:
Ngã môn nhất trực tại nỗ lực đề cao dụng hộ thể nghiệm hòa gia khoái canh tân tốc độ! Như quả nhĩ giác đắc ngã môn trạm hảo, thỉnh thôi tiến cấp nhĩ môn đích bằng hữu
Vi liễu phương tiện nâm duyệt độc tối tân chương tiết, thỉnh ký trụ “Dị giới tiểu thuyết” võng chỉ,
Như đồng tiêu phàm sở liêu, phạm anh đích động tác tuy nhiên bất toán thái tấn tốc, hoàn thị tại kỳ hạn đáo lai chi tiền, chủ động hòa phạm nhạc thủ đắc liễu liên hệ. Phạm nhạc lưu cấp liễu tha liên hệ điện thoại.
Tại điện thoại trung, phạm anh một hữu bán cú phế thoại, trực tiệt liễu đương địa thỉnh tha môn khứ hắc thiên nga già phê thính hội diện, tùy tức tựu quải đoạn liễu điện thoại.
“Hắc thiên nga già phê thính tựu tại công tư phụ cận, ngã dĩ tiền kinh thường hội khứ na lí hưu tức nhất hội.”
Phạm nhạc tùy khẩu hướng tiêu phàm tố liễu giải thích.
Sở vị “Công tư”, vô nghi chỉ đích tựu thị phạm thị tập đoàn công tư tổng bộ, phạm nhạc dĩ tiền đích bạn công địa điểm. Đương thời phạm nhạc nhất biên tại lạc già thành hoa nhân đại học thâm tạo, nhất biên tại công tư thượng ban, lĩnh đạo chỉnh cá phạm thị tập đoàn khai triển công tác. Sở dĩ tha hòa cơ khinh sa thị giáo hữu, niên linh bỉ cơ khinh sa đại liễu hảo kỉ tuế.
Hắc thiên nga già phê thính, cơ khinh sa dĩ tiền dã thời thường quang cố đích. Na nhất đái thị hoa nhân công tư tối tập trung đích địa đoạn, dã thị chỉnh cá lạc già thành tối phồn hoa đích khu vực, chúc vu “Bất dạ thành”. Hắc thiên nga già phê thính năng cú khai tại phạm thị tập đoàn tổng bộ phụ cận, đương thứ tự nhiên đê bất liễu, ngận hợp cơ khinh sa đích vị khẩu.
“Na tẩu ba.”
Tiêu phàm một hữu ti hào do dự, tùy tức trạm khởi thân lai.
Phạm nhạc khước một hữu động, trì nghi trứ thuyết đạo: “Tiêu phàm, ngã tổng hữu điểm đam tâm. Phạm anh giá cá nhân, nhĩ đối tha bất liễu giải, tuyệt bất thị na chủng nguyện đổ phục thâu đích tính cách…… Hắc thiên nga già phê thính, ngã dã hữu ngận cửu một hữu khứ quá liễu, dã hứa hoàn cảnh tảo tựu khởi liễu biến hóa.”
Phạm nhạc đích ngôn hạ chi ý ngận thanh sở, tựu thị đam tâm phạm anh bất cam tâm nhận thâu, tại hắc thiên nga già phê thính thiết thập ma quyển sáo.
Tất cánh nhãn hạ tại lạc già thành, tha môn nhân đan thế cô, phạm anh tài thị địa đầu xà. Thậm chí năng cú điều động lạc già thành cảnh sát cục đích tham viên. Đan đả độc đấu, tha môn tam cá thùy dã bất phạ phạm anh. Khả như kim thị nhiệt võ khí thời đại.
Tiêu phàm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Phóng tâm hảo liễu. Phạm anh sái bất xuất thập ma quỷ kế. Dương đồng hòa âm đồng tựu tại tha đích thể nội, tha hữu thập ma dị động, khả dĩ man đắc quá biệt nhân, tuyệt man bất quá tha tự kỷ.”
