Na vị lưu tam ca dã hách đắc điệt đảo tại địa thượng, toàn thân chiến đẩu trứ.
Thiếu nữ tiệm tiệm tẩu cận. Chỉ kiến giá thiếu nữ cá tử bất cao, nhất thân bạch y, khố cước vãn khởi, lou xuất tuyết bạch đích cơ phu. Miêu điều đích thân hình tại giang biên thích trứ thủy hoa, dị thường dụ nhân. Nhất đầu trường phát tại vi phong trung khinh bãi, kiểm hình lược viên, khả ái động nhân. Mộ dung thiên vũ bị giá mê nhân đích phong cảnh sở hấp dẫn, cư nhiên vong liễu hồi tị.
Chúng nhân đô hách ngốc liễu. Sấu hán vọng trứ địa thượng đích băng khối, thảm khiếu nhất thanh hách vựng quá khứ.
Thiếu nữ dã phát hiện mộ dung thiên vũ tại vọng trứ tha, bất giác nhất chinh, đãn tùy chi phát hiện mộ dung thiên vũ tuy nhiên thân xuyên mao bì, phi đầu tán phát, mãn kiểm hồ tử, đãn nhãn thần từ hòa, tựu tượng tại hân thưởng trứ thiên hạ gian tối mỹ lệ đích phong cảnh nhất dạng, dã tựu bất vi ý. Thiếu nữ hướng mộ dung thiên vũ tiếu nhất tiếu, xán lạn đích tiếu dung nhượng mộ dung thiên vũ đốn thời ngốc liễu, tâm trung thuyết bất xuất cao hưng, thuyết bất xuất hoan hỉ.
Mộ dung thiên vũ hưng phấn địa phát túc cuồng bôn liễu hứa cửu, đột nhiên giác đắc tiền phương nhiệt nháo khởi lai. Tha hảo kỳ địa bôn thượng khứ khán cá cứu cánh. Chỉ kiến ngận đa nhân tại điền lí càn hoạt, tiểu hài tại điền biên hi hí, đại nhân tại canh chủng, tha môn hữu ta tại giao đàm, hữu ta tại yêu hát trứ ngưu oạt điền, hữu ta tại bàn vận trang giá, phi thường nhiệt nháo. Mộ dung thiên vũ tiến nhập hầu sơn tiền đích ký ức bỉ giác mô hồ, đãn y hi năng hồi ức khởi nhân loại đích sinh hoạt tập tính. Thiếu thời độc thư bất cần phấn, đãn tại phụ thân đích nghiêm lệ giáo đạo hạ, tha nhận thức bất thiếu tự, đổng liễu bất thiếu tri thức. Ấn tượng trung, nhân loại đại đa hòa ái khả thân, mỗi thứ khách nhân đáo lai, đô hội dụng thủ khinh phủ trứ tha, hoặc thân tha đích tiểu kiểm, hoặc cấp tha đường quả.
“Nhĩ môn… Tẩu… Tẩu khai, bất chuẩn đả… Đả nhiễu… Đả nhiễu tha!” Mộ dung thiên vũ nhưng thị bất thái tập quán dĩ nhân ngữ đối thoại, thuyết thoại kết kết ba ba, ngữ cú dã bất thái thuận, ngữ âm canh thị bất thái tiêu chuẩn.
Mộ dung thiên vũ liên tiếp tọa tại kiếm thân thượng.
Giá thiên, mộ dung thiên vũ lai hà biên. Thử hà tiền hậu viễn viễn diên thân, vọng bất kiến tẫn đầu, mộ dung thiên vũ kiến tứ xử vô nhân, tiện tha điệu y phục dữ tàn đao, khiêu tiến hà lí tẩy táo. Tẩy hoàn hậu, giác đắc giang biên lương phong xuy lai, thanh sảng nghi nhân, bất tri bất giác trung tiện thảng tại ngạn biên thụy trứ liễu.
Hoàn một thuyết hoàn, na cá bị xưng vi lưu tam ca đích nhân tựu cử phủ hoành tí mộ dung thiên vũ. Mộ dung thiên vũ thân hậu thị na thiếu nữ, như quả tha thiểm thân, tất nhiên hội phách trung thiếu nữ.
