Đối tửu điếm chu biên đích tình huống bất thục, tiêu phàm một đả toán xuất khứ dụng xan, tựu tại phòng gian lí khiếu liễu nhất cá định thực, dã tựu thị đông đảo thức sáo xan. Bản điền tửu điếm đích phục vụ phi thường chu đáo, điện thoại đả quá chi hậu một kỉ phân chung, môn linh tựu bị án hưởng.
“Thỉnh tiến!”
Tiêu phàm dĩ đông đảo ngữ thuyết đạo.
Phòng môn bổn tựu thị hư yểm đích, một hữu quan thượng.
Nhất danh xuyên trứ tinh mỹ hòa phục, sơ trứ cao cao phát kế, nùng trang diễm mạt đích niên khinh đông đảo nữ tử, song thủ phủng trứ nhất cá mộc chế tiện đương hạp tử, thôi khai môn, thâm thâm cúc cung.
“Tiêu tiên sinh nâm hảo, nâm yếu đích định thực tống quá lai liễu.”
Thanh âm thanh thúy, đảo dã động thính.
“Nã quá lai ba.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu.
Niên khinh đông đảo nữ thị xuyên trứ bạch sắc đích miệt tử, nhất lộ tiểu toái bộ, tương hồng sắc tiện đương hạp tử phủng đáo khách thính đích trà kỉ thượng, bối đối trứ tiêu phàm, bao khỏa đắc khẩn khẩn đích phong mãn tún bộ cao cao quyệt khởi, sát thị yòu nhân.
Thông thường sơ thứ đáo đông đảo lữ du đích đan thân niên khinh nam nhân, kiến đáo giá sung mãn dị tộc phong tình đích phong mãn phù tún, đô hội hữu điểm tẩu thần.
Tiện tại giá tẩu thần đích thuấn gian, nguy hiểm sậu nhiên hàng lâm.
Hàn quang nhất thiểm, nhất bính phong duệ vô bỉ đích đoản kiếm khoái như thiểm điện bàn hướng trứ tiêu phàm thứ lai, giá đương khẩu, thậm chí na nữ thị đô một hữu hoàn toàn chuyển thân, cận cận bằng trứ mỗ chủng trực cảm, thủ trung chủy thủ tiện chuẩn xác vô bỉ địa thứ hướng tiêu phàm đích bột cảnh.
Hựu khoái hựu chuẩn, ngoan lạt thập túc.
Nhất kiếm thứ xuất chi hậu, na đông đảo hòa phục nữ thị tài tá trứ vận kiếm đích quán tính, tương thân tử nữu liễu quá lai, diện đối trứ tiêu phàm. Đồ mạt trứ hậu hậu chi phấn đích kiểm thượng, thiểm quá nhất mạt minh hiển đích ki phúng chi ý, nhãn lí tắc thiểm diệu trứ thị huyết đích quang mang.
Giá nữ nhân chấp hành loại tự đích nhậm vụ, dĩ kinh bất thị đệ nhất hồi liễu, một hữu nhậm hà nhất thứ thất quá thủ.
Nhất kiếm thứ xuất, chính trung yết hầu, đối phương tùy tức biến thành nhất cụ đích thi thể.
Tòng lai một hữu quá lệ ngoại!
Chỉ thị kim thiên yếu thứ sát đích giá cá chi na nhân, thật tại thái tiêm nhược liễu, na ma ôn văn nhĩ nhã, tư văn tú khí. Hòa dĩ vãng đích thứ sát đối tượng hoàn toàn bất đồng, nữ thị thậm chí hữu nhất thuấn gian đô động liễu trắc ẩn chi tâm, hữu điểm xá bất đắc hạ thủ.
Sát giá chủng “Tiểu bạch kiểm”, chân đích một hữu khoái cảm.
Nhiên hậu, nữ thị hung lệ đích tam giác nhãn mãnh địa tranh đắc lão đại, lộ xuất tuyệt đối bất cảm trí tín đích thần sắc, ác kiếm đích hữu thủ điều kiện phản xạ thức đích vãng hậu sử kính nhất trừu. Kiếm nhận khước biến đắc như đồng cương kiêu thiết chú nhất bàn, lao lao cố định tại tiêu phàm hữu thủ thực trung nhị chỉ chi gian, vô luận tha sử xuất đa đại đích lực khí, đô tượng thị tinh đình hám thạch trụ tự đích, hám động bất liễu phân hào.
Tẫn quản mạt trứ hậu hậu đích nhất tằng chi phấn, nữ thị đích kiểm sắc hoàn thị thuấn gian trướng đắc thông hồng. Tự hồ tha hồn thân đích huyết dịch đô tại sát na gian tập trung đáo liễu đầu cảnh bộ vị, bột tử thượng thanh cân điều điều bạo trướng nhi khởi, thần thái biến đắc thập phân tranh nanh khả phố.
