nhượng ngã tái tăng gia ngũ niên thọ nguyên, na ma giá khỏa ‘ thiên ’ nhĩ tẫn quản lưu hạ, khẩu quyết hòa pháp tương dã tẫn quản nã tẩu, ngã tuyệt vô dị ngôn.”
Diêm đại sư bất từ bất tật địa thuyết xuất liễu giá ma nhất đoạn thoại lai.
Uyển thiên thiên đốn thời tựu mãnh phiên bạch nhãn, ngận bất sảng địa thuyết đạo: “Lão gia tử, nhĩ giá bất thị đậu ngã môn ngoạn ma? Thập ma tiên đan linh dược, khả dĩ bằng không vi nhân tăng gia ngũ niên thọ mệnh? Nhĩ môn giá nhất hành, bất thị hữu cú thoại, khiếu tố ‘ diêm vương khiếu nhân tam canh tử, bất cảm lưu nhân đáo ngũ canh ’ ma?”
Liên tiêu phàm dã túc khởi mi đầu, thuyết đạo: “Lão gia tử, giá chủng nghịch thiên cải mệnh đích sự tình, khu khu nhất khỏa đan dược, tựu toán tái trân hi, khủng phạ dã nan dĩ tố đáo?”
Đương sơ vi liễu cấp tiêu lão gia tử nghịch thiên cải mệnh, tiêu phàm phó xuất liễu đa đại đích đại giới? Tối hậu quan đầu công khuy nhất quỹ, vị thành hình đích “Càn khôn đại hoàn đan” dã bất cảm bảo chứng năng cấp tiêu lão gia tử tục mệnh ngũ niên. Giá khỏa “Thiên” chân năng hữu vi nhân tục mệnh ngũ niên đích kỳ hiệu, tiêu chân nhân khởi bất thị yếu khí đắc thổ huyết?
“Tiêu chân nhân, hoàn thị na cú thoại, vạn pháp giai duyên. Giá khỏa ‘ thiên ’ đích dược hiệu dã nhân nhân nhi dị. Dĩ nhĩ hiện tại đích tình hình, tựu toán phục hạ ‘ thiên ’, dã khẳng định nan dĩ tục mệnh ngũ niên…… Đãn đối ngã lai thuyết, tăng gia giá ngũ niên dương thọ, bất quá thị đa thụ ngũ niên thống khổ nhi dĩ. Tại nhĩ môn niên khinh nhân nhãn lí, sinh hoạt thị như thử đích đa thải đa tư, mỗi nhất thiên đô trị đắc kỳ đãi, chư vị tái khán khán ngã hiện tại giá cá dạng tử, đa hoạt ngũ niên, chân đích ngận trị đắc kỳ đãi mạ?”
Diêm đại sư thân thủ phách liễu phách tự kỷ đích, thán tức trứ thuyết đạo.
Đại hỏa bất cấm diện diện tương thứ, giác đắc giá thoại hoàn chân đích bất chẩm ma hảo hồi đáp. Giá dạng phong chúc tàn niên đích mạo điệt lão nhân, hốt nhiên thuyết xuất giá ma nhất đoạn văn nghệ phạm thập túc đích thoại ngữ lai, ủy thật lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng. Đãn tế tế nhất tưởng diêm đại sư thuyết đích thoại, khước hựu ngận hữu đạo lý.
Diêm thái hoa nghi hoặc địa vấn đạo: “Sư phụ……”
Thật thoại thuyết, tại thử sự đích quá trình chi trung, liên tha đô thị hồ lí hồ đồ đích, chỉ thị y chiếu sư phụ đích phân phù bạn sự. Hiện tại kiến sư phụ giá bàn thần sắc lạc mịch, diêm thái hoa dã đại vi bất giải liễu.
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự a, lão gia tử, nhĩ tựu minh thuyết.”
Uyển thiên thiên hữu điểm cấp liễu, nhẫn bất trụ nhượng nhượng khởi lai.
Diêm đại sư triều uyển thiên thiên ôn hòa địa nhất tiếu, chuyển hướng tiêu phàm, thuyết đạo: “Tiêu chân nhân tiến ngã giá hàn xá chi tiền, một hữu phát hiện hữu hà bất thỏa chi xử mạ?”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, chính sắc thuyết đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, lão gia tử giá phiên tâm sự, ứng cai hòa giá ‘ thất sát chi địa ’ hữu quan?”
Diêm đại sư vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.
Tiêu phàm túc mi thuyết đạo: “Lão gia tử, giá lí sát khí trùng thiên, minh minh thị tuyệt địa a……”
Tiêu phàm đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn na ý tư nhậm thùy đô minh bạch. Minh tri đạo thị “Thất sát tuyệt địa”, nhĩ lão tiên sinh thiên thiên yếu tại giá thượng biên đào lưỡng khổng diêu động trụ trứ, giá bất cố ý đích mạ?
Hiềm mệnh trường a!
