Tử thời dĩ quá.
Hư không chi trung đích bác sát khước thị việt lai việt kích liệt.
Tòng tử vi đế tinh thượng sát hạ đích quang trụ, súc tiểu đáo tam xích kiến phương, khước uyển như thật thể nhất bàn ngưng cố, huề đái trứ hạo hạo đãng đãng đích thiên địa chi lực, đương đầu trấn áp nhi hạ.
Hòa quang trụ đối kháng đích mãnh thú hư ảnh bất tái thị nhất đầu, nhi thị ngũ đầu.
Nhất đầu giác đại đích mãnh thú vi chủ, tứ đầu thể hình giác tiểu đích mãnh thú vi phụ, liên thủ nhất trí, tại hư không trung tử mệnh củ triền trứ quang trụ, kiệt tẫn toàn lực tưởng yếu tương quang trụ tước nhược, hủy diệt.
Tây sơn biệt thự mật thất chi trung, sư đồ ngũ nhân câu giai đại hãn lâm li, kiểm sắc thương bạch như tuyết, nhân nhân chủy giác đô hữu huyết tích. Dĩ hắc sa mông diện đích ngũ sư muội, hắc sa chi thượng dã triêm nhiễm thượng liễu giả sắc.
Dung thiên tổ sư tả thủ huy vũ trứ nhất điều bạch thảm thảm đích động vật thối cốt, hữu thủ án tại mãnh thú đầu cốt chi thượng, thủ chưởng tâm tiên huyết mịch mịch dũng xuất, nguyên bổn bạch thảm thảm đích mãnh thú đầu cốt, dĩ nhiên biến thành liễu đạm hồng sắc, nhất cổ thứ tị đích huyết tinh vị sung xích tại mật thất chi trung, việt lai việt thị nùng úc. Mãnh thú đầu cốt song mục chi gian đích liệt văn dĩ kinh hữu tiểu chỉ thô tế, như quả bất thị dung thiên tổ sư dĩ tự thân tinh huyết bất đoạn kiêu quán, chỉ phạ giá khỏa dĩ tất sinh tinh lực quỷ đích thần khí dĩ nhiên hủy liễu.
Nhiêu thị như thử, kinh thử nhất chiến chi hậu, giá kiện thần khí dã thị tất hủy vô nghi.
Đãn hiện tại, dung thiên tổ sư dĩ kinh cố bất đắc giá cá liễu.
Hảo nhất phiên triền đấu, ngũ đầu mãnh thú hư ảnh chung vu tương quang trụ kích tán, tự thân dã tại dạ không chi trung hóa vi hư vô.
Mỗi cá nhân đô trường trường suyễn liễu khẩu khí.
Hạ nhất khắc, tát bỉ nhĩ ngưỡng thủ vọng thiên, kiểm sắc đại biến, liên thanh âm đô chiến đẩu khởi lai.
“Sư phụ……”
Đại gia liên mang thuận trứ tha đích mục quang sĩ đầu vãng thượng khán khứ, đốn thời nhất cá cá kiểm sắc kịch biến.
Chỉ kiến nguyên bổn ninh tĩnh tường hòa đích tử vi đế tinh, thử khắc quang hoa diệu nhãn, viễn bỉ bình thời minh lượng đắc đa, nhất phiến phiến minh lượng đích quang mạc, bất trụ tại đế tinh biểu diện bàn toàn phi vũ, tựu hảo tượng dụng cao bội thiên văn vọng viễn kính quan trắc thái dương, năng cú tại thái dương biểu diện khán đáo nhất đạo đạo đích thái dương phong. Giá ta quang mạc tiệm tiệm tại đế tinh biểu diện ngưng tụ thành nhất đạo quang trụ, minh lượng thứ nhãn.
Tiên tiền đích quang trụ, đô thị tòng chỉ thủy quan na biên xạ hướng tử vi tinh. Tái tòng tử vi tinh thượng phản xạ nhi hạ, duy độc giá nhất hồi, quang trụ trực tiếp tại tử vi tinh thượng ngưng tụ thành hình.
