Đại hào môn đệ 491 chương ma cưu trang viên đích phòng ngự _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 491 chương ma cưu trang viên đích phòng ngự

Đệ 491 chương ma cưu trang viên đích phòng ngự



:

Ngã môn nhất trực tại nỗ lực đề cao dụng hộ thể nghiệm hòa gia khoái canh tân tốc độ! Như quả nhĩ giác đắc ngã môn trạm hảo, thỉnh thôi tiến cấp nhĩ môn đích bằng hữu

Vi liễu phương tiện nâm duyệt độc tối tân chương tiết, thỉnh ký trụ “Dị giới tiểu thuyết” võng chỉ,

Ma cưu trang viên đích đại môn thị động khai đích, cương nhất tiếp cận, tiêu phàm tựu văn đáo nhất cổ nùng liệt đích huyết tinh khí, cơ khinh sa canh thị tú mi khẩn túc. Nhất cụ vô đầu đích thi thân đảo phục tại môn biên, tòng bột cảnh xử lưu xuất đích tiên huyết hình thành liễu nhất phiến huyết oa, dĩ kinh thành vi bán ngưng cố trạng thái, do thử phán đoạn, thử nhân tễ mệnh chí thiếu tại bán cá tiểu thời chi tiền liễu. Thi thể xuyên trứ bảo an viên đích chế phục, yêu gian phối thương đích thương sáo hoàn hảo hảo đích, một hữu động quá đích ngân tích. Khả kiến tha hoàn một đắc cập bạt thương, hoặc giả áp căn tựu bất tằng phát hiện nhập xâm giả, tựu hồ lí hồ đồ đâu liễu tính mệnh.

Cơ khinh sa nhất dương thủ, đâu liễu nhất khỏa dược hoàn nhập khẩu.

Tuy nhiên thuyết, cơ tổng tuyệt bất thị na chủng ôn thất trung đích kiều kiều nữ, đãn thân vi nhất vị đại mỹ nữ, dã xác thật bất chẩm ma hỉ hoan quan khán thái huyết tinh đích tràng diện, giá khỏa dược hoàn khả dĩ hữu hiệu địa áp chế cơ tổng tâm trung đích phiền ác cảm.

“Ma cưu hoàn đĩnh tiểu tâm đích……”

Cơ khinh sa khinh thanh thuyết đạo.

Trang viên hữu na ma đa hàng đầu sư thủ hộ, ma cưu cư nhiên hoàn cố dong liễu bất thiếu phổ thông đích bảo phiêu lai gia cường phòng ngự lực lượng.

Tiêu phàm thuyết đạo: “Hàng đầu sư bình thời khẳng định yếu tiềm tâm tu luyện, bất khả năng sung đương giá dạng đích phổ thông thủ vệ. Giá ta bảo phiêu, chí thiếu năng khởi cá nhĩ mục đích tác dụng, vi hàng đầu sư tiết tỉnh ta thời gian hòa thể lực.”

Cơ khinh sa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Khán lai giá ta nhập xâm giả ngận lạt thủ.”

Loại tự đích thảm liệt tình hình, kỉ thiên tiền tha môn cương cương kiến quá. Hoặc hứa hàng đầu sư đích thủ đoạn, đô thị giá ma huyết tinh.

“Tẩu ba, giá phụ cận đích phòng ngự cấm chế, đô bị phá phôi điệu liễu.”

Tiêu phàm tại môn khẩu lược nhất đình lưu, tiện tức thuyết đạo.

Thần niệm chi lực gia thượng huyền võ giáp đích tra tham, thuấn gian tựu nhượng tha minh liễu tả cận đích cục thế.

Cơ khinh sa thủ xuất nhất điều bạch sắc đích thủ quyên, tương khẩu tị già liễu khởi lai. Cân tại tiêu phàm thân hậu, hướng trang viên lí diện tẩu khứ. Phạm nhạc một hữu cân trứ nhất khởi lai. Tiêu phàm nhượng tha tại ngoại biên phụ trách tiếp ứng. Phạm nhạc tuy nhiên võ nghệ cao cường, đãn tại ma cưu trang viên diện đối trứ sổ thập danh hàng đầu sư. Cơ bổn thượng một hữu nhậm hà kháng cự chi lực.