Diêm đại sư khước một hữu chính diện hồi ứng tiêu phàm, phản đảo vi tiếu thuyết đạo: “Tiêu chân nhân kim thiên thân tự đăng môn, giá dã thị toán thị nhất chủng nan đắc đích duyên phân, lão đầu tử hữu cá bất tình chi thỉnh……”
“Diêm đại sư thỉnh giảng!”
“Thỉnh tiêu chân nhân vi ngã thôi diễn nhất hạ mệnh tương như hà?”
Diêm đại sư nhãn vọng tiêu phàm, chủy giác hàm trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu dung, tự hồ pha vi kỳ đãi.
“Sư phụ?”
Diêm thái hoa canh gia mê hoặc bất giải liễu.
Tha thị chân đích tòng vị tưởng đáo, sư phụ hội thỉnh nhân cấp tự kỷ “Toán mệnh”. Tu tri tha sư phụ đích lão tử, thị đại danh đỉnh đỉnh đích thập tam chân nhân diêm bán tiên. Gia lí hữu giá ma lệ hại đích lão gia tử tại, hựu hà tất cầu đáo biệt nhân đầu thượng? Tuy nhiên thập tam chân nhân tảo dĩ tác cổ, đãn tưởng lai tại thế chi thời, ứng cai vi tự kỷ đích nhi tử tương quá diện toán quá mệnh.
Tiêu phàm khước tịnh bất thôi từ, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Na hảo, lão gia tử, ngã tựu ban môn lộng phủ nhất hồi. Thỉnh sinh thần bát tự!”
“Quý hợi……”
Diêm thái hoa lập tức tựu tương sư phụ đích sinh thần niên phân báo liễu xuất lai.
Diêm đại sư khước nhất bãi thủ, chỉ trụ liễu tha, trầm thanh thuyết đạo: “Thái hoa, nã chỉ bút lai.”
Diêm thái hoa mãnh nhiên tỉnh ngộ, tự kỷ tựu giá ma tùy khẩu báo sinh thần bát tự, vị miễn đối sư phụ bất kính, dã thị đối tiêu phàm đích bất tôn trọng. Giá khả bất thị nhai đầu hạng vĩ na ta bãi địa than phiến tiền hồ khẩu đích giang hồ thuật sĩ, khả dĩ tùy tùy tiện tiện mã mã hổ hổ.
Ngận khoái, diêm thái hoa tựu tòng diêu động lí thủ xuất văn phòng tứ bảo, tại nghiên đài lí đảo liễu điểm thanh thủy, thân tự ma liễu nùng nùng đích nhất nghiên mặc trấp, tương nhất điệp hoàng sắc đích tuyên chỉ tại trác diện thượng phô khai, song thủ tương lang hào tiểu giai tống đáo sư phụ thủ lí.
Lão gia tử hướng trứ tiêu phàm vi vi nhất tiếu, thân thủ tiếp quá lang hào tiểu giai, tại nghiên đài lí trám đắc mặc nùng, lược lược hấp nhất khẩu khí, trầm oản huy hào, tại tuyên chỉ thượng công giai tả hạ liễu tự kỷ đích sinh thần bát tự. Tự thể, trứ mặc nùng úc. Khuy đắc tha giá ma đại niên kỷ, cư nhiên nhất ti bất cẩu, hạ bút chi thời, thủ oản một hữu ti hào chiến đẩu chi ý.
“Lão gia tử, hảo tự! Pha hữu thường sơn chi phong.”
Tiêu phàm bất do thoát khẩu tán thán liễu nhất thanh.
“Tiêu chân nhân kiến tiếu liễu……”
Lão gia tử cáp cáp nhất tiếu, lược hữu kỉ phân tự đắc chi sắc.
Diêm thái hoa tiện song thủ tương na trương hoàng sắc tuyên chỉ nã khởi lai, song thủ phủng đáo tiêu phàm diện tiền, thần thái pha vi cung kính. Tự nhiên, tha thử khắc kính đích bất thị tiêu chân nhân, nhi thị tự kỷ đích sư phụ.
Tiêu phàm song thủ tiếp quá.
“Quý hợi niên, giáp tử nguyệt……”
Tiêu phàm chủy lí nam nam hữu thanh, tả thủ kết trứ chỉ tiết, song nhãn vi vi mị phùng khởi lai.
Kiến liễu tiêu chân nhân giá phó lão thần tại tại đích dạng tử, uyển thiên thiên ám ám hảo tiếu, đương thử chi thời, chỉ năng bính mệnh nhẫn trụ liễu, nữu quá đầu khứ, sinh phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm tựu hội tiếu xuất thanh lai.
Uyển thiên thiên tẫn quản thị ngận chính tông đích giang hồ nhi nữ, tất cánh thời đại bất đồng liễu, bình nhật lí, tiểu nha đầu hòa na ta hỉ hoan mại manh, hỉ hoan truy tinh đích lân gia nữ hài dã một thập ma thái đại đích khu biệt. Sậu nhiên tại tiêu phàm thân thượng kiến đáo giá chủng “Cổ ý áng nhiên” đích tư thái, tự nhiên nhẫn tuấn bất cấm.