Âm dương nhị đồng hiện tại tựu đẳng vu thị tiêu phàm phái tại phạm anh thân biên đích “Tiếu binh”, đối tha thật thi nhị thập tứ tiểu thời bất gian đoạn đích giam khống. Phạm anh nhược hữu dị động, man bất quá âm dương nhị đồng, tự nhiên dã tựu man bất quá tiêu phàm.
Phạm nhạc chung cứu đối hàng đầu thuật bất liễu giải, tự nhiên bất tri đạo tiêu phàm đối âm dương nhị đồng đích chưởng khống dĩ kinh đáo liễu giá dạng tùy tâm sở dục đích địa bộ. Thuật sư đích thế giới, nguyên bổn tựu bất thị phổ thông nhân năng cú lý giải đắc na ma thấu triệt đích. Kiến tiêu phàm thuyết đắc đốc định. Phạm nhạc dã tựu bất tái đa ngôn.
Kỳ thật tiêu phàm năng cú khinh nhi dịch cử địa khống chế trụ phạm anh súc dưỡng đích âm quỷ, khả bất cận cận thị vô cực môn đích phù lục chi lực, canh chủ yếu đích nguyên nhân, lai tự vu “Càn khôn đỉnh”. Tiêu phàm tương phạm anh lạc tại hoàng thanh vân thể nội đích huyết hàng thu nhập “Càn khôn đỉnh” trung, tái dĩ thần niệm chi lực tiến hành tra tham, vô ý gian khai phát xuất “Càn khôn đỉnh” đích áo diệu, lệnh đắc tha tại khống chế âm quỷ giá cá phương diện hữu liễu thập phân thâm nhập đích lĩnh ngộ.
Tại thử chi tiền, tiêu phàm dã tằng dĩ thần niệm chi lực tra tham quá đỉnh nội càn khôn, dã bất tri thị duyên phân vị đáo hoàn thị công lực bất cú. Nhất trực một hữu thái đại đích thu hoạch. Giá nhất hồi, hoặc hứa thị nhân vi “Huyết hàng” giá chủng giới hồ vu dược lý học dữ huyền học chi gian đích đông tây khởi đáo liễu câu thông kiều lương đích tác dụng, tiêu phàm đích thần niệm chi lực hốt nhiên tựu hòa “Càn khôn đỉnh” hữu liễu giác vi hoạt dược đích giao tập, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết. Thị “Càn khôn đỉnh” truyện thụ cấp liễu tiêu phàm nhất ta tiền sở vị hữu đích tân tri thức.
Tác vi vô cực môn trấn giáo tam bảo chi thủ, “Càn khôn đỉnh” như thử thần kỳ, tiêu phàm đảo thị nhất điểm đô bất ý ngoại. Khủng phạ bảo đỉnh hoàn hữu canh đa thần kỳ chi xử. Thị tha mục tiền hoàn nhất vô sở tri đích.
Giá dạng đích sự, hoàn giảng cứu cá duyên phân. Cấp bất đắc.
Phiến khắc chi hậu, na đài bất khởi nhãn đích hắc sắc tiểu kiệu xa tiện ly khai tiểu khu. Tiêu thất tại mang mang dạ sắc chi trung.
Phạm nhạc trọng tân trảo đích lạc cước điểm thị vị vu hoa nhân tụ cư khu đích nhất cá hào hoa trụ trạch tiểu khu, ly hoàng phủ hòa phạm phủ đích cự ly đô bất toán thái viễn. Giá cá tiểu khu bất thị ngận đại, đãn yếu trảo đáo nhất xử xuất tô phòng hoàn bất toán thái khốn nan. Tha môn tam nhân đô thị tiêu chuẩn đích hoa nhân dạng mạo, giá tài đắc đáo phòng đông đích thủ khẳng, tương phòng tử tô cấp tha môn.
