·
Vô luận thùy đô hội thừa nhận, mễ cáp y nhĩ tiên sinh thị nhất vị ưu nhã vô bỉ đích thân sĩ.
Tại lạc già bang, mễ cáp y nhĩ đắc đáo liễu tối long trọng đích hoan nghênh. Tác vi “Đức mễ cao khoa kỹ công tư” đích thủ tịch chấp hành quan, mễ cáp y nhĩ tiên sinh hoặc hứa hoàn bất ứng cai đắc đáo giá chủng quy cách đích hoan nghênh, đãn tha đích lánh nhất cá thân phân, túng toán thị đan mạn quốc vương thất đô bất năng khinh thị.
Mễ cáp y nhĩ thị chân chính đích quý tộc, ủng hữu trứ thế tập bá tước đích tôn quý đầu hàm. Nhi thả, mễ cáp y nhĩ bất cận cận thị “Đức mễ cao khoa kỹ công tư” đích thủ tịch chấp hành quan na ma giản đan, tri tình giả đô ngận thanh sở, “Đức mễ cao khoa” kỳ thật thị mễ sa hưng chi sở chí cổ đảo xuất lai đích, thuần túy thị nhân vi tha đích mỗ thứ kỳ tư diệu tưởng, vu thị, “Đức mễ cao khoa” tiện hoành không xuất thế.
Giá gia mục tiền thị trị siêu quá lưỡng ức mỹ nguyên đích cao khoa kỹ công tư, đối vu mễ cáp y nhĩ nhi ngôn, bất quá thị nhất cá “Ngoạn cụ” bãi liễu, thị tha mỗ thứ “Du hí” nhi sản sinh đích phụ chúc phẩm.
Đức mễ cao khoa đích mẫu công tư, “Đức mễ năng nguyên tập đoàn” tài thị chân chính đích cự vô bá.
Mễ cáp y nhĩ bá tước, đồng thời thị đức mễ năng nguyên tập đoàn đích đại cổ đông, thật tế khống cổ nhân. Chỉ bất quá na cá bàng đại vô bỉ đích năng nguyên tập đoàn, lánh ngoại hữu nhân tại đài tiền chưởng quản, mễ cáp y nhĩ thông thường tịnh bất càn thiệp năng nguyên tập đoàn đích nhật thường vận tác.
Bất đắc bất thuyết, bá tước tiên sinh phi thường duệ trí, nhân vi vô luận tại na cá quốc gia, năng nguyên hành nghiệp đô thị tối mẫn cảm đích hành nghiệp, trực tiếp quan hệ đáo quốc gia chiến lược. Nhất bàn lai thuyết, năng cú ngoạn “Năng nguyên” đích nhân, đô hữu trứ cự đại đích quan hệ võng hòa cường kính đích kháo sơn, phủ tắc, căn bổn tựu liên nhập tràng đích tư cách đô một hữu. Ngạnh yếu vãng lí tễ, na thị khẩn trứ trảo tử.
Nhiêu thị như thử, giá ta niên đông âu kịch liệt đích xã hội biến canh, quốc gia chính quyền dữ kim dung tân quý chi gian đích đấu tranh. Hoàn thị nhượng hứa đa năng nguyên quả đầu nhất cá cân đấu tài đáo liễu để, vĩnh thế bất đắc phiên thân.
Đãn mễ cáp y nhĩ tòng lai đô bất tằng thụ đáo quá giá cá phương diện đích ba cập. Tại biệt đích năng nguyên tập đoàn phân phân phá sản đảo bế đích đồng thời, “Đức mễ năng nguyên tập đoàn” khước ích phát hưng thịnh tráng đại khởi lai. Dữ thử tương quan đích, thị đoản đoản sổ niên chi nội, “Đức mễ năng nguyên tập đoàn” liên tục tam nhậm ceo bị quan tiến giam ngục.
Giá thị nhất cá phi thường phi thường kỳ đặc đích hiện tượng, tập đoàn công tư đích tam nhậm chưởng đà giả đô đảo liễu hạ khứ, tập đoàn khước nhất thiên bỉ nhất thiên tráng đại.
Phổ thông nhân bất minh tựu lí, chân chính đích nội hành khước thị nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất lai, giá thị nhân vi tập đoàn đích thật tế ủng hữu giả quá vu cường đại, cường đại đáo liên quốc gia cơ khí đô đối tha vô khả nại hà.
Đức mễ năng nguyên tập đoàn đích thật tế ủng hữu giả, tựu thị mễ cáp y nhĩ bá tước.