“Na yếu ma dữ ngã môn nhất khởi hồi thiên quân môn ba, ngã môn khả dĩ tố hảo bằng hữu!” Lương dĩnh tâm tất cánh niên thiếu, hựu đối mộ dung thiên vũ tại hầu sơn sinh hoạt đích tình hình ngận hảo kỳ, sở dĩ yêu thỉnh mộ dung thiên vũ hồi thiên quân môn tác khách.
“Giá ta nhân chẩm ma như thử khả ác, ngã tự vấn dã một đắc tội tha, dã một động tha đích đông tây, chẩm ma tựu hướng ngã công kích liễu, giá tam nhân nan đạo dữ bàng biên đích tiên tử bất thị đồng nhất loại?” Tức sử thị dã thú, dã chỉ hữu bị xâm lược hoặc vi thực vật, tài hội lợi nha tương hướng, sở dĩ mộ dung thiên vũ bất thái minh bạch nhân đích tưởng pháp.
“Dữ tha nhất khởi hồi thiên quân môn, tố hảo bằng hữu, tựu thị thuyết khả dĩ ngoạn, nhất khởi liêu thiên liễu?”, Mộ dung thiên vũ hoan hỉ nhược cuồng, liên mang thuyết hảo.
Mộ dung thiên vũ kiến thiếu nữ dữ tự kỷ thuyết thoại, mãn tâm hoan hỉ, cương tài na lưu tam ca vấn tha tính danh thời, tha tựu nhất trực tại tâm lí tưởng trứ chẩm dạng hồi đáp, hiện tại thiếu nữ vấn khởi, tha lập khắc thuyết: “Ngã khiếu mộ dung thiên vũ, tại man hoang đại lục đích hầu sơn lai đích!”. Tuy nhiên ngữ âm hữu ta sinh ngạnh, đãn miễn cường năng thuyết đắc thanh.
Giá tam cá đại hán tẩu quá mộ dung thiên vũ thân biên, trừng liễu nhất nhãn mộ dung thiên vũ, nhất diện bỉ di thần sắc. Mộ dung thiên vũ tâm để nội dã cực chi thảo yếm giá tam nhân, tịnh bất thị tha môn đích nhãn thần, nhi thị tha môn xác thật đả nhiễu liễu thiếu nữ ngoạn sái, dã nhượng tự kỷ vô pháp tái quan khán như thử mỹ diệu đích cảnh sắc.
Mộ dung thiên vũ kích động vạn phân, giá chủng tại thiên nhậm ý phi tường đích cảm giác, dữ tiểu thời hầu nhất dạng, chỉ bất quá dĩ tiền phụ thân dữ ca ca thị bão trứ tự kỷ phi hành đích.
Tẩu liễu 20 đa thiên, mộ dung thiên vũ tài ly khai liễu man hoang đại lục. Tha đạp tiến thánh linh đại lục, giác đắc nhất thiết đô na ma tân tiên, na ma kỳ diệu. Động thực vật dữ man hoang đại lục hữu ngận đại đích bất đồng, đặc biệt thị giá lí đích không khí, vĩnh viễn thị na ma thanh tân, na ma phân hương. Man hoang đại lục việt thị thâm nhập, chướng khí việt trọng, không khí việt hồn trọc, tức sử thị thành niên nhân dã hội giác đắc nan thụ. Hầu sơn ly thánh linh đại lục giác cận, nhi mộ dung thiên vũ hựu thân thể cường tráng, thả hữu ngọc đào tửu phụ trợ, tài năng tại hầu sơn hoạt hạ lai. Hiện tại tha thủ thứ đạp nhập thánh linh đại lục, đương nhiên thị hô hấp thuận sướng, tinh thần bách bội.
Mộ dung thiên vũ hướng tứ phương vọng liễu vọng, vấn: “Thiên quân môn tại na? Ngã môn nhất khởi bào khứ ba!”
“Man hoang đại lục?” Na nam đích ngận kinh kỳ, tha thuyết: “Man hoang đại lục na biên đích hoàn cảnh bất thái thích hợp nhân cư trụ, nhĩ chẩm ma tại na lí lai đích?”
Võ thiên thông hòa thẩm đại nương đối mộ dung thiên vũ dã hữu hảo cảm, diện đối mộ dung thiên vũ đích thuần chân, trực giác cáo tố tha, mộ dung thiên vũ bất thị phôi nhân. Nhi thả, mộ dung thiên vũ tí lực quá nhân, như quả thu vi môn hạ đệ tử, thuyết bất định dĩ hậu năng vi môn phái hiệu lực! Sở dĩ dã tề thanh phụ hòa.
Bàng biên nhất cá bàn bàn đích, thao trứ nhất khẩu thô sa đích khẩu âm, thuyết: “Tiểu cô nương, lưu tam ca yêu thỉnh nhĩ, nhĩ biệt bất thức sĩ cử!” Thuyết bãi tựu thân thủ hướng thiếu nữ trảo khứ. Thiếu nữ nhất cá tiễn bộ dược tiền, tị khai giá nhất trảo, chuyển đầu nộ đạo: “Quang thiên hóa nhật chi hạ, thỉnh nhĩ môn biệt động thủ động cước, phủ tắc ngã khả bất khách khí liễu!” Anh mi đảo thụ, tuy nhiên thần tình phẫn nộ, đãn khước toàn vô cụ sắc.
Na thiếu nữ ngận thị kinh kỳ, vấn đạo: “Dữ hầu tử nhất khởi sinh hoạt…… Na nhĩ bình thời cật thập ma? Trụ tại thụ thượng ma? Hầu sơn hữu đa thiếu hầu tử? Nhĩ đổng đắc dữ hầu tử liêu thiên ma?……” Thiếu nữ vấn liễu nhất liên xuyến vấn đề, vấn đề thái đa, mộ dung thiên vũ nhất hạ tử tổ chức bất liễu ngữ ngôn, chỉ năng trương khai khẩu, nhất cú dã đáp bất xuất.
Mộ dung thiên vũ nhất trực tại tưởng thuyết xuất tự kỷ đích tính danh, tưởng bất đáo đối phương như thử giảo hoạt, đãn giá cá lưu tam ca bãi động trứ cự phủ, tốc độ dã khoái bất liễu na lí. Mộ dung thiên vũ tương đao vãng hạ nhất phóng, “Phanh” đích nhất thanh, phủ phách tại đao bối thượng, mộ dung thiên vũ văn ti bất động.
Mộ dung thiên vũ tương tàn đao vãng thượng nhất cách. “Đương đương đương” nhất liên xuyến thanh hưởng, sừ đầu liên đồng na ta nông dân toàn bộ vãng biên thượng suất khứ. Mộ dung thiên vũ tuy nhiên dữ hầu tử nhất khởi trường đại, tập quán liễu dữ dã thú tê sát, đãn thiên tính thiện lương đích tha, như phi bức bất đắc dĩ, thị bất tưởng thương hại kỳ tha động vật, đương nhiên, như quả sinh mệnh thụ đáo uy hiếp, na tựu lánh đương biệt luận. Thử thời mộ dung thiên vũ đan tí tựu hữu 1500 cân cự lực, na ta nông dân na thụ đắc liễu, cá cá bị chấn đắc thảng tại địa thượng thân ngâm.
“Giá cá… Giá cá…” Hầu vương chỉ thị nhượng mộ dung thiên vũ hồi đáo nhân loại xã hội, đãn tha đối nhân loại xã hội tịnh bất thục tất, canh đàm bất thượng mục đích địa. Tha chỉ năng lão thật hồi đáp: “Hầu vương nhượng ngã hồi đáo đồng loại xử, dữ đồng loại cư trụ, một nhượng ngã đáo na lí nha!”
“Ngã… Ngã thị… Thị…” Mộ dung thiên vũ kiến tha môn vấn tự kỷ thị thùy, tha ngận tưởng thuyết “Ngã thị mộ dung thiên vũ”, đãn tha tự kỷ đích danh tự, tự 5 tuế hậu tựu nhất trực một thuyết quá, nhất thời dã tựu thuyết bất xuất lai.