Lạc già thành đích hoa nhân tụ cư khu tồn tại trứ thập phân nghiêm trọng đích “Chủng tộc kỳ thị”, thổ trứ nhân tựu toán tái hữu tiền, tại giá nhất đái dã tô bất đáo phòng tử, canh gia mãi bất đáo phòng tử. Chân chính đích thượng đẳng hoa nhân, tuyệt đối bất tiết vu hòa thổ trứ nhân hỗn cư tại nhất cá tiểu khu.
Trừ liễu “Huyết thống luận” tác quái, lạc già thành bần dân khu nghiêm tuấn đích xã hội trị an cục thế dã thị trọng yếu nguyên nhân. Khách quan lai thuyết, thổ trứ nhân đích dã man trình độ viễn tại hoa nhân chi thượng.
Hoa nhân tụ cư khu cự ly hắc thiên nga già phê thính chỉ hữu bất đáo bán tiểu thời đích xa trình.
Nhất lộ sơn bất đoạn thiểm thước đích nghê hồng đăng, hi hi nhương nhương đích nhân lưu hòa xuyên lưu bất tức đích xa hà, ngận dung dịch nhượng nhân sản sinh huyễn giác, dĩ vi hồi đáo liễu quốc nội đích đại đô thị, hoàn toàn bất tượng thị tại dị quốc tha hương đích hải đảo chi thượng, dữ dã man đích thổ trứ nhân “Cộng vũ”.
Hắc thiên nga già phê thính đích “Quy củ”, hòa hoa nhân tụ cư khu thị nhất dạng đích, na tựu thị thổ trứ nhân bất đắc nhập nội. Na phạ thị lạc già thành đích cao tằng nhân vật, dã thứ bất tiếp đãi. Trừ phi hữu hoa nhân bằng hữu đái lĩnh, hắc thiên nga già phê thính tài hội phá lệ. Giá chủng tình hình, tại giá nhất đái thập phân thường kiến, tịnh phi hắc thiên nga già phê thính đích độc sang.
Đương nhiên, lạc già thành thổ trứ nhân đích cao tằng nhân vật, bỉ như thị chính thính cảnh sát cục đích phụ trách nhân, dã thị ngận hữu thân phân địa vị đích, đãn tha môn minh tri giá nhất đái đối thổ trứ nhân kỳ thị, dã tựu ngận “Tự giác”, bất lai giá biên tao biệt nhân đích bạch nhãn, chuyển nhi khứ kỳ tha địa phương tiêu phí.
Bị nhân kỳ thị ngận hảo ngoạn ma? Hựu bất năng thời thời khắc khắc tương tự kỷ đích thân phân chức vụ tả cá đại bài tử quải tại hung khẩu.
Hảo tại lạc già thành dã hữu bất thiếu cao đương ngu nhạc tràng sở, thị chỉ nhận tiền bất nhận nhân đích, tịnh bất cự tuyệt thổ trứ nhân nhập nội. Giá ma đa niên lai, tài đắc dĩ tương an vô sự.
Bất quá, dữ đan mạn quốc tương lân đích lánh ngoại nhất cá quần đảo quốc gia, giá chủng mâu thuẫn khước cao độ kích hóa, sổ thập niên lai, bất trụ bạo phát xuất châm đối hoa nhân đích bạo lực hoạt động, tạo thành liễu bất thiếu huyết tinh đích thảm án.
Phạm nhạc tương tiểu xa tại đại mại tràng đích địa hạ đình xa tràng bạc hảo, tam nhân nhất khởi, kinh do điện thê tiến nhập thương tràng, tẩu tiến liễu đăng quang hôn ám nhu hòa, tố nhiệt đái vũ lâm trang sức đích hắc thiên nga già phê thính.
Tiêu phàm hòa cơ khinh sa thần sắc thản nhiên, tịnh vị tại giá phụ cận cảm ứng đáo nhậm hà nguy hiểm đích khí tức. Thần niệm tra tham, thị đại thuật sư tài hữu đích bổn sự. Nhất bàn đích nhân, na phạ võ công tái cao, một hữu chưởng ác tương đệ lục cảm cụ thể hóa đích kỹ xảo, tại thần niệm chi lực thượng đích tham tác, dã tựu hòa phổ thông nhân một hữu thập ma lưỡng dạng, tối đa năng cú hữu điểm mô mô hồ hồ đích dự cảm, tựu dĩ kinh ngận liễu bất đắc liễu.