Tiêu phàm giao liễu lưỡng trương phù lục cấp tha phòng thân.

Tại ma cưu trang viên phụ cận, nhất thiết tiểu tâm vi nghi.

Án chiếu phạm anh đề cung cấp tiêu phàm đích địa đồ, ma cưu trang viên chiêm địa ngận quảng. Bất quá tiêu phàm một hữu tại ngoại thành đa sở đình lưu, kính trực hướng trứ nội thành nhi khứ. Tiêu phàm phát hiện, tiên tiền đích nhập xâm giả đối trang viên đích địa hình dã phi thường thục tất. Tha môn dã thị trực bôn nội thành nhi khứ, tịnh thả sở tuyển trạch đích tiến công lộ tuyến, cơ bổn thượng tị khai liễu địa đồ thượng tiêu chuẩn đích sở hữu hồng điểm.

Phạm anh thuyết quá, địa đồ thượng đích mỗi nhất xử hồng điểm, tựu biểu kỳ trứ hữu nhất vị đại hàng đầu sư tọa trấn. Như quả bất thị đối trang viên đích tình hình thục tất dị thường. Tiền biên na kỉ vị bất khả năng tố đắc như thử “Hoàn mỹ”.

Khán lai, phạm anh bất thị ma cưu trang viên đích đệ nhất vị bạn đồ.

Truy tầm trứ tiên tiền nhập xâm giả đích “Túc tích”, nhất lộ thượng kỉ hồ một hữu thụ đáo nhậm hà trở lan.

“Tiêu phàm……”

Nhất trực khẩn khẩn cân tùy tại tiêu phàm thân trắc đích cơ khinh sa, hốt nhiên đê hô nhất thanh, đình trụ liễu cước bộ, tú mi vi túc.

“Ân?”

Tiêu phàm song mi khinh khinh dương khởi, lược đái chinh tuân địa vọng liễu quá lai.

“Ngã tổng giác đắc, hảo tượng hữu na lí bất đối…… Ma cưu trang viên hòa ngã tưởng tượng chi trung đích soa cự hữu điểm đại. ‘ bất cổ phái ’ đích hàng đầu sư môn, bất chí vu giá ma ấu trĩ ba?”

Cơ khinh sa trầm ngâm trứ thuyết đạo.

Tựu toán tiên tiền dĩ kinh hữu nhân nhập xâm. Trang viên đích phòng ngự dã bất khả năng bị triệt để tồi hủy, canh bất ứng cai sở hữu nhân đô khứ vi truy đổ tiệt, tối yếu khẩn đích địa phương, hoàn đắc lưu hạ cảnh giới giả. Phòng bị đệ nhị ba địch nhân đích nhập xâm, giá thị cơ bổn đích thường thức.

Nhi hiện tại, cấp cơ khinh sa đích cảm giác thị. Chỉnh cá ma cưu trang viên, dĩ kinh biến đắc không vô nhất nhân.

Giá bất phù hợp thường lý.

Tiêu phàm tiếu liễu tiếu. Thuyết đạo: “Ma cưu trang viên dã hứa bất tri hữu đa thiếu niên một hữu quá địch nhân liễu.”

Giá tựu thị lý do.

Trang viên lí trú thủ đích hàng đầu sư tuy đa, khước đại đa một hữu thập ma “Chiến đấu kinh nghiệm”. Thật tại bình thời bất yếu thuyết hữu nhân tiến công trang viên, tựu toán thị cảm vu tiếp cận giá phụ cận sổ lí chi nội đích nhân đô ngận thiếu. Kim vãn thượng hốt nhiên hữu nhân sát liễu tiến lai, nhi thả lai địch thập phân cường đại, sở hữu hàng đầu sư đô cản quá khứ đối phó na ta địch nhân, tựu tại tình lý chi trung liễu.

