Tiểu thuyết sưu tác
Văn /
Quốc tế hình cảnh trung tâm cục dã lai liễu tam vị đồng chí, đồng dạng thị lưỡng nam nhất nữ, niên kỷ đô bất thị ngận đại. ( vô ưu ) giá tam vị cảnh sát đối tiêu phàm đích đột ngột xuất hiện dã giác đắc hữu ta ý ngoại, bất quá tha môn hòa trần dương bất thị ngận thục, tự nhiên đô tương giá ý ngoại đích thần sắc ẩn tàng đắc ngận hảo, bân bân hữu lễ địa hòa tiêu phàm ác thủ hàn huyên.
Tương đối nhi ngôn, trần dương đối tha môn đích giới thiệu tựu yếu giản minh đắc đa liễu, cơ bổn thượng chỉ thị dẫn giới liễu nhất hạ tính danh, kỳ tha đích nhất khái khiếm phụng. Thật tế thượng, trần dương dã tựu thị hòa tha môn hợp tác liễu nhất thứ, đối giá kỉ vị đồng chí đích để tế xác thật sở tri bất đa. Tiền bất cửu nhất khởi trinh phá đích na cá án tử, dã một hữu nhượng đại gia đại hiển thân thủ đích cơ hội.
Tiêu phàm đối tha môn đích sơ bộ phán đoạn, giá tam vị quốc tế hình cảnh dã đô bất giản đan, câu giai thân hoài tuyệt kỹ. Đương nhiên, đan đan bằng trứ giá ta thô thiển đích ấn tượng, na phạ tiêu chân nhân tái nghịch thiên, dã nan dĩ phán đoạn giá tam vị đích võ kỹ đáo để hữu đa cao siêu.
Tòng tam danh quốc tế hình cảnh đối trần dương quách tử đình lý thành giang đẳng nhân đích thái độ lai khán, kỳ thật lưỡng cá bất đồng bộ môn chi gian, dã tồn tại trứ “Cạnh tranh” đích tâm tư. Tất cánh giá nguyên bổn thị quốc tế hình cảnh tại phụ trách đích án kiện, thượng cấp ngạnh sinh sinh địa cấp điều liễu kỉ vị đặc công quá lai tham dữ, chẩm ma trứ đô hảo tượng hữu điểm tín bất quá quốc tế hình cảnh trung tâm cục đồng chí đích năng lực liễu.
Chính hảo sấn trứ kim vãn thượng giá cá hòa quỷ tử thiết tha đích cơ hội, bỉ thử chi gian dã kiến cá chân chương.
Quốc tế hình cảnh tổ chức đích tam danh đồng chí để đạt tửu điếm một đa cửu, đông đảo nhân dã đáo liễu.
Nhất cộng tứ danh đông đảo cảnh sát, đáp đích sĩ quá lai đích, hạ xa chi hậu, hướng trứ kế trình xa tư cơ dã thị liên liên cúc cung, đan tòng ngoại biểu khán, giá ta đảo quốc nhân ngận thị cung cẩn thủ lễ. Đãn tại giá chủng tư văn thủ lễ hậu diện ẩn tàng trứ đích cao ngạo hòa hung tàn, dã thị ngận minh hiển đích.
Chỉ bất quá kim vãn thượng thuyết hảo liễu thị hoa hạ quốc đích đồng hành thỉnh tha môn cật phạn, đại gia dã đô tẫn đáo lễ sổ, tại đại đường đẳng hầu.
“Tiêu tiên sinh, nâm hảo. Sơ thứ kiến diện, thỉnh đa quan chiếu!”
Dẫn giới chi hậu, liễu sinh hùng nhất cung cung kính kính địa hướng tiêu phàm cúc cung hành lễ, thao trứ tiêu chuẩn đích phổ thông thoại, tự chính khang viên địa thuyết đạo. Đan tòng giá nhất khẩu tiêu chuẩn phổ thông thoại tựu năng khán đắc xuất lai, giá cá liễu sinh hùng nhất, thị cá “Hoa hạ thông”.
“Liễu sinh tiên sinh khách khí.”
Tiêu phàm vi tiếu trứ, chủ động hướng liễu sinh hùng nhất thân xuất thủ khứ.
Liễu sinh hùng nhất liên mang hòa tiêu phàm ác thủ.
Tiêu phàm đích thủ chỉ khinh khinh đạn khởi, đáp tại liễu liễu sinh hùng nhất đích mạch oản chi thượng, nhất lũ hạo nhiên chính khí vô thanh vô tức địa tòng nội quan huyệt trực thấu nhi nhập. Kết quả, giá lũ hạo nhiên chính khí cương cương thuận trứ kinh mạch một tẩu đa viễn, tựu bất trứ ngân tích tiêu thất tại liễu sinh hùng nhất đích thể nội, tự hồ liễu sinh hùng nhất thể nội hữu mỗ chủng đặc thù đích thôn phệ chi lực, tương giá lũ hạo nhiên chính khí cấp thôn phệ điệu liễu.