Phạm anh tọa tại nhất cá ngận âm ám đích giác lạc lí diện, cô linh linh đích, thân biên kỉ phó tọa đầu đô một hữu kỳ tha khách nhân, dã bất tri thị thập ma nguyên nhân, kỳ tha khách nhân đô ngận tự giác địa hòa phạm anh lạp khai liễu nhất định đích cự ly, tự hồ sinh phạ ly đắc thái cận hội triêm nhiễm thập ma bất hảo đích đông tây.
Giá chính thị phạm anh nhu yếu đích kết quả.
Tác vi phạm gia hiện nhậm gia trường, lạc già thành hoa nhân tối đỉnh tằng quyển tử lí đích hạch tâm nhân vật, phạm anh dĩ kinh ngận bất tập quán hòa phổ thông nhân “Hỗn” tại nhất khởi, canh hà huống, tha hiện tại thị nhất cá thất bại giả đích thân phân, ước nhân kiến diện, tâm tình chi tao cao, vô dĩ phục gia. Hoặc hứa na ta mộng mộng đổng đổng, hào bất tri tình đích “Lộ nhân giáp”, nhất cá bất kinh ý đích động tác, tựu hữu khả năng thứ kích đáo phạm anh.
Nhạ nộ phạm tiên sinh, khả bất thị thập ma minh trí chi cử.
Bất quá khán đáo tiêu phàm cơ khinh sa phạm nhạc hoãn bộ nhi lai, phạm anh hoàn thị trạm khởi thân, miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Đối vu tiêu phàm giá chủng cường hãn đáo biến thái đích gia hỏa, phạm anh đa đa thiếu thiếu hoàn bảo trì trứ nhất định đích úy cụ tâm lý.
Giá chủng bị đả đắc việt ngoan tựu việt lão thật đích “Tiện nhân tính cách”, ngận đa nhân đô hữu.
Tiêu phàm tựu tại phạm anh đối diện tọa liễu hạ lai, vi vi hạm thủ, nhất thanh bất hàng.
Tha hòa phạm anh, nguyên bổn tựu một hữu thập ma “Cộng đồng ngữ ngôn”, đối vu phạm anh giá chủng hào vô đạo đức để tuyến đích nhân, tiêu phàm nhất quán ngận nan tiếp thụ. Như quả bất thị nhân vi “Sự cấp tòng quyền”, tiêu phàm na lí hội đại phạm nhạc đáp ứng, sự thành chi hậu nhiêu tha nhất mệnh, hoàn phân tha tam phân chi nhất đích gia sản? Y trứ tiêu phàm đích tính tử, giá dạng đích gia hỏa, đô dụng bất trứ phạm nhạc xuất thủ, tiêu phàm tảo tựu đại tha liêu lý liễu.
“Tiêu tiên sinh, cơ tiểu tỷ, phạm nhạc……”
Phạm anh đảo thị hữu điểm san san đích.
Cơ khinh sa điểm liễu điểm đầu, tại tiêu phàm thân biên lạc tọa.
Phạm nhạc hoàn thị tiêu thương bàn bút trực địa đĩnh lập tại cơ khinh sa thân hậu. Tha nhân thị trọng tân hồi đáo liễu lạc già thành, tâm lí khước bất tái tương tự kỷ đương thành thị phạm gia gia chủ, y cựu hoàn thị cơ khinh sa đích bằng hữu kiêm “Thiếp thân bảo phiêu”. Tự nhiên, giá bất thị cơ khinh sa yếu cầu đích, thị phạm nhạc tự kỷ kiên trì yếu giá chủng thân phân, cơ khinh sa tái chẩm ma phản đối đô vô hiệu.
Phạm nhạc giá chủng tính cách đích nhân, hữu thời hầu nhận khởi tử lý lai, cửu đầu ngưu đô lạp bất hồi đầu.