Chỉ bất quá vi liễu cấp mỗ quốc chính phủ hòa na vị dĩ cường ngạnh trứ xưng đích lĩnh đạo nhân nhất điểm diện tử. Mễ cáp y nhĩ tài hi sinh liễu tam nhậm công tư đích ceo. Nhiên nhi bất quản chính trị phong bạo đa ma đích mãnh liệt, đô bất hội thiệp cập đáo mễ cáp y nhĩ bổn nhân nhất căn hãn mao.
Giá dạng nhất vị chân chính đích quý tộc, chưởng ác trứ hảo kỉ cá quốc gia kinh tế hòa năng nguyên mệnh mạch đích quả đầu, hốt nhiên quang lâm lạc già thành, nan quái hội tại đan mạn quốc dẫn khởi oanh động liễu.
Nhượng sở hữu nhân đô ý tưởng bất đáo đích thị, mễ cáp y nhĩ thử phiên đại giá quang hàng lạc già thành, cánh nhiên thị lai hòa phạm gia tiến hành thương nghiệp đàm phán đích.
Phạm gia tẫn quản thị lạc già thành hoa nhân tứ đại gia tộc chi nhất, tại lạc già thành toán thị cao cao tại thượng, nhượng hứa đa nhân ngưỡng mộ. Đãn phóng tại chỉnh cá đan mạn quốc, tựu quải bất thượng hào liễu. Chí vu phóng nhãn toàn cầu, na canh thị bất tiêu đề khởi. Hòa mễ cáp y nhĩ giá dạng đích năng nguyên quả đầu, áp căn tựu bất tại nhất cá đẳng cấp thượng. Tại mễ cáp y nhĩ nhãn lí. Phạm anh giá chủng tằng cấp đích thương nhân, hòa lộ nhân giáp một hữu nhậm hà khu biệt.
Chính nhân vi như thử, bá tước tiên sinh thử phiên hàng tôn hu quý. Tài hoàn toàn nhượng nhân tưởng bất thông.
Chiếu lý thuyết, phạm anh năng cú hòa “Đức mễ công tư” lạp thượng quan hệ. Na tựu toán tổ tông hữu linh liễu, đắc khẩn cản trứ bào nhân gia địa đầu khứ “Bái sơn môn”. “Đức mễ công tư” năng cú hữu nhất vị chấp hành phó tổng tài chi loại đích chức viên xuất diện tiếp đãi phạm anh, một hữu nhượng bộ môn kinh lý đả phát tha, tựu dĩ kinh thị phi thường phi thường cấp diện tử liễu. Yếu diện kiến mễ cáp y nhĩ tiên sinh, na thị tưởng đô bất yếu tưởng.
Thùy tri đạo, bá tước tiên sinh bất đãn nguyện ý tiếp kiến phạm anh, thậm chí hoàn chuyên trình cản đáo lạc già thành lai hòa tha hội diện.
Phạm anh giá gia hỏa đích vận khí, đắc hữu đa hảo a?
Vưu kỳ tại phạm gia hòa hoàng gia công nhiên tê phá kiểm, tranh đấu dĩ kinh hoàn toàn bạch nhiệt hóa đích tình hình chi hạ, mễ cáp y nhĩ bá tước thử cử, hoàn toàn khả dĩ khán tố liễu đối phạm anh hòa phạm gia đích toàn lực chi trì, hội lệnh đắc cạnh tranh đích thiên bình cấp sậu hướng phạm gia khuynh tà.
Hữu mễ cáp y nhĩ bá tước hòa đức mễ tập đoàn xanh yêu, bất yếu thuyết lạc già bang, tựu toán thị chỉnh cá đan mạn quốc, dã một hữu kỉ gia công tư thị phạm gia đích đối thủ liễu.
Bất quá, giám vu mễ cáp y nhĩ bá tước hòa đức mễ năng nguyên tập đoàn đích danh thanh thật tại thái quá hiển hách, tuy nhiên mễ cáp y nhĩ thân tự cản đáo lạc già thành, thị chuyên trình vi liễu phạm anh nhi lai, đãn cản đáo giá lí đích đệ nhất thiên, song phương hoàn thị một hữu nhậm hà thời gian lai tiến hành thật chất tính đích đàm phán. Mễ cáp y nhĩ tương giá bán thiên thời gian lưu cấp liễu đan mạn quốc hòa lạc già bang quan phương.
Giá ta diện tử thượng đích đông tây, tổng hoàn đắc cố cập nhất hạ tài hành.
Vãn yến chi hậu, mễ cáp y nhĩ tiên sinh tựu tuyên bố luy liễu, nhu yếu hưu tức, trừu thân hồi đáo tự kỷ đích phòng gian. Tha đích bí thư nhân viên lập tức tương nhất thiết tạo phóng giả cự chi môn ngoại.