Giá chủng tình hình, thượng thứ tại tần quan vi uyển thiên thiên liệu thương thời dã bính đáo quá, đãn hòa na thứ đích tình hình hựu hữu sở bất đồng. Na nhất hồi, uyển thiên thiên thể nội đích thôn phệ chi lực cường hãn tuyệt luân, tiêu phàm bất nhất tiểu tâm, đô soa điểm cật liễu cá tiểu khuy, bức đắc động dụng bổn mệnh chân nguyên tài tương na cổ thôn phệ chi lực áp chế hạ khứ. Liễu sinh hùng nhất thể nội giá cổ thôn phệ chi lực, tương đối lai thuyết tựu yếu soa đắc viễn liễu. Nhi thả tiêu phàm tham nhập tha thể nội đích na nhất lũ hạo nhiên chính khí, dã viễn viễn bất năng hòa đương nhật tham nhập uyển thiên thiên thể nội đích hạo nhiên chính khí tương đề tịnh luận.
Ngận hiển nhiên, liễu sinh hùng nhất tu luyện hữu mỗ chủng đặc thù đích nội công, khả dĩ cách tuyệt ngoại giới đích “Khuy tham”.
“Tiêu tiên sinh dã thị quốc tế hình cảnh tổ chức đích đồng hành mạ?”
Liễu sinh hùng nhất một hữu cấp trứ phóng khai tiêu phàm đích thủ, thượng hạ đả lượng trứ tha, hàm tiếu vấn đạo. Tựu như đồng tha đích chiếu phiến nhất dạng, giá cá nhân khán thượng khứ phi thường đích tư văn thủ lễ, thái độ thập phân ôn hòa. Đãn na cổ đả tòng cốt tử lí đầu thấu xuất lai đích tự tín, dã năng ngận thanh tích địa cảm thụ đắc đáo.
Tiền ta nhật tử đích bạn án quá trình trung, một hữu kiến quá tiêu phàm, liễu sinh hùng nhất cố nhi hữu thử nhất vấn.
Trần dương tại nhất bàng thuyết đạo: “Bất thị, tiêu phàm thị ngã nam bằng hữu.”
Cương tài trần dương tịnh một hữu thuyết đắc giá dạng trực bạch, đãn đương trứ giá ta quỷ tử đích diện, trần dương khước bất hàm hồ. Tỉnh đắc giá kỉ cá quỷ tử đáo thời hầu phúc phỉ hoa hạ quốc đích đồng hành bất thủ quy củ, bãi minh thị thiết tha, khước khiếu ngoại nhân lai bang mang. Kí nhiên thị trần dương đích nam bằng hữu, quan hệ mật thiết, dã tựu bất năng xưng chi vi ngoại nhân liễu, toán thị “Tự kỷ nhân”.
“A, nguyên lai lưỡng vị thị nam nữ bằng hữu? Tiêu tiên sinh, chân thị hảo phúc khí.”
Liễu sinh hùng nhất liên mang hàm tiếu thuyết đạo, nhất bổn chính kinh đích dạng tử. Đông đảo quốc nhân khả dĩ thuyết thị thế giới thượng tối một hữu u mặc cảm đích dân tộc, thậm chí trượng phu cấp thê tử tả tín, sĩ đầu đô thị “Kính khải giả”.
Quách tử đình tại nhất bàng thuyết đạo: “Liễu sinh quân, ngã môn quốc gia đích nam nữ bằng hữu quan hệ, hòa nhĩ môn quốc gia đích vị hôn phu thê quan hệ, bất thị nhất hồi sự, viễn viễn một hữu na ma nghiêm cách đích ước thúc. Niên khinh nhân chỉ yếu đàm đắc lai, tựu khả dĩ tự xưng thị nam nữ bằng hữu quan hệ, quá kỉ thiên bỉ thử yếm phiền liễu, giá chủng nam nữ bằng hữu quan hệ tựu khả dĩ mã thượng kết thúc.”
“Nguyên lai thị giá dạng, tạ tạ quách tiên sinh chỉ điểm!” Liễu sinh hùng nhất hựu hướng quách tử đình cúc cung, vi tiếu thuyết đạo, nhất phó “Cẩn thụ giáo” đích mô dạng, đãn hoàn một đẳng quách tử đình đắc ý, giá quỷ tử mã thượng hựu bổ sung thuyết đạo: “Bất quá, ngã nhận vi tiêu tiên sinh hòa trần cảnh quan chi gian, khẳng định bất thị giá dạng đích. Khán đắc xuất lai, tiêu tiên sinh thị khải đễ quân tử. Trần cảnh quan canh thị ngận nghiêm cẩn đích nữ sĩ.”