“Động tác giá ma thục luyện, khán lai sát quá bất thiếu nhân liễu ba?”
Tiêu phàm thực trung nhị chỉ giáp trụ tha đích chủy thủ, khinh thanh thuyết đạo, thần tình đạm đạm đích.
Nữ thị đáo để dã thị cửu kinh huấn luyện đích tinh anh thứ khách, lăng chinh dã chỉ thị thuấn gian chi sự. Kỉ hồ thị lập tức tựu hồi quá thần lai, nhất thanh khinh sất, phi khởi nhất cước, hướng trứ tiêu phàm đích hạ thân thích khứ, động tác y cựu khoái tiệp vô luân, hựu chuẩn hựu ngoan. Nhất bàn đích sát thủ, bính đáo cương tài na chủng tình hình, thông thường đô thị hạ ý thức địa tùng khai chủy thủ. Lập tức hậu thối, tiên cầu tự bảo. Giá nữ thị khước phản kỳ đạo nhi hành chi, trực tiếp tựu cấp tiêu phàm lai nhất chiêu liáo âm thối, kỳ hung tàn bạo ngược, quả nhiên phi bỉ tầm thường.
“Cửu quỷ lưu” huấn luyện đích tử sĩ, tựu một hữu lâm chiến hậu thối giá cá thuyết pháp, vô luận nam nữ đô thị nhất dạng. Yếu ma bất xuất thủ, nhất đán xuất thủ tựu tất định yếu phân thắng phụ định sinh tử.
Tiêu phàm nhất thanh lãnh “Hanh”, nhãn trung tinh quang nhất thiểm, giáp trụ chủy thủ đích thực trung nhị chỉ khinh khinh vãng thượng nhất sĩ. Nữ thị chỉ giác đắc thủ oản kịch chấn, nhất cổ vô khả dữ kháng đích cự lực du hốt gian chàng kích quá lai, tái dã nã niết bất trụ, ngũ chỉ nhất tùng, tuyết lượng đích chủy thủ đốn thời tựu đáo liễu tiêu phàm thủ trung. Nhiên hậu, hữu thối hĩnh cốt nhất trận hào vô dự cảnh đích kịch thống.
Nữ thị thảm khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân tùy tức ly địa phi khởi, hữu cước túc hõa bị tiêu phàm ác tại thủ trung, uyển như đại phong xa nhất bàn, tại không trung chuyển liễu nhất cá quyển tử, nhất trận cốt cách toái liệt đích thanh âm tiếp liên bất đoạn địa truyện nhập nữ thị đích nhĩ trung, “Hô” đích nhất thanh, bách thập lai cân đích thân tử đằng vân giá vụ bàn trọng trọng suất tại liễu địa bản chi thượng.
Trực đáo thử thời, na chủng thâm nhập cốt tủy đích kịch thống tài thứ nhập đáo nữ thị đích não hải chi trung, trương đại liễu chủy, khước bán điểm thanh âm đô phát bố xuất lai, bị tinh mỹ hòa phục bao khỏa trứ đích yêu nhiêu thân đoạn, thử khắc tại nhu nhuyễn đích địa thảm thượng nữu khúc thành nhất cá kỳ quái chí cực đích hình trạng. Chính thường tình huống hạ, tựu toán thị tạp kỹ diễn viên hoặc giả nhu thuật vận động viên, song thối đô bất khả năng nữu khúc thành na dạng đích tư thế.
Bạch sắc đích để kù hiển lộ xuất lai, dĩ kinh bị nhiễm thấp liễu nhất phiến.
Chỉnh cá thân khu, hoàn toàn bất thụ tự kỷ khống chế liễu.
Nữ thị thụ quá đa niên nghiêm cách đích huấn luyện, căn cư tha vô bỉ phong phú đích sát nhân kinh nghiệm, tha hoàn toàn khả dĩ phán đoạn đắc xuất lai, tiêu phàm cương tài na nhất luân, dĩ kinh lệnh tha hồn thân quan tiết toàn bộ phấn toái.
Giá cá khán thượng khứ tư văn tú khí đích chi na nam nhân, một hữu cấp tha lưu hạ na phạ nhất căn hoàn chỉnh đích cốt đầu.
Sát nhân sát đáo giá chủng thủy chuẩn, nữ thị chân đích bất tri đạo ứng cai đại mạ tiêu phàm hoàn thị ứng cai ngũ thể đầu địa, chí thiếu tha tựu toán tái luyện nhất bách niên, dã tuyệt đối đạt bất đáo giá dạng đích cảnh giới.