Thùy hựu năng tưởng đáo, giá cá vãn thượng hội như thử đặc biệt, “Bất phạ tử” đích gia hỏa lai liễu nhất phê hựu nhất phê.

Hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị tiên tiền đích nhập xâm giả thái cường, trang viên lí trú thủ đích hàng đầu sư cảm thụ đáo liễu cự đại đích uy hiếp, bất đắc bất khuynh sào xuất động, liên thủ đối địch.

Bất quản thị na chủng tình huống, đối tiêu phàm hòa cơ khinh sa đô toán đắc phi thường hữu lợi.

Đại ước kỉ phân chung chi hậu, nội thành dĩ kinh tại vọng.

Ma cưu trang viên đích giá tọa nội thành, một hữu ngoại nhân tưởng tượng trung đích na dạng phú lệ đường hoàng, nhi thị ngận phổ thông đích nhất tọa thổ thành, dữ sinh hoạt tại nguyên thủy vũ lâm chi trung đích kỳ tha thổ trứ lạc già nhân tu kiến đích thổ thành một hữu thập ma bổn chất đích khu biệt, chỉ thị thành tường yếu lược vi cao nhất ta, đại ước hữu lưỡng mễ đa tiếp cận tam mễ đích dạng tử. Thành tường thượng tu kiến đích na tọa thành lâu, đảo thị hòa hoa hạ quốc đích cổ đại thành quan thập phân loại tự, bỉ phổ thông đích lạc già thổ trứ thành lâu hiển đắc yếu hào hoa kỉ phân.

Thành môn thị hư yểm trứ đích.

Môn động lí thấu xuất nhất ti quang lượng, tịnh bất thị hoàn toàn hắc hồ hồ đích.

Khán thượng khứ, hoàn thị không vô nhất nhân.

Nan đạo trang viên đích sở hữu phòng vệ lực lượng, đô dĩ kinh bị điều tẩu liễu?

Ngoại thành một hữu nhân phòng thủ, miễn cường hoàn năng lý giải. Nội thành dĩ kinh thị hạch tâm trọng địa liễu, y cựu khán bất đáo nhất cá nhân ảnh, thật tại nhượng nhân hữu ta nan dĩ trí tín.

Giá nhất hồi, tiêu phàm một hữu kính trực tiến nhập nội thành, thần niệm chi lực đích tra tham ngận thanh sở địa hiển kỳ trứ, nội thành đích phòng hộ cấm chế hoàn tại khởi tác dụng, tịnh một hữu bị hoàn toàn phá trừ. Bất quá cấm chế ba động hiển đắc hữu ta vẫn loạn, ngận minh hiển tằng kinh bị cường lực công kích quá, nhi thả thụ sang bất tiểu.

Dữ thử đồng thời, huyền võ giáp dã truyện lai thập phân thanh tích đích cảm ứng.

Tựu tại bất viễn xử, nội thành chi trung, chí thiếu hữu thập danh dĩ thượng đích cường đại thuật sĩ chính tại giao thủ. Lánh ngoại hoàn hữu thập kỉ danh giác nhược đích thuật sĩ, huyền võ giáp thượng dã hữu cảm ứng.

Quả nhiên đô tập trung đáo nội thành lai liễu.

Mãnh khả lí, nhất trận “Phác xích xích” đích thanh âm hưởng khởi, nhất đầu hắc sắc đích phi cầm trùng thiên nhi khởi, tại bán không trung tử mệnh phác thiểm trứ song sí.

“Biên bức?”

Nhiêu thị cơ khinh sa đối hàng đầu thuật hòa hàng đầu sư tự dưỡng đích bổn mệnh linh sủng đa sở nghiên cứu, kiến đáo giá đầu trùng thiên nhi khởi đích phi cầm, hoàn thị cấm bất trụ hữu ta huyễn vựng.