Quách tử đình đốn thời kiểm sắc trướng hồng.
Giá tiểu quỷ tử hoàn chân bất khẳng phối hợp a!
Trần dương bản trứ kiểm, liên lý thành giang dã vọng liễu quách tử đình nhất nhãn, tự hồ hữu ta trách quái chi ý. Bất quản nhĩ thị đối trần dương hữu tưởng pháp hoàn thị đối tiêu phàm hữu ý kiến, đô thị cha môn tự gia nội bộ đích sự, đương trứ liễu sinh hùng nhất giá đông doanh quỷ tử thuyết thập ma ni? Nan đạo hoàn chỉ vọng tiểu quỷ tử cấp nhĩ xanh yêu bất thành?
Quách tử đình dã ý thức đáo tự kỷ hữu ta thất thái, tiện san san đích nữu đầu vọng hướng liễu biệt xử.
“A a, liễu sinh quân, các vị đồng hành, giá biên thỉnh!”
Quốc tế hình cảnh trung tâm cục niên kỷ tối đại đích na vị nhất cấp cảnh đốc trương hoài viễn tiếu trứ tương yêu.
Cư trần dương giới thiệu, trương hoài viễn thị thử phiên chuyên án tổ đích phụ trách nhân, kim vãn thượng giá cá yến thỉnh, tự nhiên dĩ tha vi đông đạo chủ.
“Cáp y! Tạ tạ trương tổ trường!”
Liễu sinh hùng nhất hựu đối trương hoài viễn khách khách khí khí địa thuyết đạo.
Đương hạ nhất hành thập nhất nhân, hướng trứ tứ hải đại tửu điếm trung xan thính tẩu khứ, trương hoài viễn tại trung xan thính định liễu cá bao sương, thái hào dã thị tảo tựu đính hảo đích, toàn đô thị địa đạo đích hoa hạ thái. Kí nhiên thị thỉnh đông doanh nhân cật phạn, tự nhiên yếu dĩ hoa hạ bổn địa phong vị tương đãi.
Tứ hải tửu điếm đích trung xan tố đắc thập phân địa đạo.
Thiệp ngoại tửu điếm, tây xan tố đắc địa đạo đích đồng thời trung xan dã tất tu địa đạo, bất nhiên tựu yếu bị nhân cấu bệnh sùng dương mị ngoại liễu. Cật đắc nhất quần đông đảo nhân tán bất tuyệt khẩu, “Yêu tây” liên thanh.
Kí nhiên bị phái đáo hoa hạ quốc lai chấp hành nhậm vụ, tứ danh đông đảo nhân đô hội giảng phổ thông thoại, bất quá kỳ tha tam nhân đích hán ngữ viễn viễn bất như liễu sinh hùng nhất na ma lưu sướng, hưng cao thải liệt chi thời, mẫu ngữ tự nhiên thoát khẩu nhi xuất.
Nhất xan phạn đảo thị cật đắc đô bỉ giác tẫn hưng.
Chỉ thị trần dương chủ động cấp tiêu phàm bác long hà đích nhất mạc, nhượng quách tử đình hòa lý thành giang đô khán đắc hữu ta phát ngốc. Tha môn thị trần dương đích đồng sự, trần dương tại nhị cục đích bát lạt tác phong, đại gia đô thị thục tri đích. Hốt nhiên tại tiêu phàm diện tiền biến đắc như thử “Ôn nhu uyển ước”, thập túc thục nữ, nhất thời bán hội hoàn chân đích ngận nan nhượng nhân hồi quá thần lai. Tái khán na cá tính tiêu đích “Tiểu bạch kiểm”, cánh nhiên cư chi bất nghi, một hữu bán điểm khách khí, canh một hữu bán phân thụ sủng nhược kinh đích thần tình, tự hồ nhất thiết đô thị na ma lý sở đương nhiên, giản trực thị khởi hữu thử lý.
“Tiểu bạch kiểm” hà đức hà năng, đắc tiêu thụ như thử mỹ nhân ân?
“Liễu sinh quân, tứ hải tửu điếm hữu phụ đái đích kiện thân câu nhạc bộ, kỳ trung hữu nhất cá nhu đạo quán, thính thuyết thiết thi hoàn toán bất thác, yếu bất ngã môn nhất khởi quá khứ khán khán ba?”
Tửu túc phạn bão, trương hoài viễn vi tiếu thuyết đạo.