Giá bả phủ chân đại, phủ đầu cao cử, tự hồ liên dương quang đô già yểm trụ.
Lương dĩnh tâm đối mộ dung thiên vũ thuyết: “Thượng lai ba!”, Nhiên hậu tha tự kỷ đạp tại kiếm thân thượng.
Hát thối tam nhân hậu, thiếu nữ nhất bôn nhất khiêu địa bào đáo na vị đại nương diện tiền, vãn trứ tha đích hữu thủ, đối na nam đích thuyết: “Sư bá, nhĩ xuất thủ dã thái ngoan liễu ba, nhất hạ tử phế liễu na nhân đích hữu thủ!”
“Lương dĩnh tâm”, mộ dung thiên vũ ám ám ký hạ giá cá danh tự. Tha nhất phiến thuần khiết, chỉ giác đắc kiến trứ giá cá thiếu nữ, tha đích nội tâm tựu ngận khoái hoạt.
Võ thiên thông đạo: “Na ma, ngã môn tựu khải trình hồi thiên quân môn ba?”
“Hảo”, lương dĩnh tâm tùy khẩu hồi đáp, nhiên hậu chuyển đầu vọng trứ mộ dung thiên vũ, thuyết: “Khoái thượng lai tọa hảo, yếu phi liễu!”
Mộ dung thiên vũ bị giá chủng hiện tượng hấp dẫn liễu, tịnh bất thị kinh kỳ, nhi thị hồi ức khởi tiểu thời hầu, tại gia lí, hảo tượng phụ thân dữ ca ca dã năng giá dạng tương nhất bính đao biến đại.
Mộ dung thiên vũ bất thái đổng đối phương thuyết đích thoại, thuyết đạo: “Thập ma… Thập ma ý tư?”
Na nam nhân vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Phủ đầu bang tại giá nhất đái tác ác đa đoan, bất sát tha môn, dĩ toán tiện nghi liễu tha môn liễu!”, Thuyết hoàn, khoái bộ tẩu đáo mộ dung thiên vũ thân biên, củng thủ bão quyền, vấn đạo: “Đa tạ thiếu hiệp, thỉnh vấn thiếu hiệp cao tính đại danh?”
Chỉ kiến na thiếu nữ hào bất tại hồ, tha vọng liễu nhất vọng tam nhân, thuyết: “Ngã tại giá lí ngoạn sái, thỉnh nhĩ môn tự trọng, biệt lai tao long ngã!” Thuyết hoàn chuyển đầu tựu vãng ngạn thượng tẩu khứ.
Mộ dung thiên vũ dữ hầu tộc nhất khởi trường đại, bất đổng nam nữ chi sự. Xuất liễu man hoang đại lục tựu bị nông dân truy đả, tha tâm để lí hữu điểm hại phạ nhân loại. Đãn giá thời kiến đáo thiên tiên bàn đích thiếu nữ, tha đối nhân loại đích úy cụ nhất tảo nhi quang. Dữ hầu tộc cư trụ đích mộ dung thiên vũ, thủ thứ kiến đáo như thử thanh thuần diệu linh thiếu nữ, nhi thả hựu thị tại như thử đích mỹ cảnh chi hạ, giá thiếu nữ đích tiếu kiểm dĩ thâm nhập tha tâm, vĩnh bất năng vong ký.
Na cao cao sấu sấu đích hán tử kiến thế bất diệu, dã huy phủ tương hướng, đột nhiên, viễn xử truyện lai nhất đạo kích lưu, kích trung sấu hán đích hữu thủ, “Bá bá bá” sổ thanh, chỉ kiến sấu hán đích hữu thủ biến thành băng bổng, phủ đầu dã ác bất ổn, lạc đáo địa thượng.