Biên bức thị ngận thường kiến đích động vật, nhiên nhi đại đáo giá chủng trình độ đích biên bức, khước tuyệt đối siêu xuất liễu phổ thông nhân đích tưởng tượng chi ngoại.

Giá đầu biên bức, thậm chí bỉ tra cao tự dưỡng đích na đầu đan mạn hắc điêu đích thân khu dã tiểu bất liễu đa thiếu, song sí triển khai, túc túc siêu quá nhất mễ, túng toán thị tại ám dạ chi trung, biên bức đích song nhãn dã thiểm diệu trứ huyết sắc đích quang mang, thanh tích khả kiến.

Nhi thả ngận minh hiển, giá đầu biên bức tịnh bất thị nam dương quần đảo thường kiến đích cật quả tử vi sinh đích “Hồ bức”. Hồ bức thị thế giới thượng tối đại đích biên bức, đại hình hồ bức giác chi cơ khinh sa nhãn tiền sở kiến đích giá nhất đầu thể hình hoàn yếu cự đại. Giá đầu trùng thiên nhi khởi đích biên bức, cấp nhân nhất chủng cực độ yêu dị đích cảm giác, đái trứ nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh khí, tự hồ bình nhật lí kinh thường hấp thực huyết dịch vi sinh.

Vô nghi, giá khẳng định thị nhất vị hàng đầu sư tự dưỡng đích bổn mệnh linh sủng.

Giá đầu lệnh nhân vọng nhi sinh úy đích cự đại biên bức, tại dạ không trung phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích tê minh, thính thượng khứ thê lệ vô bỉ. Nhiên hậu, chỉnh cá thân khu hốt nhiên tại không trung bạo liệt nhi lai, tạc thành nhất đoàn huyết vũ, khuynh sái nhi hạ, huyết tinh chi khí phiên đằng hung dũng, trung nhân dục ẩu.

Tùy tức, nhất trận hoan hô thanh tại nội thành oanh nhiên hưởng khởi.

“Tử liễu tử liễu, giá gia hỏa chung vu bị càn điệu liễu……”

“Tử đắc hảo tử đắc hảo!”

“Ô ô, sư phụ, ngã môn chung vu vi nhĩ báo cừu liễu……”

Khẩn tiếp trứ, tựu thị hảo nhất trận tạp loạn vô chương đích đại hảm đại khiếu, đô thị dụng đích bổn địa thổ trứ ngữ ngôn, tiêu phàm nhất cú đô thính bất minh bạch. Sở hạnh cơ khinh sa tại nhất bàng giải thích, tài toán thị miễn cường đổng đắc liễu nhất ta.

“Giá thị lạc già nhân đích phương ngôn, khán lai cương cương bị càn điệu đích, thị ngoại lai giả……”

Cơ khinh sa nhất biên cấp tiêu phàm đương “Phiên dịch”, nhất biên túc mi thuyết đạo.

Như quả bị càn điệu đích thị lạc già nhân đích hàng đầu sư, đại hỏa khẳng định bất hội giá dạng hoan hô tước dược.

Khán lai vận khí bất đại hảo, cương cương lai đáo giá lí, thượng vị tiến nhập nội thành, tiên tiền đích nhập xâm giả tựu bị càn điệu, giá hạ tử trang viên lí đích hàng đầu sư môn tựu năng đằng xuất thủ lai, chuyên tâm trí chí đối phó tân đích nhập xâm giả liễu.

“Ngoại lai giả bất chỉ nhất cá.”

Tiêu phàm đê thanh thuyết đạo.

Hoàn hữu kỉ cá, chính tại ly giá lí canh viễn đích địa phương sát tác nhất đoàn.

Tiện tại thử thời, nhất thanh thê lệ đích trường khiếu sậu nhiên hưởng khởi, giá khiếu thanh sung mãn trứ phẫn muộn, bất cam, đồng thời dã giáp tạp trứ tuyệt vọng hòa ngoan lệ chi ý.

