Chính văn
Di nô đích báo phục động tác phi thường khoái.
Thứ nhật vãn thượng, tiện suất lĩnh trứ phạm anh đẳng nhất càn môn nhân đệ tử, sát bôn ngọc dương quan nhi khứ.
Giá nhất thứ tiến công ngọc dương quan, di nô đích chuẩn bị kỳ thật tịnh bất như hà sung phân. Trừ liễu tha tự kỷ, tùy hành nhân viên chi trung, chỉ hữu nhất vị đại hàng đầu sư soa cát. Thử ngoại, câu giai thị di nô đích môn nhân đệ tử chi bối. Tại “Bất cổ phái” thập ngũ vị đại hàng đầu sư chi trung, soa cát thị công nhận tối nhược đích nhất vị. Tế luận khởi lai, miễn cường toán thị ma cưu đại quốc sư đích sư chất, di nô đích đại bài hành sư đệ.
Chính nhân vi soa cát thật lực thiên nhược, bình nhật tại giáo nội, soa cát khẩn cân di nô, nhất thiết duy di nô mã thủ thị chiêm. Soa cát ngận thanh sở, ma cưu đại quốc sư thiên thu chi hậu, bất xuất ý ngoại đích thoại, “Bất cổ phái” tương dĩ di nô vi tôn, cân trứ di nô “Hỗn”, bất hội thác đích.
Giá dã thị di nô thử phiên đái liễu soa cát nhất khởi “Xuất chinh” ngọc dương quan đích nguyên nhân, soa cát thập ma đô thính tha đích, hòa môn nhân đệ tử dã một đa thiếu khu biệt, hảo khống chế, bất hội tự tác chủ trương.
Nhược tại tòng tiền, di nô túng toán tái cuồng vọng, dã bất cảm như thử thác đại. Yếu toàn diện diệt sát ngọc dương quan đích chủ lực, tại ma cưu đại quốc sư bất thân tự xuất mã đích tình huống hạ, “Bất cổ phái” chí thiếu yếu xuất động ngũ lục danh đại hàng đầu sư, tái do kỳ tha hàng đầu sư phối hợp, tài bỉ giác hữu bả ác. Tượng hiện tại giá dạng, di nô đái trứ soa cát hòa thất bát danh phổ thông hàng đầu sư, tuyệt đối thị tự hành trảo tử.
Nhiên nhi nhãn hạ, ngọc dương quan tảo dĩ bất túc vi lự.
Ma cưu đại quốc sư thân khẩu thuyết quá, ngọc dương quan tự nguyên thành tử dĩ hạ, tối cường đích kỉ danh cao thủ, phi tử tức thương. Giá cá tích nhật lạc già thành tối cường đại đích đạo giáo truyện thừa, dĩ kinh ngoại cường trung càn, thành vi nhất cá không xác tử. Quan lí hoàn thặng hạ đích na ta đạo sĩ đạo cô, tảo dĩ nhân tâm hoàng hoàng, bất khả chung nhật liễu, tựu toán hoàn hữu điểm thật lực, đãn quần long vô thủ. Hựu năng tổ chức khởi thập ma hữu hiệu đích để kháng?
Nhiêu thị như thử, di nô nguyên bổn dã hoàn đả toán tái cẩn thận ta, chí thiếu đa đái lưỡng danh đại hàng đầu sư quá lai, nhất khởi hoàn thành sư phụ giao đại đích nhậm vụ. Phạm anh đích kiến nghị. Lệnh đắc tha triệt để cải biến liễu chủ ý.
Phạm anh đối tha thuyết. Giá chủng sự, tham dữ đích nhân nhất đa. Tựu dung dịch dẫn khởi hỗn loạn, bất hảo chưởng khống. Long môn phái tại lạc già thành lập phái lưỡng tam bách niên, ngọc dương quan đích hảo đông tây thật tại bất thiếu, bất quá tham dữ đích nhân thái đa. Dã bất miễn phân đắc bạc liễu.
Minh minh hảo xử dĩ kinh thóa thủ khả đắc, vi thập ma hoàn yếu na ma đa nhân nhất khởi lai phân nhuận ni?
Tái thuyết, hoàn hữu cá hoàng gia ni.
Na khả thị đại đầu.
