:
Ngã môn nhất trực tại nỗ lực đề cao dụng hộ thể nghiệm hòa gia khoái canh tân tốc độ! Như quả nhĩ giác đắc ngã môn trạm hảo, cấp nhĩ môn đích bằng hữu
Vi liễu phương tiện nâm duyệt độc, thỉnh,
Cự đại đích phún khí thức khách khí hoãn hoãn hàng lạc tại lạc già thành cơ tràng.
Bát nguyệt trung hạ tuần, quốc nội chính thị lưu hỏa thước kim đích quý tiết, lạc già thành tọa lạc tại xích đạo biên duyên, canh thị nhất niên tứ quý hỏa nhiệt nan đương. Tiêu phàm, cơ khinh sa, phạm nhạc đẳng tam nhân nhất tẩu xuất cơ thương, đốn thời tựu cảm đáo nhất cổ nhiệt lãng phác diện nhi lai.
Phạm nhạc khước đối giá cổ viêm nhiệt thị nhược vô đổ, trạm tại na lí, túc túc lăng chinh liễu hảo kỉ miểu chung, tài mại bộ hướng tiền. Tẫn quản tha bất ái thuyết thoại, đãn thử thời thử khắc, nội tâm đích kích động chi tình tự nhiên nan dĩ tẫn yểm.
Nguyên dĩ vi giá nhất bối tử yếu lưu lạc dị hương, thùy tri đạo hoàn hữu năng hồi gia đích nhất nhật.
Bất quá thử khắc đích phạm nhạc, dữ sổ niên tiền ly khai lạc già thành đích phạm nhạc, ngoại biểu thượng dĩ kinh phát sinh liễu thập phân minh hiển đích biến hóa. Giá chủng biến hóa bất thị tự nhiên phát sinh đích —— cơ khinh sa cấp tha dịch quá dung.
Cơ khinh sa đích dịch dung chi thuật, hoặc hứa hoàn bất như tân lâm na dạng thuần thục, đãn yếu đại phúc độ cải biến nhất cá nhân đích ngoại mạo, tịnh bất khốn nan. Dịch dung thuật chân chính đích điên phong, thị cải phẫn thành lánh nhất cá nhân, tựu hảo tượng song bào thai nhất dạng, nhượng chu vi tối thân cận đích nhân đô phân biện bất xuất lai.
Giá chủng thần hồ kỳ kỹ, cơ khinh sa dã chỉ thị thính văn, tòng vị chân chính kiến thùy thi triển quá.
Đào ly lạc già thành chi tiền, phạm nhạc tuy nhiên bất thị cá hỉ hoan xuất phong đầu đích nhân, nhất quán bỉ giác đê điều, nhiên nhi tác vi phạm gia đích pháp định kế thừa nhân, phạm nhạc tại lạc già thành hoa nhân xã hội đích bộc quang suất hoàn thị ngận cao đích, ly khai kỉ niên chi hậu, thùy dã bất năng bảo chứng tha bất bị thục tất đích nhân nhận xuất lai.
Tẫn quản phạm nhạc thể nội đích huyết hàng chi thuật dĩ kinh bị khư trừ càn tịnh, cơ khinh sa hoàn thị bất đồng ý phạm nhạc phản hồi lạc già thành. Nhân vi thử hành đích mục tiêu, thị trích thủ “Xích viêm thảo”. Thời gian thái khẩn bách, tiêu phàm áp căn tựu bất hội nguyện ý khán đáo tiết ngoại sinh chi đích sự tình phát sinh.
Nhiên nhi phạm nhạc nhất đán hồi đáo lạc già thành. Cơ khinh sa ngận nan bảo chứng tha bất khứ trảo phạm anh đích ma phiền.
Hoán tác nhậm hà nhất cá nhân, chỉ phạ đô hội hữu giá dạng đích trùng động.
