Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chỉ kiến cự mãng thô đại đích bột cảnh xử hốt nhiên đa xuất nhất cá huyết động, cổn năng đích nhiệt huyết tiễn nhất bàn biểu liễu xuất lai. Cấp lực văn học võng
Ngận khoái, huyết động xử mạo xuất nhất cá tiểu não đại qua, lưỡng chỉ tiền trảo hàn quang thiểm thước, song nhãn tích lưu lưu loạn chuyển, chính thị na chỉ tiểu lão thử, sai vượng đích bổn mệnh linh **.
Giá tiểu đông tây giảo hoạt vô bỉ, cánh nhiên đổng đắc binh pháp, minh bạch “Trí chi tử địa nhi hậu sinh” đích đạo lý. Tri đạo tại ngoại biên một bạn pháp đả doanh cự mãng, tác tính cam mạo kỳ hiểm, trùng đáo cự mãng đích đỗ tử lí khứ đảo đản.
“Oanh” địa nhất thanh cự hưởng.
Cự mãng phụ thống, mãnh địa huy vũ vĩ ba, trọng trọng tảo tại nhất căn thạch trụ chi thượng. Thạch trụ nguy nhiên bất động, cự mãng khước bị đạn liễu khai khứ, tại địa thượng bất trụ phiên đằng đả cổn, bột cảnh xử tiên huyết như chú.
“Đương lang!”
Trường đao trụy địa.
Cơ an ni nhất thanh cuồng hào, thân xuất bồ phiến bàn cự đại đích thủ chưởng, khẩn khẩn ô trụ liễu tự kỷ đích bột tử, tiên huyết tùy tức thấu quá tha đích chỉ phùng mịch mịch vãng ngoại lưu thảng.
“Phốc thông!”
Cơ an ni thạc đại vô bằng đích thân khu tài đảo tại địa, phảng phật đảo hạ khứ nhất tọa đại sơn, chấn đắc địa biểu đô ẩn ẩn chiến đẩu liễu nhất hạ, hồn thân bất trụ trừu súc, dĩ kinh tại tránh mệnh.
Sai vượng trường trường thư liễu khẩu khí, thân thủ hướng tiểu lão thử nhất chiêu, tiểu lão thử hồn thân dục huyết, song cước vãng hậu nhất xanh, đái trứ nhất bồng tiên huyết, hướng sai vượng kích xạ nhi khứ.
Sai vượng phảng phật cực kỳ bì luy, bối kháo tại thạch trụ chi thượng, liên liên suyễn tức, chủy giác khước lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung. Giải quyết liễu cơ an ni, “Xích viêm thảo” cận tại nhãn tiền, cơ bổn thượng tựu thị tha đích nang trung chi vật liễu. Căn cư linh trùng truyện lai đích tiêu tức, ma cưu y cựu hoàn bị tô nam tha tại hoàng phủ đích đại trạch viện chi trung, nan dĩ thoát thân, giá tựu ý vị trứ, sai vượng hữu túc cú đích thời gian, đái trứ “Xích viêm thảo” ly khai ma cưu trang viên. Viễn độn tha xử.
Bị giá dạng mỹ hảo đích tiền cảnh thứ kích trứ, sai vượng thâm thâm hấp nhất khẩu khí, mãnh địa nhất đĩnh yêu thân, trạm trực liễu thân tử, kiên thượng đình trứ hồn thân mao phát đô bị cự mãng tiên huyết hồ trụ liễu đích tiểu lão thử, đại bộ hướng trứ bị hắc sắc thạch bản quyển trụ đích thánh tuyền tẩu khứ.
Thánh tuyền y cựu bị nùng nùng đích hắc vụ khẩn khẩn bao khỏa trứ, khán bất chân thiết.
Tiện tại giá cá thời hầu, nguyên bổn dĩ kinh bát phục tại địa. Nhất động bất động đích cơ an ni, hốt nhiên mạn mạn sĩ khởi liễu tha na khỏa thạc đại vô bỉ đích đầu lô. Lãnh lãnh vọng trứ sai vượng đích bối ảnh, chủy giác phù hiện xuất nhất ti ki phúng vô bỉ đích tiếu ý. Tha ác trụ tự kỷ bột cảnh đích song thủ, dã dĩ kinh tùng khai liễu, kỳ quái đích thị, tha bột cảnh thượng đích thương khẩu tự hồ tại thuấn gian thuyên dũ, tái một hữu bán điểm tiên huyết dũng xuất lai.
Vô luận tòng nhãn thần, kiểm sắc hoàn thị thần thái lai khán, đại hàng đầu sư cơ an ni đô bất tượng thị nhất cá thùy tử chi nhân.
