“Ô”
Nhất đạo hùng hồn đích phá không chi thanh sậu nhiên hưởng khởi.
Tẫn quản lôi đài thượng côn ảnh như sơn, kính phong hô khiếu, khước dã ti hào dã áp chế bất trụ giá đạo thanh âm. Phảng phật túng hữu thiên quân vạn mã, dã thị uổng nhiên, hữu nhân yếu xuất đầu tựu thị yếu xuất đầu.
Bạn tùy trứ giá phá không chi thanh, như sơn đích côn ảnh chi trung, nhất đạo hắc khí trùng thiên nhi khởi.
“Trương xử trường, tiểu tâm!”
Lôi đài chi hạ, hứa duyệt hốt nhiên khiếu đạo.
Tiện tại giá thời, lôi đài thượng trọng trọng điệp điệp đích côn ảnh hốt nhiên đô tiêu thất bất kiến, thiên vạn điều côn tử đô hóa tác nhất điều, mãnh địa hướng trứ na đạo hắc khí nghênh liễu thượng khứ.
“Ba!”
Kiếm côn tương giao.
Trương hoài viễn nhất thanh muộn hanh, hữu thủ trảo bất trụ mộc côn, hốt nhiên tùng liễu khai lai.
Na đạo hắc khí trung cung trực tiến, du hốt gian tựu sát đáo liễu trương hoài viễn hung tiền, tại ly tha bột cảnh xử nhất thốn viễn cận đích địa phương mãnh địa ngưng trụ, “Hoàn nguyên” thành nhất bính ô hắc đích mộc kiếm, bút trực chỉ hướng trương hoài viễn đích bột tử.
Như quả thị chân đích sinh tử bác sát, thử khắc sinh tử dĩ định. Tựu toán liễu sinh hùng nhất thủ ác đích chỉ thị nhất bính mộc kiếm, đãn dĩ giá quỷ tử nội lực chi thâm hậu, mộc kiếm dã nhất dạng năng sát nhân kiến huyết.
Sát na gian, trương hoài viễn đích kiểm sắc biến đắc thiết thanh.
Chỉnh cá lôi đài nãi chí chỉnh cá nhu đạo đích không khí, đô phảng phật ngưng cố liễu nhất bàn.
Đài hạ quan chiến đích học viên môn nhất cá cá đại trương trứ chủy, hợp bất long lai.
Giá quỷ tử nan đạo hội ma pháp bất thành?
Viễn viễn đích tam lâu song hộ chi hậu, đàm hiên tinh trí đích song mi dã túc liễu khởi lai, đê thanh thuyết đạo: “Giá đông đảo nhân hoàn chân hữu kỉ phân cổ quái, giá kiếm thuật hảo tượng thị nhất đao lưu đích truyện thừa, khả thị hựu giáp tạp trứ nhất ta cửu quỷ lưu đích tà khí, hữu điểm khán bất minh bạch liễu……”
Thuyết trứ. Khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Hạ khải nhân khước thị sân mục kết thiệt, thuyết đạo: “Đàm tỷ. Thập ma khiếu cửu quỷ lưu? Nhất đao lưu ngã đảo hoàn thính thuyết quá……”
Tha kinh nhạ đích bất thị liễu sinh hùng nhất đích kiếm thuật liễu đắc, nhi thị đàm hiên đích kiến văn. Cư nhiên như thử quảng bác. Đông đảo quốc đích nhất ta võ thuật lưu phái, tha thân vi nhu đạo đích phụ trách nhân, dã chỉ thị nhĩ văn bãi liễu, thính thuyết quá “Nhất đao lưu”, đãn nhất đao lưu đích kiếm thuật côn pháp đáo để thị thập ma dạng tử đích, tha khả tựu nhất vô sở tri liễu. Chí vu cửu quỷ lưu, canh thị liên thính đô một thính thuyết quá. Đan đan giá danh tự, tựu tà khí thập túc.
Đàm hiên khước hảo tượng đối giá ta lưu phái đích võ công liễu như chỉ chưởng.
Quả chân thị năng giả vạn năng!
Bất đãn đàm hiên hữu giá dạng đích nghi hoặc, tiêu phàm dã nhất dạng hữu giá chủng nghi hoặc. Song mi bỉ đàm húc hoàn yếu túc đắc canh khẩn.
“Chẩm ma lạp?”
Trần dương liên mang vấn đạo.
Tiêu phàm diêu diêu đầu, một hữu thuyết thoại.