Vấn đề đích quan kiện tại vu, phạm anh đích võ công chi cường, bất tại phạm nhạc chi hạ, hựu học hội liễu hàng đầu thuật, canh thị như hổ thiêm dực. Gia thượng tha hiện tại tài thị phạm gia đích gia trường, lạc già thành thượng tằng xã hội đích phong vân nhân vật, ủng hữu trứ cự đại đích thế tục thế lực. Phạm nhạc thế đan lực cô. Mậu nhiên trảo thượng môn khứ tầm cừu, tao cao đích khả năng tính phi thường chi đại.
Giá cá xã hội thị na ma đích hiện thật, bất yếu thuyết hòa phạm gia tịnh liệt đích kỳ tha tam đại hoa nhân gia tộc tảo tựu dĩ kinh nhận khả liễu phạm anh đích thân phân, bất hội vi liễu nhất cá lưu lạc dị hương, hào vô căn cơ đích phạm nhạc khứ hòa phạm anh phát sinh trùng đột. Tựu toán thị phạm gia na ta lão nhân, giá kỉ niên quá khứ, chỉ phạ dã tảo dĩ bị phạm anh thu thập đắc phục phục thiếp thiếp. Thùy đô bất ký đắc hoàn hữu phạm nhạc giá ma nhất vị “Tiền thiếu chủ” tồn tại liễu.
Nhân tình lãnh noãn, thế thái viêm lương, tự cổ như thử.
Phạm nhạc chỉ dụng lưỡng cú thoại, tựu thuyết phục liễu cơ khinh sa.
“Nhĩ lan bất trụ ngã, ngã nhất định yếu khứ.”
“Ngã bảo chứng giá nhất thứ tuyệt bất hội khứ trảo phạm anh đích ma phiền.”
Cơ khinh sa thái liễu giải phạm nhạc đích tính cách liễu, giá thị nhất cá tích ngôn như kim. Đồng thời hữu ngôn xuất như sơn, tuyệt bất phản hối đích nam nhân. Cơ khinh sa đương niên mạo trứ cự đại đích phong hiểm cứu liễu tha nhất mệnh, như kim cơ khinh sa yếu hồi lạc già thành khứ diện đối đan mạn quốc tối khả phạ đích “Đệ nhất hàng đầu sư”, phạm nhạc yên năng trí thân sự ngoại?
Hảo tại phạm nhạc hướng tha bảo chứng giá nhất thứ bất khứ trảo phạm anh đích ma phiền, cơ khinh sa dã tựu phóng hạ tâm lai.
Phạm nhạc bất hội vi bối tự kỷ đích nặc ngôn.
Tiêu phàm đảo thị một hữu na ma đa cố lự. Phản chính bất quản tiền lộ như hà gian nan. “Xích viêm thảo” tha thị chí tại tất đắc, na phạ yếu trực tiếp diện đối ma cưu đại quốc sư. Dữ “Đệ nhất hàng đầu sư” giao thủ, dã tại sở bất tích. Hạ liễu giá chủng nhất vãng vô tiền đích quyết tâm, hứa đa cố lự dã tựu bất thành vi cố lự liễu.
Cơ khinh sa hòa tiêu phàm tẩu tại tiền biên, phẫn diễn nhất đối tiền lai lạc già thành lữ du đích hoa nhân tình lữ. Cơ khinh sa dã lược lược kinh quá hóa trang, tương tự kỷ đích tuyệt thế dung quang đa đa thiếu thiếu già yểm điệu nhất ta. Kỳ tha nữ nhân hóa trang, thị vi liễu nhượng tự kỷ biến đắc canh gia phiêu lượng, duy độc cơ khinh sa hóa trang, thị vi liễu nhượng tự kỷ khán thượng khứ bất thị na ma dẫn nhân lưu khẩu thủy.
Nhiêu thị như thử, khinh khinh vãn trứ tiêu phàm đích ca bạc, uyển như tiểu điểu y nhân nhất bàn đích cơ khinh sa, hoàn thị dẫn khởi liễu bất thiếu nam nhân đích quan chú.