Tam cá tráng hán dữ thiếu nữ đô nhất chinh, na tam nhân kiến mộ dung thiên vũ cá tử bất cao, y sam bất chỉnh, đô một tương tha phóng tại nhãn nội. Tại tha môn nhãn nội, mộ dung thiên vũ tựu thị kao nhân thi xá độ nhật đích khất cái. Chỉ kiến na bàn bàn đích đại hán đối mộ dung thiên vũ đạo: “Na lí lai đích dã nhân, cảm lai trở đáng phủ đầu bang đích hảo sự?”
“Dĩnh tâm, nhĩ đích ngự kiếm phi hành chi thuật cương luyện thành, yếu tiểu tâm điểm!”, Thẩm đại nương đinh chúc đạo.
Mộ dung thiên vũ chính nghi hoặc bất giải. Đãn kiến điền lí đích nông dân vãng tha giá biên nhất vọng, nhiên hậu tựu hữu sổ thập nhân nã trứ nông cụ vãng tha giá biên bôn quá lai. Mộ dung thiên vũ hoàn toàn bất lý giải, khiếu đạo: “Càn… Càn thập…”, Thoại hoàn thuyết hoàn, sổ bả sừ đầu tựu vãng tha thân thượng tạp lai.
Giá tam cá đại hán tẩu đáo thiếu nữ na biên, kỳ trung nhất cá mãn kiểm tu căn, thân cao soa bất đa lục xích ( 2 mễ ), quang trứ đích thượng thân bố mãn hoành luyện đích cơ nhục. Chỉ kiến tha hi bì tiếu kiểm địa thuyết đạo: “Cô nương, nhất cá nhân tại giá lí tịch bất tịch mịch nha? Yếu ma bồi ca ca ngoạn ba!” Thuyết hoàn, tam nhân đô nhất trận đại tiếu. Na tiếu thanh thị na ma ác tâm, na ma nhượng nhân thảo yếm.
“Tiểu huynh đệ, thỉnh vấn nhĩ chuẩn bị khứ na lí nha?” Võ thiên thông kiến mộ dung thiên vũ tẩu liễu thần, tựu tái thứ vấn đạo.
Đãn mộ dung thiên vũ kí nhiên thảo yếm giá ta nhân, dã tự bất hội lưu thủ, tương thủ thượng đích tàn đao hướng thượng nhất đáng, “Đương”, nhất thanh thứ nhĩ đích kim chúc bính chàng thanh truyện lai, tức nhiên cự phủ bổn thân trọng 180 cân, đãn bàn hán đích oản lực khước viễn viễn bất cập mộ dung thiên vũ. Đao phủ tương chàng, bất cận tương đại phủ chàng phi, bàn hán canh thị hổ khẩu liệt khai, chỉnh cá nhân hướng hậu phi xuất.
Mông lung trung, nhất trận thanh sảng duyệt nhĩ đích ca thanh kinh tỉnh liễu mộ dung thiên vũ. Mộ dung thiên vũ tọa tại địa thượng thân thân lại yêu, vãng ca thanh truyện lai đích phương hướng vọng khứ. Chỉ kiến bất viễn xử hữu cá thiếu nữ tại ngạn biên hưởng trứ duyệt nhĩ đích sơn ca, đạp trứ lãng thích trứ thủy hoa, dị thường khoái hoạt. “Xướng sơn ca dã, giá biên xướng lai na biên hòa, na biên hòa, sơn ca hảo bỉ xuân giang thủy dã, bất phạ hiểm than loan hựu đa lâu, loan hựu đa...” Mộ dung thiên vũ tùy khẩu hanh trứ. Tha độc thư bất đa, dã bất đổng ca từ thị thập ma ý tư, chỉ thị giác đắc ca thanh duyệt nhĩ, phối thượng áp vận ca từ, thậm thị hảo thính. Lam thiên bạch vân, nhu phong khinh xuy, nhượng nhân cách ngoại thư phục.
Lương dĩnh tâm yểm chủy tiếu liễu tiếu, hướng thẩm đại nương thảo liễu nhất bả kiếm, vãng kiếm thượng thiếp thượng linh phù, khẩu trung niệm niệm hữu từ, chỉ kiến linh phù mạn mạn trầm nhập kiếm thân bất kiến, kiếm thân mạn mạn tăng đại chí trượng lai trường, nhất xích đa khoan.