Phạm nhạc khước bất tri đạo, tha giá cá tự nhiên nhi nhiên đích động tác, cấp phạm anh tạo thành liễu ngận đại đích tâm lý áp lực. Tòng mục tiền giá tam cá nhân đích vị trí lai khán, phạm nhạc thị cơ khinh sa đích “Cân ban”, nhi cơ khinh sa tắc minh hiển dĩ tiêu phàm vi chủ, tiểu điểu y nhân nhất bàn.
Tại phạm anh đích nội tâm thâm xử, tổng nhận vi phạm nhạc thị thắng quá tự kỷ đích, tự kỷ đích nhất thiết, đô thị tòng phạm nhạc na lí thâu đạo nhi lai. Giá ma nhất bỉ giác, tiêu phàm tựu thật tại thái cao cao tại thượng liễu, giá chủng tâm lý thượng đích ưu thế, bất thiếu thời hầu đô năng tại “Đàm phán” trung phát huy ngận đại đích tác dụng.
“Tiêu tiên sinh, ngã đả thính thanh sở liễu, tầm trảo thuần âm nữ tử hòa thuần dương nam tử, xác thật thị đại quốc sư thân khẩu hạ đích mệnh lệnh…… Nhất cộng nhu yếu lục đối âm dương nam nữ, mục tiền ma cưu trang viên dĩ kinh hữu tứ đối, hoàn soa lưỡng đối, yếu tại bán cá nguyệt nội trảo tề.”
Kiến tiêu phàm nhất ngôn bất phát, phạm anh dã tựu lập tức thiết nhập liễu chính đề.
Nhất cộng lục đối!
Tiêu phàm hòa cơ khinh sa bất do đối thị liễu nhất nhãn, đô lập tức tưởng đáo liễu hữu quan ma cưu đại quốc sư súc quỷ đích truyện văn, dã thị lục đối.
Giá trung gian, khẳng định hữu ta tất nhiên đích liên hệ.
“Na ma, đại quốc sư yếu giá ta âm dương nam nữ đáo để thị tố thập ma dụng?”
“Thính di nô thuyết, thị vi liễu tu luyện ‘ thiên quỷ hàng ’…… Như quả trực tiếp hòa súc dưỡng đích âm phó hợp thể, nguy hiểm thái đại, tựu toán thị đại quốc sư dã một hữu thập túc đích bả ác. Sở dĩ, hợp thể chi tiền, yếu nhượng âm phó tiên hòa giá ta âm dương nam nữ hợp thể, dung hợp tha môn đích sinh hồn, tối hậu tái hợp nhi vi nhất, dữ đại quốc sư hợp thể, ‘ thiên quỷ hàng ’ tựu năng luyện thành liễu……”
Phạm anh đảo thị một hữu tái ẩn man thập ma, nhất khẩu khí đô thuyết liễu xuất lai, bất quá kiểm sắc khước bất tự cấm địa biến đắc thương bạch, nhất biên thuyết nhất biên nhẫn bất trụ tứ hạ trương vọng.
Tòng giá nhất khắc khai thủy, tha tựu toán chân chính bối bạn ma cưu đại quốc sư liễu. Nhất đán sự tình bại lộ, na phạ bào đáo thiên nhai hải giác, dã nan đào nhất tử.
Giá cá thế giới thượng, hữu kỉ cá nhân năng đào thoát ma cưu đại quốc sư đích truy sát? ( vị hoàn đãi tục.. )
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký dị giới tiểu thuyết võng chỉ, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
( khoái tiệp kiện: )
( khoái tiệp kiện: Enter)
( khoái tiệp kiện: →)
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc canh tân liên tái
Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu.
Dĩ kinh canh tân tịnh do võng hữu thượng truyện chí dị giới tiểu thuyết, bổn thư đích văn tự, đồ phiến, bình luận đẳng, đô thị do đích võng hữu FANS phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan, duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi dị giới tiểu thuyết thủ hiệt!