Tha khán đắc phân minh, cương tài trương hoài viễn thi triển thiếu lâm kim cương phục ma côn pháp chi thời, uy mãnh tuyệt luân, liễu sinh hùng nhất tị thật tựu hư, thân pháp kiếm pháp đái trứ minh hiển cửu quỷ lưu đích ngân tích, đãn tối hậu phản kích chi thời, na nhất kiếm trùng thiên nhi khởi, thuấn gian phá điệu trương hoài viễn đích kim cương phục ma côn pháp. Khước thị trát trát thật thật đích “Nhất đao lưu kiếm pháp”, do trứ danh đích “Nghênh phong nhất đao trảm” biến hóa nhi lai, tiêu phàm tự nhận tuyệt đối bất hội khán thác.
Vấn đề tựu tại giá lí.
Tại đông đảo quốc nội, “Nhất đao lưu” thị chính đạo truyện thừa. Sở truyện kiếm thuật hòa côn pháp, câu giai quang minh chính đại; nhi “Cửu quỷ lưu” tắc thị trứ danh đích tà đạo, cửu quỷ phái côn thuật kiếm thuật quyền thuật. Đô đái trứ thập túc đích tà khí. Giá lưỡng chủng truyện thừa lịch lai thị thủy hỏa bất dung, băng thán bất đồng lô. Lưỡng phái đệ tử ngộ đáo nhất khởi. Thông thường hội quyết nhất thắng phụ. Như quả liễu sinh hùng nhất thị kỳ trung nhất phái đích truyện nhân, ngẫu nhĩ thiệp liệp đáo lánh nhất phái võ thuật đích bì mao. Đảo dã khả dĩ lý giải. Vưu kỳ thị “Nhất đao lưu”, tại đông đảo quốc nội dã thị ngận trứ danh đích đại lưu phái, cơ kiếm pháp sáo lộ quảng phiếm truyện bá, bất thiếu đông đảo nhân đô học quá. Đãn cương tài liễu sinh hùng nhất thi triển đích, bất quản thị “Cửu quỷ lưu” hoàn thị “Nhất đao lưu” kiếm thuật, câu giai thị tinh diệu vô bỉ, ngận minh hiển bất thị bì mao chi học, nhi thị tinh nghiên liễu bất tri đa thiếu cá niên đầu, phủ tắc đoạn nhiên phát huy bất xuất giá ma cực trí đích uy lực.
Giá cá liễu sinh hùng nhất, cư nhiên thân kiêm chính tà lưỡng gia đích tuyệt kỹ, khước bất tri đạo tha chân chính đích truyện thừa, đáo để thị na nhất cá lưu phái.
Trạm tại lôi đài trung ương đích liễu sinh hùng nhất tự nhiên bất tri đạo tự kỷ đích biểu hiện dẫn khởi liễu lưỡng vị đại gia đích sai nghi, mộc kiếm tại trương hoài viễn bột cảnh xử đình lưu liễu kỉ miểu chung, thủ oản nhất đẩu, tương mộc kiếm thu liễu hồi lai, thối hậu nhất bộ, vi tiếu thuyết đạo: “Trương xử trường, thừa nhượng!”
Trương hoài viễn kiểm sắc thiết thanh, tha trứ mộc côn, nhất ngôn bất phát, chuyển thân tựu tẩu.
Bất thị tha phong độ bất cú, thật tại bất tưởng hòa giá tiểu quỷ tử nhất dạng, giả tinh tinh đích.
Thâu liễu tựu thị thâu liễu, bất sảng tựu thị bất sảng, nan đạo thâu liễu hoàn yếu cao thanh đại tiếu?
Liễu sinh hùng nhất mục tống trương hoài viễn hạ đài, nhiên hậu triều trứ đài hạ cúc liễu nhất cung, kiểm đái vi tiếu, khước dã tịnh bất hạ đài. Ngận minh hiển, tha tại đẳng đãi trứ hạ nhất vị đối thủ.
Hoa hạ đồng hành, kim vãn thượng nhất cộng quá lai liễu lục cá nhân, hoàn hữu quách tử đình hòa trần dương bất tằng xuất thủ.
Đương nhiên, như quả toán thượng tiêu phàm đích thoại, na tựu hoàn thặng hạ tam cá nhân.
Bất quá tiêu phàm kí phi cảnh sát diệc phi đặc công, chỉ thị trần dương đích nam bằng hữu, quá lai khán nhiệt nháo đích, “Tiểu bạch kiểm” nhất cá, ứng cai bất năng kế toán tại nội tài đối.
Trần dương tiện hướng quách tử đình vọng khứ.