Đương nhiên, hoàng gia tại địa phương thượng danh thanh thái quá hiển hách, bất đãn thị lạc già thành đích đệ nhất hoa nhân gia tộc, tựu toán tại đan mạn quốc đô hữu nhất định đích danh khí. Trực tiếp diệt sát điệu, na thị bất khả năng đích. Hội dẫn khởi cử quốc chấn động. Hàng đầu sư cố nhiên cao cao tại thượng, như quả dẫn khởi thế tục quyền thế giai tằng đích tập thể phản cảm hòa để chế, dã hội phi thường ma phiền. Vưu kỳ na ta đối ma cưu đại quốc sư hòa “Bất cổ phái” nguyên bổn tựu tâm hoài giới bị đích kỳ tha hàng đầu lưu phái, canh thị hội trảo trụ giá cá sự tình đại tố văn chương.
Yếu đối phó hoàng gia. Hoàn đắc thị tha phạm anh xuất mã. Tiên tương hoàng thanh vân hoàng cao huy phụ tử mạt sát, phù trì hoàng dũng huy giá cá thư ngốc tử thượng vị, hoàn bất thị bị phạm anh ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung?
Giá phân tối đại đích đản cao, hoàn toàn ứng cai do tha môn sư đồ lưỡng nhân phân hưởng, bình bạch vô cố đích, vi thập ma yếu tiện nghi liễu na ta bất tương càn đích gia hỏa? Trừ liễu soa cát, “Bất cổ phái” đích kỳ tha đại hàng đầu sư, đối di nô khả bất thị na ma tôn kính. Kí nhiên thỉnh tha môn xuất liễu thủ, tái yếu tùy tùy tiện tiện tựu tương tha môn đả phát liễu, tưởng đô bất yếu tưởng.
Di nô nhất thính, thâm dĩ vi nhiên.
Giá kỉ niên tha trụ tại phạm phủ, nhật nhật dữ phạm anh tư hỗn, tư duy quan niệm tảo dĩ tại bất tri bất giác gian thâm thụ phạm anh đích ảnh hưởng, tượng cá thương nhân tự đích, đối nhất thiết đô cân cân kế giác, tinh vu toán kế.
Minh minh khả dĩ độc thôn đích hảo xử, vi thập ma yếu hòa nhân phân hưởng?
Hà huống phạm anh cáo tố tha, tha hòa ngọc dương quan nhất vị quản sự đích đạo sĩ liệt dương tử thập phân giao hảo. Dĩ tiền phạm anh tại ngọc dương quan tập luyện võ nghệ chi thời, tựu hòa liệt dương tử giao tình thâm hậu, giá ma đa niên lai, lưỡng nhân đích liên hệ nhất trực đô ngận mật thiết. Liệt dương tử thị nguyên thành tử đại sư huynh đích đồ đệ, tại ngọc dương quan “Dương tự bối” đạo sĩ chi trung, pha hữu thanh vọng. Chỉ nhân bất thị nguyên thành tử đích đích truyện đệ tử, nhật hậu tiếp chưởng ngọc dương quan chưởng giáo dã tựu vô vọng. Nhân vi giá cá duyên cố, liệt dương tử tâm trung ngận thị bất sảng.
Giá thứ án chiếu tổ sư gia đích chỉ lệnh, diệt sát nguyên thành tử đẳng nhân chi hậu, bất phương tựu tương liệt dương tử phù trì vi ngọc dương quan đích tân trụ trì.
Phạm anh đối di nô thuyết, tự kỷ dĩ kinh hòa liệt dương tử thương lượng hảo, do liệt dương tử lí ứng ngoại hợp, nhất cử tương nguyên thành tử hòa tha đích thân tín đệ tử toàn bộ diệt sát. Đáo thời hầu, liệt dương tử đối di nô tự nhiên thị cảm ân đái đức, tòng kim vãng hậu, ngọc dương quan tựu thành vi “Bất cổ phái” đích phụ dung liễu. Tương đối lai thuyết, giá dạng đích kết quả khẳng định canh lệnh tổ sư gia cao hưng.
Nhậm hà nhất cá kiêu hùng, đô minh bạch toàn bộ diệt sát địch nhân bất như thu vi kỷ dụng đích đạo lý.
Giản trực thái bổng liễu, di nô hoàn toàn đồng ý.
Sự thật chứng minh, phạm anh bạn sự phi thường kháo phổ.
Thâm dạ, di nô soa cát sư huynh đệ suất lĩnh trứ nhất quần môn nhân đệ tử, phân thừa tam đài khí xa tiễu vô thanh tức địa lai đáo ngọc dương quan tiền. Đả đầu bôn trì kiệu xa, ô hắc bóng lượng, hào hoa vô bỉ, chính thị phạm anh đích tọa giá. Di nô soa cát đô tọa tại giá đài xa thượng.