Giá thị đế tinh chi lực bị thôi vận đáo cực trí đích biểu hiện.
Tây ly giáo sư đồ ngũ nhân, thể nội pháp lực tảo dĩ tiêu háo đắc soa bất đa liễu, thập khứ kỳ cửu, dĩ nhãn hạ đích trạng huống, hiển nhiên vô luận như hà đô nan dĩ thừa thụ giá kinh thiên nhất kích!
“Hanh!”
Dung thiên tổ sư nhất thanh lãnh hanh, kiểm sắc tùy tức nữu khúc thành cực kỳ tranh nanh đích mô dạng, mãnh địa trạm khởi thân lai, tương diện tiền đích mãnh thú đầu cốt song thủ cử quá đầu đỉnh. Chủy lí cấp cấp niệm chú. Cổ lão đích chú ngữ chi thanh. Tại mật thất chi trung phiêu đãng.
Tát bỉ nhĩ đẳng nhân nhất thính đáo giá chủng chú ngữ, câu giai tinh thần nhất chấn, tự hồ tại thuấn gian bị chú nhập liễu tân đích hoạt lực, nguyên bổn dĩ nhiên lâm cận khô kiệt đích đan điền khí hải. Trọng tân vi chi sung doanh.
“Thiên vu giải thể……”
A ba tư kinh khiếu xuất thanh.
“Thiên vu giải thể” thị tây ly giáo đích trấn giáo thần công chi nhất, đãn dã thị tối cấm kỵ đích thần công. Sở vị “Thiên vu giải thể”, cố danh tư nghĩa, tựu thị thông quá bí thuật tương tự thân đích căn nguyên chi hỏa điểm nhiên, tương sở hữu tiềm lực đô kích phát xuất lai, tố tối hậu nhất bác. Cố nhiên uy lực đại đắc kinh nhân, hậu hoạn khước canh thị vô cùng.
Vu sư nhất đán thi triển xuất “Thiên vu giải thể”, bất quản đấu pháp thắng phụ như hà, tự kỷ đô miễn bất liễu công lực đại tổn. Khinh tắc thân thụ trọng thương, cảnh giới điệt lạc; trọng tắc hồn thân tinh nguyên háo tẫn, du tẫn đăng khô nhi vong.
Tây ly giáo đích hạch tâm đệ tử, mỗi cá nhân đô tu luyện quá giá môn cấm kỵ thuật, khước thùy dã bất cảm khinh dịch thi triển.
Như kim đáo liễu sinh tử quan đầu. Nhãn kiến hữu toàn quân phúc diệt đích nguy hiểm, dung thiên tổ sư tái dã cố bất đắc kỳ tha đích, chỉ năng thi triển “Thiên vu giải thể”, hòa vô cực môn đích gia hỏa bính tử nhất chiến liễu.
Án chiếu trung nguyên hán nhân na ta vong mệnh chi đồ đích thoại lai thuyết tựu thị —— gia gia lâm tử dã yếu lạp cá điếm bối đích!
Dung thiên tổ sư bất đãn tự kỷ thi triển xuất “Thiên vu giải thể”, thậm chí thông quá hòa đệ tử môn đích tâm mạch tương liên, dĩ cường lực tương tứ danh đệ tử đích căn nguyên chi hỏa dã điểm nhiên liễu.
Đương thử chi thời, thùy đô cố bất đắc kim hậu hội chẩm dạng liễu, tiên tưởng bạn pháp nhai quá nhãn tiền giá nhất quan tái thuyết.
Đương hạ tát bỉ nhĩ đẳng nhân các tự tố pháp, tương “Ngũ thánh tỏa long trận” đích uy lực dã kích phát đáo cực trí.
Phiến khắc chi hậu, nhất chỉ tam xích cao ải đích mãnh thú hắc ảnh mãnh địa tòng mật thất lí đằng không nhi khởi, hướng trứ dao viễn thiên tế đích thiên lang tinh trực xạ nhi khứ. Nhất trực dĩ lai, dung thiên tổ sư đô tại kháo “Ngũ thánh tỏa long trận” đích uy lực đối kháng vô cực môn, tẫn quản “Ngũ thánh tỏa long trận” dã dĩ câu thông liễu thiên lang tinh, tất cánh thị gian tiếp câu thông, bất thị trực tiếp câu thông, uy lực đại thụ hạn chế.
Giá nhất thứ, kí nhiên tiêu phàm dĩ kinh tương đế tinh chi lực thôi vận đáo liễu cực hạn, dung thiên tổ sư bất trực tiếp tá trợ thiên lang chi lực, đan kháo “Ngũ thánh tỏa long trận” thị vô luận như hà đô để đáng bất trụ liễu.
Chỉ thị dĩ tha hiện tại đích tình hình, tưởng yếu trực tiếp câu thông thiên lang tinh, trừ liễu triệt để kích phát thể nội đích tiềm lực, tái vô tha pháp.
Chỉ thủy quan mật thất chi trung, đàm hiên dĩ kinh đại hãn lâm li, hãn thủy hoàn toàn tẩm thấu liễu đan hạc đại sưởng, song giáp trình hiện xuất nhất chủng cực bất chính thường đích ân hồng sắc, chỉ thị đấu đáo liễu giá quang cảnh, thật tại thị hữu tiến vô thối.
Đàm hiên tấn tật thủ quá thân biên đích nhất chỉ tiểu tiểu đích bạch ngọc bình, ninh khai tắc tử, đảo xuất nhất khỏa hoàng đậu đại tiểu đích hồng sắc đan dược, thuấn gian dược hương phác tị, đàm hiên một hữu ti hào do dự, nhất ngưỡng bột tử, tương giá khỏa hồng sắc đan dược thôn liễu hạ khứ.
Bất viễn xử đích nhị sư huynh văn thiên, bàn thối nhi tọa, chỉnh cá nhân đô bị nhất đoàn bạc vụ bao khỏa, bất trụ hữu nhân uân bạch khí tòng đầu đỉnh mạo xuất, dung nhập đáo bạc vụ chi trung.
Tiêu phàm khước dĩ trạm khởi thân lai, hữu thủ niết quyết, khẩu trung nam nam đảo cáo, cước hạ đạp trứ thất tinh thiên cương bộ, vi nhiễu trứ thiên tự hào trận cước, hoãn hoãn đạc bộ, kiểm thượng bảo quang lưu chuyển, dập dập sinh huy.
“Càn khôn đỉnh” đỉnh khẩu đích hỗn độn đồ án, như đồng triều hà nhất bàn xán lạn, diễm lệ vô bỉ.
Hào vô nghi vấn, giá nhất chiến dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh, song phương đô dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực, chuẩn bị tối hậu nhất kích liễu. Giá nhất kích quá hậu, thắng phụ nhất định phân minh. Cơ bổn thượng, vô cực môn dĩ kinh toàn diện chiêm cư thượng phong, bất xuất ý ngoại đích thoại, dĩ nhiên thắng khoán tại ác.
Địa hạ thất khí phân túc sát, địa diện thượng, chỉ thủy quan tảo dĩ sát thanh nhất phiến, giao chiến một đa cửu, tựu khai thủy xuất hiện nhân viên thương vong. Hữu văn tư viễn thủ hạ đích nhân, dã hữu yên chi xã đích nhân, thiên ưng giáo đích nhân diệc bất lệ ngoại.
Chỉ hữu tân lâm tòng thất diệu cung đái đáo chỉ thủy quan đích lục danh đệ tử, tạm thời hoàn một hữu tham chiến, tha môn cư thủ tại ly tân lâm bất viễn xử, giá biên xuất liễu bạch tô tô, thượng bất tằng xuất hiện kỳ tha địch nhân.
Bất quá giá chủng tình huống tịnh vị trì tục thái cửu.
Hắc ảnh liên thiểm, tòng quan ngoại đích đại thụ chi thượng dược hạ lai thất bát điều nhân ảnh, tật phong nhất bàn hướng trứ thất diệu cung đệ tử trấn thủ đích hồi lang sát khứ. Giá phê nhân thân thủ cực kỳ mẫn tiệp, tuy chỉ thị kinh hồng nhất miết. Tân lâm dã năng phán đoạn, giá kỉ cá hốt nhiên sát xuất lai đích hắc ảnh đô thị nhất đẳng nhất đích hảo thủ.
Giá ứng cai thị địch nhân tối hậu đích sát thủ giản liễu, đẳng văn tư viễn, linh vân đại sư, tân lâm, yên chi xã tam vị đương gia đô bị triền trụ chi hậu, giá kỉ cá nhân tà thứ lí sát xuất lai, trực thủ địa hạ mật thất. Tẫn quản tân lâm tương tín giá tối hậu sát xuất lai đích kỉ cá nhân áp căn tựu bất hội thị tiêu phàm sư huynh muội tam nhân đích đối thủ, quan kiện đấu pháp bất năng bị nhiễu loạn.
Chỉ bất quá lược nhất trì nghi, na biên tựu dĩ tiếp chiến. Tùy tức phát xuất nữ tử đích thảm hô chi thanh.
Tân lâm kiểm sắc sậu biến.
Giá thị lục cô đích thanh âm!
Phủ nhất giao thủ. Lục cô tựu dĩ thụ thương.
Tuy nhiên lục cô thị thất diệu cung chư nữ chi trung niên kỷ tối đại. Thân thủ tối nhược đích nhất vị, đãn năng bị liệt vi thất diệu cung nội đường đệ tử, phái lai tý hầu tân lâm, bổn dã bất thị dung thủ.
Lai địch chi cường. Do tại tự kỷ ý liêu chi ngoại.
“Thiên thiên, nhĩ triền trụ tha!”
Tân lâm cực hữu quyết đoạn, đương hạ hào bất do dự địa thuyết đạo.
“Nhĩ phóng tâm khứ ba.”
Uyển thiên thiên tiếu trứ thuyết đạo.
Bạch tô tô tuy cường, tại lưỡng nữ liên thủ công kích chi hạ, dã chỉ hữu chiêu giá chi công, một hữu hoàn thủ chi lực, hảo kỉ thứ ngộ hiểm. Uyển thiên thiên hữu thương tại thân, đan đả độc đấu, lực địch bạch tô tô hoàn hữu vị đãi. Chỉ thị triền trụ bạch tô tô nhất trận, bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, đảo dã bất nan.
Thảng nhược uyển thiên thiên thân tử đại hảo, võ công tẫn phục, thanh phong sử tái lệ hại. Uyển đại đương gia dã thị lẫm nhiên bất cụ.
Tân lâm hư hoảng nhất kiếm, cước hạ nhất điểm, tựu hướng na biên xạ khứ.
“Tân tỷ tỷ, nhĩ đích đối thủ thị ngã, bào na lí khứ lưu hạ ba!”
Bạch tô tô na lí khẳng y, kiều tiếu nhất thanh, thủ trung nhuyễn tiên “Hô” đích nhất thanh, hoành tảo nhi xuất, bức thối liễu uyển thiên thiên, “Bá”, tựu hướng tân lâm bối hậu trừu khứ.
Tân lâm nhất thanh lãnh “Hanh”, phản thủ nhất đạn, đầu dã bất hồi, phi thân nhi khứ.
Hàn quang điện thiểm, nhất mai phi đao trực xạ bạch tô tô diện môn.
Bạch tô tô khúc chỉ khinh đạn, phi đao kích xạ nhi tẩu, bất kiến liễu tung ảnh.
Giá ma hoãn đắc nhất hoãn, tân lâm tảo dĩ khứ đắc viễn liễu.