“Lão ngũ!” Kỳ tha nhị nhân đại kinh, nhị nhân đô thủ hạ yêu thượng đích đại phủ, chỉ trứ mộ dung thiên vũ vấn: “Nhĩ đáo để thị thùy, càn ma dữ ngã môn phủ đầu bang quá bất khứ!”.
Thiếu nữ vãn trứ na đại nương đích thủ tẩu liễu quá lai, đối mộ dung thiên vũ thuyết: “Tựu thị vấn nhĩ thị thùy?” Thiếu nữ dị thường mẫn duệ, dĩ giác đắc đáo mộ dung thiên vũ bất thái đổng từ lệnh.
Mộ dung thiên vũ ngận tự tang. Tưởng bất đáo trường đại hậu đệ nhất thứ dữ đồng loại tiếp xúc, khước bị chúng nhân như thử đích thảo yếm. Tha bất cảm tái kiến nhậm hà nhân, phiên sơn việt lĩnh vãng đông phương cuồng bôn.
Chỉ kiến thiếu nữ thân hậu bất viễn xử mạn mạn tẩu lai nhất nam nhất nữ, nam đích 60 lai tuế, trường đắc bất cao, thân hình sấu tước, xuyên trứ trường bào, trường tu phiêu phiêu, nữ đích thị vị 50 lai tuế đích đại nương, bàn bàn đích, kiểm thượng thiếu hứa trứu văn, đầu phát trát trứ nhất điều trường biện. Chỉ thính na nam đích hát đạo: “Hoàn bất khoái cổn!” Tuy nhiên thân hình sấu tước, đãn thanh khí sung túc, nhất hát chi hạ, địa thượng nhị nhân đô nhất chấn, hoảng mang sĩ khởi đoạn tí đích bàn hán, điệt điệt chàng chàng địa bào khai.
“Cáp cáp cáp, tưởng ngã bất đả nhiễu tha? Nhĩ vấn nhất vấn ngã giá 180 cân đích đại phủ ba?” Na bàn bàn đích đại hán tòng yêu nã giải hạ đại phủ, nghênh đầu tựu khảm hướng mộ dung thiên vũ.
“Tốc” đích nhất thanh, nhất kiện vật phẩm kích trung sấu hán đích hữu thủ, “Ba ba ba” đích hưởng quá bất đình, sấu hán chỉnh chỉ hữu thủ toái liệt thành tiểu băng khỏa tán tại địa thượng.
Mộ dung thiên vũ đối hầu sơn ngoại đích nhất thiết, cảm đáo na ma đích hảo kỳ, chúng đa một kiến quá đích động vật hoặc thực vật, đô hấp dẫn tha đình bộ sát khán.
Thoại một thuyết hoàn, chỉ kiến nhân ảnh nhất thiểm, nhất cá xuyên trứ thú bì, phi đầu tán phát đích nhân dĩ lan tại thiếu nữ diện tiền. Giá nhân chính thị mộ dung thiên vũ, mộ dung thiên vũ tuy nhiên bất thái đổng tha môn thuyết đích thoại đích ý tư, đãn dã tri đạo tha môn tại khi phụ thiếu nữ. Thử thiếu nữ tại mộ dung thiên vũ tâm trung, tựu tượng tiên tử bàn đích mỹ lệ, na hội nhượng tha thụ ủy khuất.
“Cáp cáp cáp, nhĩ chẩm dạng bất khách khí? Quai quai địa bồi ngã môn ngoạn ngoạn, ngã môn bất hội thương hại nhĩ, ngã môn phủ đầu bang tại giá nhất đái khả thị thuyết nhất cú tựu nhất cú, thuyết nhất bất nhị đích!” Lánh nhất cá cao cao sấu sấu đích nhân thuyết đạo.
Na nam đích khán xuất mộ dung thiên vũ bất thái thiện vu tổ chức ngôn ngữ, hựu kiến tha đĩnh thân nhi xuất cứu nhân, thả năng dĩ đao đáng khai cự phủ tịnh chấn thương na cá bàn hán, tí lực kinh nhân, ngận tưởng kết giao. Tha đạo: “Ngã khiếu võ thiên thông, giá vị thị nội nhân thẩm đại nương, nhi giá cá tiểu cô nương thị ngã đích sư chất, khiếu lương dĩnh tâm. Ngã môn thị thiên quân môn đích đệ tử, kí nhiên hữu duyên, ngã môn tựu giao cá bằng hữu ba. Thỉnh vấn thiên vũ huynh đệ chuẩn bị khứ na lí?”
Bất viễn xử hữu tam cá tiểu hài tại ngoạn phao thạch đích du hí. Tựu thị tiểu hài vi trứ tọa tại nhất khởi, tương thạch tử phóng tại địa thượng, nhiên hậu nã khởi nhất khỏa thạch tử vãng thượng phao, tại thạch tử một điệt lạc đáo địa hạ thời kiểm khởi địa dĩ đích thạch tử. Giá du hí mộ dung thiên vũ tiểu thời hầu dữ tỷ tỷ thường ngoạn, bất tự giác địa tẩu liễu quá khứ. Hài tử môn chính ngoạn đắc khởi kính, đột nhiên khán đáo mộ dung thiên vũ tại bàng biên trành trứ. Thử thời đích mộ dung thiên vũ chỉ xuyên nhất kiện phá thú mao bì, toàn thân tạng hề hề, mãn kiểm hồ tử. Lăng loạn đích trường phát già đáng trụ soa bất đa bán biên kiểm. Tiểu hài môn hách đắc tiêm khiếu, tương thạch tử vãng mộ dung thiên vũ thân thượng nhất nhưng, nhiên hậu bính mệnh vãng điền lí đích nông dân bào khứ.
Chính đương mộ dung thiên vũ vọng trứ nhập thần thời, đột nhiên nhất trận tiếu thanh tòng mộ dung thiên vũ thân hậu truyện lai. Tiếu thanh sung mãn gian tà, ổi tỏa. Mộ dung thiên vũ chuyển quá đầu, chỉ kiến 3 cá thân hình bưu tráng đích đại hán hướng giá biên tẩu lai. Giá tam cá đại hán yêu bộ đô quải trứ nhất bả đại phủ, đại phủ phủ diện khoan hữu 2 xích, hậu sổ thốn, tam cá đại hán tẩu quá đích địa phương, ngạn biên tùng nhuyễn đích nê thổ đô hội thâm thâm địa hạ hãm.
Mộ dung thiên vũ tư tác liễu nhất hội nhi, chỉnh lý liễu nhất hạ thoại ngữ, thuyết: “Ngã… Ngã tự tiểu tại na lí dữ… Dữ hầu tử môn nhất khởi trường đại đích!”
Chỉ thính lương dĩnh tâm khẩu trung tái niệm liễu kỉ cú, nhiên hậu đại thanh thuyết: “Khởi”, kiếm thân đột nhiên chấn động tịnh mạn mạn thăng khởi, lương dĩnh tâm chuyển đầu đối mộ dung thiên vũ thuyết: “Yếu trảo ổn nha, đẳng hạ phi đáo thiên thượng, ngã khả chiếu cố bất liễu nhĩ!”. Mộ dung thiên vũ liên mang trảo trụ kiếm thân. Tùy trứ lương dĩnh tâm thủ hướng đông phương nhất chỉ, kiếm tựu cao tốc vãng đông phương phi khứ.
Tại mộ dung thiên vũ nhãn nội, giá ta nông dân ngận nhược, đãn tiềm ý thức trung, tha tri đạo tự kỷ bất cai thương hại tha môn. Chấn khai liễu giá ta nhân hậu, hựu nhất phê nhân nghênh liễu thượng lai, nhi thả thần tình hung ác, mộ dung thiên vũ một pháp tử, chỉ năng phấn lực vãng viễn phương bôn khứ, nông dân đích yêu hát xú mạ thanh ngận khoái tựu tiêu thất vô tung.