“Tiền bối, ma cưu đại quốc sư đích trang viên trung, chủng hữu ‘ xích viêm thảo ’?”
Tiêu phàm kiểm thượng đích dị sắc nhất thiểm nhi thệ, tùy tức trịnh trọng địa vấn đạo.
Giá “Xích viêm thảo” như thử trân quý, hựu chủng thực tại đại hàng đầu sư đích trang viên chi trung, tưởng tất đối đại hàng đầu sư nhi ngôn, dã hữu trọng yếu dụng đồ.
“Nghiêm cách lai thuyết, bất thị ma cưu đích trang viên trung chủng hữu ‘ xích viêm thảo ’, nhi thị nhân vi na cá địa phương năng sinh trường ‘ xích viêm thảo ’, ma cưu tài tại na lí kiến trang viên. Xích viêm thảo hấp thu thiên địa linh khí, âm dương tinh hoa, ngận đa lệ hại đích hàng đầu thuật, đô yếu y kháo ‘ xích viêm thảo ’ luyện chế đích đan dược phối hợp tài năng luyện thành.”
Tiêu phàm ám ám cật kinh, quả nhiên như đồng tha sở dự liêu đích na dạng. Bất quá, tiêu phàm tùy tức hựu đề xuất liễu đệ nhị cá nghi vấn: “Nan đạo tại đan mạn quốc chỉ hữu ma cưu đại quốc sư đích trang viên trung tài sinh trường ‘ xích viêm thảo ’?”
Lâm thanh loan đạm nhiên thuyết đạo: “Đan mạn quốc năng hữu đa đại đích địa phương? ‘ xích viêm thảo ’ giá chủng thiên địa linh vật, hựu bất thị tượng dã thảo nhất dạng, tùy xử đô năng sinh trường, tất tu thị tại cực nhiệt chi quốc đích cực âm chi địa tài năng trường xuất lai.”
Cực nhiệt chi quốc dữ cực âm chi địa, bổn lai tựu ngận mâu thuẫn.
Đan mạn quốc đại bộ phân quốc thổ vị vu xích đạo phụ cận, cực nhiệt chi quốc thị đương chi vô quý liễu, nhiên nhi việt thị giá dạng, cực nhiệt chi quốc quốc độ trung đích cực âm chi địa tựu việt thị nan tầm. Vưu kỳ yếu khẩn đích thị, tịnh phi sở hữu cực nhiệt chi quốc đích cực âm chi địa đô năng sinh trường xuất “Xích viêm thảo”. Vãng vãng thập lai xử hợp thích địa điểm, tài bính xảo hữu nhất xử trường hữu “Xích viêm thảo”.
“‘ xích viêm thảo ’ trừ liễu đối hoàn cảnh yếu cầu cực vi hà khắc chi ngoại, hoàn hữu nhất cá đặc biệt chi xử tựu thị sinh trường chu kỳ ngận trường. Soa bất đa yếu nhị thập niên tả hữu tài năng chân chính thành thục. Một hữu hoàn toàn thành thục đích ‘ xích viêm thảo ’, dược tính dược hiệu yếu đại đả chiết khấu. Nhân vi giá cá đông tây đối vu hàng đầu sư đặc biệt trọng yếu, bị xưng vi đan mạn quốc đích ‘ thần dược ’, đa niên lai, thành thục đích ‘ xích viêm thảo ’ cơ bổn đô bị đại hàng đầu sư thải quang liễu. Nhất xử cực âm chi địa, chỉ năng sinh trường nhất khỏa ‘ xích viêm thảo ’, nhi thả bị thải trích chi hậu. Chí thiếu yếu khôi phục tam tứ thập niên đích địa lực, tài hữu khả năng tái sinh trường xuất đệ nhị khỏa ‘ xích viêm thảo ’ lai, hoàn nhu yếu cơ duyên xảo hợp tài hành. Vi liễu tranh đoạt thành thục đích ‘ xích viêm thảo ’. Bất tri đa thiếu hàng đầu sư đại đả xuất thủ, binh nhung tương kiến. Ngã tựu tri đạo. Tại ma cưu đích trang viên trung sinh trường hữu ‘ xích viêm thảo ’, chí vu kỳ tha địa phương thị bất thị hoàn hữu ‘ xích viêm thảo ’ sinh trường, ngã tựu bất thị na ma thanh sở liễu. Giá cá tiêu tức, dã thị ngã môn thất diệu cung hải ngoại đệ tử thiên phương bách kế tài tham thính đáo đích, ma cưu đối ngoại nghiêm mật phong tỏa tiêu tức, sinh phạ biệt nhân tri đạo tha đích trang viên trung hữu ‘ xích viêm thảo ’.”
Tiêu phàm khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí.