“Đạn chỉ thần thông, nhĩ dã hội”
Uyển thiên thiên chân đích cật liễu nhất kinh. Đạn chỉ thần thông cố nhiên bất thị tiêu phàm đích độc môn võ công, đãn bạch tô tô giá nhất hạ xuất thủ, khước nhượng uyển thiên thiên đại hữu thục tất chi cảm, tự hồ hòa tiêu phàm đích đạn chỉ thần thông thị nhất mạch tương thừa.
“Uyển tỷ tỷ, ngã hội đích đông tây đa liễu khứ liễu, nhĩ hội ngận cật kinh đích.”
Bạch tô tô lạc nhất tiếu, kiều thanh thuyết đạo.
“Thị mạ na tựu sử xuất lai nhượng ngã tiều tiều, khán khán ngã hội chẩm dạng đích cật kinh”
Uyển thiên thiên dã thị nhất thanh kiều tiếu, thủ oản nhất phiên, thủ trung yên chi kiếm vãn xuất vô sổ kiếm hoa, trọng trọng điệp điệp, trực hướng bạch tô tô áp khứ, khước thị lực tranh tiên thủ.
Chuyển thuấn chi gian, tân lâm tựu dĩ đáo liễu lục cô thân biên, kiếm quang hoắc hoắc, chính huy vũ binh khí hướng lục cô cấp công đích nhất danh hắc y nhân đốn thời tựu thủ mang cước loạn, “Xuy”, hắc y nhân kiên đầu trung kiếm, tiên huyết tứ tiên, bất do đại khiếu nhất thanh, vãng hậu tật thối.
Ý ngoại tựu tại giá cá thời hầu phát sinh.
Địa hạ thất nội, chính tại bộ cương đạp đấu tố pháp đích tiêu phàm mãnh địa đình trụ liễu cước bộ, song nhãn hoắc địa tranh khai, nhất mạt cực độ tiêu lự đích thần sắc tự tha nhãn lí nhất thiểm nhi quá, tình bất tự cấm địa khiếu đạo: “Già nhi, tiểu tâm……”
Địa hạ mật thất hòa địa thượng kiến trúc thị lưỡng cá bất đồng đích thế giới, tân lâm tha môn nghiêm mật thủ hộ, tựu thị bất năng nhượng nhậm hà nhân khứ đả nhiễu tại địa hạ mật thất tố pháp đích tiêu phàm sư huynh muội tam nhân.
Lưỡng giả chi gian, cách tuyệt thị thính.
Nhiêu thị như thử, tiêu phàm giá nhất thanh hô hoán hoàn thị thanh tích vô bỉ địa truyện đáo liễu tân lâm đích nhĩ trung.
Khả tích, dĩ kinh lai bất cập liễu.
Tân lâm cương cương huy kiếm công hướng lánh nhất danh hắc y nhân, hốt nhiên nhất cổ bàng đại vô bỉ đích kính lực bài sơn đảo hải bàn tự tha bàng biên dũng lai, dữ thử đồng thời, nhất cổ thao thiên sát ý sậu nhiên nhi khởi, chính thị tân lâm tảo dĩ thục tất, tịnh thả kỵ đạn vô bỉ đích na cổ sát cơ!
Diệp cô vũ cánh nhiên hỗn tại nhất quần hắc y nhân trung, sát liễu tiến lai.
Diệp vương khắc ý yểm sức liễu tự kỷ đích khí tức, hiện tràng hựu nhất phiến hỗn loạn, tân lâm cư nhiên một hữu sát giác đáo diệp cô vũ dĩ kinh sát đáo liễu cận tiền.
Tân lâm kỉ hồ lai bất cập tố xuất nhậm hà phản ứng, chỉ thị điều kiện phản xạ bàn tương thủ trung đích nhuyễn kiếm hướng trứ diệp cô vũ nghênh diện trịch khứ, nhiên hậu chỉ giác đắc nhất cổ thao thao cự lực mãnh địa kích trung liễu hung khẩu, sát na như tao lôi kích, nhãn tiền nhất hắc, chỉnh cá nhân như đồng đoạn tuyến phong tranh nhất bàn, hướng trứ viễn xử phi khứ.