Cân tùy mễ cáp y nhĩ đích thời gian nhất trường, bí thư môn đô liễu giải liễu bá tước tiên sinh đích tính cách. Hào vô nghi vấn, giá vị ưu nhã đích thân sĩ thị nhất vị phú hữu ái tâm đích hảo nhân, đãn đồng thời, dã thị nhất vị cố chấp đích nhân. Nhất đán tha quyết định liễu đích sự tình, nhậm hà nhân đô vô pháp cải biến. Bí thư nhân viên sở yếu tố đích tựu thị kiên định bất di địa chấp hành bá tước tiên sinh đích chỉ lệnh, nhậm hà thí đồ khuyến thuyết tha cải biến chủ ý đích tưởng pháp, đô thị đồ lao đích. Quá khứ giá ma đa niên, phàm sự thí đồ giá dạng tố đích bí thư nhân viên, đô tại bất cửu hậu tao đáo giải cố.
Đối vu mễ cáp y nhĩ tiên sinh lai thuyết, tha nhu yếu đích thị chấp hành giả, nhi bất thị tham mưu quan.
Nan đạo tại giá cá thế giới thượng, hoàn hữu bỉ mễ cáp y nhĩ tiên sinh canh duệ trí đích nhân mạ?
Hiển nhiên na thị bất khả năng đích.
Nhiên nhi, giá cá thế giới thượng đích sự tình tổng thị na ma hữu thú, chỉ yếu hữu quy củ, tựu hội hữu lệ ngoại.
Túng toán thị thân phân cao quý như đồng mễ cáp y nhĩ bá tước, dã hữu phá lệ đích thời hầu.
Mễ cáp y nhĩ dã hạ tháp tại kim hải ngạn đại tửu điếm, bất quá tha một hữu trụ tại hải than biệt thự, nhi thị trụ tại tổng thống sáo phòng. Kỳ thật tựu bá tước tiên sinh bổn thân đích ý nguyện nhi ngôn, tha canh gia hỉ hoan trụ tại hải than biệt thự, hưởng thụ nhất hạ thái bình dương hải than đích mỹ diệu cảnh trí. Khả thị an bảo phương diện đề xuất lai, hoàn thị thỉnh bá tước tiên sinh trụ tại tổng thống sáo phòng, bỉ giác phương tiện tiến hành an toàn cảnh giới.
Tác vi nhất vị ưu nhã đích thân sĩ, bá tước tiên sinh ngận năng vi biệt nhân trứ tưởng, tẫn quản bất thị na ma nguyện ý, hoàn thị tiếp thụ liễu giá cá an bài.
Hồi đáo xa hoa vô bỉ đích tổng thống sáo phòng, bá tước tiên sinh hoán thượng khoan tùng đích thụy bào, kháo tại mễ hoàng sắc đích cung đình sa phát chi thượng, đả khai nhất bổn cổ lão đích thư tịch, khai thủy nhận chân duyệt độc khởi lai. Xuất nhân ý liêu đích thị, mễ cáp y nhĩ khán đích cư nhiên thị nhất bổn hoa văn cổ tịch, tuyến trang thư, phồn thể thụ bài, khô hoàng đích chỉ trương tại tại đô chứng minh liễu giá thị nhất bổn chân chính đích cổ tịch, bất thị phảng chế phẩm.
Sở hạnh tổng thống sáo gian lí một hữu ngoại nhân, bất nhiên chân đích yếu đại cật nhất kinh liễu.
Giá chủng cổ tịch, tựu toán tại hoa hạ quốc, dã một kỉ cá nhân khán đắc đổng liễu, canh bất yếu thuyết mễ cáp y nhĩ giá cá lam mâu cao tị đích đông âu nhân. Giá chân thị nhất cá kỳ đặc vô bỉ đích hiện tượng.
Mễ cáp y nhĩ khán đắc ngận mạn, kỉ hồ thị nhất cá tự nhất cá tự tại mạn mạn nghiên độc. Ngận minh hiển, tha bất thị bất nhận thức phồn thể tự, khán đắc mạn đích nguyên nhân tại vu giá bổn thư đích nội dung trị đắc tha giá dạng nhất tự nhất cú khứ lý giải, khứ thôi xao.
Chính đương mễ cáp y nhĩ khán đắc nhập thần đích thời hầu, bị nhất cá thanh âm kinh tỉnh liễu.
“Tiên sinh, hữu khách nhân cầu kiến!”
Nhất vị thượng liễu niên kỷ đích quản gia, khinh khinh lai đáo mễ cáp y nhĩ diện tiền sổ mễ xử trạm định, đê thanh thuyết đạo.
Mễ cáp y nhĩ phóng hạ tuyến trang cổ tịch, sĩ khởi đầu lai vọng hướng quản gia, vi tiếu thuyết đạo: “Phất lạp cơ mễ nhĩ, nan đạo nhĩ một hữu chú ý đáo, ngã chính tại duyệt độc ma?”