Tiểu nha đầu tác quái, tiêu phàm tự nhiên hào bất lý hội, mạn mạn thôi hoàn mệnh cách, song mục tranh khai lai, thuyết đạo: “Lão gia tử, thỉnh mạch!”
Diêm đại sư song mi vi vi nhất dương, lược hiển sá dị, đãn hoàn thị y ngôn tương càn khô sấu tước đích thủ oản triều tiêu phàm thân liễu xuất lai.
Thôi diễn mệnh cách tương lý, nhu yếu thế nhân bả mạch, giá bất thị vô cực môn đích truyện thừa, hoàn thị tiêu phàm đích độc sang. Trừ liễu tương vô cực môn đích thuật pháp đáo liễu cực kỳ cao thâm đích cảnh giới, tiêu phàm tại trung y học phương diện đích tạo nghệ dã thị cực kỳ cao thâm. Vưu kỳ 《 hoàng đế nội kinh 》 sở thuật “Ngũ vận lục khí”, tiêu phàm nhận vi hòa tương lý thị ám ám tương thông đích. Nhất cá nhân đích mạch tượng, bất đãn năng cú hiển kỳ tha cận kỳ đích thân thể trạng huống, canh năng thấu quá mạch tượng quan sát đáo thể nội “Ngũ vận lục khí” đích vận hành tình huống, tòng nhi tiến nhất bộ thôi diễn tương lý.
Nhất lũ hạo nhiên chính khí mạn mạn thấu nhập lão nhân gia càn khô đích mạch oản chi gian, diêm đại sư chỉ giác đắc tinh thần vi chi nhất chấn, tự hồ hốt nhiên chi gian, thân thể chi trung tựu sung mãn liễu nhất chủng mạc danh đích tinh lực, hồn thân đô noãn dương dương đích, thuyết bất xuất đích thư phục.
Nhi tiêu phàm đích thần sắc khước biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Tiện tại giá cá thời hầu, thân chu đích thiên địa nguyên khí sậu nhiên nhất biến, nhất cổ thiên cơ chi lực khí thế hung hung địa hướng trứ tiêu phàm phác lai.
Diêm đại sư song nhãn vi vi nhất mị, tân lâm tắc kiểm sắc vi biến.
Diêm đại sư thân vi đại thuật sư, tự nhiên năng cú cảm thụ đáo thân chu thiên địa nguyên khí đích tế vi biến hóa, minh hiển giá thị nhân vi tiêu phàm tại cường hành khuy tham thiên cơ nhi dẫn khởi liễu thiên địa chi lực đích phản phệ. Tác vi thập tam chân nhân đích thân sinh nhi tử, thủy kính thần tương đích chính tông truyện nhân, diêm đại sư thân thượng đích thiên cơ già tế chi lực dã thị cực kỳ cường đại. Nhất bàn đích tương sư, áp căn tựu nan dĩ khuy phá thiên cơ, thôi diễn xuất chân chính đích mệnh cách tương lý, vãng vãng chỉ năng đắc xuất nhất ta tự thị nhi phi đích kết luận, thậm chí dữ chân thật đích mệnh cách nam viên bắc triệt. Công để giác vi thâm hậu đích tương sư, cường hành khuy tham thiên cơ, tự nhiên tựu hội dẫn phát thiên địa chi lực đích phản phệ. Phản phệ chi lực đích cường nhược, tự hồ khuy tham chi lực đích cường nhược nhi định. Khuy tham thiên cơ đích tương sư, công lực việt thâm hậu, thiên cơ chi lực đích phản phệ tựu việt cường đại.
Tân lâm truy tùy tiêu phàm nhật cửu, dã năng cảm giác đắc đáo. Đãn giá chủng trình độ đích thiên cơ phản phệ chi lực, tân lâm đảo dã tịnh bất như hà tại ý.
Tiêu phàm kiểm thượng sậu nhiên nhất trận bảo quang lưu thiểm, tứ chu phiên cổn đích thiên địa nguyên khí tiện bị hào bất khách khí địa già đáng tại ngoại, nhậm bằng như hà tránh trát nữu khúc, dã vô pháp tiếp cận tiêu phàm thân tiền tam thốn chi nội.
Diêm đại sư bất cấm ám ám điểm đầu.
Vô cực môn chưởng giáo chân nhân quả nhiên danh bất hư truyện, tiêu phàm tẫn quản niên khinh, giá thuật pháp thượng đích tạo nghệ khả thị liễu bất đắc.
Tứ chu đích thiên địa nguyên khí phiên cổn nữu khúc nhất trận, vô khả nại hà chi hạ, dã tựu tiệm tiệm tiêu tán vu vô hình.
Tiêu phàm vi vi gia lực, canh đa đích hạo nhiên chính khí dũng nhập lão gia tử thể nội, ngận khoái tựu tại kỳ kinh bát mạch ngũ tạng lục phủ đô liễu nhất biến, diêm đại sư kiểm thượng, thậm chí phù hiện khởi lưỡng đoàn đạm đạm đích hồng vựng, hiển đắc tinh thần đa liễu. (. )
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!