Kí nhiên tiêu phàm dĩ kinh trở chỉ quá tha, trần dương dã tiện tức liễu thượng đài đích tâm tư. Minh tri bất thị giá quỷ tử đích đối thủ, trần cảnh quan đảo dã tịnh bất nhất định phi yếu thượng đài khứ xuất dương tương.
Đãn quách tử đình cương tài chuyên trình khứ võ thuật tá liễu nhất bính kiếm quá lai, tự hồ hữu ý yếu lộ thượng nhất thủ.
Quách tử đình khước miết liễu tiêu phàm nhất nhãn, lãnh “Hanh” nhất thanh, tựu yếu khởi thân.
Tiêu phàm khước tại giá cá thời hầu khai khẩu liễu, đê thanh thuyết đạo: “Quách cảnh quan, ngã kiến nghị nhĩ bất yếu thượng đài. Giá cá đông đảo nhân đích kiếm pháp, phi thường tinh trạm, kiêm cụ lưỡng phái sở trường, ngận bất hảo đối phó.”
Quách tử đình bất do đại nộ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh đích ý tư, ngã môn thái cực kiếm bất thị đông doanh kiếm pháp đích đối thủ?”
Tiêu phàm hào bất tại ý tha đích kiểm sắc, chính dung thuyết đạo: “Quách cảnh quan, hiện tại bất thị ý khí dụng sự đích thời hầu, thái cực kiếm đương nhiên thị hảo kiếm pháp, như quả luyện đáo liễu thập phân cao thâm đích cảnh giới, đối phó giá cá đông đảo nhân, na thị xước xước hữu dư……”
Giá thoại bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết xuất lai, quách tử đình khả tựu canh gia thụ bất trụ liễu, nhãn tình lí tượng thị yếu mạo xuất hỏa lai, lãnh băng băng địa thuyết đạo: “Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ thị tại ki phúng ngã kiếm pháp luyện đắc bất đáo gia mạ?”
Tiêu phàm diêu diêu đầu, bất tái hàng thanh.
Giá cá thoại đề hoàn chân bất hảo kế tục thâm nhập, tiêu phàm tổng bất năng vi tâm địa khoa tán quách tử đình kiếm pháp cao siêu, đả bại đông đảo nhân bất quá thị cử thủ chi lao ba? Đãn yếu thật thoại thật thuyết, hựu hảo tượng thị cố ý tại thứ kích quách tử đình liễu.
Thái nhu hòa uyển chuyển đích thoại, tiêu phàm dã bất nguyện ý xuất khẩu.
Giá yếu khán đối tượng, quách tử đình khả hoàn một hữu nhượng tiêu chân nhân “Ủy khuất cầu toàn” đích tư cách. Giả sử hoán thượng phương do mỹ na tiểu nha đầu cấp “Tiêu phàm ca ca” sử tiểu tính tử, tiêu phàm ca ca vô khả nại hà chi hạ, hoàn chân đích hữu khả năng “Khuất phục”.
Tiêu phàm tựu thử cao quải “Miễn chiến bài”, quách tử đình khước bất khẳng tựu thử càn hưu, y cựu ngoan ngoan trành trụ tiêu phàm, tự hồ yếu hòa tha lý luận đáo để.
Trần dương khán bất quá nhãn liễu, trừng liễu quách tử đình nhất nhãn, ngận bất cao hưng địa thuyết đạo: “Lão quách, nhĩ yếu thị tín bất quá tha đích thoại……”
“Thập ma khiếu yếu thị tín bất quá tha đích thoại?” Trần dương nhất cú thoại một thuyết hoàn, tựu bị quách tử đình đả đoạn liễu, hỏa bạo bạo đích nhãn thần du hốt tảo hướng trần dương: “Nan đạo ngã ứng cai tín tha đích thoại? Nhĩ khả biệt cáo tố ngã, tha thị cá tuyệt đỉnh cao thủ, liên đông đảo nhân đích võ công lưu phái đô liễu như chỉ chưởng!”
Giá thoại tương trần dương biệt đắc, nhất thời bất tri thuyết thập ma tài hảo.
Bất quản chẩm ma thuyết, tha hòa quách tử đình dã thị đồng sự, nhi thả giá lí dã bất thị tranh sảo đích địa phương. Chân yếu tại giá lí hòa quách tử đình đương chúng sảo nhất giá, ảnh hưởng thái bất hảo liễu.
Trần dương yếu chú ý ảnh hưởng, tiểu quế tử khả một hữu na ma đa giảng cứu, tại nhất bàng lãnh lãnh thuyết đạo: “Ngã thuyết quách cảnh quan, nhĩ dã bất yếu tại giá lí phát ngoan, hữu ý tư mạ? Nhĩ yếu sự đại, giá tựu thượng đài khứ, bả na quỷ tử càn điệu, cha môn đại hỏa đô cấp nhĩ cổ chưởng. Yếu một na cá đảm tử tựu toán liễu, nhất biên ngốc trứ khứ. Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn trùng tự kỷ nhân phát hoành, chân thị đích!”
Mãn kiểm đô thị bất tiết chi ý.
Tiểu quế tử bất thị giang vũ thành, tại nhất càn nha nội đại thiếu chi trung, dã toán thị linh nha lị xỉ đích, dĩ tiền hòa tiêu thiên đẳng nhân nhất khởi ngoạn đích thời hầu, thông thường đô thị do tha đối ngoại giao thiệp, hòa nhân sảo giá giá chủng tiểu sự, hoàn nan bất trụ quế đại thiếu.
Bất quá, kí nhiên đối phương bất thị quyển tử lí đích nhân, tiểu quế tử khước dã tịnh bất hồ loạn đả “Nha nội đảng” đích đại chiêu bài.
Nhất ca ngận bất hỉ hoan giá dạng.
Tiểu quế tử giá thoại, toán thị tương quách tử đình thôi đáo liễu tường thượng.
Quách tử đình tái bất trì nghi, mãnh địa trạm khởi thân lai.
Chỉnh cá nhu đạo đích mục quang đô tề xoát xoát địa tảo liễu quá lai. Giá đương nhi, thùy trạm khởi thân lai tựu biểu kỳ yếu thượng đài hòa liễu sinh hùng nhất giác lượng.
“Hảo!”
Tiểu quế tử nhất thanh yêu hát, suất tiên cổ khởi chưởng lai.
Đốn thời chưởng thanh tứ khởi.
Tiêu phàm tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
Tiểu quế tử giá dã thị yên ba phôi, sinh phạ quách tử đình lâm thời cải biến chủ ý, bất khẳng thượng đài liễu, tiên tựu cấp tha nhất thông cổ chưởng, trực tiếp tương tha tễ đoái trụ, tái dã một hữu bán phân thối lộ.
“Huynh đệ, biệt na ma tiểu gia tử khí, ngã kí nhiên trạm khởi lai liễu, tựu khẳng định hội thượng đài.”
Quách tử đình tâm lí đầu giá cá khí a, tẫn quản thị tại chúng mục khuê khuê chi hạ, giá cú thoại hoàn thị nhẫn bất trụ tòng chủy lí bính liễu xuất lai, cư cao lâm hạ địa vọng trứ tiểu quế tử hòa tiêu phàm kỉ cá, mãn kiểm ki phúng.
Chân đương tự kỷ thị một trường đại đích tiểu hài tử ma, sái giá chủng tiểu thủ đoạn.
Tiêu phàm thân biên hữu giá chủng ca môn, nhĩ tự kỷ đích cách điều, hựu năng cao đáo na lí khứ?
Chân bất tri đạo tâm cao khí ngạo, tại cục lí hào xưng “Băng sơn mỹ nhân” đích trần dương, chẩm ma tựu khán thượng liễu giá dạng đích nhất cá nhân, nhi thả tự hồ đối tha thập phân đích tử tâm tháp địa.
Tiểu quế tử đảo dã tịnh bất như hà sinh khí, hữu thủ nhất sĩ, tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Quách cảnh quan, nhàn thoại thiếu thuyết, thỉnh ba. Ngã môn đô đẳng trứ khán nhĩ vi quốc tranh quang ni!”
Quách tử đình lãnh hanh nhất thanh, đương hạ bất tái lý thải giá chủng “Tiểu hỗn hỗn” tự đích bĩ tử, tác tính trạm tại nguyên địa bão kiếm tố liễu cá la quyển ấp.
“Hảo……”
Hựu thị nhất trận khiếu hảo thanh bạo lôi dã tự hưởng khởi.
“Cú gia môn, thượng khứ, hảo hảo càn tha nhất gia hỏa!”
Hữu nhân yêu hát liễu nhất tảng tử.
Chưởng thanh tứ khởi, bỉ cương tài canh gia hưởng lượng liễu kỉ phân.
Quách tử đình tái bất trì nghi, song thủ bão kiếm, hoãn bộ hướng cạnh kỹ đài tẩu khứ. Đảo dã bộ lí trầm ổn, bất thất cao thủ phong phạm, khán thượng khứ tâm tình tự hồ tịnh vị thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng.
Khán khán quách tử đình, tái khán khán tha hoài trung bão trứ đích trường kiếm, liễu sinh hùng nhất chủy giác phù khởi liễu nhất ti ý vị thâm trường đích tiếu dung. (……)