Di nô dã hoàn bãi liễu, bình nhật lí hào xa tọa quá bất thiếu hồi, thậm chí phạm anh hoàn chuyên môn cấp tha dã phối liễu nhất đài cao cấp hào hoa kiệu xa. Soa cát đích biểu hiện tựu yếu hương ba lão đắc đa liễu, tọa tiến hào hoa đại bôn, đông trương tây vọng, mãn kiểm hưng phấn, chủy lí sách sách bất dĩ, tán thán hữu thanh.
Di nô tựu tiếu trứ đối tha thuyết, đẳng kim vãn thượng giá cá sự bạn hoàn liễu, toàn diện chưởng khống ngọc dương quan, càn điệu hoàng thanh vân phụ tử, tựu nhượng phạm anh dã cấp soa cát dã phối nhất đài cao cấp kiệu xa, tái phối nhất cá hoa nhân mỹ nữ tư cơ.
Phạm anh tiếu trứ đáp ứng liễu.
Soa cát đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, liệt khai đại chủy, nhất cá kính hướng di nô hòa phạm anh đạo tạ, tiếu đắc lưỡng chỉ tiểu nhãn tình đô mị thành liễu nhất điều phùng.
Cân trứ di nô sư huynh, hảo xử tựu thị đa.
Tam đài khí xa ngư quán sử cận ngọc dương quan, như quả thị tại bạch thiên, nhất chuẩn hội bị đương thành thị tiền lai ngọc dương quan đỉnh lễ mô bái đích hương khách, na lí hữu bán điểm kiếm bạt nỗ trương, yếu diệt nhân truyện thừa đích bạo lệ chi khí?
Xa đội cương cương đình ổn, “Chi nha” nhất thanh, ngọc dương quan hậu môn hậu môn tựu đả khai liễu, thất bát danh nhân ảnh cấp thông thông nghênh liễu xuất lai.
Trực tiếp tòng hậu môn tiến nhập ngọc dương quan, dã thị phạm anh đích kiến nghị.
Căn cư ma cưu đại quốc sư đích chỉ lệnh, ngọc dương quan dĩ hậu hoàn yếu kế tục tồn tại, giá cá lạc già thành hoa nhân đích tinh thần gia viên bất năng tồi hủy. Kí nhiên như thử, na ma ngọc dương quan đích chủ thể kiến trúc, tam thanh điện đẳng điện các lâu đài tựu bất năng tổn phôi. Phản chính hữu nội ứng, trực tiếp tiến hậu môn, tương dĩ kinh thân thụ trọng thương đích nguyên thành tử hòa kỉ danh thân truyện đệ tử diệt sát, phù liệt dương tử thượng vị, tựu toán thị hoàn thành nhậm vụ liễu.
Đương nhiên, ngọc dương quan thu tàng đích na ta cổ đổng bảo vật, đô quy di nô xử trí liễu. Chỉ yếu thị di nô khán trứ hỉ hoan đích, tẫn quản nã tẩu.
Cư phạm anh thuyết, đan thị ngọc dương quan đích nhất tọa đồng hương lô, tại phách mại hội thượng tựu năng phách xuất thượng bách vạn mỹ nguyên đích thiên giới.
Di nô giản trực thị tâm hoa nộ phóng.
Phát tài liễu!
Khán lai thượng thiên đối tha chân thị quyến cố, nhượng tha tại tiếp nhậm “Bất cổ phái” đại tế tư chi tiền, tiên phát nhất bút hoành tài, thành vi nhất vị ức vạn phú hào. Chỉnh cá đan mạn quốc lịch sử thượng, ứng cai hoàn một hữu na nhất vị thổ trứ hàng đầu sư, tượng tha di nô giá dạng, vô luận tại thuật pháp giới hoàn thị thế tục giới đô cao cao tại thượng, công thành danh tựu đích.
Di nô đại sư, tương thành vi đan mạn quốc hữu sử dĩ lai, đệ nhất vị hữu trứ ức vạn phú hào đầu hàm đích đại hàng đầu sư.
Na thất bát danh cấp thông thông nghênh diện tẩu lai đích nhân ảnh, câu giai thị đạo sĩ trang phẫn, vi thủ nhất nhân, ước mạc tứ thập tuế tả hữu, thân tài cao đại, hành tẩu như phong, pha hữu uy thế, khán thượng khứ tựu thập phân đích tinh minh cường càn.
“Sư phụ, na tựu thị liệt dương tử. Tha thân tự quá lai nghênh tiếp sư phụ liễu.”
Phạm anh liên mang hướng di nô giới thiệu đạo.
Di nô vi tiếu điểm đầu, tựu yếu thôi khai xa môn hạ khứ.