Liên ma cưu đại quốc sư đô yếu thiên phương bách kế phong tỏa tiêu tức, ngận minh hiển. “Đệ nhất hàng đầu sư” dã hại phạ bị nhân điếm ký. Giá “Xích viêm thảo” đối vu hàng đầu sư hữu đa ma trọng yếu, khả tưởng nhi tri liễu. Thậm chí hữu khả năng nhượng kỳ tha hàng đầu sư đĩnh nhi tẩu hiểm, vi liễu “Xích viêm thảo”, chủ động hướng ma cưu đại quốc sư phát khởi thiêu chiến.
“‘ thanh linh đan ’ phối phương thượng đích kỳ tha dược vật. Ngã đô năng phối tề, duy độc ‘ xích viêm thảo ’ một hữu. Nhĩ quyết định liễu ma?”
Lâm thanh loan vọng hướng tiêu phàm, mục quang chi trung y cựu đái trứ bất tín nhậm đích thần sắc.
“Ân.”
Tiêu phàm một hữu đa thuyết, khinh khinh điểm đầu.
Chỉ yếu “Xích viêm thảo” thị sinh trường tại địa cầu thượng, na tựu như đồng tiêu phàm tự kỷ sở ngôn. Na phạ thượng đao sơn hạ hỏa hải, sấm long đàm nháo hổ huyệt, tiêu phàm đô bất hội trát nhất trát nhãn tình.
Lâm thanh loan đích nhãn thần chung vu lược lược khởi liễu ta biến hóa.
“Khả tích, vi ngã đả tham đáo giá cá tiêu tức đích na danh hải ngoại đệ tử, chính hảo hữu kỳ tha sự tình tại mang. Hoàn toàn trừu bất khai thân, bất nhiên đảo thị khả dĩ cấp nhĩ bang bang mang.”
“Đa tạ tiền bối mỹ ý. Một hữu nhân bang mang, chỉ năng tự lực canh sinh liễu, dã hứa yếu đa hoa điểm thời gian……”
Lâm thanh loan đích kiểm sắc hựu thị nhất trầm, thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu ngận đa thời gian khả dĩ lãng phí mạ? Già nhi mục tiền giá chủng tình huống, dĩ kinh thị tối hảo đích liễu, đãn thị ngã dã duy trì bất liễu thái cửu. Tối đa nhất cá nguyệt…… Như quả nhất cá nguyệt hậu hoàn một hữu phối chế xuất ‘ thanh linh đan ’, hội phát sinh thập ma dạng đích biến hóa, thùy đô vô pháp dự liêu.”
《 duy trân tổ sư văn tập 》 lí dã thuyết đắc thanh sở, thị “Nguyệt dư”.
“Nhất cá nguyệt?”
Tiêu phàm trầm ngâm khởi lai, sảo khoảnh, sĩ khởi đầu lai, vọng hướng lâm thanh loan.
“Tiền bối, ngã nhu yếu tá nhất gian thanh tịnh đích phòng gian, tạm dụng nhất hạ.”
“Khả dĩ.”
Giá nhất hồi, lâm thanh loan đảo thị ngận sảng khoái, dã một hữu vấn tiêu phàm tá mật thất nhất dụng, ý dục hà vi.
Tiêu phàm trạm khởi thân, lai đáo tân lâm tháp tiền, mạn mạn tọa tại sàng biên, khinh khinh phủ mạc trứ tha tuyết bạch đích kiểm giáp, mãn kiểm đô thị ái liên chi sắc, tùy tức thủ trung hàn quang nhất thiểm, nhất mai tuyết lượng đích liễu diệp phi đao thiểm hiện nhi xuất, tại tân lâm trung chỉ thượng khinh khinh nhất thứ, phi khoái địa thu liễu hồi lai.
Lâm thanh loan song mi vi vi nhất dương, hoàn thị một hữu khai khẩu tương tuân.
Tiêu phàm thân vi vô cực môn chưởng giáo chân nhân, giá ma tố khẳng định tự hữu thâm ý.
Đương hạ lâm thanh loan tẩu đáo môn khẩu, phân phù lạc nguyệt lĩnh tiêu phàm khứ mật thất. Thất diệu cung tổng đàn, hữu ngận đa cung nhân tĩnh mặc minh tưởng, tu luyện nội công đích thanh tĩnh mật thất.
Lạc nguyệt cung thân lĩnh mệnh, ngận khoái tựu tương tiêu phàm lĩnh tiến liễu nhất gian an tĩnh đích tiểu phòng tử chi trung.
“Lạc cô nương, ngã yếu tại giá lí tố pháp, khả năng hội dẫn động mỗ ta thiên tượng, thỉnh lạc cô nương thế ngã lan trụ kỳ tha nhân, bất yếu ngộ sấm tiến lai, vạn nhất hình thành ngộ thương, tựu bất hảo liễu.”