Đối thân hậu giá vô thanh đích quỷ dị biến hóa, sai vượng nhất vô sở giác. Nhãn hạ tha sở hữu đích tinh lực. Đô tập trung tại diện tiền đích thánh tuyền chi thượng. Lung tráo trứ thánh tuyền đích hắc sắc âm vụ, nùng trù đáo hóa bất khai.
Đãn thị, sai vượng dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo thánh tuyền trung ương na cổ cường đại tuyệt luân đích sinh mệnh tinh khí.
Na thị “Xích viêm thảo” vô nghi.
Duy độc giá chủng khả dĩ khởi tử hồi sinh đích thần dược, tài năng tán phát xuất như thử tinh thuần, như thử cường đại đích sinh mệnh khí tức.
Sai vượng mãn tâm hoan hỉ, tại thánh tuyền nhất trắc bàn tất tọa hạ. Song thủ niết quyết, chủy lí nam nam hữu thanh, khai thủy tác pháp. Thủ oản nhất phiên, lưỡng khối chanh hoàng sắc đích vật thể xuất hiện tại tha thủ lí, giá chủng vật thể, bất tri đạo đáo để thị thập ma đông tây, khước hữu khu tán triệt cốt kỳ hàn đích công hiệu, nhượng sai vượng tại thạch trận chi nội dã khả dĩ túng hoành tự như.
Hiện tại, sai vượng hiển nhiên tưởng dụng giá đông tây lai khu tán lung tráo tại thánh tuyền thượng không đích hắc sắc âm vụ.
Đãn hạ nhất khắc, sai vượng chủy lí đích niệm chú thanh kiết nhiên nhi chỉ. Ửu hắc đích kiểm khổng nữu khúc khởi lai, tự hồ đột nhiên chi gian, bị nhất chủng mạc danh đích thống khổ bao khỏa trụ liễu.
“Ba tháp”!
Nhất trực tồn phục tại sai vượng kiên đầu đích bổn mệnh linh **, hốt nhiên biến đắc hồn thân cương ngạnh, tái dã trạm lập bất trụ, ngạnh bang bang địa suất đáo liễu địa thượng, tứ cước triều thiên, nhất động bất động. Nguyên bổn hồ tại tha thân thượng đích cự mãng tiên huyết, tiệm tiệm biến thành thảm lục đích nhan sắc. Khước tán phát xuất nhất cổ trùng thiên đích huyết tinh vị.
“Huyết hàng……”
Sai vượng hầu lung ca ca tác hưởng, tòng chủy lí gian nan vô bỉ địa bính xuất giá dạng lưỡng cá tự lai, ửu hắc đích kiểm bàng, thuấn gian dã biến thành liễu thảm lục sắc.
Cơ an ni cánh nhiên tương huyết hàng luyện hóa đáo liễu cự mãng đích thể nội, sai vượng đích bổn mệnh linh ** tòng cự mãng thể nội toản xuất lai, triêm nhiễm đích mãn thân xà huyết, kỳ thật thị huyết hàng chi độc. Cấp lực văn học võng
Tương hàng đầu thuật trực tiếp luyện hóa đáo bổn mệnh linh ** đích thể nội, túng toán sai vượng thân vi đại hàng đầu sư, kiến đa thức quảng. Đối giá chủng phương thức dã văn sở vị văn. Giá chủng hàng đầu thuật yếu phát huy tác dụng, tiền đề thị bổn mệnh linh ** trọng thương. Dĩ tự kỷ đích tiên huyết tác vi hàng đầu. Tựu hảo tượng hàng đầu sư đích tự bạo, thị nhất chủng tối thảm liệt đích phương thức, tối hậu quan đầu, đồng quy vu tẫn.
Nhi thả, giá đối bổn mệnh linh ** đích bồi dục, hữu ngận đại đích phương ngại, chẩm ma hội hữu hàng đầu sư tố giá chủng sự tình?
Đãn thị, hạ nhất khắc, sai vượng hốt nhiên minh bạch quá lai.
“Bất đối……”
Na điều cự mãng, kỳ thật bất thị cơ an ni đích bổn mệnh linh **, chỉ thị tha hoạn dưỡng đích “Vệ sĩ”, ngụy trang thành bổn mệnh linh **, cư nhiên phiến quá liễu sai vượng, dã phiến quá liễu tha đích bổn mệnh linh **.
Dĩ sai vượng đích tinh minh, dĩ cập tại hàng đầu thuật thượng đích tạo nghệ, tưởng yếu phiến quá tha, kỳ thật tịnh bất dung dịch. Quan kiện thân tại thạch trận chi trung, sai vượng đích cảm ứng chi lực thụ đáo cực đại đích áp chế, đồng thời tâm lí đầu dã viễn bỉ bình nhật khẩn trương đắc đa, bị cơ an ni giá dạng nhất cá “Cự hình” hàng đầu sư huy vũ siêu quá nhất mễ ngũ đích trường đao truy sát, na lí năng cú tĩnh hạ tâm lai, tử tế khứ biện nhận giá cự mãng thị phủ chân thị cơ an ni đích bổn mệnh linh **?
Hà huống cơ an ni hoàn tại giá cự mãng thân thượng tố liễu tinh trí đích ngụy trang, nhất bất tiểu tâm, sai vượng tựu bị tha phiến quá khứ liễu.
“Sai vượng đại sư, nhĩ hiện tại tài sát giác bất đối, bất giác đắc thái trì liễu ma?”
Cơ an ni tảo dĩ lai đáo sai vượng đích thân hậu, trường trường đích lợi nhận hào bất khách khí, nhất đao thống liễu quá khứ, tòng sai vượng đích hậu bối trực thấu tiền hung, hạ thủ ngoan lạt, tuyệt bất dung tình, dã một hữu tái cấp sai vượng nhậm hà tử hôi phục nhiên đích cơ hội.
Phụ trách trấn thủ tối hậu nhất đạo quan tạp, cơ an ni kiên thượng đích đam tử thái trọng, do bất đắc tha “Miêu hí lão thử”, mạn mạn hòa sai vượng ma thặng. Cơ an ni cố nhiên tứ chi phát đạt, đầu não khước tuyệt bất giản đan. Tha kiên tín nhất điểm —— chỉ hữu tử nhân thị một hữu nguy hiểm đích!
Sai vượng đê hạ đầu lai, vọng trứ tòng hung khẩu thấu xuất đích na nhất đoạn lợi nhận, tiên huyết chính như đồng đoạn tuyến đích châu tử nhất bàn, nhất xuyến xuyến vãng hạ tích lạc.
“Cơ an ni, nhĩ dã bất yếu thái đắc ý…… Ngã môn đô tử liễu, ma cưu luyện thành ‘ thiên quỷ hàng ’ chi hậu, một hữu cường đại đích linh hồn thôn phệ, nhĩ môn giá ta thân biên đích nhân, đô hội thành vi tha đích thực vật.”
Sai vượng hoãn hoãn thuyết đạo, kiểm thượng khước dĩ một hữu thống khổ, song mâu chi trung, lục mang thiểm diệu, trường trường thổ xuất nhất khẩu khí, phảng phật chung vu giải thoát liễu.
“Hắc hắc, sai vượng đại sư, tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh, giá chủng sự tình, tựu bất dụng nhĩ thao tâm liễu. Nhĩ an tâm khứ ba!”
Cơ an ni nhất thanh nanh tiếu, thân xuất nhất chỉ đại cước, thải tại sai vượng bối thượng, thủ oản nhất đẩu, trường trường đích lợi nhận mãnh địa bạt liễu xuất lai, đái khởi nhất bồng ám hồng đích huyết vũ.
Sai vượng nhất thanh bất hàng, phác địa tài đảo, tiên huyết tấn tốc tại tha thân hạ hình thành nhất cá tiểu tiểu đích huyết bạc.
Chí thử, “Nạp cát phái” tứ danh đại hàng đầu sư toàn quân phúc diệt, vô nhất hạnh tồn.
Viễn tại hoàng phủ đại trạch viện chi trung đích tô nam “Oa” địa nhất thanh, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, kiểm sắc nhất hạ tử biến thành liễu thảm bạch sắc, vi nhiễu tại tha thân chu đích hắc vụ dã kịch liệt địa phiên cổn khởi lai.
Chính tại hắc vụ tứ chu bàn toàn phi vũ đích lục sắc diễm hỏa, khước thúc hốt thu liễu hồi khứ.
Ma cưu đại quốc sư đạm đạm địa vọng liễu quá lai, chủy giác phù khởi nhất ti tiếu ý, thuyết đạo: “Tô nam, khả dĩ hảo hảo đả nhất tràng liễu ma? Hiện tại, nhĩ đích kỳ binh dĩ kinh toàn quân phúc một, tái tha diên hạ khứ, hào vô ý nghĩa.”
“Nhĩ tảo tựu tri đạo liễu?”
Tô nam khiếu đạo, thanh âm hựu kinh hựu nộ, cương cương miễn cường bình tức nhất điểm đích hắc vụ, hựu cấp tốc phiên dũng bất dĩ.
Ma cưu du du thuyết đạo: “Kí nhiên ngã đáo liễu giá lí, tựu bất phạ nhĩ môn đảo đản. Nhĩ chân dĩ vi vi liễu nhĩ, ngã hội liên trang viên đô đâu hạ ma? Khả tích liễu sai vượng, cận nhị thập niên lai, tha thị tu luyện thiên nhãn thông tạo nghệ tối cao đích hàng đầu sư, tha tử liễu chi hậu, khủng phạ tái quá nhị thập niên, dã ngận nan tái trảo đáo nhất cá tượng tha giá dạng hữu thiên phú đích nhân liễu.”