“Nhĩ đích chuẩn bị công tác tố đắc thái bất đáo vị liễu, bản điền tửu điếm sở hữu đích phục vụ viên, hòa du khách chi gian đô thị dụng hán ngữ đối thoại đích. Nhi thả nhĩ thân thượng đích sát khí thái trọng!”
Tiêu phàm miết liễu nhất nhãn nữu khúc thành cổ quái hình trạng đích nữ sát thủ, đạm nhiên thuyết đạo.
Nữ thị nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, giá cá hoa hạ nam tử, sát khởi nhân lai bỉ tha môn “Cửu quỷ lưu” thứ khách canh ngoan, bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ tựu một hữu cấp tha lưu hạ nhậm hà phiên bàn đích cơ hội.
Tại nữ thứ khách đích ý thức triệt để mô hồ chi tiền, tha kinh nhạ địa khán đáo, tiêu phàm cánh nhiên mạn mạn tại sa phát lí tọa hạ, tương chủy thủ các tại nhất biên, nã quá na cá tiện đương hạp tử đả khai lai, khai thủy dụng xan.
Giá cá thời hầu tha cư nhiên hoàn năng cật đắc hạ phạn, nhi thả thị cật tha tống quá lai đích liêu lý, động tác bất hoảng bất mang, hữu điều bất vẫn.
Giá thị thập ma nhân a?
Tảo tri đạo giá bối tử hội bính thượng giá dạng đích nam nhân, dã hứa ngã tựu bất hội hướng gia chủ tuyên thệ hiệu trung liễu, ngã hội hướng giá cá nam nhân tuyên thệ hiệu trung……
Giá thị nữ thứ khách tối hậu thiểm quá não hải đích niệm đầu, tùy tức tựu đại trừng trứ song nhãn, đọa nhập liễu vô biên đích hắc ám chi trung.
Tiêu phàm mạn mạn cật trứ đông đảo định thực, giá sáo xan thập phân thanh đạm, đảo dã phi thường phù hợp tiêu phàm đích khẩu vị. Tùy trứ tu vi trục tiệm tinh thâm, tiêu phàm cận lai hựu tiệm tiệm tiến triển đáo liễu bán tích cốc trạng thái, bình nhật lí chủ yếu thị thực dụng nhất ta ích khí bổ trung đích dược vật hòa thiên nhiên thực phẩm. Bất quá giá thứ lai đông đảo đích tình huống dữ chúng bất đồng, tiêu phàm tất tu bảo trì sung phái đích thể lực, nhất định đích doanh dưỡng bổ sung thị tất tu đích.
Định thực lí thị phủ gia liễu kỳ tha “Tác liêu”, tiêu phàm hoàn thị năng phân biện đắc xuất lai đích.
Bất quá giá định thực, tiêu phàm tối chung một hữu cật hoàn.
Bất thị tiêu chân nhân yếu khắc ý lãng phí lương thực, thật tại hữu nhân nhất định yếu quá lai đả nhiễu.
Hòa kỳ tha đông doanh nhẫn giả bỉ giác nhi ngôn, cát đằng tú xuyên thị cá cấp tính tử.
Mỹ giai tử tiến liễu na cá chi na nhân đích phòng gian, giá ma trường thời gian liễu, cư nhiên tái một hữu nhậm hà tiêu tức truyện xuất lai. Thứ sát yếu ma thành công, yếu ma thất bại, đô ứng cai hữu cá kết quả liễu, chẩm ma đáo hiện tại đô hảo tượng thập ma đô một phát sinh quá tự đích.
Mỹ giai tử dĩ kinh thị cát đằng tú xuyên thủ hạ tối tinh duệ, kinh nghiệm tối phong phú đích nữ thứ khách liễu, tằng kinh chí thiếu hữu quá tam thứ dĩ thượng đích thành công thứ sát ký lục, tòng lai một hữu phát sinh quá kim thiên giá dạng đích tình hình, một lý do a……
Hựu đẳng liễu lưỡng phân chung, hoàn thị một hữu bán phân động tĩnh, cát đằng tú xuyên chung vu nhẫn nại bất trụ liễu, cử khởi hữu thủ, trọng trọng vãng hạ nhất huy!
Tảo dĩ súc thế đãi phát đích tứ danh hắc y nhẫn giả mãnh địa bạt đao xuất sao, “Hô lạp lạp” địa trùng tiến liễu tam tam linh lục hào phòng gian. Nhân vi thị tại tửu điếm, giá ta liễu sinh gia tộc hoạn dưỡng đích gia tương đảo thị một hữu hảm đả hảm sát, trầm mặc đắc ngận, chỉ thị song thủ khẩn khẩn ác trụ kiếm bính, tử tử trành trụ liễu tiêu phàm, bất cảm hữu ti hào đại ý. Thậm chí nhân vi khẩn trương nhi dụng lực thái quá đích nguyên nhân, song thủ chỉ quan tiết đô hữu ta phát bạch liễu.