Tiêu phàm ngận nhận chân địa đối lạc nguyệt thuyết đạo.
Lạc nguyệt lược lược nhất chinh, tùy tức điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo đích, tiêu chân nhân tẫn quản phóng tâm thi pháp, bất hội hữu nhân quá lai đả nhiễu đích. Bất quá tiêu chân nhân dã yếu chú ý, giá lí thị ngã giáo tổng đàn sở tại địa, tiêu chân nhân tố pháp, dẫn động thiên tượng bất yếu thái kịch liệt, vưu kỳ bất khả thương nhân.”
“Giá cá khẳng định bất hội, lạc cô nương phóng tâm hảo liễu.”
“Na tựu hảo.”
Phân phù hoàn lạc nguyệt, tiêu phàm tùy thủ yểm thượng liễu phòng môn.
Giá gian mật thất đích phối trí ngận giản lậu, một hữu nhậm hà đa dư đích trang sức hòa gia cụ, phàm thị năng cú dẫn khởi nhân chú ý đích đông tây, nhất khái một hữu. Đả tọa nhập định, tu luyện nội tức, tối kỵ nhiễu loạn tâm thần.
Đảo chính hảo phù hợp tiêu phàm đích yếu cầu.
Đương hạ tiêu phàm tại ngạnh bản sàng thượng bàn tất tọa hạ, thủ xuất “Càn khôn đỉnh”, khinh khinh các trí tại thân tiền, thủ trung hàn quang nhất thiểm, liễu diệp phi đao hựu phù hiện nhi xuất, huyền tại “Càn khôn đỉnh” thượng phương, nội lực lược nhất thôi bức, nhất khỏa ân hồng đích huyết châu tùy tức tích lạc đáo liễu đỉnh trung, tiêu phàm tái thân xuất tả thủ trung chỉ, liễu diệp phi đao tại chỉ tiêm thượng khinh khinh nhất trát, nhất tích tiên huyết dã tích nhập liễu “Càn khôn đỉnh” nội.
Giá ta lưu trình, hòa “Huyết tương thuật” thập phân tương tự.
Bất quá giá nhất hồi, tiêu phàm bất thị yếu cấp tân lâm thôi diễn huyết tương, nhi thị yếu dụng “Càn khôn đỉnh” chiêm bặc.
Tân lâm hòa tiêu phàm nhật dạ sinh hoạt tại nhất khởi, hựu hữu liễu phu thê chi thật, lưỡng nhân chi gian tẫn quản một hữu huyết duyên quan hệ, khước viễn viễn bỉ nhất bàn đích huyết thân quan hệ yếu mật thiết đắc đa. Tiêu phàm yếu vi tân lâm đích vị lai chiêm bặc, thiên cơ già tế chi lực thậm trọng, bất đắc bất khải dụng trấn giáo chi bảo đích “Càn khôn đỉnh”, tá trợ bảo đỉnh chi lực, lai kham phá già tế đích thiên cơ.
Giá chủng chiêm bặc chi thuật, thoát thai vu “Huyết tương thuật”, dã thị vô cực môn độc hữu đích bí thuật. Kỳ tha lưu phái đích đại thuật sư, túng toán hội giá chủng bí thuật, một hữu “Càn khôn đỉnh” phụ trợ, chiêm bặc đắc lai đích tín tức dã hội phi thường mô hồ, chuẩn xác độ đại vi hàng đê.
Lạc nguyệt chủy lí thuyết đắc đạm nhiên, kỳ thật tâm trung pha vi hảo kỳ.
Vô cực môn chưởng giáo chân nhân thân tự tại thất diệu cung tổng đàn sở tại địa tố pháp, giá tại thất diệu cung đích lịch sử thượng, ngận khả năng hoàn thị đầu nhất hồi. Lạc nguyệt ngận tưởng yếu nhất tham cứu cánh, chỉ thị khảo lự đáo hậu quả thật tại thái quá nghiêm trọng, tài bính mệnh áp ức trụ liễu hảo kỳ chi tâm.
Ước mạc lưỡng khắc chung quang cảnh, thủ tại môn khẩu đích lạc nguyệt minh hiển cảm giác đáo mật thất chi trung thiên địa nguyên khí đích phiên dũng cổn động, bất do hãi nhiên thất sắc.