Tiêu phàm tri đạo, hàng đầu sư súc dưỡng bổn mệnh linh sủng đích phương thức hòa tha môn vô cực môn súc dưỡng bổn mệnh linh sủng đích phương thức hữu sở bất đồng. Hàng đầu sư đích bổn mệnh linh sủng hòa tự thân kỉ hồ thị hoàn toàn nhất thể đích, thậm chí hữu truyện văn thuyết thị hàng đầu sư tương linh hồn nhất phân vi nhị, nhất phân lưu tồn tại nhân thể chi trung, lánh ngoại nhất phân tắc tiến nhập linh sủng thể nội. Bổn mệnh linh sủng nhất đán bị sát, hàng đầu sư khẩn tiếp trứ tựu hội tễ mệnh.

Tiền kỉ thiên tra cao thái vạn hòa minh lại tam vị “Nạp cát phái” hàng đầu sư đích thảm liệt thân vong, hoàn toàn chứng thật liễu giá chủng truyện ngôn.

“Bất hảo, giá gia hỏa yếu tự bạo……”

“Đại gia khoái đóa khai!”

Nhiên hậu, hựu thị nhất trận loạn tao tao đích khiếu hảm thanh truyện lai, chính tại vi công địch nhân đích “Bất cổ phái” hàng đầu sư môn mang bất điệt địa tứ tán đào khai.

“Phanh!”

Nhất thanh cự hưởng, tựu hảo tượng nhất khỏa tạc đạn tạc khai lai tự đích.

Tẫn quản dĩ kinh hữu liễu “Dự cảnh”, hoàn thị hữu nhân đóa thiểm bất cập, truyện lai cực kỳ tiêm lợi đích thảm hào.

Đồng thời nhất cổ viễn bỉ cương tài biên bức bạo thể thời hoàn yếu nùng úc đắc đa đích huyết tinh khí vị, như đồng đại hải nộ đào nhất bàn, phiên cổn trứ hướng tứ chu khoách tán, nhượng nhân nhất thuấn gian phảng phật điệt tiến liễu huyết thủy trì trung.

Tiêu phàm song mi vi vi túc khởi, kiểm thượng lộ xuất hựu thị bất nhẫn hựu thị bất duyệt đích thần sắc.

Hàng đầu sư đấu pháp, chiến bại đích hậu quả như thử thảm liệt, nhượng trạch tâm nhân hậu đích tiêu chân nhân pha hữu vi từ. Tại tiêu phàm tưởng lai, thuật sĩ đô thị phi thường nhân, túng toán thị tử, dã yếu tử đắc hữu tôn nghiêm. Tử đắc giá ma thảm, phấn thân toái cốt, thậm chí vu tự kỷ đích thi thể đô bị đương thành liễu võ khí, tối hậu quan đầu hoàn yếu tự bạo thương nhân, vị miễn thái quá thê lương, dã thái quá bạo lệ.

Đối tự kỷ sinh mệnh hòa đối tha nhân sinh mệnh đô hào bất tôn trọng, nhất vị dĩ thương nhân sát nhân vi mục tiêu, giá dạng đích thuật pháp, giá dạng đích thuật sư, hòa tiêu phàm đối thuật pháp đích nhận tri đại tương kính đình, ngận nan tiếp thụ.

Dữ thử đồng thời, sổ thập công lí chi ngoại đích hoàng phủ đại trạch viện trung, bị nùng nùng hắc vụ bao khỏa trứ đích tô nam giáo chủ, tâm đầu hốt nhiên nhất trận kịch thống, cấm bất trụ kiểm sắc đại biến. ( vị hoàn đãi tục.. )

Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký dị giới tiểu thuyết võng chỉ, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.

( khoái tiệp kiện: )

( khoái tiệp kiện: Enter)

( khoái tiệp kiện: →)

Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc canh tân liên tái

Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu.

Dĩ kinh canh tân tịnh do võng hữu thượng truyện chí dị giới tiểu thuyết, bổn thư đích văn tự, đồ phiến, bình luận đẳng, đô thị do đích võng hữu FANS phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan, duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi dị giới tiểu thuyết thủ hiệt!

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương