››› chính văn
Tiêu phàm tương tân lâm đích thân tử khẩn khẩn lâu tại hoài lí, hữu thủ khẩn khẩn ác trụ tân lâm đích tả thủ, tả thủ tắc để tại tân lâm bối tâm đích tâm thú huyệt, “Hạo nhiên chính khí” nguyên nguyên bất đoạn địa thâu nhập tân lâm thể nội, khước thị toàn vô phản ứng.
Uyển thiên thiên, đường huyên đẳng nhân vi thành nhất quyển, mục bất chuyển tình, bình tức tĩnh khí, thùy dã bất cảm hàng thanh.
Nhược đại đích chỉ thủy quan, kỉ hồ lạc châm khả văn.
Tiêu phàm nhãn trung, dĩ kinh bố mãn huyết ti, nhất lũ tiên huyết tòng tha chủy giác lưu thảng nhi xuất, thân tử khinh khinh chiến đẩu trứ, nan dĩ tự trì.
Tân lâm kiểm sắc thương bạch, song mục khẩn bế, uyển như thụy trứ liễu nhất bàn, chỉ thị hung khẩu một liễu khởi phục.
“A di đà phật……”
Linh vân đại sư đê tuyên nhất thanh phật hào, hoãn bộ tẩu quá lai, thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, đáp tại tân lâm đích mạch oản chi thượng, kiểm sắc đốn thời nhất biến, lương cửu, khinh khinh diêu đầu, trạm khởi thân lai, khán liễu ngột tự tại cấp tân lâm dẫn độ chân khí nội tức đích tiêu phàm nhất nhãn, dục ngôn hựu chỉ.
Thân vi thái cực môn đệ nhất cao thủ, linh vân đại sư bất đãn tố đắc nhất thủ hảo tố trai, dã thị y đạo quốc thủ. Khả thị tha dĩ kinh hoàn toàn tại tân lâm thân thượng tham bất đáo mạch tức. Như quả thị kỳ tha bệnh nhân, linh vân đại sư dĩ kinh khả dĩ trực tiếp hướng gia chúc tuyên bố ngạc háo liễu.
Đãn thị khán tiêu phàm giá tuyệt bất cam tâm đích dạng tử, linh vân đại sư hựu bất tri cai như hà khải xỉ.
Cương tài giao thủ chi thời, linh vân đại sư viễn tại sổ thập mễ chi ngoại, khước dã năng cảm giác đáo diệp cô vũ na nhất kích đích cường đại sát thương lực, tân lâm kỉ hồ thị vô già vô yểm địa sinh thụ liễu, kinh mạch câu đoạn thị ngận chính thường đích tình hình.
Linh vân đại sư tuy nhiên bất tri đạo diệp cô vũ thị vực ngoại “Thiên ưng giáo” đích giáo chủ, tây á “Sát thủ chi vương”, khước dã thừa nhận, diệp cô vũ giá nhất chiêu, thị tối hữu hiệu đích “Phủ để trừu tân” chi kế.
Hữu tha, văn tư viễn. Tân lâm, yến tây lâu đẳng nhất càn cao thủ trấn thủ, diệp cô vũ tái cường, tưởng yếu sấm quan nhi nhập, tiến nhập chỉ thủy quan đích địa hạ mật thất khứ trở nhiễu tiêu phàm đẳng nhân thi pháp. Kỉ hồ bất khả năng.
Diệp cô vũ tịnh một hữu thải thủ na chủng tối bổn đích bạn pháp, dữ kỳ thuyết tha đích mục tiêu thị tiêu phàm, hoàn bất như thuyết tha căn bổn tựu thị trùng trứ tân lâm lai đích.
Chỉ yếu trọng sang tân lâm, tiêu phàm vô luận như hà đô bất khả năng tọa thị bất lý, “Điên đảo tam tài tuyệt sát trận” lập phá!
Diệp cô vũ hiển nhiên tri đạo, tân lâm đối tiêu phàm đích trọng yếu tính.
Chỉ thị tân lâm dã phi dung thủ. Cường như diệp cô vũ, dã chỉ năng thải thủ thâu tập đích bạn pháp tài năng nghiêu hạnh đắc thủ.
Nhân ảnh nhất thiểm, văn thiên cản liễu hồi lai, thiết thanh trứ kiểm, nhất thanh bất hàng tẩu quá lai, dã thân thủ đáp liễu tân lâm đích mạch oản. Tùy tức khinh khinh diêu đầu, trầm thanh thuyết đạo: “Sư đệ……”
“Nhị sư huynh, nhĩ đương sơ cấp già nhi thôi diễn mệnh lý, tha thị đoản mệnh yêu chiết chi tương ma?”
Bất đãi văn thiên thuyết hoàn, tiêu phàm hốt nhiên khai khẩu vấn đạo, thanh âm như đồng tê liệt nhất bàn, ảm ách vô bỉ.
Văn thiên bất do nhất lăng. Trầm ngâm trứ bất hảo hồi đáp.
Tiêu phàm mục quang quýnh quýnh, trực thị trứ tha, nhất trát bất trát.
Trầm ngâm lương cửu, văn thiên tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Sư đệ, tân cô nương đương sơ tịnh bất thị đoản mệnh yêu chiết chi tương, thất diệu cung thiếu chủ, phúc trạch miên trường. Đãn thị, tự tòng nhĩ cấp lệnh tổ nghịch thiên cải mệnh chi hậu, nhất thiết tiện đô bất khả sủy độ liễu. Nhĩ ứng cai tri đạo, mệnh lý thọ tương. Đô thị hội biến đích.”
Tuy nhiên thuyết, nhất bàn đích tình huống bất hội dẫn khởi mệnh tương đích đại cải biến, đãn nghịch thiên cải mệnh hiển nhiên thị cá lệ ngoại.
“Nghịch thiên cải mệnh, ứng kiếp chi nhân thị ngã!”
“Sư đệ bất yếu vong liễu, tân cô nương thân thượng hữu đồng mệnh cấm chế. Nhĩ đích mệnh tương cải biến. Nhất định hội ảnh hưởng đáo tân cô nương.”
Văn thiên đích kiểm sắc ngữ khí đô biến đắc thập phân ngưng trọng.
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, bão trứ tân lâm, mãnh địa trạm liễu khởi lai, đại bộ hướng trứ mật thất tẩu khứ.
“Sư đệ, nhĩ yếu tố thập ma? Tu tri thiên mệnh nan vi!”
“Tựu toán thiên mệnh nan vi, giá nhất thứ, ngã dã yếu nghịch thiên!”
Tiêu phàm hào bất do dự địa thuyết đạo, đầu dã bất hồi, bão trứ tân lâm tiến liễu địa hạ mật thất, tại lí biên tương cơ quan triệt để quan bế, tương sở hữu nhân đô cách tuyệt tại ngoại.
Văn thiên đích kiểm sắc, nhất hạ tử biến đắc cực kỳ nan khán.
“Lão gia tử, tha tưởng tố thập ma?”
Uyển thiên thiên chung vu nhẫn bất trụ, cấp thông thông địa vấn đạo.
Văn thiên diêu liễu diêu đầu, trọng trọng phún xuất nhất khẩu trọc khí. Bổn lai giá nhất chiến đại hoạch toàn thắng, túng toán một hữu đương tràng kích tễ na ẩn tàng tại ám xử đích vực ngoại hồ nhân, tưởng tất dã dĩ kinh trọng sang bất khởi, nhất trực dĩ lai, áp tại đại hỏa đầu đỉnh đích âm mai chung vu tán khứ, đại gia đô khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu. Đãn tân lâm tao ngộ giá chủng hoành họa, khước hựu vô luận như hà đô cao hưng bất khởi lai.
“Lão gia tử, ngã môn thiếu chủ hội chẩm dạng?”
Lục cô dã tại nhất bàng vấn đạo, thần tình tiêu lự bất dĩ.
Văn thiên vọng liễu tha nhất nhãn, thán liễu khẩu khí, hoàn thị bất thuyết thoại.
Tha hòa linh vân đại sư đối tân lâm mạch tượng đích phán đoạn, thị nhất mô nhất dạng đích.
Mạch tức dĩ vô!
Trực tiếp điểm thuyết, tân lâm sự thật thượng dĩ kinh ngọc vẫn hương tiêu liễu.
“Lão gia tử, nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã môn thất diệu cung đích lịch đại thánh nữ, đô hữu nhất đạo bảo mệnh phù. Giá đạo bảo mệnh phù, thị tại tổng đàn cung phụng đích…… Bất quản đa trọng đích thương, chỉ yếu năng cập thời cản đáo tổng đàn, phục hạ bảo mệnh phù, tựu năng cứu mệnh……”
Lục cô cấp cấp thuyết đạo.
“Bảo mệnh phù?”
Văn nhị thái gia tuyết bạch đích thọ mi mãnh địa dương khởi, thuyết đạo.
“Thị đích. Bảo mệnh phù tất tu tại tổng đàn cung phụng, nhật dạ phần hương, thỉnh tổ tông tí hữu, như quả tùy thân huề đái, thời gian trường liễu, tựu hội thất khứ tác dụng……”
Văn thiên vấn đạo: “Tòng giá lí đáo nhĩ môn thất diệu cung tổng đàn, tối khoái yếu đa cửu?”
Lục cô hòa thân biên nhất danh thất diệu cung nữ tử đối thị nhất nhãn, thuyết đạo: “Hiện tại mã thượng khởi phi, thông tri na biên trực tiếp tại cơ tràng nghênh tiếp, mã bất đình đề, ngũ lục cá tiểu thời ứng cai soa bất đa liễu.”
“Ngũ lục cá tiểu thời?”
Văn thiên bất do đắc khổ tiếu khởi lai.
Tân lâm sinh cơ dĩ tuyệt, bất yếu thuyết ngũ lục cá tiểu thời, tựu toán kiên trì ngũ lục phân chung, đô thị xa vọng.
Tùy trứ văn thiên khổ tiếu diêu đầu, lục cô đẳng nhân đích tâm dã tiện nhất điểm điểm trầm liễu hạ khứ, lục cô hoàn thị bất tử tâm, giảo nha vấn đạo: “Lão gia tử, chân đích nhất điểm bạn pháp đô một hữu liễu ma?”
“Hữu!”
Xuất hồ ý liêu chi ngoại, văn thiên khước cấp liễu giá ma nhất cá đáp phục, tịnh thả ngữ khí thập phân đốc định.
“A? Na thị thập ma bạn pháp?”
Kỉ cá nữ nhân đô cấp cấp khiếu hảm khởi lai, mãn kiểm cuồng hỉ chi sắc.
Văn thiên khước bất tái thuyết thoại, mục quang hướng trứ mật thất na biên vọng khứ, song mi khẩn túc, thần tình tiêu lự vô bỉ.
Tại tràng chư nhân, duy hữu tha thanh sở, giá cá sở vị đích “Bạn pháp”. Tưởng yếu chân đích sinh hiệu, tiêu phàm tương yếu mạo đa đại đích phong hiểm. Chỉ thị giá chủng tình hình, thuyết cấp đại hỏa tri hiểu dã thị uổng nhiên, tự nhiên bất như bất thuyết.
Văn nhị thái gia khả bất thị nhiêu thiệt chi nhân.
Hiện tại dã chỉ năng ký vọng lịch đại tổ sư anh linh hiển thánh, tí hữu vô cực môn phúc trạch miên trường liễu.
Chỉ thủy quan địa hạ mật thất chính trung. Tam cá bồ đoàn y cựu thành phẩm tự hình bài liệt, “Càn khôn đỉnh” nội, dược hương đạm nhiên. Tác vi vô cực môn trấn giáo chi bảo, “Càn khôn đỉnh” truyện đáo tiêu phàm thủ trung, đa sổ thời hầu thị luyện dược, ngận thiếu dụng vu hòa nhân đấu pháp.
Chính như văn nhị thái gia sở ngôn. Tiêu phàm trạch tâm nhân hậu, lập thân đoan chính, tịnh bất thị cá “Hảo chiến phân tử”.
Tiêu phàm bão trứ tân lâm, kính trực lai đáo “Vô cực thiên tôn” đích điêu tượng chi tiền, song tất hạ quỵ, thâm thâm khấu hạ đầu khứ. Chủy lí nam nam đảo cáo: “Đệ tử tiêu phàm, nguyện dĩ bổn mệnh chân nguyên, căn nguyên huyết mạch hoán thủ thất diệu cung đệ tử tân lâm nhất nhật nhất dạ chi thọ, phục duy tổ sư, anh linh tí hữu, thành toàn đệ tử giá nhất phiên tâm ý…… Già nhi, cấp lịch đại tổ sư khái đầu!”
Thuyết trứ. Tiêu phàm khẩn bão tân lâm đích kiều khu, tương tha song thủ hợp thập, tái thứ hạ bái.
Tam quỵ cửu khấu, lễ tất, tiêu phàm bão trứ tân lâm trạm liễu khởi lai, hoãn bộ lai đáo “Tam tài trận” thiên tự hào trận cước xử, bàn tất tọa hạ, nhượng tân lâm kháo tại tự kỷ kiên đầu, tả thủ khinh lâu trứ tân lâm đích tiêm yêu, hữu thủ niết quyết. Chủy lí niệm niệm hữu từ.
Hàn quang nhất thiểm, tiên huyết tự tiêu phàm hữu oản chi trung phún dũng nhi xuất.
Tiêu phàm nội lực nhất bức, nhất liên xuyến ân hồng đích huyết châu tại bán không trung hoa quá nhất đạo hồ tuyến, như đồng huyết sắc trân châu bàn, tích lạc tại “Càn khôn đỉnh” chi trung. Nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh vị, đốn thời tại mật thất nội di mạn khai lai.
“Tật!”
Tiêu phàm tái thứ niết quyết, tịnh chỉ như kích, nhất đạo hồn hậu đích pháp lực mãnh địa hướng “Càn khôn đỉnh” xạ khứ.
Nguyên bổn dĩ kinh trầm tịch hạ lai đích càn khôn đỉnh, đốn thời quang hoa đại phóng, hỗn độn đồ án tái thứ tại đỉnh khẩu thành hình, ước mạc nhất xích kiến phương, bất trụ toàn chuyển, huyết tinh vị ngận khoái tựu bị dược hương yểm cái trụ liễu.
Tẫn quản tiêu phàm thử thời tịnh vị tại “Càn khôn đỉnh” nội gia nhập dược tài, đãn “Càn khôn đỉnh” hà đẳng linh vật? Truyện thừa sổ thiên niên, bất tri đạo luyện quá đa thiếu trân quý dược tài, giá ta dược tài đích tinh hoa, tựu toán chỉ hữu cực thiếu nhất bộ phân bị “Càn khôn đỉnh” tự thân hấp thu, thử khắc thích phóng xuất nhất tinh bán điểm, na dã thị phi đồng tiểu khả.
Dược hương việt lai việt nùng, tiêu phàm đích kiểm sắc khước việt lai việt thương bạch, đậu đại đích hãn châu thuận trứ tha đích ngạch đầu cổn cổn nhi hạ, thậm chí thân khu đô bất trụ khinh khinh chiến đẩu khởi lai.
Tân lâm giá nhất thứ đích tình hình, viễn bỉ uyển thiên thiên thượng thứ thụ thương yếu nghiêm trọng đắc đa. Na nhất hồi, uyển thiên thiên chí thiếu hoàn hữu khí tức, hoàn năng khai khẩu thuyết thoại. Tiêu phàm vi uyển thiên thiên liệu thương, tịnh vị khải dụng “Càn khôn đỉnh”, bổn mệnh chân nguyên tiêu háo bất đa. Nhi giá nhất hồi, tiêu phàm đích bổn mệnh chân nguyên chính tại nguyên nguyên bất tuyệt địa tòng tha thể nội lưu xuất.
Bổn mệnh chân nguyên lưu thất chi khoái, túng toán cường đại như tiêu phàm, dã ngận khoái tựu để đáng bất trụ.
Nhi “Càn khôn đỉnh” nội đích dược hương, khước viễn viễn bất tằng đạt đáo tiêu phàm hi vọng đích na cá nùng độ.
Dĩ bổn mệnh chân nguyên, căn nguyên huyết mạch hoán tân lâm nhất nhật nhất dạ chi thọ, nguyên bổn tựu thị tiêu phàm tự kỷ đối thượng thương đích kỳ cầu, thị phủ năng cú như nguyện, chủ động quyền tịnh bất tại tiêu phàm thủ lí, nhi thao chi vu thượng thương chi thủ.
Tiều giá cá giá thế, thượng thương tự hồ tịnh bất nguyện ý cấp tiêu phàm giá cá cơ hội.
Tiêu phàm kiểm sắc thương bạch như chỉ, liên chủy thần đô biến thành liễu thảm bạch đích nhan sắc, nhãn kiến đắc tựu yếu chi xanh bất trụ, tổ sư tường thượng khước hốt nhiên truyện lai nhất cổ mạc danh chi lực, mãnh địa tương tiêu phàm bao khỏa khởi lai, giá cổ lực lượng vô hình vô chất, tiêu phàm khước tinh thần đại chấn, sậu nhiên đĩnh trực liễu thân tử, tịnh chỉ như kích, nhất cổ hùng hồn vô bỉ đích pháp lực tái thứ hướng trứ “Càn khôn đỉnh” xạ khứ.
Nhất cá thời thần quá khứ, địa hạ thất nùng đích hóa bất khai đích dược hương hốt nhiên vi chi nhất thu, thuấn gian tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tự hồ khoảnh khắc chi gian tựu bị “Càn khôn đỉnh” toàn đô thu hồi khứ liễu.
“Khởi!”
Tiêu phàm thân thủ hướng trứ “Càn khôn đỉnh” nhất chiêu, nhất khỏa tiên hồng đích đan dược tòng đỉnh nội phi xạ nhi xuất, lạc đáo liễu tiêu phàm đích thủ trung.
Giá khỏa đan dược ân hồng tự huyết, hình trạng tịnh bất thị hồn viên đích, nhi thị thành thỏa viên hình, sạ nhất khán khứ, tựu thị nhất tích ngưng cố đích tiên huyết, chỉ thị sắc trạch diễm lệ vô bỉ.
“Già nhi, cật dược……”
Tiêu phàm tương giá khỏa đan dược ngận tiểu tâm địa cấp uy tiến liễu tân lâm đích chủy lí.
Thuyết lai dã quái, căn bổn bất dụng tân lâm trớ tước, giá khỏa đan dược nhập khẩu tiện hóa.
Tiêu phàm song mục quýnh quýnh, chú thị trứ tân lâm đích kiểm bàng, liên nhãn bì đô bất cảm trát nhất hạ, tự hồ sinh phạ nhất trát nhãn, tựu hội thác quá liễu thập ma tự đích.
Ước mạc nhất khắc chung quá khứ, nguyên bổn nhất động bất động đích tân lâm hốt nhiên phát xuất liễu nhất thanh đê đê đích kiều ngâm, hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn.
“Già nhi……”
“Tiêu phàm, ngã…… Ngã tưởng hồi gia……”
“Hảo, hảo, ngã tống nhĩ hồi gia, ngã môn mã thượng hồi gia……”
Tiêu phàm phủ thân hạ khứ, ngạch đầu để tại tân lâm đích ngạch đầu chi thượng, ôn nhiệt đích lệ thủy, thuấn gian đả thấp liễu tân lâm thương bạch đích kiểm giáp. ( )