Hòa tân lâm bất nhất dạng, lạc nguyệt tẫn quản bất thị tố âm chi thể, vu huyền học nhất đạo, khước thị hữu duyên nhân. Cân tùy lâm thanh loan học tập thuật pháp đa niên, tại thuật pháp thượng pha hữu thành tựu. Bất quá thất diệu cung thị giang hồ truyện thừa, bất thị thuật pháp truyện thừa, dĩ võ học chi đạo vi chủ, thuật pháp chi đạo chỉ thị phụ đái luyện tập. Tân lâm tuy bất đổng thuật pháp, tương lai đích thất diệu cung chủ chi vị, khước tất nhiên yếu truyện thụ cấp tha. Đương nhiên, cung chủ bất hội thuật pháp, thất diệu cung đích thuật pháp chi đạo dã bất hội tựu thử thất truyện. Bỉ như lạc nguyệt tương lai hội bả tha đích sở học, truyện thụ cấp tân lâm chi hậu đích cung chủ kế thừa nhân.
Chỉ thị lạc nguyệt liên tố mộng đô một tưởng quá, bình nhật tố pháp, cư nhiên năng cú dẫn phát giá dạng kịch liệt đích thiên địa nguyên khí phiên cổn đích dị tượng.
Giá vị vô cực môn đích niên khinh chưởng giáo chân nhân, tại thuật pháp thượng đích tạo nghệ, đáo để cao thâm đáo liễu hà đẳng địa bộ?
Lạc nguyệt đương nhiên canh bất hội tưởng đáo, giá kỳ thật dĩ kinh thị tiêu phàm kiệt lực áp chế thiên địa dị tượng đích kết quả liễu, phủ tắc, giá chủng một hữu thải thủ ti hào gia cố thố thi đích phổ thông tĩnh thất, na lí năng cú kinh thụ đắc trụ thi triển kham bỉ “Huyết tương” đích chiêm bặc chi thuật sở dẫn phát đích đích nguyên khí dị biến?
Ước mạc bán cá thời thần quá khứ, tiêu phàm tài chung vu tòng mật thất chi trung tẩu xuất lai, khán thượng khứ, kiểm sắc giác chi tiên tiền canh gia thương bạch nhất phân, thân thượng đích khí tức dã lược hữu giảm nhược.
Liên lạc nguyệt đô năng cảm thụ đáo tiêu phàm đích khí tức giảm nhược liễu, khả kiến thử phiên thi pháp, tiêu háo tinh lực thật tại bất thiếu.
Tiêu phàm thần tình nghiêm túc vô bỉ, chỉ thị hướng lạc nguyệt lược nhất điểm đầu, tiện đại bộ hướng trứ tân lâm đích ngọa thất tẩu khứ, khán lai chiêm bặc sở đắc kết quả, tịnh bất lệnh nhân cao hưng.
Lạc nguyệt liên mang khẩn tùy kỳ hậu.
Lâm thanh loan tọa tại trác bàng, mạn mạn phẩm trứ trà thủy, kiến tiêu phàm tiến môn, đạm nhiên vấn đạo: “Như hà?”
Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu, thuyết đạo: “Ngận bất thuận lợi……”
Quái tượng hiển kỳ, khởi chỉ thị bất thuận lợi nhi dĩ, nhất trứ bất thận, thậm chí hữu huyết quang chi tai. Tất cánh giá nhất hồi yếu diện đối đích, thị chỉnh cá đông nam á tối thần bí đích đại hàng đầu sư, đan mạn quốc quốc sư cấp biệt đích cao nhân.
Truyện thuyết chi trung, hàng đầu thuật hựu thị na ma quỷ dị huyết tinh, lệnh nhân phòng bất thắng phòng.
Lâm thanh loan khán trứ tha, bất hàng thanh.
“Thỉnh tiền bối chuẩn bị kỳ tha dược tài, vãn bối giá tựu cản vãng đan mạn quốc. Nhất cá nguyệt chi nội, bất quản kết quả như hà, ngã đô hội cấp tiền bối nhất cá mãn ý đích giao đại.”
Tiêu phàm triều lâm thanh loan khinh khinh nhất cung thân, hoãn hoãn thuyết đạo.
“Mãn ý đích giao đại? Trừ phi nhĩ đắc đáo ‘ xích viêm thảo ’, phủ tắc, chẩm ma cấp ngã mãn ý giao đại?”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, khước tái bất thuyết thoại, tẩu đáo tháp tiền, phủ thân hạ khứ, tại tân lâm tuyết bạch đích kiểm giáp thượng khinh khinh nhất vẫn, tùy tức kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nghị nhiên chi sắc, chuyển quá thân tử, đại bộ hướng môn ngoại tẩu khứ.
“Trạm trụ!”
Tiêu phàm cương cương tẩu xuất phòng môn, nhất điều nhân ảnh du hốt thiểm hiện tại tha diện tiền, nhất thanh đoạn hát, lan trụ liễu tha đích khứ lộ.
Ngữ khí đại vi bất thiện. ( khứ độc độc www.qududu.cm)
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!