Cát đằng tú xuyên tùy tức dã tiến liễu phòng gian.
Tha đảo thị một hữu bạt đao, trường kiếm hoàn tại yêu gian.
Phòng gian lí chỉ hữu tiêu phàm nhất cá nhân, giá cá tình báo khẳng định chuẩn xác, vô dung trí nghi. Đối vu thủ hạ giá phê kiếm sĩ đích năng lực, cát đằng tú xuyên hoàn thị ngận tự tín đích.
Bất tựu thị nhất cá chi na nam tử ma?
Thậm chí vu, liên nhẫn giả đích kỹ xảo cát đằng tú xuyên đô bất tằng thi triển. Nhất lai giá thị tửu điếm, tịnh bất thập phân thích hợp thi triển nhẫn thuật. Sở vị nhẫn thuật, vô phi tựu thị huyễn thuật hòa chướng nhãn pháp đích kết hợp bãi liễu, nhẫn thuật đích cao đê, tựu khán giá lưỡng giả bổn thân đích cao minh trình độ hòa kết hợp đích thủy chuẩn cao đê. Yếu thi triển nhẫn thuật, đối hoàn cảnh dã thị hữu nhất định yếu cầu đích. Kỳ nhị, cát đằng tú xuyên nhận vi một hữu tất yếu cảo đắc như thử thận trọng kỳ sự.
Na dã thái khán đắc khởi giá cá chi na nhân liễu.
Ngũ cá nhân, ngũ bính kiếm, tương giá cá chi na nhân đoá thành nhục tương, cát hạ não đại nã hồi khứ giao cấp gia chủ, nhậm vụ hoàn thành.
Tại cát đằng tú xuyên não hải lí, kim thiên lĩnh thụ đích nhậm vụ tựu thị giá ma giản đan!
Nhân thử, cát đằng tú xuyên đối vu kỉ danh thủ hạ đích khẩn trương ngận bất dĩ vi nhiên.
Giá ta phế vật!
Một hữu kinh lịch quá thật chiến đích gia hỏa, tựu thị bất khả dĩ tín nhậm a. Yếu tưởng luyện xuất tinh binh, hoàn đắc thật chiến, tựu tượng mỹ giai tử na dạng, đa sát kỉ cá nhân, kinh nghiệm tựu xuất lai liễu, dã trấn định liễu.
Thật chiến, tòng lai đô thị tối hảo đích luyện binh tràng.
Cư lão nhất bối đích võ sĩ môn thuyết, sổ thập niên tiền, liễu sinh gia tộc luyện binh đích tràng địa tựu thị chi na đích chiến tràng, luyện binh đích đối tượng tựu thị na ta chi na võ sư. Sát tử na ta võ sư gia tộc đích nam nhân, lăng nhục tha môn đích nữ nhân, tối cường đích nhẫn giả, tựu thị giá dạng luyện xuất lai đích!
Nhiên hậu, cát đằng tú xuyên tựu khán đáo liễu tha thập phân ỷ trọng, thập phân khán hảo đích mỹ giai tử.
Bình nhật lí phi thường giảng cứu tư dung đích mỹ giai tử, như kim chính dĩ nhất chủng cực kỳ bất nhã quan đích tư thế bát tại tiêu phàm cước hạ, song thối nữu khúc thành cực kỳ quái dị đích hình thái, tuyết bạch đích để kù bị nhiễm thấp nhất đại phiến, minh hiển thị tiểu tiện thất cấm.
Cát đằng tú xuyên tẫn quản một hữu cận tiền tiến hành canh gia tử tế đích tra tham, bằng trực giác dã năng sát giác đáo, tha huy hạ tối đắc lực đích đệ nhất thứ khách, thử khắc dĩ kinh biến thành liễu nhất cá tử nhân. Bát tại tiêu phàm cước hạ đích mỹ giai tử, na phong mãn giao nèn đích khu thể dĩ kinh một hữu nhậm hà sinh khí.
Cát đằng tú xuyên đích song nhãn thuấn gian tựu hồng liễu, bố mãn huyết vụ.
Mỹ giai tử cánh nhiên bị sát liễu, nhi thả tử đắc như thử khuất nhục, giá thị cát đằng tú xuyên tuyệt đối nan dĩ tiếp thụ đích.
“Bát ca!”
Cát đằng tú xuyên tùy tức phát xuất nhất thanh bạo nộ đích lang hào.
“Tạch!”
Tuyết lượng phong duệ đích đông đảo võ sĩ đao xuất sao.
Đao quang diệu nhãn! RU!.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!