Na chủng hỏa nhiệt đích nhãn thần, túc dĩ lệnh kỳ tha đích nữ nhân tật đố như cuồng.
Thậm chí hữu nhất đối đan mạn quốc đích tiểu phu thê, nhân vi trượng phu tổng thị trành trứ cơ khinh sa khán cá bất hưu nhi nháo khởi biệt nữu lai. Na niên khinh đích thê tử ngoan ngoan ninh liễu trượng phu nhất bả, nộ khí trùng trùng địa phất tụ nhi khứ, tương dam giới dị thường đích trượng phu nhất cá nhân lược tại đương địa, tiến thối bất đắc.
Cơ khinh sa mân chủy nhất tiếu, phong tình vô hạn.
Chỉ khổ liễu tiêu chưởng giáo, không hoài nhất thân tuyệt đỉnh thần công, thượng vị tẩu xuất cơ tràng, ca bạc tựu dĩ kinh hữu điểm ma mộc liễu. Thật tại bảo trì trứ đồng nhất cá tư thế thái nan thụ liễu. Nguyên bổn tiêu chân nhân dã bất thị na ma thực cổ bất hóa đích nhân, vưu kỳ thị hòa tân lâm hảo liễu chi hậu, tiêu chân nhân dĩ kinh bất thị một hữu nhậm hà kinh nghiệm đích đồng nam tử. Đãn cơ khinh sa cao tủng đích "" thành liễu tiêu chân nhân ca bạc toan ma đích tội khôi họa thủ. Bị cơ khinh sa vãn trứ ca bạc đảo một thập ma, kí nhiên giả phẫn tình lữ, giá chủng tối cơ bổn đích thân mật độ, tổng yếu hữu đích. Quan kiện nhất bất tiểu tâm, cơ khinh sa bão mãn đích "" tựu hội sát đáo ca bạc, khước tương tiêu chân nhân chiết đằng đắc cú sang.
Giả phẫn tình lữ thị nhất hồi sự, sấn trứ giá cá cơ hội khai du, na hựu thị lánh nhất hồi sự liễu.
Tiêu chân nhân tái bất thị đồng nam tử, dã vô pháp tâm an lý đắc địa tố xuất giá dạng đích sự lai.
Cơ khinh sa bất thời phát xuất nhất thanh khinh khinh đích kiều tiếu, canh thị lệnh tiêu chân nhân như mang tại bối, tị tiêm thượng đô cấm bất trụ sấm xuất điểm điểm hãn châu, tẩu lộ đô hữu điểm cương ngạnh liễu.
Hảo tại lạc già thành đích cơ tràng tịnh bất đại, tựu toán thị nhất bộ nhất nhai, dã ngận khoái tựu đáo liễu xuất khẩu, tọa thượng liễu xuất tô xa.
Tiêu chân nhân trường trường thư liễu khẩu khí, tựu hảo tượng cương cương đại chiến quá nhất tràng, hồn thân đô phóng tùng liễu.
Cơ khinh sa miết tha nhất nhãn, chủy giác phù khởi nhất ti tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, phảng phật giác đắc thử thời thử khắc đích tiêu nhất thiếu, đặc biệt hữu thú. Khán lai nữ hài tử đích nội tâm thâm xử, đô thị xúc hiệp đích, liên nhất quán đại khí đích cơ tổng, dã ngận hỉ hoan khán đáo tiêu chân nhân cật biết đích dạng tử.
Phạm nhạc tọa tại phó giá sử tọa thượng, diện vô biểu tình địa dĩ anh ngữ hướng xuất tô xa tư cơ thuyết liễu nhất cá tửu điếm danh xưng.
“Kim hải ngạn tửu điếm”!
Giá thị đương địa tối cao đương thứ đích siêu ngũ tinh cấp hải cảnh đại tửu điếm chi nhất. Ngoại quốc du khách, chỉ hữu đặc biệt hữu tiền đích khoát lão, tài hội nhập trụ. Nhất bàn đích du khách, đô hội do lữ hành xã an bài tại đương thứ giác đê đích tửu điếm.
Tư cơ nhị thoại bất thuyết, khai xa tựu tẩu, khước ám ám phiết liễu phiết chủy ba, tự hồ đối phạm nhạc giá cá “Giả dương quỷ tử” pha vi bất dĩ vi nhiên.
Tiều nhĩ lão huynh na ửu hắc đích bì phu, thạc đại đích tị đầu, nhĩ bất tựu thị địa đạo đích lạc già nhân ma?
Giảng thập ma anh ngữ!
Phạm nhạc tài bất khứ lý hội giá tư cơ đối tha đích phúc phỉ.
Cơ khinh sa tựu thị yếu tương tha cải phẫn thành đương địa thổ trứ lạc già nhân.
Lạc già thành tẫn quản thị hoa nhân tụ cư đích thành thị, đãn nhân vi ủng hữu cự đại tài phú, hoa nhân tại đương địa tổng thị cao nhân nhất đẳng, bỉ giác dẫn nhân chúc mục, cơ khinh sa hoàn thị đam tâm phạm nhạc bị nhân nhận xuất lai. Ngoại biểu khả dĩ cải biến, đãn nhất ta độc đặc đích khí chất dĩ cập tập quán tính đích tiểu động tác, vãng vãng hội tại bất kinh ý gian tựu tương chân thật thân phân cấp “Xuất mại” liễu.
Lạc già bang thị đan mạn quốc thập kỉ cá liên bang chi trung đích nhất cá, nhân vi thổ trứ nhân khẩu chúng đa, lạc già bang ủng hữu trứ cao độ tự trị quyền, đan mạn quốc trung ương chính phủ đích quyền uy, tại lạc già bang bất thị na ma hữu hiệu. Đa sổ thời hầu, đan mạn quốc liên bang chính phủ đối lạc già bang hòa lánh ngoại lưỡng cá thổ trứ nhân tự trị bang thải thủ đích thị hoài nhu chính sách.
Lạc già bang sở xử đích giáp lục đảo, diện tích ngận đại, lạc già bang hòa lánh ngoại lưỡng cá thổ trứ nhân tự trị bang chỉ chiêm cư liễu giáp lục đảo bắc bộ giác tiểu đích khu vực, giáp lục đảo trung nam bộ đích đại bộ phân khu vực, chúc vu lánh ngoại nhất cá quốc gia.
Tựu giá tam cá tự trị bang đích địa vực nhi ngôn, thị nhất điều đông tây tẩu hướng đích hiệp trách tẩu lang. Đông tây trường đạt sổ bách thượng thiên công lí, nam bắc khoan độ bất quá bách dư công lí, tối hiệp trách xử chỉ hữu kỉ thập công lí.
Đãn giá điều phân giới tuyến kỳ thật thị ngận bất chuẩn xác đích, lạc già thành vãng nam, bất đáo thập công lí tựu thị mậu mật đích nhiệt đái tùng lâm, ngận đa địa phương đa niên đô thị nhân tích hãn chí, hựu na lí hữu thập ma minh xác đích phân giới tuyến?
Lạc già thành tác vi lạc già bang đích thủ phủ, dĩ thành thị quy mô hòa nhân khẩu nhi luận, toán đắc thị giáp lục đảo tối đại đích thành thị. Bất quá thành thị kiến thiết khước tịnh bất kiến đắc như hà tiên tiến, kế trình xa nhất lộ quá khứ, sở kiến đô thị phá phá lạn lạn đích phòng tử, ủng tễ bất kham đích nhai đạo. Sở hạnh kế trình xa tẩu đích thị cao tốc lộ, giá tài một hữu thụ đáo trở ngại.
Đẳng kế trình xa trục tiệm sử cận hải tân khu vực chi thời, đại thành thị đích phồn hoa khí tức tài chung vu hiển kỳ xuất lai.
Cơ khinh sa tiện đê thanh hướng tiêu phàm giải thích, ly hải tân bỉ giác viễn đích địa khu, thị lạc già thành đích bần dân khu, đa sổ thổ trứ nhân hòa kỳ tha chủng tộc đích nhân cư trụ tại na ta khu vực. Nhi kháo cận hải tân đích khu vực, tắc thị phú nhân tụ cư khu, đại bộ phân hoa nhân đô cư trụ tại giá lí. Lạc già bang hòa lạc già thành đích chính phủ cơ quan dã tập trung tại giá cá khu vực.
Cơ khinh sa dĩ tiền lưu học tựu độc đích hoa nhân đại học, dã tọa lạc tại hải tân khu. Tại lạc già thành lưu học lưỡng tam niên, cơ khinh sa dã ngận thiếu khứ quá bần dân khu, đa sổ thời hầu thị tại phú nhân khu sinh hoạt.
Thông thường lai thuyết, bần dân khu đích trị an trạng huống đô bất hội thái hảo. Dĩ cơ khinh sa đích thân thủ, tự nhiên bất hội tại ý na ta tiểu mao tặc. Chỉ thị chân yếu bính thượng liễu, khước dã túc cú ác tâm. Vô duyên vô cố đích, cơ khinh sa vi thập ma yếu ác tâm tự kỷ?
Tiêu phàm lược hữu điểm sá dị địa vấn đạo: “Nan đạo giá ta thổ trứ nhân dĩ tiền đô bất trụ tại hải tân ma?”
Chiếu lý thuyết, vi liễu hoạch thủ phong phú đích thực vật, thổ trứ nhân đô ứng cai tụ cư tại hải biên tài đối.
Cơ khinh sa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngận cửu dĩ tiền thị giá dạng, đãn tự tòng hoa nhân thiên cư quá lai chi hậu, giá chủng tình huống tựu khai thủy cải biến liễu. Hoa nhân việt hữu tiền, cải biến tựu việt khoái. Hiện tại cơ bổn thượng tối hảo đích hải than địa đoạn, đô biến thành tư nhân đích liễu. Ngã môn nhập trụ đích kim hải ngạn đại tửu điếm, tựu kiến tại hải biên, hữu chuyên chúc vu tự kỷ đích tư gia hải than. Nhĩ yếu thị hỉ hoan du vịnh đích thoại, ngã bồi nhĩ khứ. Ai, ngã cân nhĩ thuyết, ngã du vịnh đích kỹ thuật ngận hảo đích, yếu bất yếu ngã giáo nhĩ?”
Thuyết trứ, tựu khinh khinh thống liễu thống tiêu phàm đích lặc cốt, khinh tần bạc tiếu, mi mục hàm tình, uyển nhiên hãm nhập nhiệt luyến đích hoài xuân thiếu nữ, na lí hoàn hữu bán điểm thiết oản nữ cường nhân đích ảnh tử?
Tiêu phàm bất do tiếu đạo: “Giá tựu bất tất liễu, kỹ thuật hảo bất hảo, tổng yếu thân tự kiến thức quá tài toán, quang kháo xuy đích, khả bất kháo phổ.”
“Thị mạ? Na đãi hội cha môn tựu bỉ thí bỉ thí! Ngã hoàn chân tựu bất tín liễu, tiêu chân nhân dạng dạng đô bỉ nhân ngưu.”
Cơ khinh sa đốn thời tựu hữu điểm bất phục khí liễu, miết tiêu phàm nhất nhãn, nhất phó dược dược dục thí đích dạng tử.
Tiêu phàm chỉ thị tiếu, bất tái tiếp khẩu.
Hòa nữ hài tử đấu khí, khả bất thị minh trí chi cử.
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký dị giới chỉ, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.