Tương kim vãn đích yến thỉnh phóng tại tứ hải đại tửu điếm, dã thị hữu khảo lự đích, chỉ phạ nhất bán thị trùng trứ tửu điếm phụ đái kiện thân câu nhạc bộ đích nhu đạo quán lai đích. Cư thuyết tứ hải tửu điếm đích nhu đạo quán phi đồng tiểu khả, dữ quốc gia nhu đạo đội nãi thị hợp tác đan vị, tuyệt phi na ta “Dã kê nhu đạo quán” khả bỉ đích. Quốc gia nhu đạo đội hảo kỉ vị thối dịch đích quan quân cấp nhân vật tại nhu đạo quán đam nhậm giáo luyện, bồi dưỡng xuất bất thiếu dân gian nhu đạo cao thủ lai.
Kí nhiên yếu hòa đảo quốc uy nhân thiết tha, tràng địa tuyển tại nhu đạo quán chính hợp thích.
“Cáp y! Trương quân thỉnh, chư quân thỉnh!”
Liễu sinh hùng nhất cung thân thuyết đạo.
Trương hoài viễn miết liễu nhất nhãn trần dương, nhãn lí lộ xuất chinh tuân chi ý, tự thị tại vấn, nhĩ đích nam bằng hữu, yếu bất yếu nhất khởi khứ quan ma kim vãn đích thiết tha? Tiều giá tư văn dạng nhi, đãi hội bất hội bị hách trứ ba? Yếu thị hách xuất cá hảo ngạt lai, cha khả bất phụ trách.
Trần dương dã chân thị đích, giá chủng tụ hội, cư nhiên dã đái nam bằng hữu quá lai. Nhĩ giá nam bằng hữu thảng nhược dã thị nhĩ môn nhị cục đích nhân, hung hãn thiện chiến dã tựu bãi liễu, hoàn năng thành vi nhất đại trợ lực. Đái giá ma cá “Tiểu bạch kiểm”, toán chẩm ma hồi sự?
Trần dương lý đô bất lý, thân thủ vãn trụ tiêu phàm đích ca bạc, hướng tiền tẩu khứ.
Trương hoài viễn tiện diêu diêu đầu, bất tái đa tưởng.
Phản chính tựu tứ cá đông đảo nhân, tha môn giá biên trừ khai trần dương, hoàn hữu ngũ cá, đãi hội chẩm ma thuyết dã cú liễu.
Đáo mục tiền vi chỉ, trương hoài viễn hoàn thị tự tín mãn mãn đích. Tha tự kỷ hòa lưỡng danh đồng sự thân thủ như hà, tự nhiên thị thục tri đích, na cá quách tử đình hòa lý thành giang tự hồ dã bất thị dung thủ, tứ cá quỷ tử tựu tái lệ hại, trương hoài viễn dã thị lẫm nhiên bất cụ.
Tại tứ hải đại tửu điếm phục vụ viên đích dẫn lĩnh chi hạ, đại hỏa ngư quán nhi hành, hướng trứ nhu đạo quán na biên tẩu khứ.
Tứ hải đại tửu điếm phụ đái đích kiện thân câu nhạc bộ, thị nhất đống tứ tằng đích quần lâu, chiêm địa cực kỳ quảng khoát, bất tại chủ lâu đích chiêm địa diện tích chi hạ. Du vịnh quán, lam cầu quán, vũ mao cầu quán, bảo linh cầu quán, nhu đạo quán, võ thuật quán đẳng đẳng nhất ứng câu toàn. Tuy thuyết thị phụ chúc kiện thân câu nhạc bộ, đãn dã đan độc đối ngoại doanh nghiệp. Đương nhiên, thật hành đích thị hội viên chế. Tứ hải giá dạng thiệp ngoại đích ngũ tinh cấp đại tửu điếm, bất khả năng biến thành hào vô chuẩn nhập môn hạm đích thái thị tràng, đối khách nhân tiến hành nhất định đích tắng biệt thị ngận tất yếu đích thố thi. Trương hoài viễn tịnh bất thị tứ hải đại tửu điếm kiện thân câu nhạc bộ đích hội viên, yếu thành vi giá lí đích hội viên, biệt đích điều kiện tiên bất thuyết, đan thị nhất niên đích hội viên phí tựu thị nhị thập kỉ vạn. Đối vu nhất bàn công tân tộc nhi ngôn, giá dạng đích hội viên phí thị tuyệt đối phụ đam bất khởi đích.
Thử phiên năng cú tiền lai nhu đạo quán tá dụng tràng địa, hoàn thị nhất vị tại thủ đô thị cục công tác đích cảnh giáo đồng học dự tiên cấp đả quá chiêu hô, nhu đạo quán tài đáp ứng phá lệ tiếp đãi tha môn.
Nhất lộ hành lai, kiến đáo giá bàn xa hoa đích mô dạng, kỉ danh đông đảo nhân hựu thị nhất liên xuyến đích “Yêu tây”, thần sắc chi trung pha vi diễm tiện.