Thuyết đáo giá lí, ma cưu khinh khinh thán liễu khẩu khí, tự hồ pha vi di hám.
Luận đáo hàng đầu thuật tạo nghệ đích cao thâm, đan mạn quốc tự nhiên vô nhân năng bỉ đắc thượng tha, nhiên nhi đan dĩ “Thiên nhãn” giá nhất thần thông nhi luận, túng toán thị ma cưu, dã bất như sai vượng.
Giá thị toàn năng quan quân dữ đan hạng quan quân đích khu biệt.
Tô nam lãnh tiếu thuyết đạo: “Ma cưu, bất yếu tại giá lí miêu khóc háo tử giả từ bi liễu. Nhĩ yếu chân hữu giá dạng đích tâm tràng, tựu bất ứng cai thường thí khứ tu luyện na dạng đích tà thuật.”
Đáo để bất quý thị đan mạn quốc thanh vọng cận thứ vu ma cưu đích nhất đẳng đại hàng đầu sư, tô nam ngận khoái tựu lãnh tĩnh hạ lai. Diện đối ma cưu giá dạng đích cường địch, nhậm hà bạo nộ đô một hữu bán điểm tác dụng, chỉ năng thị tự tốc kỳ tử.
Ma cưu vọng trứ tha, diêu diêu đầu, chủy giác phù khởi nhất ti bất tiết, thuyết đạo: “Tô nam, ngã hoàn thị cao cổ nhĩ liễu. Nhĩ đối hàng đầu thuật đích lý giải, viễn viễn cản bất thượng nhĩ tại hàng đầu thuật thượng đích tạo nghệ. ‘ thiên quỷ hàng ’ thị hàng đầu thuật đích tối cao cảnh giới, nhậm hà nhất vị hàng đầu sư, chỉ yếu hữu điều kiện, đô ứng cai thường thí khứ tu luyện. Thùy cân nhĩ thuyết ‘ thiên quỷ hàng ’ thị tà thuật? Thùy cáo tố nhĩ luyện thành ‘ thiên quỷ hàng ’ chi hậu, tựu nhất định yếu kháo cật nhân lai duy trì? Đô thị vọng gia sai trắc, tưởng đương nhiên nhi dĩ. Túng toán ‘ thiên quỷ hàng ’ chân đích hữu thập ma khuyết hãm, ngã môn dã yếu thiết pháp khứ củ chính, khứ hoàn thiện. Đương sơ ‘ đại thiên vương ’ lạp trát đắc lí năng cú luyện thành ‘ thiên quỷ hàng ’, nan đạo ngã môn tố hậu nhân đích, tựu nhất định hội bỉ tiền bối soa? Tựu một hữu nhất điểm siêu việt tiền bối đích tín tâm? Như quả giá dạng, toàn thế giới đô bất hội hữu thập ma tiến bộ liễu!”
Tô nam lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ cao cao tại thượng, vô nhân năng cú uy hiếp đáo nhĩ, đương nhiên khả dĩ thuyết đắc giá dạng quan miện đường hoàng, đại nghĩa lẫm nhiên. Giả như hiện tại, hữu nhân yếu nã tẩu ‘ xích viêm thảo ’, nhĩ hoàn năng trạm tại giá lí, hảo chỉnh dĩ hạ địa giáo huấn ngã ma?”
“Nã tẩu ‘ xích viêm thảo ’? Hắc hắc, nhĩ dĩ vi ‘ xích viêm thảo ’ thị thập ma? Vô luận thập ma nhân đô năng tùy tiện thủ tẩu đích ma? Trừ liễu ngã chi ngoại, giá cá thế giới thượng như quả hoàn chân hữu nhân khả dĩ bạn đáo giá kiện sự, ngã tựu bất hội đáo giá lí lai. Giá dạng đích sự, nhĩ hoàn thị bất yếu huyễn tưởng liễu.”
Ma cưu cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo, kiểm thượng bất tiết đích thần sắc ích phát minh hiển.
“Thị mạ? Na dã vị tất kiến đắc!”
Tô nam chủy giác nhất xả, thiểm quá nhất mạt cực kỳ cổ quái đích tiếu dung, ẩn ẩn đái trứ ki phúng chi ý. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( ) đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thủ cơ dụng hộ thỉnh đáo m. Duyệt độc. )
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Cấp lực văn học võng vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Đích văn tự, mục lục, bình luận, đồ phiến đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc lai tự sưu tác dẫn kình kết quả, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.