Phất lạp cơ mễ nhĩ liên mang thuyết đạo: “Thị đích, tiên sinh, ngã chú ý đáo liễu, khả thị……”
“Một hữu thập ma khả thị đích, thân ái đích phất lạp cơ mễ nhĩ. Ngã hiện tại hưu tức, bất tưởng kiến giá cá quốc gia đích nhậm hà khách nhân.”
Bá tước tiên sinh đích ngữ khí y cựu na ma ôn hòa, bất quá tác vi cân tùy mễ cáp y nhĩ thời gian tối cửu đích quản gia, phất lạp cơ mễ nhĩ ngận thanh sở, bá tước tiên sinh kỳ thật dĩ kinh khai thủy sinh khí liễu. Vưu kỳ thị tại hưu tức hoặc giả duyệt độc đích thời hầu, bá tước tiên sinh canh bất hỉ hoan bị nhân đả nhiễu.
Bất quá, phất lạp cơ mễ nhĩ hoàn thị tráng trứ đảm tử thuyết đạo: “Tiên sinh, bất thị giá cá quốc gia đích khách nhân, thị lai tự nam biên lân quốc đích khách nhân, nhất vị mỹ lệ đích tiểu tỷ……”
“Lai tự nam biên lân quốc đích khách nhân?”
Mễ cáp y nhĩ chung vu tương thủ lí đích cổ tịch phóng liễu hạ lai, vọng hướng phất lạp cơ mễ nhĩ, thần sắc lược hiển sá dị. Hiển nhiên, mễ cáp y nhĩ một tưởng đáo hội tại giá nam dương quần đảo ngộ thượng nam biên lân quốc đích khách nhân. Tại mễ cáp y nhĩ đích tâm mục trung, nam phương lân quốc đích địa vị, khả bỉ đan mạn quốc trọng yếu đắc đa liễu. Đức mễ năng nguyên tập đoàn đích chủ yếu hợp tác đối tượng chi nhất, tựu thị giá cá chính tại phi tốc quật khởi đích nam phương đại quốc.
“Thị đích, na vị mỹ lệ đích cơ tiểu tỷ, thị nâm đích lão bằng hữu liễu.”
“Thị cơ tiểu tỷ?”
Mễ cáp y nhĩ lược hiển thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất liễu do trung đích tiếu dung, đồng thời dã phi thường đích ý ngoại.
“Thị đích, tựu thị cơ tiểu tỷ.”
Phất lạp cơ mễ nhĩ dã vi tiếu trứ đáp đạo.
Tảo tựu liêu đáo bá tước tiên sinh hội thị giá dạng đích biểu tình, phủ tắc đích thoại, phất lạp cơ mễ nhĩ tuyệt bất hội tiến lai thông báo đích. Tha tuy nhiên thị tối đắc bá tước tiên sinh tín nhậm đích quản gia, dã bất hội mạc danh kỳ diệu lai bính đinh tử.
“Thỉnh tha tiến lai ba.”
Mễ cáp y nhĩ du khoái địa thuyết đạo.
Phất lạp cơ mễ nhĩ khước hựu do dự khởi lai, đê thanh thuyết đạo: “Tiên sinh, cơ tiểu tỷ bất thị nhất cá nhân lai đích, hòa tha nhất khởi lai đích hoàn hữu nhất vị niên khinh đích tiên sinh, tính tiêu, cư thuyết thị cơ tiểu tỷ đích nam bằng hữu.”
“Nga?”
Mễ cáp y nhĩ song mi vi vi dương liễu khởi lai.
“Giá hữu thập ma quan hệ mạ?”
Mễ phất lạp cơ mễ nhĩ trì nghi trứ thuyết đạo: “Tiên sinh, cụ thể hữu thập ma bất đồng ngã dã thuyết bất thượng lai, đãn ngã tổng giác đắc, cơ tiểu tỷ giá vị nam bằng hữu, hảo tượng bất thị phổ thông nhân.”
“Cáp cáp, thị mạ? Giá đảo thị ngận hữu ý tư. Kí nhiên như thử, na ngã tựu canh tưởng yếu kiến nhất kiến giá vị tiêu tiên sinh liễu.”
Mễ cáp y nhĩ tựu tiếu liễu, nhãn trung tinh quang thiểm thước.
“Thị đích, tiên sinh!”
Kiến mễ cáp y nhĩ tố liễu quyết định, phất lạp cơ mễ nhĩ tiện vi vi cúc cung, chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ. ( vị hoàn đãi tục.. )
Như quả nâm trung đồ hữu sự ly khai, thỉnh án CTRLD kiện bảo tồn đương tiền hiệt diện chí thu tàng giáp, dĩ tiện dĩ hậu tiếp trứ quan khán! []
Copyright(C)20122015 bản quyền sở hữu