Phạm anh lập tức thân thủ lan trụ, tiếu trứ thuyết đạo: “Sư phụ, bất yếu cấp. Liệt dương tử thị ngã đích bằng hữu, dã đẳng vu thị nhĩ đích vãn bối. Tha lai bái kiến nhĩ, thị lý sở ứng đương đích.”
Di nô bất do cáp cáp nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu.
Giá ta hoa nhân a, quy củ chân đa.
Bất quá di nô dã bất đắc bất thừa nhận, hoa nhân đích hữu ta quy củ, chân đích ngận bất thác, chí thiếu hiện tại, tự kỷ đích tâm tình tựu phi thường đích du khoái.
Cao cao tại thượng, bị nhân phủng trứ kính trứ, nhậm thùy đô hội tâm tình ngận hảo đích.
Liệt dương tử suất lĩnh nhất chúng đồng môn, đại bộ tẩu đáo bôn trì kiệu xa chi tiền, kê thủ tác ấp, thân tự vi di nô lạp khai liễu xa môn, trường ấp đáo địa, cung thanh thuyết đạo: “Ngọc dương quan đệ tử liệt dương tử, tham kiến di nô đại hàng đầu sư!”
“Tham kiến di nô đại hàng đầu sư!”
Lánh ngoại kỉ danh đạo sĩ, dã nhất khởi cung thân hạ bái.
Di nô cao cao địa ngang khởi liễu đầu lô, đạm đạm địa “Ân” liễu nhất thanh, giá tài mạn mạn tẩu hạ xa lai.
Tại phạm phủ cư trụ đích giá kỉ niên, di nô đảo dã học hội liễu nã niết tố tác giá nhất sáo. Chỉ thị hữu thời hầu hoàn nhu yếu phạm anh đề tỉnh nhất cú, tài tri đạo yếu tại na chủng tràng hợp sử dụng.
“Liệt dương đạo trường, nhĩ hảo!”
Hạ liễu xa, di nô thao trứ ngận bất tiêu chuẩn đích hán ngữ, cổ lí cổ quái, nã khang tác thế địa thuyết đạo.
Tại ngữ ngôn thượng, di nô một hữu thập ma thiên phú. Chỉ thị nhất tâm tưởng yếu hoàn toàn dung nhập lạc già thành hoa nhân thượng tằng xã hội, giá tài nỗ lực học tập hán ngữ, hất kim vi chỉ, hiệu quả ngận thị nhất bàn.
“Di nô đại sư, nâm hảo nâm hảo……”
Liệt dương tử mãn kiểm đôi tiếu, hướng trứ di nô liên liên điểm đầu cáp yêu.
“Liệt dương đạo huynh, quan lí tình huống chẩm ma dạng?”
Phạm anh tại nhất bàng vấn đạo. Tri đạo di nô đích hán ngữ thật tại mã hổ, phạm anh tiện tự động tiếp quá liễu chủ đạo quyền. Di nô dã giác đắc thập phân ứng cai, một hữu nhậm hà bất thỏa.
Đối vu phạm anh, di nô thị hoàn toàn tín đắc quá đích.
Liệt dương tử liên mang thuyết đạo: “Phạm tiên sinh phóng tâm, nhất thiết đô hòa ngã môn đích dự kỳ nhất dạng. Nguyên thành sư thúc hòa kỉ vị sư huynh đệ, đô tại bế quan. Cổ mạc trứ một hữu tam ngũ thiên công phu, áp căn tựu bất khả năng xuất lai. Như kim quan lí nhân tâm hoàng hoàng, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân bất từ nhi biệt, bào điệu liễu. Giá thời hầu do di nô đại sư thân tự xuất diện, tương tín thùy đô bất cảm phản kháng đích.”
Di nô thuyết đạo: “Liệt dương đạo trường, ngã tất tu tiên cân nhĩ thuyết thanh sở. Nguyên thành tử hòa tha đích kỉ cá đồ đệ, hanh hanh!”
Kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nùng liệt đích sát cơ.
Liệt dương tử mang tức điểm đầu thuyết đạo: “Di nô đại sư phóng tâm, giá thị khẳng định đích. Bất tống tha môn thượng lộ, giá ngọc dương quan biệt nhân dã tiếp quản bất liễu.”
“Tựu thị giá cá thoại. Sư phụ, ngã môn tiến khứ ba!”
Phạm anh tiếp quá thoại đầu, dã bất vấn di nô đích ý kiến, trực tiếp tựu tố liễu quyết định.
Thôi tiến duyệt độc: